關於端午節週記三篇

時光如流水般匆匆流動，一個星期已經結束了，我們會積累一些相應的經驗，寫一篇週記，將自己的經歷記錄在裏面吧。一起來參考週記是怎麼寫的吧，下面是小編整理的端午節週記3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

端午節週記篇1

週末是端午節，早上媽媽剛把我叫醒，我就吵上了：“媽媽，別忘了今天是端午節，我要吃糉子！”媽媽回答說：“小饞蟲，媽媽忘不了，早就給你準備好了，在廚房裏呢。”

我一聽就快速地起了牀，跑進廚房，看見糉子伸手就要抓，媽媽打了我的手一下說：“先洗手去！糉子還得先蒸一蒸呢。”這可把我給急壞了，迫不及待的洗完手就纏在媽媽跟前，一個勁兒問：“好了嗎？好了嗎？糉子我都忘了什麼味了，肯定很好吃吧？快點快點呀！”

過了好大一會，媽媽才把糉子端了出來：“好嘍，吃糉子嘍。”我學着媽媽的樣子，小心de把外面的皮剝了下來，還真是燙手呢！糉子剝開了，裏面是三角形的，我用牙一咬，怎麼這麼黏糊啊？一邊吃，我還在一邊想：這是怎麼包的啊，我可不會包。嗯，真甜，真香！我一口氣吃了兩個。

媽媽問我：“你知道今天爲什麼吃糉子嗎？”“知道啊，老師說過，爲了紀念大詩人屈原，今天都要吃糉子。可是媽媽，我們平常不能吃糉子嗎？”媽媽笑着說：“傻孩子，平常當然也能吃啊，只要你喜歡，咱們就經常吃好不好啊？”“那當然好啊，那就天天端午節了，哈哈！”

媽媽買了十個糉子，我吃了兩個，媽媽吃了一個，爸爸還沒下班，得給爸爸留三個。還剩四個，我要留着到中午和晚上吃。如果爸爸吃不飽，我就再給爸爸一個，我要做一個孝順的好孩子。

端午節週記篇2

農曆五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。

端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。迄今爲止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民衆將端午節的.龍舟競渡與吃糉子都與屈原聯繫起來。傳說屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多爲蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的糉子樣。

端午節的習俗主要有：吃糉子於門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。端午節吃糉子，在魏晉時代已經很盛行。糉子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，糉子已極爲有名，市場上常有糉子賣。現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾隻糉子。小小的糉子，似乎已經成了中國傳統的象徵，在人們心中佔據着一定的位置。

我們家鄉包的糉子是海南有名的定安糉子，糉子裏面是用鹹蛋黃與肉做餡，吃起來香噴噴的。奶奶是包糉子的能手，每逢過節，她都爲我們包糉子，可這次，因爲老媽太忙，所以奶奶沒有回老家包糉子。這幾天，奶奶準備了好多葉子，要包許多的糉子送給朋友們，希望他們收到後，會有人說一個“哇”字。

雖然今天是過節，本應該去泡“龍水”，可老媽說：“今天是過節，我們不要去湊熱鬧”。因此，我還是象往常一樣，在家裏做作業、上舞蹈課，我覺得今天既是個熱鬧的日子，又是個平常的日子。

端午節週記篇3

快要到端午了，美術老師教我們做香囊。

老師先發給我們每人一張鉛畫紙，然後讓我們橫着對摺一次，再豎着對摺一次，剪兩個一樣大小的愛心。接着我們把愛心的底部粘貼在一起，然後在愛心上畫上圖案，再往裏面塞餐巾紙，塞滿了，先把頂部用雙面膠把繩子固定住，最後把還空着的地方粘貼住。這樣香囊就做好了。

我興奮地把香囊交給老師，老師把我做的香囊舉起來給大家看，同學們“哇”地叫了一聲，那時我的心情是多麼開心啊！