城市雕塑生態化的應用論文

一、城市雕塑生態化設計中再生材料的藝術成型

隨着社會經濟的進一步發展，當物質層面達到一定的程度之後，人們開始追求精神層面的東西，在節約型經濟，優化資源等城市發展地熱議，一度成爲社會熱點話題，然而作爲精神層面的城市雕塑更貼切人們的生活。首先，城市生態雕塑在物質方面與自然環境的共生關係，這一點具體呈現在雕塑材料製作地選擇與成型技術地運用手段上，生產生活材料重複使用、廢棄回收與再生利用；設計與考量城市生態雕塑在設計、製作、使用上怎樣最大化減少對都市生活、生產環境資源和能耗地損害與浪費等，從改進城市生態系統循環的良性化角度出發，從根本上降低城市生活資源消耗，減少與杜絕廢棄物及有害物對城市生活空間的污染，真正實現社會的可持續性發展。生態化材料的開發、研製與成型運用是實現這一共生關係的途徑和基礎，具體包括有機材料資源的收集、合理運用；廢棄物的回收整合，分類開發與循環再生使用。在城市生態雕塑的創作中充分體現“天人合一”的自然和諧的生態觀，使雕塑創作有機化，材料製作無污染化，藝術手法淳樸自然化，共生關係適宜性化，重在製造一種自然的、宜人的、健康的、綠色的公共空間藝術環境。使雕塑更好地融入人們的生活和環境中，使我們在創造“美”的同時，使這種“美”能夠長久延續下去，以改善人工環境所帶來的不適與污染，保持城市生態平衡，緩解生態壓力。對城市公共空間環境的自然屬性的認知、理解、感悟與尊重，在嘈雜的現代都市空間環境中，再生材料的生態雕塑藝術成型會使人心理上更接近於大自然的安然、平靜、祥和、純真、至上的恆久美，給予疲勞的城市人以精神撫慰與心靈慰藉。在人類化進程中，材料的生產、使用和廢棄過程，是大量的自然資源的提取、運用、排放的循環過程。人類在創造適宜於自我的社會化物質文明時，也在不斷持續地破壞着人類賴以生存的空間環境。傳統的材料研究、開發與運用，往往過多地追求最大化的使用功能，對材料生產、使用、廢棄的過程所消耗的大量資源；對環境空間造成的嚴重污染；對人類生存環境的嚴峻危害等事實重視不足。生態雕塑再生材料的應用無疑引領着城市雕塑設計創作的生態意義，即是一個開放變化的公共社會性環境藝術，又和其他姊妹景觀藝術相互依存、襯托、對比、融合關聯與共生，即雕塑本體與自然環境、人工環境的和諧共生。除雕塑本體所具有的審美形式外，還應具備和產生相應的生態效用，即對環境和生態有積極的保護改善作用，又有益於城市生態環境的良性持續發展。從再生材料的利用和研發上喚起城市生態雕塑藝術創作新形式。21世紀人類科學技術的發展前所未有，爲我們的物質生活提供了更多便利之時，也爲人類自身的發展帶來了無法想像和難於避免的生態性災難，大規模頻繁爆發的生態危機，威脅着我們賴以生存的環境空間。城市雕塑生態化設計中再生材料的藝術成型，喚起藝術家在城市公共藝術——雕塑作品創作中的本源形式的重新認識與梳理，即如何運用生態材料手段再現生態藝術語言，如何舒緩、改善人工製造環境所帶來的不適與污染，平衡人工環境與自然環境上的失衡所造成的環境危機；城市雕塑生態化創作通過大量的交叉實踐來喚醒人們對保護生態環境和可持續性發展的反思，從而建構起倡導“人與自然和諧共處”的生態關係。城市雕塑作爲公共藝術研究的一脈，具有較強的大衆性、公共性、社會性，對於其他藝術形態而言，更容易走近公衆，從人類尋找和迴歸精神家園之路來看，城市雕塑的生態化創作更能幫助人類迴歸精神本源。

