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端午節的故事通用15篇

端午節1.88W

端午節的故事1

又是糉葉飄香時,世間處處盈滿了喜悅氣氛。

端午節的故事通用15篇

“節分端午誰自言,萬古傳聞爲屈原”,端午節是凝聚了中華五千年文明傳統節日,深邃而又悠久。每當這時孩子們會在手臂繫上五彩線,帶上漂亮香包,與父母一同去踏青。

對於北方人們來說,端午節是個踏青好時機,這時果園中,草地上,路邊,田野中處處生機勃勃,滿眼綠,漫山遍野綠,爲這個節日增添了色彩。古往今來就有“清明插柳,端午插艾”習俗,而人們也不禁陶醉在山水之樂中。

今年,我同父母一起去了舅舅家果園,綠色出現在眼簾,依稀可以看到一兩抹紅色,走進才發現是嬌紅欲滴櫻桃,小巧玲瓏掛在枝杈間煞是可愛。將它們摘下洗淨後,一股腦放在嘴裏,甜意用上心頭,不禁讓我感受到端午很甜。

接着,我們去了太奶家,在太奶家吃到了香噴噴糉子,糉子中果味濃香穿梭在脣齒間,黏黏軟軟口感令人陶醉。這時,我不禁想到了屈原,那個吟誦“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”偉大詩人。

屈原投汨羅江後百姓們又怕江河裏魚吃掉他身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以避免魚蝦糟蹋屈原屍體,後來就成了吃糉子習俗。而古來就有“糉葉香飄十里,對酒攜樽俎”詩句,這也印證了端午節悠久歷史。原來,端午很淳濃。

據資料說,香包也叫香囊或荷包,內裝香料通常是用苞白朮、白芷等植物根莖碾碎混合均勻製成。而每到此時,孩子們都會帶着自己喜愛香包和小夥伴們一起展示,玩耍,淡淡香氣在風中盪漾,令人沉醉其中,原來端午很香。

香包中也蘊含着一縷春風,兩滴夏雨,三片秋葉,四朵冬雪,做成五顏六色禮盒;打着七彩八飄絲帶,用九分真誠,十分熱情,父母和老人對子孫無限愛。

“淡淡煙雨淡淡愁,淡淡明月上西樓,淡淡魚兒水中游,淡淡蝴蝶落繡球,淡淡胭脂淡淡酒,淡淡酒解淡淡愁,淡淡思念贈與友。”牽着親人手圍坐一桌感受端午滋味,凝神品味節日氣息。

端午節的故事2

每當我一個人散步在池塘邊,看見嫩綠的蘆葦葉長茂盛的時候,就知道端午節快到了,人們會用它的葉子包糉子,糉子可好吃了,粘粘的.,一口就能出個蜜棗來,真讓人回味無窮。

想知道端午節怎麼來的嗎?下面要我來告訴你們吧!一次我無意中,從《七彩語文》中得知,每年五月初五,是我們中國的傳統節日——端午節。這一天也是爲了紀念偉大詩人屈原。他是戰國時期楚國人,自幼聰明,才華出衆;二十多歲就參與楚國朝政,楚懷王很信任他,儘管朝廷中有些官員想方設法栽贓陷害他,破壞他和楚懷王的關係,但是他公正廉明,直到楚懷王去世。

後來,楚懷王兒子繼位,他年輕氣盛,親信常言,將屈原免職流放。不久楚國一天天衰敗,最終被秦國吞滅,屈原憎恨世界渾濁不清,沒有光明,非常痛心。於是五月初五這天,抱着一塊大石頭跳進江裏,當地老百姓直到了,都划船去救他,船在水面上像巨龍一樣騰飛,也沒能救出屈原,人們聽說被水裏蛟龍困住,又開始往水中扔五色線紮好的糉子,希望能趕走蛟龍。

從此每年五月初五這天,家家戶戶都要包糉子,買綠豆糕,賽龍舟,門前插艾條等一些民間習俗來紀念偉大的愛國詩人——屈原。

端午節的故事3

端午節,一個特別的節日,吃糉子,踏青,賽龍舟,掛燈籠,戴綵線美妙吧?今年的端午節就要到了,我們去哪兒呢?我們幹什麼呢?有沒有好玩的驚喜呢?終於,老爸、老媽告訴我,去松花江畔看賽龍舟,還準備叫上好朋友李明,耶耶,老爸、老媽萬歲!

