《給教師的建議》讀書筆記

當品讀完一部作品後，相信大家一定領會了不少東西，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的《給教師的建議》讀書筆記，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《給教師的建議》讀書筆記1

本學期我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，有個是十分精彩的比喻，我印象深刻，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在。”這個比喻多麼的貼切，它告訴我們每一個教師，要保護好學生脆弱的心靈，引導好學生健康成長，特別對於後進生，更應該多傾注精力，付出愛心。

後進生因爲各方面表現較差，常常在班級中遭人白眼。他們在同伴們中，找不到自尊，找不到自信，在老師面前，更是覺得自愧。每天在課堂上，看着別人高舉的雙手，他們也渴望能像優生一樣，胸有成竹地回答問題，得到老師同學們或多或少的讚美的眼光。可是，他們不行，常常的出錯讓他們表現的機會越來越少。他們也是孩子，也渴望掌聲和鮮花。於是，他們更多地做出各種舉動，搗蛋，說怪話，扮鬼臉，欺負女孩子……以各種破壞性的舉動贏得大家的注意，其實，他們也不喜歡自己如此。所以，每次遇到問題，教師的關愛和鼓勵，信任和支持是他們進步的最佳武器。那麼，怎樣纔算尊重差生呢？

1、尋找閃光點。

找出差生的特長，比如繪畫很好，就多讓他出出板報；熱愛勞動的，就把集體勞動的指揮權交給他；喜愛運動的，就讓他噹噹體育委員……

2、不要每次都公佈差生的成績。

既然跟“差”“後進”沾邊，他們的成績一般都很爛。所以，適當給給他們面子，保留一點他們的自尊，不在同學面前取笑他們可憐的成績，他們有時反而會反思反思自己的不足。

3、師生注意說話的分寸。

教師要注意剋制，哪怕後進生做出再惹人厭惹人煩的舉動，教師也一定要用較有修養的語言，鼓勵學生有錯就改，而不是威嚇體罰，以勢壓人，那樣只會加深學生的叛逆，甚至破罐子破摔。

當我們教師用愛的心態去對待學生的每一次過失，用愛的心態去等待學生的每一次進步，用愛的目光去關注學生們的每一個閃光點，用愛的心情去讚許學生的每一份成功時，我們就贏得了學生們的心，就獲得了教育的主動權。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的！

願教師那暖暖的愛會讓我們的後進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的後進生象天使一樣在我們的眼前飛起！

《給教師的建議》讀書筆記2

三月，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》，深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點折服了，真的有些慚愧，以往認爲自己參加工作也有幾年了，在教育教學方面做得不錯了，對學生的心理和生理特點也夠了解的了。可讀過這本書後，真的意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精闢，啓人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，好慶幸，慶幸自己沒有錯過這本好書。

書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，很多都是教育教學中的實例，用平實生動的語言，娓娓道來。它在樸實的語言和真實的故事中滲透進教育大師們以人爲本的教育理念。雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說，仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧爲偉大的教育理論大師，他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語言，如同一場及時雨，滋潤着教育工作者乾渴的心靈！書中的許多經驗都值得我學習和反思。

蘇霍姆林斯基說：“學習的願望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根鬚在潮溼的土壤裏不知疲倦地工作着，給它提供滋養。我們看不見這些根鬚，但是我們悉心地保護它們，因爲我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”學生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養。在教學過程中，無論是低年級還是高年級的學生，培養學習興趣是很重要的，爲何剛入學的孩子對學習充滿了好奇與渴望，但隨着年齡的增長，孩子對學習的熱情卻越來越少？可見興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產生厭學心理。因此，教師要從細小方面入手，不可放過任何一個“刺蝟”。培養孩子學習興趣，教給孩子學習方法，使他們順利獲取知識，激發學習的動力；同時教師要鑽研教學方法，用科學的教法引領學法。

蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段來激發學生的興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應有的作用，反而是有害的。“經驗證明：講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學生的喧鬧聲，學生就會更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關係，因爲這關係到學生掌握知識的質量及在頭腦中的保持，同時也會有效地激發學生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內部的深刻的聯繫——這是激發興趣的奧祕之一。在這裏，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學活動比作是師生建立的一座高樓，當教師將新的知識這塊磚遞到學生手上的時候，學生應該知道放在哪個位置，並且它還應該站在遠一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建築之間的關係，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學過的知識變成掌握新知識的一個工具。

另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要讀書，讀書，再讀書。教師要想提高自己的教育水平，就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識。我想，今後，讀書將成爲我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，覺得儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤着一顆顆乾渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對着教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收穫與體驗。

