【推薦】我與地壇讀後感

讀完一本經典名著後，想必你有不少可以分享的東西，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編收集整理的我與地壇讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

我與地壇讀後感1

一位身殘志堅，不向命運屈服的偉大作家，一本撼人心田，不被流行掩蓋的經典作品——這個暑假我閱讀了史鐵生的《我與地壇》，下面我就來談一談這本書的理解。

其實，在我還沒有真正打開這本書之前，我已經無數次的從國小，國中，高中的老師和同學口中知道了史鐵生是一位身殘志堅的人，他雙腿癱瘓，在媽媽和朋友的幫助下樂觀而堅強地繼續自己的生活，心中充滿了豁達與感激。我本想這樣一位偉大的作家，其作品必然也是充滿深刻難懂的哲學理念，但是，閱讀之後我才發現，他的文章通俗親切，可以把深刻的道理通過有趣生動的語言傳達給讀者，發人深省而又讓人很易接受。下面我就想說一說我看完這本書以後，和以前不一樣的感受。

首先，通過這部書，我對wenhuadagemi之前，之後的那一段時光有了一個更加充分的瞭解，在這本書中，我第一次理解了什麼是“插隊”什麼是“扒火車”，我第一次感受到了那個時代所特有的產物，所特有的緊張，混亂的氣息，他們就像放射線一般，從30年前向我射來，告訴我過去的事情，讓我反思到當下的生活是多麼的幸福，或許這就是書籍與閱讀的力量和魅力吧，它可以帶給我們各種各樣自己不曾親身經歷的感受。其次，這部書還讓我第一次感受到了從前城市裏鄉村裏孩子的生活環境。在“八子”“看電影”兩篇作品之中，史鐵生回顧了自己童年和小夥伴們一起打鬧嬉戲，一起爲了手中僅有的兩張電影票而想方設法地擺脫一堆“弟弟”的跟隨，一起去到“岔道口”看電影，一起模仿電影中反特的情節卻最後嚇了爺爺一跳……這些生活場景或許都只能存在在那一帶孩子的心裏，而我真的感到很幸運，能夠從書中感受到那個時候孩子們心中的淳樸，天真，以及他們在沒有過度電氣化的時代裏單純的快樂，還有從兄弟手足之中體會到的溫暖親情。在現在越來越發達的城市之中，我們新一代的青少年整天面對的都是鋼筋水泥架起來的無情的'高牆，孤獨，無助，寂寞，傷感一次次沖刷煎熬着我們的內心，就在這一次次的“洗禮”之中，我們變得冷漠，變得複雜，變得沒有人情味，最後變得連道德也沒有了。這真是一種時代的悲哀，可是，那種40，50年代之前的快樂的童年生活，如今肯定難以回來，它們只能存在老人的記憶裏，存在平凡人對生活的記載裏，如果沒有打開這本書，那段時光就永遠不會出現在我的心中，我的腦海那份愉悅與幸福就永遠不會轟擊我的心靈，永遠不會讓我對現實加以反思。

我與地壇讀後感2

人爲何生而爲人，卻不是其他動物，這讓我思考了很久很久。但當我讀完史鐵生先生寫的《我與地壇》後，似乎懂了。人就是一種即使再逆境中也會拼命活的精彩的生物，這就是人與動物最大的不同。

史鐵生先生在朝夕之間，從人間掉到了地獄，他也曾經對未來迷茫過，對人生失望過，日日思索人生的最終歸途。“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實……死是一個必然會降臨的節日。”這樣豁達的人生觀，真是讓我受益匪淺。

人在困境中，即使是無神論者，誰又能真正做到心中無喜無悲無怨。而此時神變成爲內心的寄託。如書中所言“危臥病榻，難有無神論者。如今來想，有神無神並不值得爭論，但在命運的混沌之點，人自然忽略着科學，向虛暝之中寄託一份虔敬的虔敬的期盼。”確實如此，有神無神又有什麼要緊，人活一世，總要有一份寄託。

