關於春節的調查報告15篇(經典)

隨着個人的素質不斷提高，報告的用途越來越大，其在寫作上具有一定的竅門。你所見過的報告是什麼樣的呢？以下是小編精心整理的關於春節的調查報告，希望能夠幫助到大家。

關於春節的調查報告1

調查人員：張君竹

調查對象：鄰居、親戚、朋友、市民

調查地點：廟會、燈會、商場、公園

調查時間：20xx年1月

調查目的：更多的瞭解我國的民俗文化、春節習俗和民間文化

20xx年的春節就要到了，我們滿心的歡喜，“春節”的到來意味着春天將要來臨，萬物復甦，草木更新，新一輪生命、成長和收穫又要開始。人們剛剛度過冰天雪地，草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花開的`日子。當新春到來之際，自然要充滿喜悅，載歌載舞的迎接這個節日。

“春節”是中國的傳統節日，我也經歷了多個春節，也瞭解一些春節風俗，這個寒假，我對春節風俗做了個調查，讓我對“春節”有了更新，更多的瞭解與認識。

一、春節歷史

春節俗稱“年節”，是中華民族最隆重的傳統佳節。自漢武帝太初元年始，以農曆正月七年級爲“歲首”即“年”，春節的日期由此固定下來，延續至今。

春節，即農曆新年，俗稱過年，一般指除夕和正月七年級。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭竈，一直到正月十五，其中以除夕和正月七年級爲高潮。春節歷史悠久，起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節期間，中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年爲主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。然後就是家家戶戶準備年貨，節前十天左右，人們就開始忙於採購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要採買充足，還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準備過年時穿。對此我

是深有體會的，這幾天跟着大人們去買年貨，商場裏，菜市場，街上，到處是人山人海，好不熱鬧，人們忙着買過年的新衣服，玩具，更多的是食物。因爲要寫這個調查報告，我一點也不敢偷懶，只要大人們要出門，我一定要跟上的。

在節前要在住宅的大門上粘貼春聯。門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要爲節日增添足夠的喜慶氣氛。我也是個心靈手巧的姑娘，窗花雖然是買來的，但是我親手裝飾的，我還在門口掛了對燈籠，歡歡喜喜地在大門上貼上了“福”字和對聯，忙碌了半天，真是感覺蓬蓽生輝，有過年的味道了。

二、春節習俗

春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較爲固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。我纏着姥姥姥爺給我講春節的習俗，還是姥爺知識淵博，給我講了好多好多關於春節的趣事。

關於春節的調查報告2

春節，作爲中華民族的傳統節日，在中國已有幾千年的歷史，是中華民族傳統文化的瑰寶，值得每一箇中國人去傳承與發揚。然而，近年來隨着經濟水平的提高，人民的物質生活得到了較大改善，對春節的態度卻日漸輕慢。在我所接觸到的很多人都普遍表示過年沒意思，對新年少了兒時的那種期盼。儘管還有一些孩子對“年”依舊保存有較大的興趣，卻也只是因爲過年時可以盡情的玩，並不瞭解“過年”的真正含義所在。

就我個人而言，我很難理解上述現象。我對春節向來都有着很深的感情，感覺過年關是一件幸福的事，也是一件神聖的事。我深知要弘揚中華民族傳統文化離不開廣大人民羣衆的大力支持，然而越來越多的人的態度的輕慢勢必會造成全社會春節意識的淡薄，以致到頭來這樣國寶級的節日趨於消亡-------這是我所不願看見的。處於當代大學生該負有的對弘揚中華民族傳統節日的責任感與好奇心的驅動，我特利用年後的空餘時間做了這個社會調查，以求更加全面的認識現今社會不同年齡段的人對春節的態度。

調查時間爲2012年1月24日到2012年1月30日（即農曆正月八年級到正月初八）；調查地點爲山東省臨沂市蒙陰縣蒙陰鎮巨山村、柳泉村、劉官莊村、季官莊村、瓶子村、石門村等六個行政村；調查對象爲着六個行政村中不同自然村的不同年齡段的村民；調查採用的方式爲面對面、一對一的採訪，並以文字的方式記錄。在採訪過程中將村民分爲兒童（六歲到十二歲）、青少年（十三歲到二十五歲）、壯

年（二十六歲到四十五歲）、老年（四十六歲以上）等四個年齡段，並作分別面對面的調查。下面就按這四個年齡段的結果做分別介紹：

一、 兒童（六歲到十二歲）：

說到兒童，我想每個人都會有一個餘年有關的難忘的記憶----或美好或憂傷----我自然也不會例外。因而在介紹調查結果之前，我想先說一下我自己的有關童年中年的記憶。

六歲之前我的記憶是空白的，這也是在劃分年齡段時從六歲開始記的原因。記得六歲到十二歲這段時間裏，我對過年時充滿了期待與喜愛的。儘管那時候並不能理解“年”的真正含義，但我知道過年這幾天可以見到很多平時見不到的長輩、兄弟姐妹，可以拿到來自父母長輩的壓歲錢，可以吃到平時吃不到好東西，可以盡情的玩盡情地吃，父母對自己的要求也會變得寬鬆許多。當然還有許多說不清原因的由於孩子的天性產生的原因。十幾年過去了，通過本次的調查，我發現如今孩子們對春節的態度與我兒時的記憶是那麼的相似，甚至原因都是一樣的！以下是結果。

本次共對六個行政村的123名六歲到十二歲的兒童進行了面對面的採訪。其中有22人只發笑搖頭而拒絕回答問題，實際應答率爲82.1%。在接受問答並作出合格答案的101名兒童中，有81名明確表示自己盼望過年的意願。另外20名的回答模棱兩可，大意是不知春節是怎麼回事，沒有什麼具體的感受。又分別針對產生不同態度的原因，對這兩類人進行進一步的調查。

有明確意願的81個孩子的原因相對比較統一，回答“過年的時

候有很多好吃的好玩的”的.有75人，這部分人雙親中至少有一人常年陪伴身邊，生活無憂無慮。另有7人回答過年可以見到爸爸媽媽，爸媽會給他們買很多好吃的好玩的。這部分人，屬於純粹的留守兒童，雙親皆外出打工，平時難得見到父母。回答模棱兩可的20人，都是年齡10---12歲之間的。

二、 青少年（十三歲到二十五歲）。

這正好是我現在的這個年齡段，但調查結果讓我自己大吃一驚，從結果中我發現，我似乎與同齡人有些格格不入。

這一年齡段中 共有151個受訪者，其中有2個託詞說忙而拒絕回答問題應答率爲98.7%.除去四份不合格的問卷，共得到145份有效答案。

對春節的態度：應答的145名青少年中，有93名明確表示“對春節失去了興趣，沒有了而是那種期待的感覺”。這部分人完全理解春節的含義，也知道如果這個節日消失對中華民族來說是個損失。但儘管如此他們依舊不會因此而更加重視這項文化。對他們而言，掙錢或學習掙錢的本事纔是正經的事。像類似這樣的繼承發揚傳統文化的事，與他們無關。消失了他們會遺憾，保住了他們也會高興，但不會爲此貢獻力量。

另外的52人表示對春節沒有了期待，但依舊對過年充滿了興趣。這部分人大多是20歲左右的外出務工的人。他們說春節的時候能夠放下一切壓力盡情的玩、可以見到平時沒機會見到的老朋友、老同學。但同時他們也表示春節時無法避免的飲酒是件令人頭疼的事。

三、 壯年（二十六歲到四十五歲）

此年齡段的答案分歧比較大：

此年齡段共有274名受訪者，無人拒絕回答，應答率100%，且全部合格。這其中有126人是外出打工的，餘下的148人是在家務農的。爲了區別兩類人，將訪問結果分類介紹。

（一）、外出打工的部分。

這一部分的受訪人數爲126，全部表示渴望過年，他們的共同原因是春節的時候可以回家與家人共享天倫之樂。其中61人認爲春節儘管是中華民族的傳統節日，但已經過時了，沒有什麼值得珍惜的。另外的65人的認識有所不同，他們對中華民族的這個傳統節日依舊保持者濃厚感情，如果這個節日就此消失，與他們個人感情上是無法接受的。