我們生怕江邊人多沒有地方坐,一大早,也就5點鐘吧,就冒着涼涼的晨風出發了。哎,我們還是去晚了一點點,松花江邊已經人山人海,一條長長的人牆堵在我們眼前,啥也看不着了。我們走呀走呀,找呀找呀,走了很久,找了好久,老爸跟人說了許多感謝話,才終於在人海中擠了一個地方,讓我和好朋友李明坐下。

哈哈,這裏真是熱鬧啊!兩架直升機,驕傲地揮着翅膀,沿着松花江在天上轟隆隆地飛過來飛過去,活像兩隻大大的蜻蜓;美麗的江鷗,在寬闊的松花江上,一會兒飛起來,一會兒落下去,好像在向人們宣告,這是它們的地盤,不許來佔領;一條條的.三角帆船在江面快速滑過,一艘艘摩托快艇在表演水上舞蹈,它們又轉圈又蹦跳的,激起浪花朵朵,真是太酷了

賽龍舟快開始了,快活的江水已經做好了準備,它們讓龍舟騎在自己的背上來進行比賽。咚咚咚,咚咚咚,咚咚咚,一陣陣鼓聲響起,果然是賽龍舟開始了,隨着鼓聲,一二、一二!一二、一二!一二、一二!三條長長的龍舟,滿滿的一排排賽手,他們穿着紅紅的綵衣,一彎腰一彎腰,整齊用力地划着大槳,龍舟在水上像一條條機靈的海豚在穿梭,像一條條飛起來的飛魚,呼呼向前、向前,岸上的人們飛舞着節日彩旗,大聲呼喊着加油、加油、加油、加油,三條龍舟從江上游了出發,飛快地從眼前衝了過去,幾條江船擋住了,看不見了,讓它們爭奪冠軍去吧,這是第一組。第二組,第三組,第四組,第五組,一會兒就賽完了,結束了!哎,龍舟太少了。

走吧,我們去坐江船,上太陽島!老爸說。於是,我們乘坐江船到江對面,再坐旅遊觀光車,四處遊玩,哈哈,我們還去江裏游泳了呢!

豐富的端午節過去了!我去外婆家吃着豐盛的美味,感覺沒有一點興趣!只盼望明年的端午節快快到來!

端午節的故事4

端午節在傳說中,是爲紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺於江中,數日不見屍體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日後抱出父屍。就此傳爲神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚爲之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,後傳曹娥碑爲晉王義所書。後人爲紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建起曹娥廟,她所居住的`村鎮改名爲曹娥鎮,曹娥殉父之處定名爲曹娥江。

端午節的故事5

我們這裏不種植糯米也沒有糉葉,所以過端午節沒有吃糉子的習慣,但卻有過節的隆重,煮雞蛋,包水餃,對於剛好勉強填飽肚子的苦澀童年來說,端午節是豐腴而充滿誘惑的。小的時候家裏很窮,平時沒有什麼豐富的吃食,能夠美美地吃上水餃和煮雞蛋就是盼望很久的事情了。端午節那天,母親會早早地把我們叫醒,她說,要在太陽出來之前吃完雞蛋與水餃,這樣可以保佑一年的平安吉祥。在繚繞的艾香裏,揉着惺忪的眼睛,擡起頭,那種染着艾草淡綠色煮熟的雞蛋和熱氣騰騰的水餃總會出現在我們面前。那年月生活困難,我家一般就養幾隻下蛋的雞,平日裏捨不得給我們吃,積攢到十幾個到集市上換些錢,回來給我們一家換來煤油、食鹽、醬油、針線什麼的,有時我們上繳課本費或者買作業本鉛筆等也指望着它們。所以儘管是端午節也僅是象徵性地煮上爲數不多的雞蛋,我們小孩子各3個,我們迫不及待地剝掉了蛋殼,亮晶晶,光滑滑的乳白蛋清吃到嘴裏有絲滑的感覺,一小口一小口細細地品嚐着,而黃燦燦、圓溜溜的蛋黃,又是別樣的感覺,爲這滿口的清香,我們不知等過多少個黎明和黃昏,用指頭數過多少個日月。母親和父親往往分得1個,常常留着給我做玩具,很多時候他們1個的權利也被我們剝奪了。我們吃下鮮美的雞蛋,等待我們的卻是一項艱鉅的任務——喝下艾葉湯,艾水的味道苦,實在不願喝,這時的母親總會扮演多重角色,說什麼喝下去會保佑一年的平安,說什麼先吃苦才能品嚐甜,說什麼中午給我們買糖吃,說什麼不喝不能吃水餃……在母親的“威逼利誘”下,我不得不喝下自己極不情願喝的艾水湯,每每此時,總會看到母親一臉流淌着艾香的陽光,這成了我最溫暖的記憶。從那時起,我知道了,原來,艾蒿的味道,是苦澀的。那苦澀的滋味,如同童年鄉村艱難的日子,深深地浸潤到我的'骨髓,融入我的生命,流進我的血液,讓我學會的是一種直面現實的堅韌與勇氣,是一種對未來生活的憧憬與期盼,年年歲歲,歲歲年年。