人在逆境之中，總要一份精神支柱。總有一個人無論你變成什麼模樣，她總在你背後，她就是母親。“女子本弱，爲母則鋼”，在史先生遭遇巨大的人生變故之後，他的母親總是默默站在他身後，不放過一絲可以治好兒子的病的機會。在史先生內心世界崩塌的那段時間裏，他總是像個炸藥桶一樣，莫名其妙的發作，而母親則默默承受他的.暴躁，怒氣。母親總躲在他看不到的地方哭泣，不是因爲自己的委屈，而是她太理解兒子的委屈。但在史先生寫作略有成績之時，他的母親已經不能同喜，因爲母親離去已有好幾年。

他坐着輪椅坐過很多地方，而他的母親走過來他輪子劃過的所有地方。這就讓我理解何謂“父母在，人生尚有歸途；父母不在，人生只剩來處。”

我總以爲人生是很深奧的，幸福是很難得的，夢想總是與現實背道而馳……但我現在明白了一點有關人生的道理。我們實在沒必要將未來過於刻畫，將死亡故意醜化。無論你過着怎樣的人生，死亡都是你人生的節點，待萬物歸於煙土之時，所有人都是平等的。而我們只要過程，過程就是我們的財富，我們的與衆不同。

雖然這個在地壇玩耍的“孩子”永遠的走了，但他的地壇也將會成爲所有人的地壇。

我與地壇讀後感3

天色灰濛濛的一絲活氣也沒有，我有氣無力的倒在沙發上看史鐵生的《我與地壇》，不知爲什麼，我的心變得沉靜了，彷彿把心交給了史鐵生，與他一起在那個不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個春夏秋冬。自己彷彿看穿了什麼，漸漸的身子正了，人卻變得既恍惚不定又慶幸着什麼。他的故事佔滿我的腦子是不是的就會浮現出兒子與母親的情感糾紛，我有些亂了，就靠在沙發上小寐。

我漸漸地被大腦支配彷彿自己就是史鐵生，悄無聲息地進入了那個廢棄的古園，好像一切都是那麼熟悉，我一次次的和死神對話，站在那棵大樹下，望到了母親找我臉上露出的焦急神色。我還是打敗了自己的心想通了拒絕了死亡要好好活，對得起母親。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶，而後，一對老夫婦，一位唱歌的青年，一名女工程師，長跑運動員，女孩和她的哥哥。無數次給我鼓勵，給我生命的'海洋，給了我重生的機會，堅強得走過來。

夢醒了我暗自慶幸自己沒有像莫泊桑那樣割喉自盡，沒有像德國劇作家克萊斯特和妻子一起結束生命，這些死是對自己對生命的輕視與不負責任，對父母的不孝。留下的只有可憐罷了！

我想只對人來說，人生僅此一次，我們難道要隨意的去玩弄麼？還是要好好把握。人生難免多坎坷，但這不能順理成章認爲是逃避的理由，人生何來風平浪靜？我們應該懂得熱愛生命，重視生活磨練，學會心疼自己。尊重生命是最起碼的責任，尊重生命是最基本感謝父母的方式。

哪個母親願意看到一個年輕額生命漸漸消失？但是她不敢，害怕，擔心傷害孩子的心。史鐵生是在輪椅上度過的，她的慈母爲了不讓他難過，就連平時說話也很講究，那些“跑”呀“跳”呀一類的字眼從她的生活中消失了，這是一種怎樣無私的母愛呀？我深深感動着，也許做母親的能深感到這點的偉大吧！

史鐵生沒有放棄生命而是在文壇上開闢一條新的道路，這都功於上天和他的母親吧，如果上天不給他有異常人的一生他會寫出這麼有感情的文章麼，如果他沒有這麼一位好母親叫他反省叫他感動，那他有如何獲得重生。當他第一篇文章發表時，想要同母親分享快樂，可是母親太累了早早的被召了回去，老天弄人，但是在一次次打擊中史鐵生承受住了繼承了母親堅忍不拔如菊花般沉穩燦爛的愛。遺憾他的母親不能和他把酒言歡了，只能靜靜的再天的盡頭默默祝福他。