（二）、在家務農的部分。

這部分的受訪人數爲148，其中70人認爲春節與平時沒有什麼區別，只不過是承上啓下的一天。這部分人一般爲常年的自家土地上耕作的農村勞動力，幾乎全年過着日出而作，日落而息的生活。但每到春節，他們依舊相當重視，像履行義務一樣維護着這中華民族的傳統節日。其餘的78人多數爲家庭主婦，她不但不渴望過年，而且還有些討厭過年。因爲和那些男人們一樣每到春節他們就像履行責任一樣將過年幾天要用的、要吃的都給準備好。這些事雖說並不難辦，但零碎的活多了，也着實的累人！

從總體上看，這個年齡段的人大約有一半的人渴望過年，另外一

半不渴望甚至厭惡過年；在這這兩部分人中又個有一半的人認爲有必要弘揚中華民族的這個傳統節日，各有一半的人認爲這個節日不值得傳承。

四、 老年（四十六歲以上）

調查結果顯示這部分人的意見是比較統一的，他們對春節幾乎都是既盼又怕、都認爲作爲中華民族傳統節日的春節很值得傳承與發揚。

這一年齡段的受訪者人數爲187，除有兩個言語上有些糊塗答案不可信外，其餘185人皆作出可信的有效答案。在有效答案中有179人認爲春節是值得保留的傳統節日並很盼望春節的到來。但由於老年人怕老的通病，這部分人又都害怕春節的來臨，因爲一過春節就預示着他們又老了一歲。其餘6個老人，還或許是由於年事已高的緣故吧！他們對春節沒有了盼，只剩下了怕。當然，他們也是認爲春節時個值得繼承和發揚的傳統節日的。

在這一部分人中，有一個共同的特點就是都比較喜歡聽戲。同時，還有個比較有意思的現象就是，他們在年輕的時候像如今的青少年一樣對戲曲也沒有什麼興趣，但隨着年齡的增長，卻在不知不覺中喜歡上了它，我不能理解這其中的原因。

在採訪的過程中，我向年紀比較大地老人請教年輕人爲什麼對春節失去興趣的原因時，一位老人說道：“如今的生活水品提高了，家家飯桌上擺放的食品都比他們年輕的時候過年時的飯桌上的還要豐富。天天過的都像過年一般，誰還會渴望着過年啊！”仔細想來也確實如此。

關於春節的調查報告3

一、調查目的

近年來，隨着人類生活水平的提高，每逢過年過節或喜慶的日子，都會燃放煙花爆竹來慶賀，久而久之，這種現象已成了人們不可或缺的習俗。但是這種習俗有着很大的弊端，不但影響人們正常的生活，引起強烈的噪音；而且燃放煙花爆竹會造成很大的安全隱患，由於燃放煙花爆竹不當引起的火災也頻頻發生；更大程度上會對大氣造成污染。那麼過年煙花爆竹到底該不該燃放呢？到底有多少人燃放呢？針對這些問題，我進行了一系列的調查和訪問。

二、調查時間

20xx年2月1日——20xx年2月10日

三、調查範圍

餘姚市黃家埠鎮回龍村部分村民

四、調查方法

訪問法：

1、村民春節是否有燃放煙花爆竹的傳統習慣。

2、村民家中小孩春節是否準備購買菸花爆竹。

3、對於已經購買菸花爆竹的村民，詢問其燃放煙花的時間及地點。

4、對於未購買菸花爆竹的村民，詢問當別人燃放煙花爆竹是否會影響自己的生活。

5、燃放煙花爆竹時，是否有相對的'防護措施來應對突發的安全問題。

五、調查結果

經調查整理髮現，走訪的10戶人家中其中有3戶人家家中購買了大量的煙花爆竹，準備除夕夜燃放；而有2戶人家家中備有隻供兒童玩耍的少量擦炮和小煙花；有5戶人家家中無任何煙花爆竹，而且對於燃放煙花爆竹非常反感。而幾乎所有家庭都沒有對於火災的防護措施。

六、調查分析

經過一系列的研究，我發現燃放煙花爆竹這一現象跟年齡和文化程度有着密切的關係。一些老年人認爲過年應該有年味，而燃放煙花爆竹則增添了熱鬧和喜慶的氣氛，所以，他們支持和認可這一現象；一些年輕人因爲受過良好的教育，知道燃放煙花爆竹的危害，所以，他們不會主動去購買和燃放；而一些兒童他們則以玩樂的心態來看待這一現象，他們認爲燃放煙花爆竹不僅好看好玩而且熱鬧。

七、調查體會

春節燃放煙花爆竹的習俗各有說辭，最主要的目的就是爲了增添節日的氣氛，古詩“爆竹聲中一歲除”也充分說明了煙花爆竹的喜慶祥和，中國人傳統的理念和根深蒂固的思想不是一朝一夕能去除的。但是，我認爲這一現象絕對是利大於弊的，首先每年春節燃放煙花爆竹引發的火災，造成人員傷亡和財產損失不佔少數；其次燃放煙花爆竹產生的大量二氧化硫和一氧化碳等有害氣體，嚴重污染空氣，造成森林死亡和農作物減產，使霧霾加重，還會引起人類的呼吸道疾病；再者燃放煙花爆竹突然發出的噪音，讓人難以入眠，病人受到驚嚇，學生無法學習。所以我們要倡導綠色過年，用歡笑代替煙花爆竹，讓大家積極參與到寫春聯、看大戲、賞花燈、猜燈謎等這些充滿年味的活動中來，把買菸花爆竹的錢捐給希望工程。我希望大家從我做起，從倡導身邊的人做起，儘量不放煙花爆竹，還我們一片蔚藍的天空。

關於春節的調查報告4

首先對於萊州市藍關戲的文化遺產傳承保護所存在的問題進行分析，隨着時代推移和社會生活的發展變化，電視、電影、網絡等新興文化的衝擊，藍關戲的生存環境正在逐步惡化。

第一是人們對藍關戲的.認知性不足，重視不足。社會各階層各界人士對什麼是非物質文化遺產和非物質文化遺產保護工作的重要性、緊迫性不足的現象嚴重。這需要政府單位機關對人民羣衆進行長期、複雜的宣傳工作。第二由於缺乏專業人才，導致工作落實不到位。

第三政府部門的投入不足，普查搶救以及保護經費的嚴重缺乏。第四是由於文化生態環境持續惡化，傳統民族民間文化項目參與人員越來越少，傳承者和受衆羣體出現明顯斷層。第五宣傳力度不足，沒有在全社會形成保護非物質文化遺產的合力。

對此，對於非物質文化遺產萊州藍關戲我提出一些建議：應當明確政府責任，完善其保護機制；其次以“保護爲主，搶救第一”的方針，搶救和保護萊州藍關戲；要多渠道籌集資金，使非物質文化遺產的產業與事業協調發展；最後要注重培養和使用專業人才，加強對藍關戲的發掘保護研究和傳承。

在校期間進行的非物質文化遺產傳承與保護課程的學習，讓我瞭解到非物質文化遺產的概念和相關知識，並且提高了我對非物質文化遺產的重視。在假期期間大概用了半個月時間調查寫報告，部分資料來自萊州市博物館。

關於春節的調查報告5

調查時間：

20xx年xx月xx日

調查地點：

xx省xx市xx區

調查方法：

在互聯網上收集資料。問長輩

調查人：

xx

漫長的歷史歲月使年俗活動內容變得異常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內容，像貼春聯、貼年畫、貼"福"字、剪窗花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習俗至今仍很盛行。

貼窗花

新春佳節時，許多地區的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，而且也爲人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其爲"窗花"。窗花的內容豐富、題材廣泛。因窗花的購買者多爲農民，窗花有相當的內容表現農民生活，如耕種、紡織、打魚、牧羊、餵豬、養雞等。除此，窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外，花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗、喜氣洋洋。

拜年

拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。古時"拜年"一詞原有的含義是爲長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家裏開始。七年級早晨，晚輩起牀後，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以後，要將事先準備好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中長輩拜完年以後，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道"恭喜發財"、"四季如意"、"新年快樂"等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

關於春節民俗文化的調查報告5

一、辦年貨

1、調查地點：家裏

2、調查內容：特色年貨

灌香腸了！媽媽先準備了薄如蟬翼的小腸皮，再把豬肉切碎。接着就是靠真本事的時候了：媽媽在碎豬肉裏摻上鹽、味精、料酒和各種調味品，再攪拌着。然後用灌香腸的專用工具，在小的那頭套上小腸皮，大的.那頭往裏面加上豬肉。這個工藝的要求就更高了：要求用力均勻，用料均勻，這樣子做起來的香腸纔好看。