讀完這本書後，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學中的很多不足。其實它裏面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思！而我卻還沒有細細地去品味，着實無地自容。我將秉承大師建議中寫道的：“讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求”，擠出時間，繼續拜讀這位大師的經典，吸取經驗，反省自己，完善不足。

《給教師的建議》讀書筆記3

"這一切都歸功於讀書,時間每過去一年,學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋裏就邊得越來……一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書."(蘇霍姆林斯基語)"

又一次捧起大師的經典,想起初讀的時候,自己還是一個剛出學校的學生,懷着對大師的崇敬拜讀了它.教了近十年的書,當讀書成爲自己的一種生活方式的時候,才發現自己知道的是那樣的少.年少時總覺得教育是一件簡單的事,教師是一份輕鬆的活,教書的日子久了,越來越發覺做一名好老師不是那麼容易.就簡單的讀書而言,學生是一個裝不滿的水桶,自己永遠是被他們追趕的送水工.要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯的捷徑.社會的飛速發展,知識更迭的速度,讓人時刻感到知識的滯後.教科書的背景越發寬廣,學生的生活接觸豐富多彩,社會信息交流的通暢.作爲課堂教學的行爲主體,教師和學生應該有交流的基礎,從而也可以從學科知識的背景中取得相應的知識給予學生富有成效的啓發.

西漢的劉向有句名言:"書猶藥也,善讀之可以醫愚."教師雖然不言愚鈍,但讀書,可以讓你充滿內涵;可以讓你變得深刻.讀書,使你聰慧;讀書,使人明理;讀書,使你站得高看得遠,使你的見解和視野更加開闊.面對學生捫心自問我準備好了嗎?感到不足,讀書是一種不錯的選擇.

《給教師的建議》讀書筆記4

看過《給教師的建議》這本書之後，帶給我極大的啓發和深深的感觸，書中每條談一個問題，即有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，是一本非常好的教育名著。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋裏汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫＂坐吃山空＂、＂無物可教＂的尷尬境地！＂書中第二十二條講到＂爭取學生熱愛你的學科＂。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那麼這些學生的天賦素質纔會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有着千絲萬縷的聯繫。

是啊，作爲老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生纔有興趣學纔可能學好！如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學科。在這裏，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們－－其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課後，學生快樂的圍繞着老師身邊，和老師交談着自己的所見所聞或討論着有關課堂上的問題。當然，在我們的教學過程中，有些＂你自己的學生＂，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至於他們可能因爲喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向；但也有一些學生對什麼都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學生對待知識的態度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態。

那麼如何點燃起這些學生＂興趣＂的火花呢？教師一方面要在教育學生的同時不斷學習，提高課堂效率，是學生真正成爲＂自己的學生＂，使課堂成爲學習知識的樂園。另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議：＂接近那種無動於衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。＂教師都要思考，是什麼促使某些學生變成了這個樣子。有什麼方法才能改變呢？在這裏，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終於有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神－－這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條建議。

《給教師的建議》讀書筆記5

《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯著名教育家B.A.蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專爲中國小教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作裏選擇了有益於教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作爲補充，全書仍有一百條，統稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學習的地方。書中衆多理論對我影響深遠，也引起了我的許多思考。

印象最深的就是前一節《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》。

作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：爲什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢?說起其中的原因，很多教師都歸結爲學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題後，直接了當地從教師的角度做了解釋：這是因爲在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域裏，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。

那到底該如何做到“因材施教”呢?

蘇霍姆林斯基認爲要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細緻的瞭解，如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，並且要運用到實際課堂中去，爲不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，纔會“點燃起成爲一個好人的火花。”

針對這一點，做了思考。我認爲主要可以從以下幾方面去做：

首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的資質等情況。這是最關鍵的一環，是先決條件。如果不能察材，便會像“食馬者不知其能千里而食也”，“雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也”。瞭解一個學生，不能看他的分數，與他談幾次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。察材不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科學地察材。

我們可以通過家訪去了解學生。這是前輩老師留下的優良傳統，是瞭解學生的有效方法之一。家訪並不是班主任的專利，認課教師同樣應該家訪;學生入學時教師可以採取問卷調查和利用一系列測驗來察材，旁敲側擊學生的素質;開展豐富多彩的課外活動也是察材的好方法。學生在參加活動時，最適合教師“視其所以，觀其所由，察其所安”;平時教學時，教師也要時時留心，處處在意，儘可能進行雙邊的教學，也能瞭解學生。