陽光下母親與我們共享溫暖，風雨中母親爲我們遮擋庇護，史鐵生告訴我人生短暫，珍惜每一份溫情和呵護，珍惜現在的生活一切。

我與地壇讀後感4

《我與地壇》是作者史鐵生寫的一篇散文。講他與地壇的故事。史鐵生是一位殘疾作家，因爲雙腿癱瘓而失去自我，經常一個人搖着輪椅到地壇裏，那是地毯就是荒蕪的如同一片野地，很少人會來這兒。 史鐵生把一天中大部分的時間都花在在地壇裏，在地壇待的時間視乎比家還要多。他那是因爲失去雙腿對生活永遠的熱情漸漸變得絕望，甚至還想到世界上爲什麼會有他，他的母親會不會因爲有個殘疾的兒子而感到難過呢？！ 事實說明他的母親並沒有這樣子想。“母親那時已不年輕爲我的腿，她的頭上開始有白頭髮，醫院已明確表示，我的病目前沒辦法治。“母親”的全副心思卻放在給作者治病上，到處找大夫，打聽偏方，花很多錢。她總能找出一些稀奇古怪的.藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗，敷，薰.....”在這句話中，足夠表明母親對兒子的在乎。 在作者待在地壇的時候，母親總是遠遠地望着他，生怕他除什麼事，直到看到他的身影，母親懸着的心也就落下。那天，母親如同往常幫兒子備好輪椅，看着他消失在自己能看到的範圍，還是送作者走的姿勢。就像剛剛看着他走時的目光，在家坐立難安，決定去看看（雖說是看，但她從不打擾到他）母親在哪兒望瞭望，沒有看到作者的身影，很着急。而這是作者在草坪後面看書，那個位置正好遮住母親的目光。母親着急，就決定去找，地壇那麼大，作者明明看到母親尋找他那焦急的身影，但卻不曾叫一下她，任她去尋找。母親走多少條路纔看到她，但是她覺得只要看到他就足夠。 當作者決定開始寫作的時候，母親的是鼓勵他，四處奔潑，借書，找資料，和作家朋友聊天....就像當初爲作者找藥一樣。待作者作文發表得獎的時候，他多麼想和母親分享此時的快樂啊。是呀，能與自己分享喜怒悲樂的爺只有母親。可是母親不在。他來到地壇哪兒，想母親爲什麼那麼早離開呢。 文中的母親，她不光疼愛兒子，也懂得兒子的心思。作者在地壇裏想事，木琴在家肯定是坐立難安，但她從不阻止過他，早早的尾他準備好輪椅，望着他離開。他自暴自棄過，對生活絕望過，後來漸漸的沉寂在自己的世界裏，因爲有這樣一個母親，讓他從絕望中醒悟過來。

上天讓他失去雙腿，讓他有這樣一個母親。上天雖然讓他失去雙腿，他一樣有自己的才華，不是嗎？母愛是偉大的，是無私的。作者覺得自己來不及孝敬母親，沒有讓她安享晚年，他一定很後悔吧。

這十五年來，作者的經歷是我們無法體會的，也是無法想象的。

我與地壇讀後感5

當我合上《我與地壇》時，深深地被史鐵生對生命的敬畏，對生命的尊重，對生命的渴求，對生命的思考所震撼。

在史鐵生最爲失魂落魄的日子裏， 他來到了上帝爲他苦心安排的棲息場所，一座廢棄的”古園“，荒蕪冷落的地壇。第一次搖着輪椅進入地壇時他就明白了，這是一個他能逃避一切痛苦憤怒的地方，一個能讓他”默坐，呆想“的港灣。在這裏他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸，推開耳邊的嘈雜，窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它，荒蕪並不衰敗的地壇。當寂靜陽光平鋪把道路上每一個坑窪映照地燦爛之時，史鐵生在頹牆邊看書，當那對煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿着地壇漫步時，史鐵生在荒草旁寫作。

當彼岸的旭日升起此處的夕陽收起蒼涼殘照之際，鐵生在這專心致志地思考。就是在這個偏僻的園子裏史鐵生寫出了自己對生命的思索，對生死的理解，用筆桿爲自己搗鼓出了一條路，一條前無古人只得靠自己摸索的路，一條僅屬於自己的救贖之路。且不談他生命的厚度，單是在地壇這一併未有太多變化的環境下能不斷汲取新知識產生新感悟，就足以令我羞愧不已。

