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歷史文化城市雕塑論文

雕塑1.53W

1城市雕塑詳情研究

歷史文化城市雕塑論文

1.1清河區境內代表性雕塑

水門橋羣雕。雕塑選擇了四個時間節點,反映當時人們的生活,見證城市的演變。作品由淮陰師範學院美術學院華龍寶、顧衛國教授設計創作。地點分佈於水門橋四個橋頭。雕塑爲寫實圓雕,大於真人,共四組,計十九尊雕塑,材質爲青銅。第一組羣雕人物的生活年代設定爲清代,主要反映當時人們打水用水、進出水門的場景,有擔水的漢子,洗衣的婆婆、少婦與孩子及教書先生等;第二組羣雕描繪的是20世紀50年代的人們的生活場景,展現了幹部下基層、搞運動,支援蘇北建設的歷史形象,淮安紡織廠的女工以及推着獨輪車交公糧的農民形象;第三組是以20世紀80年代中期改革開放爲背景,有農民帶着草帽、推着自行車進城賣大米的形象,也有指揮吊塔施工的建築工人和城市清潔工等;第四組爲現代場景的羣雕人物造型,有斜揹着挎包、邊走邊打手機的青年白領,有旅遊途中自拍的驢友,還有扛着攝像機拍攝城市風光的新聞工作者等,真實反映了當下淮安人的生活,也見證了城市的演變。《神旺娃》銅像。作品爲標誌性雕塑,目的在於宣傳酒店,位於神旺大酒店門前。雕塑前面臨水,後靠神旺大酒店,左右各有一排綠植。總高4.5米,鑄銅材質,爲寫實圓雕。雕塑形象爲四肢張開、喜笑顏開、金光閃閃的小娃娃,十分符合神旺大酒店的主題,像是站在神旺大酒店門前熱情歡迎人們的光臨。以歡樂的神旺娃作爲神旺大酒店的標誌,人們的目光不由自主地被吸引,使人印象頗深。南北分界線景觀球。雕塑主題是標誌南北分界線。由北京土人景觀與建築規劃設計研究院設計。雕塑位於橋樑正中央,主體是半徑約3米的球形,鋼架結構。球體由南往北按暖冷色調過渡,橋面也由此分爲紅藍兩色,寓意地球上的南北氣候特徵。遊人可從球中穿過,感受跨越南北氣候帶的感觀變化。

1.2淮陰區境內代表性雕塑

《吳鞠通》銅像。地點位於淮安市淮陰區淮陰醫院門前廣場西草坪。雕塑是中醫名家吳鞠通的形象。作者是著名雕塑家吳爲山教授。雕塑位於小型廣場上,大理石鋪地,四周綠植環繞。底座1.2米,總高4.5米。主體鑄銅,寫實圓雕。吳鞠通是中國醫學史上不可多得的具有建設性的代表人物之一。作品通過粗獷的雕塑線條塑造了吳鞠通老先生的形象,以此紀念吳鞠通先生的偉大貢獻。吳鞠通雕像的落成是對吳老先生誕辰250週年的一個紀念,他行醫做人的高尚品德是淮陰的一筆寶貴精神財富,吳鞠通雕像成爲淮陰的又一處人文藝術景觀。《漂母與韓信》石雕像。雕塑主題表現母愛。作者是華龍寶教授。地點位於母愛公園愛心塔內。雕塑高2.2米。漢白玉材質,寫實圓雕。司馬遷在《史記》裏記敘韓信時,曾提到漂母,淮陰也是漂母的家鄉,漂母是中國古代三大傑出母親之一。據《史記淮陰侯列傳》記載,漂母是秦漢之際淮河邊上一個普通的勞動婦女,以漂洗絲絮爲業,在韓信少年困苦時給予了慈母般的關懷,慷慨分食與他,並激勵韓信奮發圖強。漂母賜粥,一飯千金。據說韓信建立功業返鄉報恩,漂母已逝,韓信號令三軍一人取一捧土,遂築成高大的漂母墓,如今墓地尚存,聳立在淮陰故城今淮陰區碼頭鎮境內,封土堆壯觀、莊嚴,被稱之爲“東方母愛金字塔”。愛心塔內這座雕塑,漂母手持飯碗,關切地注視着坐在地上的少年韓信,韓信回過頭,面露訝異神色,也正爲漂母的言行所打動,二人的眼神與形體處於交流狀態,形象地表現了漂母與韓信的故事,歌頌了母愛的偉大。寫實的場景,給人直觀的感受,讓人真切的體會到漂母慈母般的溫暖。《漂母》漢白玉石雕。作者爲雕塑大家吳爲山教授。位於母愛公園廣場花壇上,古長廊前方。底座高度1.5米,總高5米。石材,寫實圓雕。雕塑通過細膩的雕刻塑造出漂母溫柔賢淑的形象,一手提着籃子一手按着衣襬,彷彿正要去給韓信遞飯食。此雕塑宣傳母性的偉大,體現母親的呵護與溫暖,觸發人們對漂母的深深感激與敬佩。母愛公園羣雕之《水鄉母親》。雕塑主題是宣揚母愛。位於母愛公園內的草坪上。雕塑總高3米,底座0.6米。鑄銅材質,表面呈現古銅色。運用圓雕的藝術手法。雕塑形象爲一位母親在船中懷抱着嬰兒,並在哺育懷中的嬰兒,面容慈祥而欣慰,讓人聯想到母親對自己成長的無盡付出。母愛公園羣雕之《遊子吟》銅像。作品位於母愛公園西側緩坡草坪上,底座1.2米,總高2.5米,雕塑主體鑄銅,底座爲磚、水泥、大理石砌成,呈古銅色。作者肖琳和耿廷民,運用寫實的手法,刻畫了面容無盡蒼老的一位母親,她雙手彎曲變形,臉龐佈滿皺紋,雖然已經年邁,老眼昏花,卻依然專注縫衣,牽掛着孩子的寒暖飢飽,眼眸和嘴角泛着微笑,那是聽到孩子的成就而得到的寬慰。母愛公園羣雕之《1986對話2010》。雕塑位於母愛公園西草坪,底座高分別爲0.3米和0.6米,雕塑總高爲2.5米,主體材質爲不鏽鋼,底座爲磚石砌成,主體顏色爲白色,底座爲黑色,運用了透雕的藝術手法,展示了寶寶的天真可愛,媽媽的關懷備至,作者張平衛。