其次，在察材的基礎上，採取相應的教學方法，這是使學生各自的材得以發展的一個重要環節。施教的方法很多，但基本的應該是——因勢利導，循序漸進和均衡發展。對在學科某些方面資質高的學生採取正確的引導，使其能力得以順利發展，併成爲尖子。對學習各方面都感到吃力，表現得較爲遲鈍的學生，我們應該注意在察材中捕獲他們資質中的某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去，相信這些學生，必定有大的提高。

讓我們一起去探索更適合現代教學的“因材施教”方法，使教學跟上素質教育的步伐，使教學極大地產生效力，使學生真正都能掌握知識、提高自身素質。

說實話，我一直有看書的習慣，但不是看與教學有關的書，枯燥，乏味，這次，若不是學校把書擺在了眼前，我仍不會打開它們。這一打開，竟愛不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，每一篇文章，每一句話都寫出了作爲教育工作者對教育事業的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。

“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。在《給教師的一百條建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引着我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。可以說，這本書爲我打開了一扇心門，彷彿一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒有板着面孔的故作高深的說教，有的只是時而會心的一笑，掩卷沉思，滿口餘香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：

一、教師要有靜氣

教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒，品嚐其中的樂趣，品味其中的意義。

我想蘇霍姆林斯基所說的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之後能靜下心來感悟生活，潛心工作。我們往往有這樣的體驗：只在孤獨的時候纔會想通一些東西，只有沉靜下來，才能清晰的思考，才能沉澱自己的感情與思緒。而一切與教育相關的事情如果沒有一個沉靜的心態，沒有一種平穩的心緒，是無法有較縝密而全面的思考的，當然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長期投資的事業，教師的工作需要紮紮實實的態度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實實在在的一天天的薰陶，一本本的作業，一句句的話語。

靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一種景緻，工作也會是另外一種景緻。

靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。

二、登上人生幸福的三層樓

幸福人人追求，只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質生活的追求需要人們爲此付出代價。如果對物質生活的追求一旦成爲人的惟一目的時，人將會迷失自己。

對於我們教師來說，物質生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什麼經濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題。現在學校領導、家長、社會對教師工作要求很高，學生也越來越難教，我們常常爲此而苦惱。這時蘇霍姆林斯基告訴我們要學會用藝術來“宣泄”，可以將音樂、美術、小說、電影等作爲自己人生的精神導師，通過欣賞藝術來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創造藝術，對於我們教師來說，不僅要培養自己藝術的眼光和心靈，更應把教書當作是一種藝術創作。享受藝術生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。”

幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。”作爲教師我們思考更多的應是教育人的問題，思考我爲什麼而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經常求教於書本和理論，進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。

蘇霍姆林斯基就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊於第一、二層樓之間;也令我奮進：我不能再徘徊不前，我應努力登上第三層樓。

掩卷深思，我終於明白：做爲一名教師，我工作是因爲我熱愛這事業，我教書是爲在事業追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應該理解幸福的含義。《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述着對教育事業的熱愛、忠誠與執着。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我們細細地去品味，領悟它精髓所在，指導我們的教育教學。

書中還有許許多多的啓示，不是我一言半語所能說得完的。總之一句話：想當一名合格的教師，看書吧!

《給教師的建議》讀書筆記6

利用暑假的一段時間我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，讀後的感受頗多。它給了我們更多的是實踐經驗和中肯的勸告。

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中建議教師主要從教師的個人思想動態、指導教師的教學方法、怎樣提高教師的教學能力、業務水平、以及提高教師的指導能力和青年教師應該如何去做等等。“只有當教師的知識視野比學校大綱寬的無可比擬的時候，教師才能成爲教育過程的真正的能手，藝術家和詩人”。我認爲只有教師永不間斷的學習，他才能具有不斷的源泉。因此說教師的學習、讀書，對他所從事的特殊職業說有多麼重要。一位優秀的教師越是能夠自如地掌握教材，所講述的東西就越是鮮明，學生聽課以後需要花在書本上的知識時間越少。真正的教育能手必有真正豐富的情感。

那種對教材的知識很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢，人爲地誇誇其談，企圖以此一影響學生的意識。但是這樣做的結果往往是可悲的。大家知道，任何一種動植物，要生存下去，都必須靠自身機體內不斷吸取外界的營養而生存。同樣，作爲從事教育事業的一名教師，他要想永不落伍，時刻充滿朝氣，充滿活力，做一名適應於時代的發展需要的教師，只有不間斷的學習。