想到自己有時將思維的狹隘歸結於沒有足夠多的渠道認識世界，這真是愚蠢至極的行爲！看看擺在史鐵生眼前的都有些什麼呢，佇立在那的`藏黑柏樹，石階上鋪着的褶皺報紙，自然坦蕩的野草荒騰。但他的思想源泉卻未枯竭過，他自問”適合小說的生活素材爲什麼就要到你這個跛子這裏呢？，人滿世界都有靈感枯竭的危險，憑什麼你能一片接着一片寫下去呢？”，自答到：“因爲人真正的名字叫做慾望”，因爲想活着，所以纔不斷寫作，因爲需要寫作，纔不斷思考，琢磨，關注，咀嚼。我問自己：你想活着嗎？想活。怎麼個活法？不知道。這樣不思考的原因也就一目瞭然了，因爲缺少了一座連接思維與慾望的橋樑，並非什麼缺少認知世界的通道，那與這座橋毫無干系。

這座橋是抽象的，不可觸碰，除了自己沒人能明白，就像一本學生證一樣，當且僅當屬於你的那本被你持有時，它纔有效。當你踏上這座橋時，你會看見令人沉醉的美景，你會體會到蘊含在沿路風景中所有獨特的情懷和意蘊，情迷其中，醉生夢死。你擁有一輛破舊不堪的自行車，或一部豪華舒適的小轎車，也可能僅是步行，這都無足輕重，因爲你並不會感覺到疲憊，這是十分神奇的事情，彷彿有源源不斷的動力不斷注入你的身體，用以抵消前進所需要的能量。”前方太陽正燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝暉“。我想早日踏上這座神祕的橋樑。

我與地壇讀後感6

同一本書不同的人會讀出不一樣的味道。百味人生！

《我與地壇》寫的是是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作爲寄託自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

由於作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這裏度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活着，是我們一生都需想的問題，即使活着是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬於自己的淨地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的'自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。

史鐵生不僅思考着自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。/“時間能證明一切”，作者始初並沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，並且除去我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。

在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。

人生是如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變爲穩重、深情。

如此大千世界，還需一片淨地，細細地品味人生。

我與地壇讀後感7

人活着的時候總會想幾個問題：1、爲什麼活着。2、爲什麼要死。

按照史鐵生先生的話來說，前者思考沒有任何意義，因爲當人出生的那一刻起，活着就已經是一個既成事實，無法改變。至於後者，父母賦予了生命，死亡又是一個必然結果，這趟通往生命盡頭的列車既然還得再開那麼一會兒，何必着急下車，好好活着唄，沿途還能欣賞一下風景。

思考爲什麼活着雖然沒有什麼意義，但是思考怎麼樣活着卻還是有點價值的，史鐵生先生的看法是人活着就是慾望二字，這與我認爲的人活着的苦，其本質就是慾望的無法滿足或者延遲滿足的想法是一致的。人活着總是爲了得到點什麼，也許是名，也許是利，也許是愛情，也許是快樂，人懼怕死亡的本質也是害怕死了之後什麼都沒有辦法得到了。

現在網絡上經常能看到說衆生皆苦，但爲什麼苦，無非就是慾望難以得到滿足，按照這個邏輯，那如果沒有了慾望，是不是就沒有了苦？於是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》裏有提到這個問題，關於人能不能選擇自己的慾望，答案是不能。赫拉利的觀點是人不能選擇慾望，人的意識其實是受慾望驅使的。科學家做過實驗，可以根據大腦成像圖，就能提前知道人想幹什麼。人無法剋制的擁有了自己的慾望，而殘忍的是並不是所有慾望都能通通被滿足，面對那些絕對不可能被滿足的慾望，只能飽受煎熬，所以衆生皆苦纔是一個無法規避的無奈。