香腸做好了！看着這紅白相間的精美的香腸，我讒得直流口水！

二、送年禮

1．調查地點：小姑家

2．調查內容：小屋面貌

一大早，媽媽就拉着我起牀，說是要去小姑家拜年。我興高采烈地，恨不得立即就坐飛機去小姑家。

媽媽把餅乾和牛奶等禮品放在車踏板上。不一會兒，就到了小姑家。我樂呵呵地想：小姑看見我和媽媽來她家，肯定會嚇一跳吧！“叮咚——叮咚——”一陣門鈴聲打斷了我的思緒。小姑打開大門，定睛一瞧：是我和媽媽，果然頓時怔住了，30秒過後，才反應過來。連忙叫我們兩個人進門，還邊走邊“責怪”：來我家怎麼也不通知一聲？一點心理準備也沒有！”我和媽媽只能在後面偷笑。

進了屋，媽媽叫我把“年禮”拿出來，送給表弟。弟弟傻笑着，開心地把我拉回房間吃餅乾去了。媽媽也和姑姑互報祝福。整個小屋裏洋溢着濃濃的喜慶，我們被幸福包圍着。

再來看看這屋子：收拾得乾乾淨淨，不豪華但令人心情愉悅；桌子上換上了新的桌布，冰箱裏買了好多蔬菜水果？？一切都意味着：新的一年來臨，我們要煥發新的活力！

三、美化居室

1．調查地點：我家

2．調查內容：衛生工作

新的一年又向我們招手了，除了買年禮、辦年貨，是不是應該做一做衛生來迎接新年呢？

光說不做假把式，我們一家三口立刻“武裝”起來了：媽媽穿着圍裙，拿着【威猛先生】——她的工作是打掃廚房和衛生間；爸爸左手拿拖把，右手拿掃帚——他負責客廳及陽臺；我則手提水桶，準備抹布——因爲我的管轄區是兩間臥室。

“滴答——滴答——”一個小時過去了，我們三個人臉上沾滿了汗珠，但各自的“包乾區域”也差不多可以收工了。看：窗臺上一塵不染；地面幾乎是一面光滑的明鏡子一樣；桌面被收拾得乾乾淨淨；就連客廳的兩盆幸福樹也被我們把上面的枯枝剪掉了？真是費了不少力氣！不過現在看着這屋子裏窗明几淨、清清爽爽，心情便跟着舒暢起來了。

是什麼讓我們揮灑汗水，辛苦勞動呢？我想是新春的動力，要我們改頭換面。春節，我們將以嶄新的面貌去迎接它！

關於春節的調查報告6

一、調查目的：

在這新春佳節裏希望可以瞭解到關於春節的一些風俗，和他們的意義，過一個愉快的春節。

二、調查提綱：

從網上去查找資料查找資料，看看，城鄉的人是怎麼過新年的

三、調查背景：

在感嘆“到底該咋過年”的時候，人們也在尋覓過年的新方式、新體驗。狗年春節，城鄉老百姓“換位”過年成一景。於是，我決定展開調查。

四、調查成果：

趕超市、逛景點，鄉下人進城不含糊。春節前夕，在鄭州各商業街上，經常可以看見操着鄉音、忙着挑選年貨的農民工。劉衛民老家在新密市苟堂鎮，在鄭州一家汽修廠打工。他說，“在外辛苦一年，得帶些拿得出手的東西回去。這不，丹尼斯搞促銷、打折，就買了DVD、電飯煲、冰箱。讓村裏人看看，俺在城裏混得不錯！”這兩年，鄭州市容市貌改觀很大，城區景觀煥然一新，從正月七年級開始，不少鄭州近郊和區縣的鄉下人紛紛到城區參觀遊覽。不少人來到世紀歡樂園、鄭東新區，參觀高樓大廈，欣賞霓虹閃爍。農曆正月八年級，家住滎陽市高山鎮的李慶民帶着一家人，租了輛昌河面包，把二七廣場、碧沙崗公園等景點逛了個夠。李慶民說，種地不交農業稅，政府還有補貼，兒子打工還往家寄錢，年收入七八千元，這次進城，就是感受城裏人的生活，在優美的環境中讓勞作一年的'放鬆放鬆。

鄉下人進城趕時髦，城裏人則來到鄉下，住農家、品民俗，有滋有味過大年。家住鄭州市金水區的張建國說，在城裏生活很富足，天天像過年，逢着春節就覺得空空落落。今年，一家三口一合計，乘車回農村老家過年：從農曆小年起，殺豬宰羊、制年食、辦年貨、貼門神、祭祖、走親戚、演社火……值得一提的是，近年來，不少農村發展城郊型觀光農業，“農家樂”式景點讓人耳目一新。“城裏人過年方式簡單，總過不出味。今年攜全家回農村過年，就是想陪陪父母、敘敘家常，讓子女感受到純樸的過年風俗，體驗到農民的生活，感知新農村和人們新觀念的嬗變，接受一次再。”家住二七區的馬福順說，在鄭州，許多來自農村或在農村有親戚的城裏人，幾乎年年都回老家過年。

春節從“正月朔日子夜算起”。長汀客家人認爲，春節纔算是真正的過年。百節年爲首，對新的一年寄託着無限的希望。春節大約分3個階段：從入年界至除夕爲準備階段：年七年級至年初五爲過年階段；年初六至元宵節爲餘興階段。

入年界：農曆十二月二十四日開始爲入年界。入年界後積極籌備年料，送年禮、大掃除、洗曬被褥衣物、理髮沐浴、添置新衣等。

蒸歲飯：除夕前一天蒸歲飯，歲飯要供數日，取“歲有餘糧”之意。九年級早晨重蒸食用。年初五才能放生米下鍋。

過年：除夕（年三十晡）晚上閤家團聚飲酒，稱“食年酒”，即“過年”。除夕在門前、廳堂貼對聯，家庭用具上貼紅紙，叫做“封歲”、“上紅”。

守歲：吃完年夜飯，全屋到處燈火通明直至天亮，叫“點歲火”，家中親人歡聚一堂，共敘天倫，通宵達旦，謂之“守歲”；長輩用紅紙做紅包給孩子，叫“壓歲線”；將紅包放在供桌上，稱“壓歲”。

開大門：正月七年級凌晨，以“通書”爲準擇吉時，打開大門，口頒“開門大吉，萬事如意，腳踏四方，方方得利”，燃放鞭炮，辭舊迎新。

拜年：農曆正月七年級，人們打開大門，擇吉利方向，以示“出天方”迎喜神。同時前往親朋好友家互相拜年，互祝新年好。

遊樂：春節期間傳統遊樂活動頗爲豐富。民間踩船燈、舞龍燈、舞獅燈、踩高蹺、迎花燈、打花鼓、演戲、提傀儡等活動遍佈城鄉，熱鬧非凡。

關於春節的調查報告7

春節是中國最富有特色的傳統節日。它標誌農曆舊的一年結束，新的一年已經開始。春節是我國一個古老的傳統節日，也是全年最重要的一個節日

調查時間：

xx年xx月xx日

調查目的：

現如今，大家都抱怨年味越來越淡，進行春節習俗的來由進行調查，是期望大家能夠經過對春節習俗的瞭解加深對中國傳統文化的瞭解和認知。

調查人員：

郝慕倫

調查方法：

上網搜索

爲什麼要拜年

拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達完美祝願的一種方式。我們通常明白的是正月七年級家長帶領小輩出門謁見親戚、朋友、尊長，以吉祥語向對方祝頌新年，卑幼者並須叩頭致禮，謂之“拜年”。

爲什麼要貼春聯春聯源於古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的`長方形的桃木板。上頭寫上“神荼”，“鬱壘”二神名，以驅鬼避邪。