教育是一項富有創造性的工作，教育工作不是一項用力去做就能夠做好的事，它需要我們用心去做。教師是教學活動的組織者、參與者和促進者。尤其是實施新課改以來，教師的定位已發生了很大的變化。新課程要求教師不僅是教教材，而是要以教材爲載體，創造性地使用教材，要帶着學生走進教材。這不僅是教學方式的改變，而是教師的地位和職責的轉變。蘇霍姆林斯基創辦的帕夫什雷中學，把學生的人格發展放在了第一位，“那裏是學習和生活的樂園”，“是學生們的天堂”，把學生快樂健康的成長作爲工作的重中之重，他們真實悟出了教育的目的是培養健全人格的人。學生是學習的主題，作爲老師，無論學生成績怎樣，我們都應該有這樣的認識：不是他的智力不如人，而是因爲這樣或者那樣的原因，使他落下了功課，我們需要給他以關心，給他以鼓勵，增強他的勇氣。我們要做得是揚長避短，而不是取長補短。我們的世界如此絢麗多彩，不正是因爲不同的人，幹着不同的事，就是因爲這種千差萬別才構成了美妙的世界。而我們的教育就是要發現、利用、發展這一多樣性，而不是用簡單、劃一、僵化的標準，將豐富多樣的原料軋製、打磨成一模一樣的成品。

事實上，這樣的結果不是人爲造成很多“廢品”，就是產生一大堆無用的下腳料唯有平易近人的老師，學生纔會喜歡你——“愛人者，人恆愛之”；唯有“其師親”，纔會有“其道信”，學生才能學好，纔會願意學，樂於學，纔會真正變“要我學”爲“我要學”。沒有愛心，就沒有教育。師愛是偉大的，神聖的。它是人類複雜情感中最高尚的情感，它凝結着教師無私奉獻的精神。這是一種沒有血緣和親情，沒有私利與目的“超凡脫俗”的愛。帕夫什雷中學的教師們在這一點上做的很好，他們是真正的關注學生們的成長，在這上面也傾注了大量的愛心，對每個學生都給予關注和尊重，對每位學生都要做到不偏不倚，這就是他們的愛心的一個集中體現，因爲每位教師都明白一個淺顯的道理：對學生的一個啓示，點撥以及一個鼓勵，都可能對他產生不可估量的影響。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個塵封的心靈。

愛是一種瞭解，關懷，責任。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧祕就在於如何保護學生。”“愛”是教育中重要的因素，她是一種發自內心的真情，是教師教育學生的前提，也是教師的一種教學藝術和能力。古今中外許多教育家都把熱愛學生看作是教師最基礎的美德，通過閱讀《給教師的建議》，我更堅信了這一點。用愛心去培育學生，這是一種對他人，對社會的責任。當然，我所說的“愛”是一種理智的愛，要嚴格要求學生，對學生不嬌慣，不溺愛，對其缺點錯誤，不縱容，不放任。

其實，現代教育的失敗就在於我們剝奪了原本屬於孩子的一切，而這一切有需要他們去苦苦追求。我們究竟應該把孩子培養成爲一個怎樣的人？這值得我們思考。教師的職業雖然平常而且平淡，但總有一些東西讓人感動，要改變一個學生，我們需要“用心”塑造他們。

《給教師的建議》讀書筆記7

再次重溫《給教師的一百條建議》，從另一面深得體會：我們要做一個善於反省的人。

文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的管理者和教師，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。所以做爲一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中，總是說自己要加強業務與政治的學習。而實際上往往成爲一種泛泛而談的“學習”。我們離不開終身的學習，一旦自己停止了學習，那麼工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。我們在學習時常常不考慮與人溝通並聽取別人的觀點，而無法超越自我的侷限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎？

我認爲，其實，我們並不是不在學習，在每天的工作中肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們最好的學習方式嗎？葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成爲名師，如果一個教師寫三年反思可能成爲名師。”要學會反思，即從反思入手進行教育教學研究。反思是教師成長和自我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長。

從自己的實際教育教學活動出發，發現分析其中的問題，並通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思是一種自主學習。反思強調“學以致用，學用結合”。

教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，給了我很大的影響，從學生中來，到學生中去，學生永遠都是我們人生舞臺中最重要的主角！

《給教師的建議》讀書筆記8

兒童在學習中遇到困難的原因之一，就是知識往往變成了不能移動的重物，知識被積累起來似乎是“爲了儲備”，它們“不能進入週轉”，在日常生活中得不到運用，而首先是不能用來去獲取新的知識。