如此看來，留給我們的.剩下兩種選擇，可以選擇接受，也可以選擇迎面而上。前段時間我聽了一位老師在課上講，他說，“人應該學會和自己和解。”我想了一陣子，後來發現其實和自己和解就是一個接受自己平庸的過程，並且接受自身慾望無法被滿足這一事實的過程。想明白了之後突然就釋然了，不是不想得到那些渴望已久的東西了，而是無所謂了，隨它去吧，有就有，沒有就沒有，僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量，堅持不懈，對所有阻礙着自己的那些困難說不，努力努力再努力，不屈服，不放棄，特別感人。

兩種選擇哪一種更好其實也沒有什麼標準答案，史鐵生先生在《我與地壇》裏最後一句這樣寫着：“宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉爲永恆。這慾望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。”

我與地壇讀後感8

在我的黃金時代很幸運的讀到了史鐵生的書，在我國中的語文課本上曾有過他的文章，可當時畢竟年少，沒有讀懂。此刻的我處於一個不懂愁卻強說着愁的年紀，天天憂鬱着，但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。

翻開《我與地壇》，我對自我說好好看吧。看看那些被時光所剝蝕的`浮誇的琉璃，看看那些被風霜所淡褪的硃紅，看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的乾淨，而他的思想又是如此的坦蕩，就像他所說的：“可是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒着爬上山巔散烈烈朝暉之時。”

命運雖然是如此的不公，卻沒有擊跨強者。我本無法想象，他怎能如此坦蕩回望“生”的事實，又磊落地應對“死”的結果。而我又似乎明白，也許經歷命運不公的打擊，才能夠變得堅強不屈吧。

我們誰不是帶着一顆脆弱的心來到了這個世界呢，此刻的我們看一切都是完美的，經歷了懵懂無知的少年，我們正處於熱血的青年，在象牙塔中的我們不諳世事，看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當我們走出塔去，才發現命運的不公。外面的世界雖然精彩，但外面的世界是如此殘酷，命運反覆無常，人生路漫漫，荊棘密佈，人生終會走向孤獨，與命運抗爭，你不必須幹過上帝。可是我們不與命運抗爭就會成爲命運的奴隸。

與命運抗爭，做一個鬥士吧。正如史鐵生所說的：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找。”這是屬於他的抗爭，我們也應當像一個鬥士一樣，不甘於平凡，不向絕望低頭，追求人生的至真，追求超脫命運的夢想，就像我自我一樣，種種原因來到了一個荒蕪的沙丘，不甘於被風沙掩埋，所以去反抗命運讓沙丘變成一個綠洲。不甘於命運，與命運鬥爭，或許僅有那些正在反抗的心靈纔會明白，何謂鬥士的意義。

向死而生，愛這個世界吧。不論這個世界做了什麼，我們始終要愛這個世界一切完美的事物。愛這並不完美的人生，不論未來的路通往何方，珍惜當下，活在當下歡樂幸福也好，痛苦折磨也罷，認真享受這個屬於你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。

黃金時代的你我，幸運的生活在當下，我們青春韶華，我們經得住命運的磨礪，用我們的真誠和坦然去應對命運吧，至少我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺羞愧。

我與地壇讀後感9

《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求期望的過程，以及對母親的思念。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關於死的事情”還有他自己也說了“職業是生病，業餘在寫作”可他就是在這種狀況下，拒絕了死亡選取了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小夥子，中年女工程師，長跑戶外員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數的感動。

許多人應對着突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身於寫作用殘缺的身體，說出了最爲健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的`偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們能夠向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們能夠卻偷懶做的一些小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親爲了給兒子買橘子，雖然只是短短几個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的父親母親雖然沒有過其他父母捨身救兒女的經歷，但我看得出，每一天夜裏父親就從睡夢中醒來爲我掖被子他眼神中有一股柔情。母親不是什麼家庭主婦，她不能爲我料理好一切，但她經常爲我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，理解長時刻的輻射都是爲了我。史鐵生天天在輪椅上過着，他的母親爲了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴裏消失了。這一點小小的細節，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的好處又加深了明白。

我與地壇讀後感10

在我的黃金時代很幸運的讀到了史鐵生的書，在我國中的語文課本上曾有過他的文章，可當時畢竟年少，沒有讀懂。現在的我處於一個不懂愁卻強說着愁的年紀，天天憂鬱着，但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。

