朗誦中如何做到情聲氣結合

首先是自如性與控制性的統一，情、聲，氣統一於稿件，又要處理好幾個統一

自如性是指從主觀可能角度，情、聲、氣固有的適應能力。有的播音員對某種內容、某類體裁的稿件、對某些聲音形式、氣息狀態、對某種工作環境是適應的，就叫有自如性。對另外一些不適應，就叫沒有自如性或缺乏自如性。

控制性是指從客觀要求角度，情、聲、氣可塑的支能力;播音員對不同內容、不同體裁的'稿件，不同聲音形式、氣息狀態和不同工作環境的不同要求，也應該心中有數，並根據這不同要求去播音。把握這不同要求運用悄、聲、氣的過程就是加強控制性的過程。

由此可知，在朗誦中解決情、聲、氣的關係，控制性與自如性要統一

如果只有控制性而無自如性，情、聲、氣就會顯得生硬，帶有明顯的僵化狀態。必須善於把握自己情、聲，氣的自如狀態，在可能的基礎上，在深廣範圍內發揮自己的優勢，揚己之長，避己之短，實現自如的控制性。在克服自然狀態過程中，必須強調控制性，否則，只是隔靴搔癢。我們必須認識到控制性與自如性是對立的統一，在解決情，聲、氣的關係時不應抑此揚彼。因爲，沒有控制性，自如性就失去了確定性，成了隨意運動，而沒有自如性，控制性也就失去了主動性，成了機械運動。

有的稿件，有的時候似乎達到了某種平衡，也要分辨那不平衡的細小差異，以便向更高一級努力。控制性與自如性的不平衡性有多種情況。一般地說，控制性過強，給人以做作、不純熟之感，好象理智在排斥着感情，取代了感情;自如性過多，給人以模糊、輕率之感，似乎感情擺脫了理智，干擾着理智。

另外，初學者自如性過多，既不知如何調動感情，對氣息，聲音也缺乏正礬舶控制。學一段之後，明確了正確的創作道路，一時又不能全面掌握，顯得控制性過強，以後，經過多次反覆，理論上的明晰，實踐上的體會，便可以達到初步的統一。我們可以說，控制性過多，是脫離自然狀態的開始，不應該過分擔心，好象是走上了錯誤的創作道路。這時，只要在不平衡中尋求平衡，再進一步加強控制性中的自如性，問題是可以順利解決的。其次是規整性與多樣性的統一。