這在實踐中會導致什麼結果呢?結果是知識脫離學生的精神生活，脫離他的智力興趣。掌握知識變成了毫無樂趣可言的事，變成了爲知識而知識。

只有當知識變成精神生活的因素，吸引人的思想，激發人的興趣和熱情的時候，才能稱之爲真正的知識。

當你深信孩子們已經清楚地理解了詞、詞組的豐富含意和情感色彩以後，你就建議他們自己講述他們所看到和感受到的東西。

不容置疑，是你的思想成了兒童創作和情感流露的推動力和源泉，因爲你善於在兒童面前打開通往周圍世界的窗口。但是兒童在這裏並不是重述他們所聽到的話;你的詞、你的思想在他們的意識裏發生了轉換。兒童在學習思考，得到一種無可比擬的思維的歡樂感，從認識中得到了享受。

在備課的時候，正是要從這個觀點對教材進行一番思考：要找出那些乍看起來不易覺察的“交集點”，即各種因果聯繫、時間聯繫、機能聯繫交叉集結的地方，因爲疑問正是從這些聯繫中產生的，而疑問本身就是一種激發求知願望的刺激物。

你在思考《光合作用》的教材：各種意義聯繫相互交織的“交集點”究竟在哪兒呢?啊，就在這兒，最主要的“交集點”就是：無機物怎樣變成了有機物。你在學生面前展開一幅動人心絃的神祕的圖畫：植物從空氣和土壤中吸取無機質，而在自己的複雜的機體裏把它們變成有機質。這個構成有機質的過程是怎麼一回事呢?在植物機體這個非同尋常地複雜的實驗室裏，經過陽光的照射，把礦物肥料這種死的東西，變成了飽含汁液的番茄，變成了香氣襲人的玫瑰花，究竟是經歷了一番什麼過程呢?

《給教師的建議》讀書筆記9

孩子們，他們哪還有心思去玩，哪裏還有時間去樂呀！

閒暇時，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

盧梭的`“寓教於樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢？縱觀今天揹負着“升重點，考大學”沉重包袱。

“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師佈置的家庭作業，回家還得完成家長的若干作業。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關在小房間裏做媽媽佈置的什麼《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題（特別是些聯繫生活談感受的題目）必過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

每每想到這兒，初爲人母的我都會發誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做遊戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導她讀書明理，帶着她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶着她認識大自然，認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。

在社會要求學校給學生減負的同時，我們也呼籲各位家長給孩子減負。現在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是色彩斑斕的。

《給教師的建議》讀書筆記10

閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讀完此書，發現雖然現在教育形勢發生了很大改變；但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想，對現在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧爲偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完後有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“爲什麼在一年級就開始出現落伍的，考試不及格的學生，而到了二三年級，甚至有落伍得無可救藥的學生呢”是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因。

因爲曾經遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思。作爲教育者，我們是否做到了教育的公平性，是否做到了面向每一個學生，特別是弱勢羣體。學生再幼稚也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的後勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前看看他們有什麼困難，提出專門爲他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考。因爲思考的過程，已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

說說容易做起來難。我覺得我做得就不是很好，因爲我給學生上着同樣的課，提着同樣的問題，做着同樣的作業，考着同樣的試卷。我想我做得不是很好，是我缺少教育素養的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中，恰恰提到提高教師教育素養的主要途徑是讀書。讀書再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢？大部分時間忙於上課批改作業，管理班級教育孩子有多少時間，煞有其事地捧着教育名著或教育雜誌閱讀呢？所以今後我要象要求學生那樣要求自己，多讀書，讀好書，好讀書。

《給教師的建議》讀書筆記11

曾經，總是聽到師父說起蘇霍姆林斯基，自己卻從未靜下心來去讀一讀他的著作，還總是振振有詞地說：“工作太忙，無心他顧。”其實現在看來，那時的自己真的太不成熟。在這一學期，學校給老師們每人發了一本蘇老的《給教師的建議》，相伴隨的，還有每日教師讀書羣分享的《給教師的建議》音頻。這樣全方位的渲染模式很好地照顧到了老師們工作的特殊性。我們既可以在零碎的時間去聽音頻，也可以在閒暇的時間裏品味書中的味道。說實話，蘇霍姆林斯基的教育理念和我想象中不大一樣。總以爲像他這樣的大師，語言之中更多的應是給人一種高深的感覺。然而，看過之後才發現，他的語言簡單而平實，看似通俗卻又不乏深意，情理、事理絲絲入扣。內裏微妙的思考，加之恰到好處的文采，令人讀之無比受益。與其說它是一本大師的著作，倒不如說它就是一位擁有着博大胸懷、睿智思維的老師對自己教育生涯所思、所感的娓娓道來。記得有人曾經說過，教育上的這些個瑣事，只要你是有心人，能夠每天堅持去記錄自己教育中的點點滴滴，那麼很多年後，你也可能會成爲一位偉大的教育家。你的所有經典案例續編在一起，就能成爲一本真正的教育學著作。或許蘇老就是這麼幾十年如一日地專注於教育之上，這纔有瞭如今這樣的積澱。