翻開《我與地壇》，我對自己說好好看吧。看看那些被時光所剝蝕的浮誇的琉璃，看看那些被風霜所淡褪的硃紅，看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的乾淨，而他的思想又是如此的坦蕩，就像他所說的：“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒着爬上山巔散烈烈朝暉之時。”

命運雖然是如此的不公，卻沒有擊跨強者。我本無法想象，他怎能如此坦蕩回望“生”的事實，又磊落地面對“死”的結果。而我又似乎明白，也許經歷命運不公的打擊，纔可以變得堅強不屈吧。

我們誰不是帶着一顆脆弱的'心來到了這個世界呢，現在的我們看一切都是美好的，經歷了懵懂無知的少年，我們正處於熱血的青年，在象牙塔中的我們不諳世事，看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當我們走出塔去，才發現命運的不公。外面的世界雖然精彩，但外面的世界是如此殘酷，命運反覆無常，人生路漫漫，荊棘密佈，人生終會走向孤獨，與命運抗爭，你不一定幹過上帝。但是我們不與命運抗爭就會成爲命運的奴隸。

與命運抗爭，做一個鬥士吧。正如史鐵生所說的：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找。”這是屬於他的抗爭，我們也應該像一個鬥士一樣，不甘於平凡，不向絕望低頭，追求人生的至真，追求超脫命運的理想，就像我自己一樣，種種原因來到了一個荒蕪的沙丘，不甘於被風沙掩埋，所以去反抗命運讓沙丘變成一個綠洲。不甘於命運，與命運鬥爭，或許只有那些正在反抗的心靈纔會明白，何謂鬥士的意義。

向死而生，愛這個世界吧。不論這個世界做了什麼，我們始終要愛這個世界一切美好的事物。愛這並不完美的人生，不論未來的路通往何方，珍惜當下，活在當下快樂幸福也好，痛苦折磨也罷，認真享受這個屬於你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。

黃金時代的你我，幸運的生活在當下，我們青春韶華，我們經得住命運的磨礪，用我們的真誠和坦然去面對命運吧，至少我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺羞愧。

我與地壇讀後感11

我想談談我對史鐵生這部作品裏對我又很大啓發的哲學觀點的想法。在他這本書裏最能引發我思考和感悟的莫過於《好運設計》這一篇了，他和讀者以一種很親切的語氣，一步一步設計出一個“幸運”的人，通過層層推導，得出了人生的意義。他說：“陰影最初就是這樣露頭的：你能在一場如此稱心，如此圓滿的愛情和婚姻裏飽嘗幸福嗎?也就是說，沒有挫折，沒有坎坷，沒有望眼欲穿的企盼，沒有撕心裂肺的煎熬，沒有痛不欲生的癡顛和瘋狂，沒有萬死不悔的追求與等待，當成功到來之時，你會有感慨萬端的喜悅嗎?在成功到來之後還會不會有刻骨銘心的幸福?或者，這喜悅能到什麼程度?這幸福能被珍惜多久?會不會因爲順利而沖淡其魅力?會不會因爲圓滿而阻塞了渴望，而限制了想象，而喪失了激情。”此外，作者還將人生比作一艘船，它們最後終將會駛入死亡的漩渦，我們我們無法改變，能夠做到的就是在過程中享受。我想，人生的意義就在於過程，只有這個過程中我們經歷了痛苦的體驗，嘔心瀝血的付出和追求，這樣的經歷纔算完美，這樣的人生纔算精彩，正是因爲痛苦和挫折，付出與追求才讓結果的意義升值，讓它帶來的快樂變成無價。關於一個人的出身，我想平凡是最最美麗的幸運，因爲我們平凡，所以我們有更多挑戰自己，用自己的雙手和勇氣去創造成就，創造美麗，想想看來，只有我們最平凡的人，纔能有更多的機會去體驗這種激情澎湃的人生。出身高貴，只會讓一個人軟弱，安於現狀，喪失激情，不是保持現狀，就是隨波逐流，他所創造的'價值總是小於或者等於零!縱觀歷史，能夠教我們學會平凡的人真是寥寥無幾，大家往往希望自己出身高貴，生的偉大，死的光榮，而他們卻不知，偉大與高貴只是歷史河流上閃光的浪花，而平凡是拖起河流的堅實的河牀，人類的歷史河流可以沒有閃光的浪花，但是它不能沒有堅實的河牀。