這類似一種儀式的節日一直伴隨着我們走過童年,走過坑坑窪窪,長大成人,那散發着一股濃烈的清香的艾蒿,那流淌着一種雋永禪意的端午,那飽含着甜蜜溫馨而又絲絲縷縷苦澀的童年,總是我心靈深處最最柔軟的角落,最最寶貴的財富,最最溫暖的回憶……

端午節的故事6

端午節就要到了,這是一個神奇的節日,當然也有關於它的神奇的故事。

從前,有一個美麗機靈的姑娘叫端午,她的爸爸做生意失敗了,沒有錢還債,債主名叫周伯強,聽說這事後,馬上找到了端午的爸爸,說:“你做生意失敗了,怎麼還我錢?但如果你把你的女兒端午嫁給我,你就不用還錢了!”

爸爸和端午都被這個提議嚇壞了,於是狡猾的周伯強思索了一會兒,說:“跟我來。”端午和爸爸跟着他走進了他家別墅裏的鵝卵石小路,道路都是用黑色和白色的鵝卵石鋪成的。周伯強對端午說:“就讓上天的旨意來決定吧!我準備兩個袋子,裏面各放黑色、白色石子一枚,然後你我各從袋子裏取出一枚石子,如果顏色不一樣,你就要嫁給我;如果顏色一樣,你就不用嫁給我了!”爲了表示自己的慷慨,周伯強還加了一句話:“你爸爸的錢也不用還我了!”可憐的端午和爸爸,實在無計可施,只好答應了。

然而,就在周伯強撿石子的時候,眼尖的端午發現,他明明是在自己的袋子裏裝了兩個白色的石子,而在端午的袋子裏裝了兩個黑色的石子。那麼就是說,無論端午拿出哪顆石子,最後都是和周伯強的顏色不一樣!機靈的端午急出一身冷汗,但她並沒有慌張,突然,一個好辦法來了。於是端午拿出一顆石子,然後假裝不注意掉在了路上,路上都是黑色白色的石子,當然判斷不出剛剛端午拿出的是什麼顏色的石子,於是端午建議看看袋子裏的石子是什麼顏色,袋子裏只剩下一個黑色的鵝卵石,那麼按照周伯強說的'“一黑一白”的說法,掉在地上的應該就是白色的了,和周伯強拿出來的石子的顏色是一樣的,這樣,端午就不用嫁給周伯強了,而端午爸爸的債也不用還了。

後人爲了紀念端午的智慧,就把農曆五月初五這一天定爲端午節。

端午節的故事7

《紀念伍子胥說》

伍子胥家族在楚國很有名。先祖伍舉是直言楚莊王有功勞的楚國名臣,其父伍奢是楚太子建的.老師。公元前522年,伍子胥因父親伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所殺,而避難逃奔吳國。後結識吳公子光,並幫助公子光奪得王位,是爲吳王闔閭。爲使吳國能內可守禦,外可應敵,他建議吳王闔閭“先立城郭,設守備,實倉稟,治兵革”,並受命親自選擇吳國都城城址。他“相土嘗水”、“象天法地”,最後選定城址,合理規劃,建造了闔閭大城。也就是今天的蘇州城。