蘇老的書中，每一篇都能夠從一個教育論點出發，然後告訴教師，怎樣做能夠更好地愛學生，讓學生得到更全面的發展。今天，我在聽的是蘇老的第57章“帶孩子們做環球旅行”。好巧不巧的是，今天下午，剛好有個孩子問我：“老師，我們考完試，您可不可以帶我們全班去春遊啊？”聽完孩子一本正經的發問，我倒有些錯愕了。第一點：我是質疑的。在孩子的心裏，所有的學校舉行的外出遊玩，難道都不分季節呀？只要出去，就是春遊嗎？這一刻，我其實是覺得孩子們真是有意思。不過，很快我又意識到了第二點：孩子們那一種想要一起外出的心情是多麼迫切啊！他們想的不是和自己家人出去玩，而是和同學們一起，和自己的小夥伴們一起，去感受那一份真摯的快樂。

這時候，我的思緒也被拉回到了自己小時候，我曾經也是那麼地期盼着學校組織集體活動。至今我都清清楚楚地記得，我在國小時一共春遊過兩次，秋遊過一次。我也還記得國中時候的那一次令人至今難以忘懷的野炊。當時老師讓我們以小組爲單位，商量本組的菜譜，然後由組長分配每位成員的任務。我負責帶土豆絲，一路上，我提着那沉甸甸的，裝着一半土豆絲、一半水的塑料袋，心情無比愉悅。這是屬於孩童時代的回憶，至今想起仍會彎了嘴角。而現在，考慮到多方安全因素，孩子們的這種願望，怕是很難實現吧。思緒至此停滯，而後豁然開朗。我想到了：我要帶着孩子們這樣去旅行啦！上午複習《場景歌》時，我就在想，文中給我們提供的四個場景，完全可以作爲孩子們遊樂的場地啊。讓孩子們閉着眼睛，去尋找置身其中的感覺，似乎還有些困難。那怎麼辦呢？不如讓孩子們自己去創造，不侷限於書中的海鷗、沙灘、軍艦，孩子儘可以去具體描述這些場景，哪怕是被螃蟹夾了腳、在鯨噴出的水柱上跳芭蕾，又有何不可呢？帶孩子去“旅行”吧，帶孩子去領略極光和深海吧！那裏會有全新的世界，擁抱着我們，擁抱着這些充滿渴望的孩子們。

平凡的文字，平凡的故事，卻編纂出了不平凡的人生。蘇老用他的堅持與博愛，創作出的文字，值得我們每一位在教育一線上的老師細細品味。懷揣夢想，必得其彰！

《給教師的建議》讀書筆記12

俗話說，“書到用時方恨少，事非經過不知難。”對於我們大學生而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。正如一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來”，“是固教然後知困，學然後知不足也”。所以，讀書吧，蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀着此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。書中衆多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時”。

對啊！這段話發人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧祕。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多。在科學知識的大海里，我們只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恆地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水。

古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既不憚於正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅於總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，爲理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以後，“教科書在你眼裏看來就淺易得像識字課本一樣了”。

《給教師的建議》讀書筆記13

大學畢業後感覺自己是幸運的，來到了現在工作的幼兒園，雖然自己選擇的工作和自己的專業不一樣，但感覺每天過的很是充實。有最天真的笑臉，最童真的孩子們，在他們眼裏我看到了很多單純簡單。

讀這本書的時候有一個片段記得很明顯。書中是這樣描述的：當孩子說老師等我長大以後送一幢房子給你，送一輛汽車給你，看到日阿門說話時認真嚴肅的表情，老師心裏是暖暖的，那時一種欣慰的喜悅。這不禁讓我想起了自己，自己剛剛接觸這個工作，很多地方都需要慢慢去學校，孩子學習的同時我也在學習，有很多時候自己忙起來可能對孩子要求也就嚴起來，不允許他們亂跑，亂鬧，遇到不聽話的孩子，自己也會去指責。但孩子畢竟是孩子，他們不會計較太多。記得上週給孩子上課的時候，我們班段俊澤小朋友因爲表現好，所以我表揚了他，他高興地抱住我說，老師我們家有好吃的，我想給你吃。這或許是孩子感覺到自己能給老師的最好的禮物，我心裏暖暖的很長一段時間，我都在想，孩子畢竟是孩子，不可能讓他們做一些超出他們年齡段應該完成的事情，他們就是喜歡玩喜歡鬧。