二、城市雕塑生態化設計中人類共生性

城市雕塑的生態關注，來源於90年代日本的物派藝術。日本物派雕塑藝術主張：現代藝術不是永無休止地在自然界增加人爲製造的主觀物，而是引領人們感知自我世界真實面貌的媒介，推崇提倡主客體不分，崇尚自然固在的東方自然哲學觀，強調人與自然“天人合一”的自然觀，推行東方色彩藝術觀是雕塑藝術作品的介體。西蒙範迪瑞恩和斯圖亞特考恩這樣定義生態雕塑設計：任何形式設計的過程與生態相協調，儘量做到對環境的破壞影響最小的都稱爲生態設計，這種協調是設計尊重物種多樣性的體現，減少對現有稀缺資源的掠奪，保護生態的循環，維護生態質量，致力於幫助人類改善生存環境和生態系統健康發展。其次，在國際美學研究的新趨向中看到，環境美學日漸得到重視，成爲美學學科中的一個新成員，這裏包含了純自然的美學價值、環境規劃中的藝術、社會環境的美學價值等。遵循這一學科的發展和研究，不斷探索出適宜於當下人類需求、和諧美好的生態觀雕塑作品，切實調研分析，理解領悟現代城市生活人的心理感受，崇尚信息適應度和適宜性原則，改善不良人爲環境下的精神污染。城市生態雕塑建設應引入人體工程學，依據現代人的生理特點，注重人性化設計特性，使雕塑的設計創作與觀賞合乎人的自然生態特徵，探究公共環境空間當中人們對藝術品的欣賞方式。這就要求藝術家充分認識、理解、重視城市公共環境雕塑的空間性，照顧受衆的觀賞角度及雕塑對人的適宜性尺度。對藝術品的細部處置，更要展現出對人心理生理的關照，顯現出雕塑與人的對話，這是作爲物質體的雕塑與自然體生命人之間的融合關係。雕塑與建築、公共環境、人、自然有着不可分割的關係。當代城市雕塑的一種新概念，即藝術綜合體的生態觀，是當代造型藝術語境下的一種必然趨勢。當代城市雕塑的尺度相對與景觀大地藝術來講，是一種綜合藝術體，既有地域性、景觀性、人文性、實用性、紀念性等功能，又是個人主觀與客觀的直接關聯體；即有個人感官思維的滲透，又有極爲貼切地將現代人的生活同自然、文化、社會融入到公共區域中的關照與呈現。城市化進程不斷加快，城市日益成爲人們追求的現代生活場所，即對自然影響最強烈並作用於自然的地方，所以城市的建造者必須直面城市發展的諸多問題，譬如城市持續不斷擴張所帶來的人與自然的疏離問題，人們依賴於城市生活的便利，同時又不滿足於遠離大自然的心靈空泛，表現爲城市中的人們不甘心於絕大部分時間內將自己蜷縮牢固在冰冷的鋼筋水泥的火柴盒子裏，每個人都渴望需要舒緩壓力，延展自然生命生長空間，滿足物質外的精神享受，渴望生存環境的改善與心靈關照的綠色空間與綠色文化。

三、城市雕塑生態化設計中的應用原則與方向

第一，從促進城市生態系統良性循環角度出發，城市生態雕塑創作者的藝術創意思維程序的變化，重點從雕塑的尺度、空間、體量、質感、色彩及雕塑主題的主體與環境背景的襯托性與適宜性，轉化到雕塑成型建成後，最終對城市生態環境的影響產生怎樣的優劣效果入手，重點是探究實踐城市雕塑材料生態性的實際應用實踐上，節能、環保、安全及以人爲本，和諧發展，避免人爲的光、聲、氣等環境污染。表現爲雕塑主體物質方面與自然環境的共棲關係，其具體爲實踐雕塑製作在生態材料篩選選用和技術手段運用上。

第二，城市雕塑的生態化設計對現代城市民衆的心理與生理需求感受要確切鍥入，對於信息適度地重視，舒適性原則的把握，都將成爲改善與緩解城市不良生活環境對都市人造成的生態失衡的情況。城市生態雕塑建設應當引入人體工程學，依據現代人的生理特點，注重人性化設計特性，使雕塑的設計創作與觀賞合乎人的自然生態特徵，探究公共環境空間當中人們對藝術品的欣賞方式。尤其在雕塑設計中細部的處理上，應包含其與它四周空間環境、公共場所及建築造型對雕塑的影響力，以及其對受衆的影射力等因素的`斟酌，如雕塑基座的設計，不能爲孤立地表現雕塑形態設計而不考慮其與周圍環境的適應性。

第三，弘揚人本精神，促進城市整個生態理念改變。城市生態雕塑的創作主體及造型藝術實踐創作過程的重要核心內容之一就是要充分親近自然。“天人合一”的自然觀永遠是藝術創作主題和源泉，在進行生態雕塑設計創作實踐時，一是要善於從自然界中汲取靈感和養分，二是要支配創作主題、內容、形式、審美、風格等諸多元素中的自然意識和自然氣息有機體，三是在雕塑成型的製作形式上、感受上要適於現代化的城市環境，滿足生活在繁雜現代城市環境中的人們對自然中的清澈與淨化的追求，使人的身心能夠更加接近於大自然的安然、平靜、祥和及純真，感悟生命的力量與美好，給予視覺、聽覺、嗅覺和觸覺都十分疲憊的都市人以心靈關懷。第四，注重自然生態學的視知覺心理與設計心理學中人自然屬性，強化生態雕塑創作造型在實際空間環境中構成的和諧感、對比感、整體感、韻律感和秩序感的真實景觀體。城市雕塑作品不再是孤立於城市景觀環境空間下，被看作獨立架上的個體創作品，切實成爲推進城市生態文明發展的一個必要載體，成爲周圍自然環境、建築環境和城市環境序列化的一個有機體。

四、結語

城市生態文明的生態體系文化觀的建構，很大程度上潛移默化地影響着城市公共空間環境雕塑的創作建設與審美，是人們對社會物質文化及自我生存空間要求的不斷完善，對於嚮往自然、追求返璞歸真的簡樸生活等，都將成爲人們排遣時下城市生活喧鬧、擁擠、污濁、枯乏的環境給人們身心所帶來的緊張、抑鬱、煩躁的最好途徑。城市公共環境空間中的生態雕塑設計無可厚非地成爲塑造城市生態環境、美化城市精神生活的主要手段。城市生態雕塑設計製作應是一個開放的、變化的、公共性與社會性環境景觀藝術，它的生態意義展現在爲協調共生的環境空間當中。所以，城市公共藝術景觀設計的生態化應具備展現、創意、製作的整體性，即雕塑的總體規劃要和環境一致，雕塑對周邊環境改善和提升的有機性，雕塑與城市整體佈局和雕塑設置點的協調，注重整體性和統一性，強調作爲獨具藝術性的雕塑和它共棲的公共空間複合協調，諸多因素關聯複合構成，使雕塑擺脫了純粹形式主義問題，更多的關注生態文化觀。