爲什麼要守歲

相傳，玉皇大帝的小女兒賢惠善良，她愛上一個窮小夥子。玉皇明白後十分惱怒，把小女兒打下凡間跟着窮小夥受罪。多虧王母娘娘從中講情，玉皇才勉強封了窮小夥

“竈王”一職。玉皇的小女兒也就成了“竈王奶奶”。

竈王奶奶深知百姓的疾苦，常以回孃家探親爲名，從天上帶些吃的、喝的、穿的、用的東西回來分給大家。玉皇對此十分生氣，就規定竈王爺夫妻一年只能在臘月二十三迴天宮一趟。

爲了能從天上多給人們帶些東西回來，竈王奶奶是想盡辦法收羅，今日弄些豆腐、明天弄些肉，後天蒸饅頭，大後天打酒，一向到除夕晚上，纔將東西收羅的差不多。爲了人們能過個好年，竈王奶奶連夜趕回人間。家家戶戶的人們則是一夜不睡覺，點起旺火、香燭、燃響鞭炮，迎接竈王奶奶回到人間。

關於春節的調查報告8

春節，中國人最重要的節日。是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，也是中國人所獨有的節日。

一、春節的來歷：

春節，是農曆的歲首，春節的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，也是中國人所獨有的節日。是中華文明最集中的表現。自西漢以來，春節的習俗一直延續到今天。春節一般指除夕和正月七年級。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭竈，一直到正月十五，其中以除夕和正月七年級爲高潮。如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較爲固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年爲主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。2017年5月20日，“春節”民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

二、小年：

祭竈我國春節，一般是從祭竈揭開序幕的。祭竈，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家竈間都設有“竈王爺”神位。

三、除夕：

貼門神、貼春聯、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖

除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農曆全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞着除舊部新，消災祈福爲中心。 我國各地過年都有貼門神的.風俗。最初的門神是刻桃木爲人形，掛在人的旁邊，後來是畫成門神人像張貼於門。守歲，我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。 守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

爆竹，中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。

四、正月七年級

拜年：春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱爲“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。

春節裏的一項重要活動，是到新朋好友家和鄰那裏祝賀新春，舊稱拜年。新年的七年級，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱爲“團拜”。由於登門拜年費時費力，後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來後來的“賀年片”。春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因爲“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

五、正月十五

元宵，元宵節，道教稱之爲“上元節”。據元代伊土珍《(女+郎)環環記》引《三餘帖》記：嫦娥奔月後，羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見，自稱爲嫦娥之使，說：“夫人知君懷思，無從得降，明日乃月圓之候，君宜用米粉作丸，團團如月，置室西北方，叫夫人之名，三夕可降而。”羿如法而行，嫦娥果然降臨。可見元宵節吃元宵，是取“團團如月”的吉祥之意。

關於春節的調查報告9

一、前言：瞭解春節

春節到了，意味着春天將要來臨，萬象復甦草木更新，新一輪播種和收穫季節又要開始，人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。春節，是農曆正月七年級，又稱陰曆年，俗稱“過年”。

這是我國民間最隆重、最熱鬧的`一個傳統節日。春節的別稱是過年。在過去的傳說裏，年是一種爲人們帶來壞運氣的想像中的動物。年一來，樹木凋蔽，百草不生;年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢?需要用鞭炮轟，於是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。

二、內容：春節習俗

春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日。在千百年的歷史發展中，形成了一些較爲固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。

小孩小孩你別饞，過了臘八就是年! 臘八粥，喝幾天;哩哩啦啦二十三;

二十三，糖瓜粘;

二十四，掃房子;

二十五，做豆腐;

二十六，去割肉;

二十七，宰年雞;

二十八，把面發;

二十九，蒸饅頭;

三十晚上熬一宿;

大年七年級扭一扭!

關於春節的調查報告10

調查方式:

問卷調查法

調查時間：

20xx年2月6日至2月15日

調查人：

xxx

抽樣人羣:

來九寨溝旅遊的人

xx年年初四川省災後重振和危機應對政策初見成效，解脫降落趨勢，今年“春節”逐漸有回熱徵兆。我組於xx年2月5日至2月15日“春節”黃金週期間對遊客在九寨溝的旅遊情形進行抽樣調查，現將所調查的有關內容綜合並剖析如下：

四川暗藏着一處桃源仙境――九寨溝。那裏有重重的山巒和茂密的森林,;有彩色的湖泊和奔涌的飛瀑;還有各種鳥類和珍禽等。九寨溝的獨特和它出色的'神話故事如夢如幻,因此人們習慣的將它稱之爲“神話世界”。在春節黃金週上，節前和節日期間，成都市假日辦和相干部分，加大了對重要景區(點)的旅遊安全的領導檢討，從源頭上確保了節日期間的旅遊市場安全有序。春節期間，全市無重大旅遊安全義務事故和旅遊投訴，實現了安全、秩序、質量、效益“四同一”。

一、“春節”旅遊市場的總體情形

1客源市場呈上升趨勢

5.12汶川大地震產生，九寨溝有震感，但並沒有對景區的自然景觀和旅遊服務設施造成損壞。地震過後，九寨溝治理局馬上組織全局所有職工對景區各景點、步遊棧道、觀景臺、景區公路、護欄進行拉網式排查，沒有發明破壞和安全隱患。九寨溝地域的賓館、飯店、公路、娛樂、購物等旅遊基本設施均完好無損。統計剖析表明地震後願意來九寨溝旅遊的佔86.65%，以爲地震對九寨溝沒有任何影響色遊客佔59.12%。從此可看出九寨溝已經解脫降落趨勢客源開端升溫。

“2012中國生態旅遊年九寨溝首遊式”將於200

9年1月1日在九寨溝景區舉辦。今年的“生態之旅”包含：“相約世界最豔麗湖泊―五花海”新年祈福、“新年賀禮―走進躲寨”、“九寨畫院”成立等各項運動,。這一運動增添了客源量，據工作職員先容：九寨溝景區從12年11月16日到年今年3月31日履行淡季票價80元，觀光車票也降至80元;同時還履行二次進溝政策(即假如要二次進溝，只需多買一次觀光車票外加20元工費)，二次進溝總費用爲260元(不含保險)，比旺季節儉360元，目前春節期間天天旅遊人數已經超過XX人.

2營銷力度加強

這次遊客基礎情形的調查，共計發出調查表50份，回收50份，回收率100%。統計剖析表明，在九寨溝旅遊遊客中按性別構成分，男性遊客佔47%，女性遊客佔53%;按年紀構成分，80後和70後遊客佔92.4%，90後和60後遊客佔7.6%;按職業分，公司、事業單位職員佔53.6%;由上可見，九寨溝遊客羣中，以80後和70後遊客爲主，公司及事業單位職員爲主。無須多加說明，這樣的一個顧客羣主體，在假日休閒購物餐飲上，七天大假對購物餐飲、花費市場具有較好的拉動作用，全市重要貿易、餐飲業企業銷售額較同期均有必定水平增加。隨着九寨溝營銷力度的加強，特殊是實行了有效的冬季營銷，加強了九寨溝冬季旅遊對遊客的吸引力，當天九寨溝招待的進境遊客同比增加達345%。遊客多了自然收入額就上往了。

3旅遊地商品價錢與質量

人們旅遊對其旅遊地購物動機必定是請求商品檔次高、購物環境好、商品德量好和服務好。在統計分析中表明佔62.96%的遊客以爲旅遊區購物是個“被宰”的運動，商品價格往往比一般商場高出一倍到數倍以上，而且還可能充滿着假冒僞劣商品，所以一些遊客爲了不在旅遊區購物而願意多付30%以上的旅遊團費加入所謂的“純玩團”，不過他們在九寨溝旅遊購物中，彼此對商品價格與質量發表自己的看法，仍然在縱情購物......。

因此，今後的義務還須要在經營商品和服務上再下一番工夫，以更好地逢迎不同的客羣，在鞏固和發展有必定檔次和個性的顧客的同時，爭奪精力文明和物資文明的雙豐產。

關於春節的調查報告11

目的：調查萊州春節民俗

過程：過年走親戚時，調查親戚朋友

內容：

中華民族的一個傳統節日，農曆正月七年級爲春節，俗稱過年。 而在春節的起源地―中國，春節的習俗也是很多的。從農曆十二月廿三起，辛勤勞作了一年的人們爲過好春節就開始忙碌起來了。農曆十二月十三或二十四日夜，統稱爲“廿四夜“。相傳這一天爲竈君上天之日，民間普遍有送竈君上天的習俗。臘月二十三日是辭竈節，又叫掃塵節。