我意識到了自己是不是應該改變一下看待孩子的角度，對他們少一些指責，多一些關愛。經常表揚一下他們，吃飯時候能自己吃完不用老師餵飯了，就是進步，說句真棒！孩子可能需要的就是表揚和鼓勵。少指責一點，多關愛一點！

《給教師的建議》讀書筆記14

重溫教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》比之前有了更接近自己教學工作的親切感。每讀到一條建議，比之前理解和認識更深了一些。

有感於“請記住：沒有也不可能有抽象的學生。”作者用一個形象的比喻讓我們明白了學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，五分就是成就的標誌而對另一個學生來說三份就是了不起的成就。這不就是我們說的教學評價的多樣化嗎？教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步發展。能否保護每一個學生的自尊感，就取決於我們對這個學生在個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事情。正如作者說的如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶水，就會損害他的力氣，到明天他就什麼也幹不成了。所以，更理解了“任何一門學科的任何教學大綱只是包含一定水平和一定範圍的知識，二沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達到這個知識水平和範圍，所走的道路是不相同的。” 因此，教學和教育的技巧和藝術就在於要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中成功的樂趣。這使我對從兒童興趣出發來教學有了更多的認識。不光要從學科本身的興趣點，更要關注兒童認知的興趣點，針對每一個不同的兒童個體的原有認知水平，來組織教學。即我們所說的“一把鑰匙開啓一把鎖。”

這樣做的好處就是教師和學生關係有相互信任，學生可以坦率自己，真正把學習當成自己 該做的事情，發自內心，樹立起自己的尊嚴。讓每一個孩子在學習中都能取得成就，如同燃起了生命的火花和一條蹊徑。這對於我們教師來說彌足珍貴，一定要愛護好這條蹊徑和這點火花。曾幾何我們因爲自己的急於求成，因爲沒有足夠的耐心，讓這些火花散失，讓我們所謂的差生就那麼一天天落後下去。

那如何讓每一個孩子在課堂上都能有成就感呢？那就是分層次地佈置學習要求。善於把學生引進一種力所能及的、向他們預示着並且使他們得到成功的腦力勞動中去。如果我們能讓那些調皮搗蛋的學生也能勤奮地、專心致志地學習，就是我們教學成功的標誌。回想自己的課堂，往往是統一要求的比較多，忽略了不同層次的個體。雖然也曾不忘鼓勵那些後進生的點滴進步，不如根據他們的認知起點，給他們更切合地努力任務，也讓他們通過自己的努力，自我獲取，自我進步來得更實際。這就是讓每一個孩子都在課堂上通過自己的努力，產生自我實踐感知，體驗。唯有讓每一個生命都有所體驗的時候，纔是他有自我認知，真正學習到知識和獲取能力。

我將記住蘇霍姆林斯基的這句話：“只有當學生進行思考的時候，他才能掌握教材。請你們考慮一下，怎樣才能把現在學習和即將學習的東西，變成學生樂於思考、分析和觀察的對象吧。”

《給教師的建議》讀書筆記15

當我手捧這本專著細細品讀之時，就好像蘇霍姆林斯基站在我的面前和我輕聲交談；當我放下書細細回味時，就好像看見他風塵僕僕地奔走於師生中間。聽着他柔和的話語，看着他忙碌的背影，我不禁被他傑出的業績和高尚的人格所感動，更多的是收穫和對自己工作的反思。

《給教師的一百條建議》是一本看時“愛不釋手”，看後“百讀不厭”的好書。書中用大量的教育實踐闡述出了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想，主張個性和諧發展的教育建議。通讀一遍後，最令我震驚和佩服的不是蘇霍姆林斯基所寫的那些有價值的教育原則和方法，而是蘇霍姆林斯基對教育事業持之以恆的追求，幾十年如一日的工作熱情。這種“力所能及，耕耘不息”的工作熱情和“只要功夫深，鐵杵磨成針”的堅韌品質纔是走向成功不可或缺的瑰寶。所以我認爲，要想教育出好學生，就必須先錘鍊自己的素質。教育學生要從改變自己開始！