除了對好運的設計引發了我的思考，他對媽媽的感激和理解，對友誼的理解，對民歌的讚賞都一次又一次地撼動我的心，激發了我內心深處的共鳴，引發我的思考。這本書註定成爲我一生之中的摯愛，它也成爲我所讀書之中最喜歡的一本，我想，在通往未來的道路上，我一定會攜帶着這本書中的理念和我自己對這本書的思考，勇往直前。

我與地壇讀後感12

史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節命運卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿。這會是一種多麼難言的痛苦啊又會有一種多麼哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。於是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。

《我與地壇》表達的感情是痛苦的複雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至於自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚着生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述着青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮誇的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候已經順便保證了它的結果所以死是一件不必急於求成的事死是一個必然會降臨的節日。地壇留住了作者留住了一個用感情字的作家。作者常說：這古國彷彿就是爲了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

作者深愛着地壇他更深愛着自己的母親。

作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的'母親註定是活得最苦的因爲她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的几子儘管她情願截癱的是自己可事實終究是無法改變的。於是她就默默的忍受着。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運；於是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告："出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"於是她只能漫長的等待。她疼愛兒子並且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什麼。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多麼想讓她一超分享自己的快樂兒子憂鬱的心中重新閃現出了快樂的影子要是母親看到她該多麼高興啊。兒子第一次這樣爲母親想可是已經來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以爲自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

我與地壇讀後感13

很難想像一位健康的人突然失去了他的雙腿，他的內心會遭受怎樣的打擊煎熬？一蹶不振亦或是從此更堅強？健全的人任憑所有的想像，也依然無法描述那些突遭不幸人的痛楚，翻開《我與地壇》，讓我們與作者一同來感受那段曲折的心理歷程。

《我與地壇》 講述了作者與地壇的關係和他與母親的愛，讓我們感受到智者精神的魅力，以及澄淨的思維和深切的領悟帶給我們的啓迪和引導。“一個被命運打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事，從頹廢消極 到平靜感悟的轉變”。作者史鐵生在最狂妄的年齡歲失去了雙腿，艱難掙扎於人世，他在地壇遇到的人和看到的事以及一系列的感悟，終於讓他在絕境中找到了生存的理由和生命的可貴。

在作者眼裏，地壇稱得上“宿命”：它在那裏歷盡滄桑等待了四百多年，並且爲一個失魂落魄的人把一切都準備好了；它給予他冷靜、思考、希望。作者在沉思中，放棄了對生與死的追究和執着，他決定“試一試”活下去，逐漸地把生活的重心放在了寫作上——一個新的生命的旅程。

作者是幸運的，不僅因爲冷靜思考讓他擺脫了心理的困擾，最大的原因是他有一位關愛理解他的母親，這也是打動我的部分。第二段中，作者詳細寫了母親因爲自己的倔強遭受的苦難：每天把我送出小院、每天爲待在園子裏的兒子擔心、偷偷來園裏尋找兒子的身影······她是一位母親，她慈愛、理解自己的孩子，她有一顆柔軟脆弱的心。但這一切，作者似乎在母親的去世後才發現，留下的只有愧疚與悔恨。母親堅韌不拔的意志和毫不張揚的愛，在兒子的記憶中越發深刻，苦難而偉大着。

作者在沉思中，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中註定，都是事實。是的`，這並非我們所要考慮，對它也不必有太多的追究。從本質上來說，應該想想“怎樣活下去”“怎麼活得更好”。“好”沒有明確的定義，而是人們的主觀感受，現實對於每一個人來說不全是痛苦；幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。作者在地壇公園看到：小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草，它們都在追求生命的價值，實現自己的理想。凡是自然界的東西，從不因爲自己的渺小而銷聲匿跡，從不因爲別人不重視而自我輕視，放棄生活的信念。而身爲“人”的我們，又怎能因一個挫折就輕易地放棄生命？即使生命只是曇花一現，我們也要把美麗的瞬間留下。