伍子胥具有雄才大略,又深得吳王闔閭信任。他忠心耿耿幫助吳王西破強楚,北威齊晉,南服越人,吳國國力達到了鼎盛之勢。吳王閹閭去世後,他繼續輔佐夫差即位,幫助吳國打敗越國。伍子胥分析吳越兩國由於自然條件的因素,二者只能存其一,所以他主張一定要滅掉越國。但是吳王夫差自矜功伐,聽信伯讒言,允許越國保全下來。並將伍子胥賜死。五月初五令取子胥之屍體裝在皮革裏投入大江。伍子胥死後三年,吳國被越所滅,夫差掩面自殺,吳國百姓更加懷念國之柱石伍子胥。千百年來江浙一帶相傳伍子胥死後忠魂不滅化爲濤神,端午節即爲紀念伍子胥之日。

端午節的故事8

近代大量出土文物和考古研究證實:長江中下游廣大地區,在新石器時代,有一種幾何印紋陶爲特徵的文化遺存。該遺存的族屬,據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,他們有斷髮紋身的習俗,生活於水鄉,自比是龍的子孫。其生產工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作爲生活用品的罈罈罐罐中,燒煮食物的.印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族羣的標誌之一。直到秦漢時代尚有百越人,端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中,大部分百越人已經融合到漢族中去了,其餘部分則演變爲南方許多少數民族,因此,端午節成了全中華民族的節日。

端午節的故事9

《紀念勾踐伐吳說》

在浙江,還有端午節來源於勾踐操練水軍之說。而龍舟競渡活動,被認爲是爲了紀念越王勾踐操練水師、打敗吳國的歷史。

前496年即位,曾敗於吳國,被迫投降,在吳國過了3年忍辱含垢的生活,騙得了吳王夫差的`信任,被放回越國。臥薪嚐膽,重用范蠡、文種,使越之國力漸漸恢復起來。於當年五月初五成立水師,開始操練。前482年,吳王夫差爲參加黃池之會,盡率精銳而出,僅使太子和老弱守國。越王勾踐遂乘虛而入,大敗吳師,夫差倉卒與晉國定盟而返,連戰不利,不得已而與越議和。前473年迫使夫差自盡,終於一舉消滅吳國。後人爲昭彰勾踐這種堅忍不拔的精神,便效仿越國水師演練時的情景,於五月初五日這一天划船競渡,以示紀念。

端午節的故事10

“糉子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。”

在我們四川把端午節叫端陽。農曆五月初五就是端午節,是中華民族的傳統節日。現在端午節是國家的法定節假日。老師告訴我們端午節還被列入了世界非物質文化遺產名錄。不僅如此日本人,韓國人也要隆重過節呢。

端午節吃什麼呢?當然要吃糉子囉。

端午節爲什麼要吃糉子,我知道是紀念偉大的愛國詩人屈原。他是戰國時期楚國人,被排擠而流放,於是他投汨羅江表示自己的愛國忠心與清白。屈原投汨羅江後,當地老百姓聞訊馬上划船撈救,一直行到洞庭湖始終不見屈原的屍體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是爲了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思,人們盪舟江河之上,後世每逢端午人們還要舉行划龍舟比賽。

老百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿糯米捏成團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的屍體,後來就有了吃糉子的風俗習慣。

今年的端午我們家是怎麼過的呢,讓我來慢慢告訴你。

一大早,奶奶就叫我一同去採藥,她說“這一天百草都是藥”因爲這一天許多人都把採來的草藥捆成一把一把賣給城裏人,我和奶奶穿過池塘,走了很遠的山路才扯了一些野陳艾,水菖蒲,藥味很濃烈。我們要拿回去掛在屋門上晾乾,今後熬水沐浴,對蚊叮蟲咬止癢驅痱子很有效喲。奶奶還說:“過去還有香爐草,可以用來熬水,大人小孩喝了都去身上的毒氣”原來端午節還有這麼多科學知識。

現在,看看我們是怎樣包糉子的。我們農村很少去買現成的糉子,要吃得新鮮就要不怕辛苦,自己動手嘛。首先要泡糯米(我們這邊也叫酒米)淘洗乾淨,泡三個小時以上,如果覺得吃起來太黏太膩,也可以加入少量洗乾淨的`飯米一起浸泡,泡好的米似乎真的有一種酒香,實際上,醪糟也是要用酒米的。

包糉子的糉葉可以用往年曬乾的,也可以去採摘一些新葉,糉葉用熱水燙過洗淨晾乾備用,四川人包糉子有白味的,煮好放白糖吃,比較正宗。但也可以包豆沙,臘肉等,甚至有辣味的鹹糉子。包糉子有點像我們美術課上老師教的做菱角,酒米不能弄太多,糉繩要捆得鬆緊合適,以提起來不散爲合格。