1.3清浦區境內代表性雕塑

巨型雕塑《南船北馬》。雕塑以運河文化作爲主題,由上海大學雕塑公司設計製作。位於高速公路南出口處,四周草坪環繞。雕塑底座高2.5米,總高20米。採用不鏽鋼混合青銅材質,表現手法爲寫實圓雕。雕塑造型呈三片鋼架結構的白色船帆高聳入雲,一羣青銅鑄造的駿馬穿越其間,底座上篆書八個大字:“南船北馬,九省通衢”,氣勢恢宏。淮安地處淮河與大運河的交匯之地,在中國古代漕運和交通史上,被視爲襟喉要地。明清兩代負責運輸的漕運總督署和負責河防要務的河道總督署都曾設置於此。南方的物資、商客船運至此改由車馬轉向北方,故有“南船北馬”之稱。作品將淮安在歷史上“九省通衢”的交通要衝地位以立體的面貌凸顯於世。《仁慈天使》石雕像,位於淮安市第二人民醫院內廣場,用寫實圓雕的手法表現了一位手捧鮮花的女護士形象。作者華龍寶教授。此雕塑的落成讓更多的人感受到護士們的親切服務態度和溫和笑容,提升了二院整體形象,成爲第二人民醫院的標誌性構築物。《周恩來》浮雕像。該作品爲淺浮雕,位於淮海南路大學城路口處。浮雕牆左右各3棵灌木,草坪圍繞四周,後面爲綠化區。總高爲6米,長10米,底座高2.5米,通體石材質。主題是爲中華之崛起而讀書。在整塊的石質牆面上雕刻着以山川大地爲背景的'周恩來形象及其語錄,與周邊兩座華表相互呼應,屹立在路口處,莊嚴雄偉。淮安是周恩來總理的故鄉,周總理從小就有着宏大的人生理想,“爲中華之崛起而讀書。”新中國成立後,周恩來同志先後擔任政務院總理、國務院總理長達26年,爲積極探索符合我國國情的社會主義建設道路,兢兢業業,殫精竭慮。該浮雕重現了周恩來總理的形象以及周恩來總理的話語,提醒着新一代的青年們發奮努力,盡一己之力回報國家。《孔子》銅像。雕塑主題取自儒家文化、仁義禮智信。作品位於淮安市文廟大殿前廣場。雕塑背對大成殿,正對文廟大門,四周綠植遍佈。總高2.7米,底座高爲0.27米。鑄銅材質,寫實圓雕。孔子的形象很容易讓人聯想到儒家文化,孔子的儒家思想對中國影響深遠,倡導仁義,寬以待人,己所不欲勿施於人等思想。孔子面容祥和神態怡然,體態輕逸閒適。此作品將孔老夫子宣揚仁義禮智信的偉大智者的形象和一代聖賢的親切又崇高的形象塑造出來,莊重典雅。

1.4清河新區及開發區境內代表性雕塑

《紅娘》銅像。位於清河新區紅娘廣場一側,正對長榮大劇院,左右爲廣場上栽植的綠化帶。雕塑總高8米,鑄銅材質,寫實圓雕。“紅娘”原是《西廂記》中崔鶯鶯的貼身丫鬟,爲崔鶯鶯與張君瑞牽線搭橋,傳書送話,最終促成了一樁神仙美眷。後借其名指爲男女雙方穿針引線、牽線搭橋,促其相識、相戀的人,是媒人的代名詞。紅娘形象深入人心,該雕塑紅娘衣襟飄逸,纖纖之手舉在兩側,身後一條紅紅的絲帶代表着紅娘爲世人連接着一份份良緣。《老子》銅像。雕塑塑造老子灑脫形象,宣揚老子崇高思想,作者爲吳爲山教授。作品位於鉢池山公園內,總高16米,青銅材質,寫實寫意結合,圓雕。該座老子雕塑面部和善而充滿神祕,長髮披肩,極富神韻。人物身體中空,內部篆刻《道德經》,展示老子的滿腹經綸,同時具有虛懷若谷、包羅萬象之意,該作品藉助書法線條、銅鼎造型,創新性地運用現代藝術創作思維,體現了哲學與社會、人與自然的高度統一,具有強烈的視覺震撼和文化穿透力。它所宣揚的思想是“空”。“空”是宇宙乾坤之象,是大境界,它吐故納新,包羅萬象。

2結語

雕塑的出現,在點綴了城市的同時,更突出了城市的文化與歷史,向人們展現了不一樣的淮安,更提升了市民的自豪感與榮譽感,讓人們更加切實地體會到城市的歷史與底蘊。在新的未來,我相信淮安城市雕塑將會更好地融入人們生活,提升市民的主人翁意識,在豐富城市裝扮的同時能更好地體現自己獨特的文化與魅力。