掃塵節，也叫掃塵日。據說此節源於堯舜時代的“掃年”習俗。原本是古代人民驅除病疫的一種宗教儀式。到了唐代，“掃年”之風盛行，成了祈求新歲平安吉祥的一種活動，以後才發展成爲掃塵節。由於是一種清潔衛生和除害滅病的文明習俗，所以便流傳下來，久而不衰。

掃塵節，北方叫“掃房”或“掃屋”，南方叫“撣塵”或叫“打洋塵”，東北叫“大洗（喜）日”。這天，家家戶戶都要進行大掃除，洗刷傢俱，粉刷牆壁，糊窗戶，貼窗花，掛年畫，除陳布新，迎接新春佳節。掃塵節又叫小除夕、過小年。

膠東人過年，有一個獨特的習俗，就是家家都要蒸大棗餑餑。餑餑表面十字挑出"鼻"，嵌入紅棗。

菜州一帶，春節上供要製作大棗餑餑，繭餑餑。棗餑餑用來供祖先，財神，菩薩。天地衆神。五個餑餑疊放，臘月三十接神，正月九年級撤供品；正月十五供五個繭餑 餑和三個大聖蟲餑餑。供奉時中爲祖先，右供財神，左供菩薩，意爲多財多子。聖蟲頭部爲一圓饅頭形，雞冠，黑眼睛，紅舌頭，軀幹做蛇盤狀。祖先，財神，菩薩 面前各放一碗糧食，聖蟲放在盛糧食的碗裏，供奉完後，繭餑餑食用，聖蟲放大糧囤中，直到二月二由孩子們分食之。聖蟲"的"聖"，膠東諧音"剩"，意爲"剩 餘"，寓意五穀豐登，連年有餘。福山，牟平等地還將"聖蟲"做成公母刺猖狀，口含紅棗，放在米麪缸中，錢櫃衣櫥裏，祈求財物增多，使用不盡。

膠東至今保竄着七夕用模子磕 "乃果"的習俗。萊州沿海一帶做巧果是在面裏摻上七種食用色磕成，然後油炸，串成串取悅孩子們。中秋節的月餅不僅用於供奉，食用，還用來饋贈親友，互祝團圓，表達祝福。萊 州人做月餅時，餅上捏出兔子搗藥的圖案，夜晚，兒童捧着月餅對月唱到："圓月了，圓月了，一畝地打一石了；月高了；月高了，一年一遭了"。婚後一年內新媳 婦，也要從孃家帶回炸面魚，花花巧餅，包子等到婆家，以示祝福。

體會：

歲月的流逝印證着我的不屈與驕傲。在本次社會實踐活動期間我忍受了衆多不理解的目光和長時間的工作，接受了來自各個方面的挑戰。

如果說知識的豐富是一個人的內在的修養，那麼實踐便是修養的外在體現，當代學生不僅僅需要知識的.豐富更注重的應是實踐，實踐能讓一個人在應用理論時感受快樂，能讓一個人在社會中體現自己的人生價值。

希望以後可以有更多的機會參加這樣的活動，使自己從思想和行爲上不斷的完善自我。

關於春節的調查報告12

今年我是在農村過的春節，看到家鄉修了公路，通了公共汽車一些可喜的變化，我心裏十分高興 。春節前後，走訪了武漢市黃陂區長堰鎮周家石橋，田家畈，侯家村，玉枝店四個村，發現：

一、農村變化較大較好的方面

（一）長堰鎮已實現村村通公路，環境比以前有很大的變化，路面乾淨整潔，每天早上，村子裏都有人打掃。村村建了公共廁所，以前每家的一個廁所大多拆了，只有少數幾個較好的私人廁所還在。家養的牛、豬都圈養，不像以前那樣到處跑，隨地可見，牛糞、豬糞。養得多的雞也實行圈養。

每個村子在最顯眼的牆上都貼有文明標語的牌子：“不隨地吐痰”、“文明是立村之魂，美德是立村之本”、“不亂潑污水”、“良好習慣一小步，社會文明一大步”等標語。其中周家石橋村因爲是一個有40多戶的大村，還建了廣場，裏面有籃球場，乒乓球檯，村支書發了籃球，乒乓球，羽毛球供農民使用。春節期間許多大人、小孩都集中在這裏鍛鍊身體，遊玩很是熱鬧，在水塘旁建了一個休閒場地，那裏大樹雲集，是夏天人們乘涼的好場所。

以前村中有三個水塘，現在就剩一個大水塘，四周都用水泥圍着，還修了六個洗衣、洗菜的臺子，水塘不像以前那樣是死水，而是流水，從一個水溝引進夏家寺水庫的水，從另一個地方排出污水，塘裏的水清亮透明。村長告訴我今年五月周家石橋村，田家畈，侯家村將會有自來水，家裏有的井都要拆了，使家家吃上乾淨的自來水，怕農民不願意，一年不收水費，以後再看。長堰街早就有了自來水，玉枝店因爲是一個小集市08年11月就來了自來水管。我看了一下我走訪的三個村，水管都安到村中央了，看來真是村長所說的今年五月就能吃上自來水了。我問十幾個農民對有自來水的看法：他們都說自來水乾淨、沒有污染，要安上才行，井水雖然好，但有雜質，沒有經過進化，水是一輩子的事，花600元安自來水都願意，再說國家也鼓勵農民安，村裏離夏家寺水庫近，一年肯定不收水費，家裏都要安自來水。

以往農民大多使用柴竈，這次調查了20個人家後，我發現家家都有柴竈，煤爐子，電飯鍋，有12家有液化汽竈，其中經常使用柴竈的有15家，其餘5家則偶爾使用柴竈，大部分用液化汽竈，這樣村裏也少一些污染。

農民生活有一個乾淨、整潔的環境中，比以前舒適多了。

（二）、精神面貌煥然一新，這幾年國家扶植農業，讓農民得到了很多實惠，農民切實的感到農村也有發展的潛力。周家石橋村竟有兩個大學生主動從武漢市回鄉辦起了養雞場、養蝦場。他們蓋起了樓房，裏面有太陽能熱水器，筆記本電腦等現代化的先進設備，在農村是一大亮點。農民家家都有彩電，他們絕大部分都知道今年省裏取消了農業稅，知道中央一號文件的部分內容，例如兩減免三補貼等，但對中央提出的提高農業綜合生產能力的具體政策不很清楚，對中央決定5年解決通鄉通村公路的政策比較瞭解，對目前國家對農村的水利建設也很清楚，積極性很高。

春節期間大家聚在一起談起國家政策，都喜笑顏開，感受到國家給自己送來的溫暖，就連村中的聾啞人，盲人也吃上了低保，每月拿100元錢，也知曉國家對農村的某些政策。

農民通過電視、收音機、報紙等媒體專注着國家新出臺的政策，有的是通過交談了解到的。村中上了八十歲的老人看到家鄉的變化，越來越知足，說自己趕上好年頭，沒白活。

（三）、尊老愛幼。春節農村最能體現尊老愛幼。家庭和諧，分家的農民，春節也要講年邁的父母接到自己家中吃個團年飯，無論以前有多少矛盾，春節也似乎化解了。春節在農村是不準打罵孩子的，那樣會帶走一年的好運，所以孩子們過的也十分開心。

一個村的都要給村中的長輩，年齡大的拜年。我外公在村中的年齡大、頗受人敬重，村中的老老少少大年七年級都來給他們拜年，就連村支書也來了，還談論國家政策呢。我也被村中的小朋友們約着給村中不大相識的爺爺奶奶拜年。

二、農村春節不好的方面。

（一）、水塘污染嚴重，因爲農村尚未使用自來水，加之春節期間人們要洗的東西很多。水塘中的魚鱗、魚腸、雞腸、菜葉隨處可見，塘水雖然清澈，但塘底那些魚鱗等雜物卻一目瞭然，塘面漂浮着的菜葉、塑料袋成了一道退色的風景。