在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書中有一條建議——《談談教師的教育素養》，關於“教師的教育素養”在這裏談到了多個方面，其中談到每一位教師要懂得一點教學的常識，而且要深知所教學科的知識。那麼如何獲得這些知識？蘇氏建議要“讀書，讀書，再讀書”、“要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物，要有讀書的興趣，要能在書本面前坐下來，深入地思考”。

書中還有另一條建議——《給剛參加學校工作的教師的幾點建議》，他說年輕人要建立起自己的藏書，讓書成爲自己的老師，每天去向他們請教。蘇氏建議我們每個月買三本書：

（1）關於你所教的那門學科方面的科學問題的書；

（2）關於可以作爲青年們的學習榜樣的那些人物的生活和鬥爭事蹟的書；

（3）關於人（特別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書（即心理學方面的書）。

作爲一名教師，很可能會平庸一世，但是如果我們能努力追求，也照樣能夠成爲名師和專家，創造自己的事業。很多優秀教師或教育專家，他們成功的經驗就是成爲了一個真正的讀書人。這裏很重要的一點就是讓自己成爲真正的讀書愛好者。

蘇霍姆林斯基之所以成功，正源於他廣泛地閱讀，淵博的知識，他說：“我私人的圖書館裏，在幾間房子和走廊裏，從地板知道天花板都擺上了書架，有成千上萬冊書，我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的。”所以纔有了他的四十多本理論專著和幾百篇論文，纔有了“學校生活的百科全書”。因此，只要我們對教育工作感興趣，只要我們堅持讀書學習，勤奮實踐，我們一定可以走出平庸，走向成功。

每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讓它像潺潺小溪，充實着我們思想的江河。愛好讀書應該是教師的職業素養和習慣，就像軍人喜愛武器，孩子喜歡玩具一樣，教師的至愛應該是書籍，但只喜歡教材和教學參考書兩本書的教師是無論如何不能稱之爲優秀教師的。我們讀書，要讀教育名著，與大師對話，和名家交流，學習他們的理論精髓和實踐經驗，更要學習他們的創新精神，他們對事業的執着追求和獻身精神，這些人格力量的學習將會積澱成爲自己的綜合素養和能力，能夠提升我們的理想和信念。只有這樣，我們才能成爲學生的教育者、生活的導師和道德的引路人，

對一個教師來說最危險的是自己在智力上的空虛，缺乏精神財富的儲備。”因此，《給》這部書中曾多次寫到教師們爲了給孩子更多的啓迪，自己做的大量繁雜的準備工作。如，爲了讓孩子加強對詞的敏感性，開設“思維課”。帶孩子到大自然中去的時候，教師先自己多次去觀察感受，買相關的書籍研究，努力做到用準確生動豐富的語言更好的描述自然的細微變化。寫口頭作文千餘篇。再如，爲了給各種類型的學生提供適合的閱讀書籍，教師們自己大量閱讀、寫讀書筆記，編排習題集，設置讀書角，創辦各類“特長小組”。每個教師都擁有屬於自己的一羣孩子。……所謂“世上無難事，只怕有心人。”這些看似簡單，說來容易的教育方法要實施非常困難，要長期堅持不懈的落實更是難上加難。但是他們做到了，而且做得非常好。書中提到的每一個教師都是一把萬能的鑰匙，用自己豐富的精神寶庫，偉大的人格魅力，教育出一批批優秀的有用的快樂的人！

他們能做到的，我也能！我對自己說：我的學生就是我的孩子。我現在帶給他們的是什麼呢？安常習故，抱殘守缺！我想給他們什麼呢？健康快樂，聰明伶俐，寬容豁達，樂觀向上。那麼，《給》這部書中已經有了這麼多好的教育方法，就從現在開始去實踐吧！讓學生讀書，我多讀！讀教育名著，讀文藝作品，讀唐詩宋詞。讓學生寫作，我多寫！寫讀書筆記，寫已背詩詞和成語。讓學生行動，我多行！看中央十臺的節目，看新聞報紙。讓學生思考，我多思考！讓學生表達，我多表達！讓學生觀察，我多觀察！總之，讓學生做到的我先做到，對自己的要求永遠高於對學生的。

“行是知之始，行是知已成。”有了好方法就要堅持實施，有了目標就要不懈進取。今天的我將會以更激情飛揚的精神面貌去面對工作和生活，象蘇霍姆林斯基那樣對自己的教育事業永遠力所能及，耕耘不息！

讀書與實踐緊密結合這纔是學以致用，才能真正成爲學習的典範，我將以教育家爲榜樣反思自己的言行，激勵自己今後的工作。將教育家的思想、精神與現行的新課程改革結合起來，爲教育事業的發展做出自己的貢獻！