好了,將糉子煮熟,撈起來,剪掉糉繩,剝掉糉葉,香噴噴的糉子新鮮出爐了,還冒着熱氣,這時爸爸要在家就好了,“爸爸,你想吃家鄉的糉子嗎”今天我一定要給他打個長途電話。

端午節的故事11

今天是端午節,在媽媽催促聲中起了牀。媽媽端上了一盤茶葉蛋作早餐。“爲什麼呀!”我問道,“今天早上怎麼改吃雞蛋了?”媽媽笑着說:“端午節吃雞蛋可以祝福你逢凶化吉、平安無事啊!”“是嘛!”我趕緊拿起一個雞蛋剝起來。“我小時候外婆還把雞蛋染成紅色,用自己變得網兜裝着,掛在我胸口呢!”媽媽邊說邊回憶着。

在去外婆家路上,我看見處處洋溢着端午節氣氛。超市貼出了一張張關於端午節促銷活動大海報。很快到了外婆家,走上樓梯,看到外婆家大門上懸掛着幾簇綠色植物。只見這些植物有着細細莖杆,葉子長長。“這是什麼呀?”我問來開門外婆。“這是艾葉和菖蒲。”外婆回答。“爲什麼要把它放在門口呢?”“這樣可以防止蚊蟲進到家裏,還可以避邪呢!”

一走進房間,廚房裏飄出糉香令人饞涎欲滴!

外公外婆正在熟練包着糉子,我也想來一試。便開始對外婆說:“讓我包一個糉子吧!”外婆擺擺手不肯,我又說:“我要試試看嘛!”這時外公發話了:“要包可以,不過先得告訴我們,爲什麼端午節要包糉子?”哈哈!正中下懷!我滔滔不絕講了起來:“這是爲了紀念戰國末期大詩人屈原。他是春秋時期楚懷王大臣。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己祖國被侵略,心如刀割,但始終不捨棄祖國,於五月五日,抱石跳進汨羅江自殺。屈原死後,百姓們哀痛異常,都到汨羅江邊憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他屍身。發展成划龍舟。人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成糉子。”外婆說:“夠了夠了,過來吧!”

外婆教我包糉子了。先把糉葉捲成圓錐狀;把卷好糉葉卡在左手虎口,舀一勺泡好糯米倒入糉葉卷中,舀一小匙拌好肉餡放在米上,再蓋上一層米;將葉尾蓋下來,葉尾捏籠,將多餘葉尾上卷,接着用葉絲繫牢。最後,剪掉多餘葉尾。啊!我終於包出了一隻糉子,雖然沒有外婆那樣好看,可我還是覺得很好。

這個端午節過得真高興!我既學會了包糉子,又嚐到了美味,更關鍵是,小小糉子讓我感覺到了祖國博大、深遠歷史文化和民族傳統,我更爲自己祖國感到驕傲和自豪!

端午節的故事12

今天,是一年一度的端午節。中午剛吃完飯,我就在媽媽的指導下開始包糉子。

媽媽一邊準備等會兒要用的一邊對我說:“寶貝,你知道端午節的來歷嗎?”我點點頭說:“恩,我還知道屈原,知道他是春秋時期楚懷王的大臣呢!”“然後呢?”媽媽笑眯眯地問我。我不好意思的搖搖頭。便聽媽媽講起來:當年,屈原提出聯齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘等地。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原看到自己的祖國被侵略,心如刀割,悲憤地抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江裏,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。

人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成糉子。“哦,原來端午節還隱含有這樣一個悽美的故事啊”!我不禁驚歎道。

媽媽的食材準備好了,我們也開始包糉子了。我拿出兩片一大一小的糉葉,學着媽媽的樣子折出一角,再在摺好的.角筒上放入一點已浸泡好的糯米,塞上一大塊豬肉,又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我得意了,比想象中還順利地完成了一大半。可當我把糉葉蓋好時,糯米就像調皮的孩子似的不聽我的使喚,排着隊地跳出來。媽媽見了,連忙替我“解了圍”——割掉一些糯米,我才舒了一口氣。哈哈,經過重重困難,總算到了最後的,也是最簡單的步驟——扎棕繩。這對我來說就是一個小KS,終於到我大顯身手的時候了。地球人都知道,糉子要包紮嚴實才好吃。我接過棕繩,突發奇想。