水塘利用頻率很高，又是洗菜、又是洗衣、洗雜物，還有人在那洗拖把，雖然是流水，但這也不衛生。

（二）、垃圾成堆，無人清理。村中現在建了一個垃圾站，專門在那倒垃圾。春節期間因爲家家打掃衛生，那裏垃圾成堆，村長告訴我過完春節就有人用車拉走，但時間也太長了。

（三）、成風，麻將桌隨處可見，因爲春節期間天氣好，好多人把桌子搬到外面打牌。農村沒有什麼娛樂，只有打牌，有的玩，輸贏達到上千，連小孩都可以在旁邊釣魚。

通過調查三點感受。

一、中央農村政策溫暖了農民的心，農民打心眼擁護，城鄉差別越來越小，農民不再瞧不起自己，對孩子的教育也不再立足於跳出農門，在農村立足也是一個不錯的選擇。

二、農民的養老問題還是一個大事。尊老愛幼雖然在春節得到了充分的體現，但聽說平時就大相徑庭，農村的媳婦不大孝順公婆，只敬重孃家。這需要好好的改變。

三、解決問題從上面做起。

通過和村幹部交談，我切實地感受他們的確肯爲農民辦實事，他們還虛心地問我有什麼建議。我真希望他們能夠真心實意地爲羣衆辦實事、辦好事，這樣農民的日子就會越來越好過，農村現在很重視教育，但知識可以改變命運，個人卻很難扭轉乾坤，希望國家政策越來越好，農村基層幹部也能爲農民着想、務實，起模範帶頭作用。

調查報告

由於近年來人們的生活過得越來越好，“節約”一詞在人們的心裏已日漸忽視和淡忘了。我國是一個人口大國，種種的浪費現象如果繼續下去的'話，其後果是很嚴重的！13億人口，全世界人口的四分之一！如果每人每天浪費1元，一年全國就浪費了4745億元；如果每人每月浪費500克糧食，一年全國就浪費了65萬噸糧食；如果每人每月浪費1噸水，一年全國就浪費了156億噸水！積沙成堆，積水成河。如果我們每天都能夠節約一點點的話，就不會出現這些巨大的浪費了！

春節誠然是個喜慶的節日，我們在玩鬧的同時，也不要忘記節約。據調查顯示，人們春節期間的浪費竟是平時（非節假日）的10倍！這些數字真要算起來也可說是天文數字了。

人們種種的浪費現象，水、電資源與食物資源的浪費尤其嚴重。

“節約用水，從點滴做起”的廣告雖然隨處可見，但是並沒有得到人們的真正重視。我國是有大量的“水”，但好的水資源畢竟是有限的。如果人們再沒有節制地浪費水資源和污染水資源，只靠污水處理是難以扭轉缺水這一局面的！

現在，讓我們一起看看最新的水資源十大浪費現象：

1．刷牙時不關水龍頭；

2．洗澡塗肥皂時不關水龍頭；

3．自來水管發生漏水或爆管未得到及時修理；

4．用過量水洗車，洗車的水未能循環使用；

5．隨意開啓消防龍頭用水；

6．老式便器水箱容量過大，大小不分檔；

7．洗衣服時不用手搓而只用水衝；

8．直接用自來水沖洗道路；

9．在公共浴室洗澡後“人離水未關”；

10．解凍海鮮使用“自來水常流法”。

顯而易見，這都是我們熟悉的日常行爲，勿庸置疑，我們的節約意識還有待提高！

調查結論

很多人認爲，節約是一種“寒酸”的生活方式，現在的生活過得這麼舒適，哪一點點浪費又算得上什麼呢？我是這樣認爲的，假如換一個看法，大家眼裏所謂的“寒酸”，其實便是節約了。節約是尊重別人的勞動成果，是一種好習慣，是一種品德。

後記

“節約資源，從我做起。”杜絕浪費現象，說易不易說難不難，關鍵是從自己做起，從小事做起，從現在做起！

火紅的燈籠掛起來，歡樂的歌兒唱起來，隨着噼裏啪啦的鞭炮聲，春節如約而至的到來了。下面，讓我們去作個春節社會調查吧！let us go！

春節是我國的傳統節日。是家人團聚，歡天喜地的日子。大部分人走訪親戚，互相送禮也是不可少的。

當今社會，春節送禮，許多人已經司空見慣了。那多少人認爲"送禮"是春節必不可少的一個內容呢？調查顯示：68.5%的人認爲"送禮"是春節必不可少的內容，僅有8.9%表示"送禮"並非春節必不可少的內容，有22。6%的被訪者表示不好判斷。

從我們調查的情況看，既然大部分認爲送禮是春節必不可少的一個內容，那麼今年春節送什麼禮物好呢？其中，50%的人認爲送食品合適；35%認爲送保健品高雅；10%認爲送菸酒茶類時尚；5%認爲送什麼也無所謂。在與被訪着的交談中可以瞭解到，大家認爲“送禮”往往會讓人在人情往來上有點累，這“累”需要精力的付出，更需要人民幣的“支持”。

據有關資料表明，我縣一箇中等家庭月收入大約爲800元左右，而在調查中，受訪者的春節消費額度，在400元以下的佔19.5%；400—600元佔35.8%；600—700元佔21.5%；700—800元佔12.2%，800—1000元佔9%；在1000元以上的佔2%。調查表明，23.2%的家庭，春節期間大約將消費一個月的家庭收入。

過春節，當然也少不了給孩子們發壓歲錢。如今社會，孩子們的壓歲錢在600元以上的佔40%，在500元左右的佔50%，在300元以下的僅佔10%。

“春節黃金週”期間，少部分人會藉着這個機會，出去散散心，去一些山清水秀，環境幽雅的地方去過這一年一度的春節，當然，這也少不了人民幣的支持，旅遊消費額在1000元左右的佔20%，在3000元左右的佔45%，在5000元左右的佔35%，看來，春節旅遊這也是一筆大消費啊！

看，街頭巷尾，鄉里材社，到處百藝雜陳，熱鬧非凡，聽，鞭炮聲，嬉笑聲，共同編織着春節的歡樂歌！

關於春節的調查報告13

　　今年的春節七天樂是否依然是人之所至，蓬蓽生輝?不同年齡段的消費方式又有哪些不同呢?我見過許多農民工朋友，他們常常說：“這一年的辛勞賺來的錢，就是爲了能夠好好過一個大年。”所以也就是說，這是一年中花錢最多的一次節慶，堪稱中國最“貴”的一個節日。這個寒假，我利用了三天的時間對泉州市區的市民做了一個隨機調查，以瞭解人們的春節消費觀。

消費對象在哪裏?

在調查中，大人們的消費投向可謂五花八門，各種方式都在選擇之列。不過，送禮以微弱優勢拔得頭籌。其次是餐飲，再次是添置新裝，接下來還有文娛活動、壓歲錢、購置日用品、旅遊等。

接下來我們就看看春節期間的消費熱點。

人情消費爲新貴

親戚朋友互相拜年，自然少不了送禮。在消費需求逐年攀高的當下，在社會關係愈加錯綜複雜的當下，送禮已經成了過年支出的很大一部分，在我的調查中甚至成了多數人春節開銷中的領頭羊。據我對聖湖小區一些居民的隨機調查，過年的人情消費最多超過五千元，最少的也有近千元，這其中包括給親朋好友的禮品、禮金、禮券，給晚輩們的壓歲錢等。一位小區住戶蘇先生說，過年是一年一度的，親戚朋友之間的拜年是不能忽略的，總不能空着手去，現在的人品位是越來越高了，送低檔的東西也越來越顯得寒酸，拿不出手，光給每個孩子的壓歲錢就至少要兩百塊。春節期間光送禮的開銷就有三千來塊了。

其實，春節人情消費的增加只是社會變化的一個縮影，不僅是春節，就是非節假日，人情類的消費也佔了人們消費中的很大一部分，成爲一項主流消費。誠如廣告裏所說“送禮就要看檔次，送禮也要送健康，送禮更要送出品位。”於是隨着家鄉城鎮居民收入和消費水平的不斷提高，人情消費也在不斷上檔升級，禮金數額水漲船高。人情類消費的增加也成很多人的沉重負擔。一位去年春節期間人情類消費達到四千多元的陳先生很無奈因爲他如今的人情消費總額已經超過了孩子的.學費，這不是一個好現象，但是這又是不能不作出的消費。