讓我們從此積極樂觀生活，不因挫折而抱怨，感恩自己的父母，活出自己的精彩人生。

我與地壇讀後感14

在網上看了史鐵生寫的文章《我與地壇》，禁不住淚如雨下。

一個雙腿殘廢、身患尿毒症的人能 寫出如此 深沉、凝重而又不 失人情味的文章，簡直就是不可思議。究竟是什麼信念在支撐着他面對一次又一次的打擊？他的意志是否在一次次的錘鍊中得到磨礪？從他的文章中，更多看到的是他對生活的讚美和留戀，很少有埋怨和責備，面對困境，他選擇的是理性對待，而不是盲目逃避，二十歲，是人生最美好、燦爛的年齡 時候雙腿殘廢，從此坐上了輪椅，輪椅伴隨他走過了漫長的歲月，誰能體會他所承受的諸多痛苦？風乾的歲月，似水的年華，沒有人可以想象，一個原本風華正茂的青年，在一座荒蕪蒼涼的園子裏孤獨行走十五年是種怎樣的生命煎熬？

生與死是作者思考最多的內容，對生命的思考也一直貫穿全文。對生活的無所適從讓他在煎熬中不斷蛻變，由一個性格暴躁、意志消沉的人蛻變爲一個熱愛寫作、珍惜生命、理性探討生活、信仰、愛情的作家，由一個弱者成長爲強者，需要經歷怎樣刻骨銘心的轉變？用筆走出來的'人生，是何其艱辛和酸澀，而他在輪椅上思索人生，從生命的絕境中突圍的心路歷程又不是常人所能承受的。

和史鐵生相比，我所遭遇的只是微不足道的挫折，但它確確實實存在過，也曾讓我深切體會到了什麼是痛苦和折磨。兩年前的意外導致我的右腳踝粉碎性骨折，突如其來的打擊讓我一蹶不振，以前的我興趣廣泛，爬山、打球、攝影都是我的最愛。可惜我的生活發生了徹底改變，那個生龍活虎的我不復存在，一切熟悉的人和事都漸漸淡出我的視線，生活中只剩下無休無止的傷痛的折磨和無數次的功能訓練，我爲此彷徨、迷失、消沉，對生活失去了信心，彷彿世界末日來臨，我的人生從此一片灰暗。經過漫長的治療和艱苦的訓練，我已經在一次次的打擊中學會了堅強和忍耐，意志更加堅定，從容走出人生的低谷。

人只有經歷過困境的考驗，才能更加珍惜目前擁有的一切，梅花香自苦來的日子不遠了，現在迎接我的將是幸福的生活，希望就在腳下！

我與地壇讀後感15

《我與地壇》，這篇文章的題目對於我來說並不陌生，對於許多同齡人來說也亦是如此，因爲這篇文章在國小國中課本里便有收錄，但當我再重新讀到這篇文章的時候，卻有着完全不同的感受。準確的來說應該是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產生任何的感受。

作者圍繞着地壇，用一種平和而坦然的語氣敘述着那些與地壇相關的人與事。訴說着那古殿檐頭浮誇的琉璃，訴說着淡褪了的門壁上炫耀的硃紅，同時，對於在地壇裏的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對於那個熱愛歌唱的.小夥，對於那個不幸失聰的女孩，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望着那一幕幕悄然發生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。

很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動和浮誇，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因爲如此，在那些文字中，時而透露着的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經歷了那麼一遭，已經沒有什麼能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達的東西，大約是如此，纔會動人。

對於史鐵生而言，地壇到底是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了“我常覺得中間有着宿命的味道：彷彿這古園就是爲了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中註定的結果，於是這麼多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢後的最初幾年中，在他迷茫或消沉的日子裏，他便搖着輪椅來到地壇，在那裏久坐。

於是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個人內心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那裏，我們可以寄託一份喜悅，或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。

大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，於是他纔會在紙上寫下這樣的話，不知爲何，每每誦讀這段文字的時候，內心總會涌起莫名的酸楚：“因爲這園子，我常感恩於自己的命運。我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它並且夢見它，我會怎樣因爲不敢想念它而夢也夢不到它。”