把糉子五花大綁捆了一圈,然後自作主張地用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結,還覺得媽媽包的老土,不怎麼好看。哈哈~大功告成,我拿起糉子準備放入碗中,可是不小心拉了一下棕繩那短的。一部分,只聽得“嘩啦”一聲,糉葉散開了,晶瑩剔透的糯米們好像掉了線的珠子似得,一粒接一粒地掉到地上,我只得按媽媽那“老土”的方法重新又做了一遍。媽媽說,這包糉子的功夫全在最後一道工序,你的糉子包得好不好,就看三個角是不是勻稱,是不是有型。

恩,我們大功告成,現在該煮了。媽媽告訴我,煮,也是有學問的。要先用大火,等到高壓鍋發出“磁磁”響聲時,然後關成小火再煮,過一個小時媽媽就把火關了。我迫不及待的看着秒針一圈一圈的轉着。三、二、一,高壓鍋裏果然散發出了誘人的香味。糉子熟了,媽媽說,要等高壓鍋的氣漏完了才能拿出來。又過了十分鐘,香噴噴的糉子總算出籠了。自己親手包的糉子吃起來感覺就是不一樣。“媽媽,明年我們還要自己包糉子,”我說道:“因爲只有自己努力取得成果纔是最開心的。”

啊!今天真是美好的一天,吃到了自己包的糉子。朋友們,你們還知道端午節的故事嗎,那麼也給我講講吧!

端午節的故事13

《紀念曹娥說》

《後漢書·曹娥傳》記載,曹娥,虞皁湖鄉曹家堡人。父曹盱,爲巫祝,能“撫節按歌,婆娑樂神。”東漢漢安二年(143)五月五日,曹盱駕船在舜江中迎潮神伍君,“爲水所淹,不得其屍。娥年十四,投瓜於江,存其父屍。曰:父在此,瓜當沉。沿江號哭,晝夜不絕聲,旬有七日。遂自投於江而死,三日後抱父屍出。”

譯文:“曹娥之父溺於江中,數日不見屍體,孝女曹娥當時年僅十四歲,晝夜沿江哭尋父親。過了十七天,在五月五日這一天她也投了江,三日後抱出父親的屍體。”

後人爲紀念她,改舜江爲曹娥江。元嘉元年(151),上虞縣官度尚改葬娥於江南道旁,命弟子邯鄲淳作誄辭,刻石立碑,以彰孝烈。後蔡邕訪之,值暮夜,手摸其文而讀,題八字於碑陰:“黃絹幼婦外孫齏臼”(爲一謎面,謎底爲絕妙好辭)。

在浙江的東部地區,當地居民把端午節看作是紀念孝女曹娥。曹娥是東漢上虞人,父親溺於江中,數日不見屍體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日後抱出父屍。就此傳爲神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚爲之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

端午節的'故事14

據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。其倡導舉賢授能、富國強兵、聯齊抗秦遭到貴族子蘭等人強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出了都城,流放到沅和湘流域。他在流放了,寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩。公元前278年,秦軍攻破了楚國京都,屈原始終不忍捨棄自己祖國,於五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死。

傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的`身體。

端午節的故事15

在我成長的過程中,慈祥的奶奶,親愛的媽媽,和藹可親的幼兒園阿姨,給我們講了一個又一個有趣的民間傳說。這些民間傳說,就像一杯杯香氣撲鼻的清茶,讓我們回味無窮。下面就讓我說一個我所知道的民間傳說吧!——端午節的由來。

端午節有個傳說,在全國流傳很廣,是來紀念愛國詩人屈原的。因爲秦國攻破楚國京都,屈原眼看自己的國家被侵略,心如刀割,但是始終不忍心放棄自己的`祖國,然而又有心無力,一氣之下,於當年的五月初五抱石投汨羅河而死。

屈原死後,楚國老百姓非常憂傷,紛紛涌到汨羅河江邊,去憑弔屈原。漁夫們划起了船隻,托起他的身體滑來滑去,老百姓們爲了紀念屈原,便把米飯捏成團蒸熟扔進江中,久而久之,每年的五月五日就成了我們的節日。

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