新衣裳，新面貌

春節期間購物往往是一些女士在節日期間的首選。一位在電信部門工作的堂姐告訴我，她們這些職業女性因爲工作關係平常都像熱鍋上的螞蟻一樣團團轉，基本很少能有機會搞什麼集體活動，而在春節假期期間她們剛好可以利用休假時光快快樂樂地逛街購物。據瞭解，有堂姐這樣想法的大有人在。一些職業女性和家庭婦女平常都是沒有充足的時間逛街購物，春節的休假正好是補償自己平日乏味繁忙生活的一個機會。我採訪了一位平日幾乎不曾踏出家門的鄰家大嬸，她對於春節的來臨喜形於色，說，“往常在家裏就是跟着髒衣服和髒碗筷轉，老公兒子在家時又圍着他們轉轉，都沒有自己的時間。現在他們都休假了，我也要放鬆放鬆，買幾件稱心的衣服好好地打扮一番。” 此外，給愛人、孩子添置新衣，也是春節女士們不可缺少的“工作”乃至一種樂趣。

飲食春節

對很多人來說，春節活動基本上圍繞吃進行。家鄉人春節期間在食品方面到底要花多少錢呢?百匯商場的一位收銀員告訴我，大概在節前二十多天，超市就進入銷售高峯，顧客一次購物花費大多在三百元至七百元之間，還有許多是在千元以上，而且賣出去的東西絕大部分是食品。而且有一次，一個六口之家買了一千五百多元的食品，裝了好幾輛手推車，他們的孩子還吵着說不夠。收銀員笑了。

在食品的選購上，據我瞭解，糖果、瓜子、飲料、葡萄酒蜜餞等各類小食品是衆多家庭選購的食品中必不可少的，其中源和堂、鹽津鋪子等泉州老字號是本市民衆所青睞的甜果食品。其中葡萄酒所佔花銷較大，約達到五六十元，其餘各項基本在三四十元左右的範圍內搖擺。

餐飲消費也是家鄉人民春節的一大消費支出之一。對多數人來說，春節期間走親串友是常情，既然是走親訪友那就免不了吃吃喝喝，我從我在春節所去過的一些酒樓瞭解到，今年春節從三十到正月初五的酒席早十幾天前甚至更早就被預定一空。據一位酒店大堂經理稱，這期間在他們這的訂製酒席的平均消費大多爲六七百元，不少還超過千元。“中國人在過節時總免不了要扯上些吃的，再過春節時當然更不會含糊了。”這位經理笑稱。爲什麼春節酒宴現在越來越成爲風潮而供不應求了呢?據我調查瞭解到，在酒店消費的市民大多是圖個方便，不願親自下廚，這是時代變化帶來的社會風氣直接造成的。但是依然有大多數人堅持追求一家過年的和樂氛圍，而選擇在家裏設宴招待親友。一位住在豐澤新村的洪先生說，“過年了，不就是讓大家聚在一起開心開心嘛，親朋好友歡聚一堂，這纔是真的年味，上酒館子是花冤枉錢，又沒什麼感覺。”

過年不在家

近年來，春節遊可以用“火爆”一詞來形容。我在市裏的一些旅行社瞭解到，一些旅遊線路基本排滿。在宏泰興客運的一張報表上，大年七年級和八年級的海南遊已“滿座”，而前來問票的市民仍是絡繹不絕。而我所認識的一位上海商人也選擇了在春節期間南下海南島，途中還會回泉港老家祭祖。據一位旅行社工作人員稱，一旦天氣晴好，春節外出旅行的人會更多。一位羅先生說：“我是一名驢友，但不知道春節期間天氣怎樣，如果天氣不是很壞，帶着親戚朋友一起自駕遊也是件快樂的事。”對於很多人來說，春節既是個團圓的的日子，也是一個闔家遊玩的日子。調查顯示，在旅遊形式上，有六成的人選擇隨團出遊，四成的人選擇包括私人自駕遊的自助旅遊。在旅遊目的地的選擇上，冬季溫暖氣候宜人的話南方地區最受歡迎，其中尤以廣東、廈門、深圳、雲南等熱帶亞熱帶氣候區爲最。而氣候相對寒冷的北方城市同樣深受遊客青睞，尤以哈爾濱和長春爲首。同時香港是境外遊目的地中的翹楚。

春節打算怎麼過?

相對於端午、中秋等其他傳統節日，春節是最受人關注的節日，是中國公認的最隆重熱烈的傳統節日。在我發佈的一項網絡調查中中，85%的人認爲，在所有節日中，春節是最重要的不可或缺的一個節日。61%的被調查參與者表示要在家度過春節，14%的調查參與者表示要在遊山玩水中度過春節，29%的被採訪者表示要以四處拜年走親訪友的方式度過春節，而只有4%的參與調查者稱，他們會在知識的海洋中或者在健康的揮汗中度過春節。

除夕夜怎麼過?

今年的除夕人們傾向於選擇什麼方式去度過呢?59%的被採訪者表示要在家裏吃年夜飯並且閤家觀看春晚節目，41%的被採訪者表示會選擇時興的除夕夜過法，在酒店裏享受店家推出的年夜大餐，並在飯後回家觀看春晚節目，還有11%的人在飯後前去進行唱歌等娛樂活動。在飯店裏吃年夜飯，51%的消費者消費預算在2000元以下，26%的消費者消費預算在2000~3000元，14%的消費者消費預算3000~4000元，有7%的消費者稱，他們的消費預算在4000~5000元，有2%的消費者打算在年夜飯這一項上花費5000元以上。

我在我市一些四星級大酒店瞭解到，酒店推出的1888元、2666元的年夜飯在除夕之前兩個月就被訂購一空，甚至有的在半年前就已經訂罄。而“貴賓級”的六千元以上年夜飯的預定量較比前幾年有所下降。這說明了人們在生活水平提高，消費觀念改變的同時，消費習慣變得更加務實經濟，更追求綠色健康的飲食習慣，不再盲目追求“天價”，在春節“拒絕浪費，吃出健康”。

過年送禮都送些什麼?

被訪者中有33%的人表示給朋友春節送禮會選擇茗茶，25%的被訪者表示如果送禮對象是長輩，傾向於選擇保健品，極少數被訪者表示會選擇其他有意義或對方真正需要的禮品。由此可以看出，春節送禮還是停留在送傳統禮品上，並沒有深入實際的考慮。

年味如何尋?

春節是中國人的傳統佳節，而如今年味似乎越來越淡。在對待春節的態度上，我所採訪的人中有六成的人認爲現在春節年味太淡，缺少傳統文化，希望能過一個更加傳統的春節，在內容和形式上更加有利於人們追尋古老祖先的印記;四成的人認爲現在的過年方式簡單輕鬆，比過去的過年方式要好，據我瞭解，這麼認爲的大多數爲年輕人，基本上都以短信拜年和qq拜年作爲拜年方式，許多人在春節當天足不出戶。

我市常年舉辦的新年燈會，集民俗風貌、文化演出、傳統飾物於一體，成爲百姓過年喜聞樂見的一種文化消費方式，也是今年市民歡度春節的方式之一。在燈會上我瞭解到，百姓對這種過年的方式十分滿意，認爲這是泉州市的一大悠久傳統，是讓市民瞭解本地的傳統文化，使這個春節變得年味濃濃的一個有效方式，對於“新泉州人”們來說這也是一個讓他們真正瞭解春節傳統的渠道。

不少人丟掉了自己的傳統。物質的豐富帶來了對物質的盲目崇拜，開放的世界對傳統價值觀產生了巨大沖擊，風俗正在簡化，人情日漸淡薄：關注的重心是位子、房子和票子，而絕少問津健康、慰藉和快樂;寧可手機發短信，卻懶得打電話;能在互聯網上泡一天，卻不願到親朋好友家中坐一會兒，這樣過年與平時沒有區別，甚至帶來更多的沉重和疲憊，結果只能讓人們對春節產生更多的淡漠。有人願意到農村尋找“年味”，大概也是這個原因吧。

到哪裏去尋找“年味”?到我們的傳統文化中去找。傳統文化不是傳統觀念，更不是封建迷信，而是保留傳統文化的精髓，創造符合時代的精神追求。其實“年味”就是這麼簡單：吃喝追求健康、綠色，爲什麼非要大魚大肉?親友們多在一起嘮嘮“知心話”，不一定非要摻雜那麼多的物質?在風俗上多來點講究，日子纔會增添生機。如果每個家庭都如此，過大年就能紅紅火火，中國人就能感受到越來越濃烈的“年味”。

關於春節的調查報告14

前言：生活在這個豐衣足食時代的我們，是否還記得“鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩的深遠含義呢？今天，讓我們一起探究一下吧。

調查日記摘要

20xx年1月15日

——在過年前的這段日子裏，各地掀起了一股“裝修旋風”，裝修材料不是別的，而是“夠氣派的”的黃金，對此人們有着各色的爭論……

20xx年1月30日

——農曆正月初四。前幾天過新年的熱鬧氣氛，隨着人們投入到工作中去而慢慢退散了。可是，令人吃驚的是家家戶戶所剩餘的過年禮品、糖果……

20xx年2月2日

——農曆正月初五。今天在網上衝浪，一條標題爲《100噸水在途中消失了37噸》的公益廣告，顯眼地出現在互聯網上。因爲好奇心驅使，我在搜索欄上打上了“浪費水資源”，結果出現36,200多條相關信息！其中包括“湖南的地水資源缺乏”，“中國治理水資源浪費低效”，“餐飲業水資源浪費嚴重”等等。

調查報告

由於近年來人們的生活過得越來越好，“節約”一詞在人們的心裏已日漸忽視和淡忘了。我國是一個人口大國，種種的浪費現象如果繼續下去的話，其後果是很嚴重的！13億人口，全世界人口的四分之一！如果每人每天浪費1元，一年全國就浪費了4745億元；如果每人每月浪費500克糧食，一年全國就浪費了65萬噸糧食；如果每人每月浪費1噸水，一年全國就浪費了156億噸水！積沙成堆，積水成河。如果我們每天都能夠節約一點點的話，就不會出現這些巨大的浪費了！

春節誠然是個喜慶的節日，我們在玩鬧的同時，也不要忘記節約。據調查顯示，人們春節期間的浪費竟是平時（非節假日）的10倍！這些數字真要算起來也可說是天文數字了。

人們種種的浪費現象，水、電資源與食物資源的浪費尤其嚴重。

“節約用水，從點滴做起”的廣告雖然隨處可見，但是並沒有得到人們的真正重視。我國是有大量的“水”，但好的水資源畢竟是有限的。如果人們再沒有節制地浪費水資源和污染水資源，只靠污水處理是難以扭轉缺水這一局面的！

現在，讓我們一起看看最新的水資源十大浪費現象：

1．刷牙時不關水龍頭；

2．洗澡塗肥皂時不關水龍頭；

3．自來水管發生漏水或爆管未得到及時修理；

4．用過量水洗車，洗車的水未能循環使用；

5．隨意開啓消防龍頭用水；

6．老式便器水箱容量過大，大小不分檔；

7．洗衣服時不用手搓而只用水衝；

8．直接用自來水沖洗道路；

9．在公共浴室洗澡後“人離水未關”；

10．解凍海鮮使用“自來水常流法”。

顯而易見，這都是我們熟悉的日常行爲，勿庸置疑，我們的節約意識還有待提高！

調查結論

很多人認爲，節約是一種“寒酸”的生活方式，現在的生活過得這麼舒適，哪一點點浪費又算得上什麼呢？我是這樣認爲的，假如換一個看法，大家眼裏所謂的“寒酸”，其實便是節約了。節約是尊重別人的勞動成果，是一種好習慣，是一種品德。

後記

“節約資源，從我做起。”杜絕浪費現象，說易不易說難不難，關鍵是從自己做起，從小事做起，從現在做起！

關於春節的調查報告12

專屬於中華兒女的傳統節日——春節，是中華兒女的象徵。百節年爲首，春節是中華民族最隆重的傳統佳節，它不僅集中體現了中華民族的思想信仰、理想願望、生活娛樂和文化心理，而且還是祈福、飲食和娛樂活動的狂歡式展示。而在這舉國歡慶的節日，不同地域的民風民俗自會揭竿而起：

我國過年曆史悠久，在傳承發展中已形成了一些較爲固定的習俗，有許多還相傳至今，如辦年貨、掃塵、貼年紅、團年飯、守歲、壓歲錢、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、燒炮竹、燒煙花、摜春盛、年例、祈福、逛廟會、上燈酒、賞花燈等習俗。我的家鄉安徽亳州，自然也不會例外。

今年，與往常不一樣，是我要開始和父親一起出去拜年的`日子。按家鄉的說法，男子到了一定年紀，要同父輩一起給村中長輩磕頭拜年，願平安一年。從除夕夜開始，我就興奮不已，終於在睡着4個小時後，開始了：清晨，我與父親踏着芳香的泥濘，走到我們的隊伍（分爲很多的隊伍，分開拜年），經過漫長的等待，人齊了以後，終於出發。我們去了4家，看着老人們欣喜又欣慰的臉龐，我們大家也無比高興。不管別處，相信在我的老家，這給老人拜年的習俗永不會被打破，因爲它提現了我們的孝心，我們對長輩的愛戴與尊重以及我們期待未來更加沒好的心情。

另一個調查的習俗是上香，按村中人所說，爲了讓過世的老人在陰間生活得更好，我們應該在新年多燒紙錢多上香火給他們，畢竟我們都在過年他們也一樣啊。還有一個上香便是土地廟的香火，爲了祈禱明年會有好的收成，家家戶戶都會到土地廟拜一拜，上下香，祈求風調雨順。這些自然是封建迷信，有利有弊。前者雖說可以讓那些孝順的人儘自己在長輩生前未能完成的孝心，以及表達自己對過逝長輩的思念、哀悼；後者雖說可讓百姓更加樂觀、更加向上，更加努力的勞動，但二者都犯了大忌——現在這個社會倡導的保護環境。每當我看到濃煙四起，滿天灰塵時，心中總會暗暗落淚，如果環境惡化，那人類的子孫有能到哪裏生活，人們享受當下，放縱自己，可曾爲了自己的將來考慮，如若環境繼續惡化，那迎接人類的只有無盡的後悔。綜上所述，我認爲上香弊大於利，但願以後不會長久，但願……

由於時代的變遷，物質生活的改善，生活節奏的加快，人們的中國年過得愈來愈有滋味，各類風俗也過得風生水起。但弊端多的必須拋棄，希望中華民族的傳統的璀璨文化能夠一代一代地傳承下去。

關於春節的調查報告15

一、調查報告的原因：

寒假期間，我隨家人過了一個祥和快樂的春節，在過春節時，發現了一些風俗習慣，在中國人的過年習俗中，有着十分重要的地位。過年的習俗又是怎樣來的呢?我帶着疑問走訪了村裏的知名老人。

二、調查報告的內容：

通過走訪調查瞭解到：春節，代表了新的一年的開始;春節，意味着新春的到來，是美好的象徵。周而復始的過着春節，可爲什麼要過春節呢?相傳，古時候有個吃人的怪物叫“年”。“年”每隔365天就會出來吃人。有一個聰明的小孩想了一個辦法：他讓人們在門前貼上紅對聯，掛上紅燈籠，並放鞭炮。“年”被嚇跑回湖裏。從此，人們每年都貼對聯，掛燈籠，放鞭炮。“年”從此再也不敢出來了。所以人們第二天都會穿上新衣服，走家串巷去拜年，見到了人都會說“過年好”。這個習俗也就被傳了下來。直到今天，人們仍會說“過年好”。

春節，人們都會在一起吃團圓飯，無論多遠，也都會想方設法趕回家。臘月二十九，人們就開始忙着貼對聯、“福”字、掛門錢。把“福”倒過來貼，有“福到了”的意思。大年三十，女人們就忙着包餃子，男人們就去“上墳” 。“上墳”意味着想讓死去的親人也感受到新年的氣息，同時也表達了晚輩對已故親人的懷念與孝敬。

年三十晚上吃餃子成爲中華民族不可缺少的習俗。一是餃子形如元寶，人們在春節吃餃子去“招財進寶”之意;二是餃子有餡，便於人們把各種吉祥的東西包到餡裏，以寄託人們對新的一年裏的祈望。在包餃子時，人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進餡裏。吃到金如意、吃到糖的'人，來年日子更甜美;吃到花生的人將健康長壽;吃到棗和栗子的人，將早生貴子。

春節，長輩會給晚輩們一些壓歲錢，意味着給晚輩們添歲，也寄託着長輩對晚輩的愛與期望;七年級的餃子八年級的面，九年級還得串親戚。人們會從大年八年級走親戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人們交流過去一年的得與失，爲新的一年繪新譜。……….

三、調查報告的總結

春節的習俗來源已久，在中國民族流傳了上下幾千年，是中華民族的傳統美德，望“春節習俗”在中國大地上發揚光大。