心理學讀書心得

我們從一些事情上得到感悟後，馬上將其記錄下來，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。到底應如何寫心得體會呢？以下是小編爲大家收集的心理學讀書心得，希望對大家有所幫助。

心理學讀書心得1

一直聽身邊的朋友說，心理學與生活是一門非常不錯的校選修課，值得一去。特地在國小期選課的時候留意了一下，400人容量的課程，瞬間被搶了，頓時讓我覺得此門課程的霸氣側露，不可小覷。

回顧昨天上課的感受，衆多生動有趣，而又奇葩的案例中，我獨獨最鍾情於三個，一個是7哥靳愛兵，一個是北京愛華，還有就是杜郎口，並且想關於這仨案例談一下自己的理解。

77號，4年半，16小時，1500元，500元、、、當從度娘上獲取這些數字時，我被震撼了？但很快，當我換位思考了一下之後，表示，還能夠理解。我覺得，7哥家人愛的表達、大學這種自由的氛圍以及其自身對人生的規劃與自我約束的缺乏是造成這場正常人眼中悲劇的主要原因。

父母都是農民，父親常說他“眼裏沒有活兒”，不滿意兒子努力去做的事情。上了國中，每個禮拜回去一次，高中變成一個月回一次，最後一年複習，一年回一次，家裏人都在說：“沒什麼事就不要回去了。”這些年，他父母極少接送他，住校也極少去探望，所以他篤定地認爲：“家裏人不會想念他。”其實，四年裏，他無數次渴望家人能把他領回去，也是因爲無法給家人一個交代才喪失了回家的勇氣，當看到那張7哥與母親相擁的圖片時，我特理解7哥，他想要的也只不過是這一丟丟而已。這也許就存在一個愛的給予與愛的需求在裏面，作爲仍在奔波於物質追求的家人在一定程度上忽視了7哥心中作爲一名知識分子對精神層面愛的需求，換句話說，父母認爲，我好好掙錢，供你上學，你只要一心學習，其他的就別管了。但事實卻不僅如此，畢竟作爲不知柴米油鹽貴的學生怎會深刻理解，特別是現在這個社會，各種偶像劇，家庭劇，勾起的是他們對精神層面溫柔的愛的需求，其實，他們也許，只想要一句；"兒子，媽/爸想你了？"或者“兒子，你真棒？”其實，除了7哥用這種極端的方式把他對家人愛的渴望表達出來一外，現實生活中還有許多人也許，仍被種。種親情問題所困擾，在這裏，我只能爲他們送上真摯的祝福了。

北京愛華的那個故事，可以理解爲與我們高中曾聽過的一個親情勵志講座嗎？記得那時，我們也被虛擬在一個危險的境地，老師問我們，此時我們心中最割捨不下誰，大家都普遍說家人（PS我居然割捨不下的事我們家的那隻貓，我不在了，誰餵它啊），然後，哭的淚流滿面，特別的感動，甚至，在心裏暗暗發誓，要好好好地學習，不上太多的網，要努力學習，各種，只不過，不到一週，所有人似乎又都被打回原形了？對於此類演講，我只能不置可否了。

心理學讀書心得2

今天與一個學生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對孩子的成長影響時，他講到這麼一件事：八十年代中期，他在一個比較富裕的地方工作，也把自己的孩子帶到身邊照顧，同時在當地就學。孩子很文靜也很用功，學習一直不錯，班主任也很喜歡他的孩子，封他做班長。他也很少對孩子進行額外的關注，對孩子的學習是放心又省心。但不幸的事，這個班主任在孩子三年級的時候因病去世。孩子也換了一個班主任。這個新班主任新官上任三把火，把他的孩子的班長職務給換了。孩子從此對學習失去了興趣。而自己因爲工作的原因，沒有覺察到。更重要的是，他工作的那個地方別看經濟實力挺強，但每個人只注重物質的享受，不重視精神追求。因爲各家的孩子都是以玩爲主。他的孩子一旦脫離了學校教育的軌道，與他們混在一起，那“腐爛”的速度非常快，致使後來終於離開了學校，造成了很大的遺憾。

這件事讓我想起近來讀《教育心理學》時裏面講到個體差異的認知風格和學習風格。當我們開始認識到學生存在個體差異時，討論認知風格和學習風格的重要性時，假設這兩種風格有任何一方缺位時，會造成什麼樣的後果呢？

從上面的例子中，我們可以看到，當老人的孩子書讀好的時候，基本上是認知風格在起作用；而當書讀不好的時候，正是學習風格的缺位，造成他在學習上遭遇“滑鐵盧”。

可見，學生的個體差異，對學生的學習是起到至關重要的作用。

心理學讀書心得3

很榮幸能參加市心理健康教育協會舉辦的心理健康教育培訓，在今天的培訓中，聆聽了《心理健康教育》雜誌的主編陳虹的精彩演講。近四個小時的學習，讓我進一步理解了“積極心理”對學生的發展和學習的提高起到了重要的影響。但是在課間、課後還聽到一些老師的不同觀點，因此本人也想就這一天的學習提出自己的一點看法。

陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學》有了初步的認識，所謂積極心理學是對人類積極的正面的經歷以及人的性格特徵長處和福祉的科學研究。它也是對能給人、小組、和機構帶來昌盛或使他們能夠發揮最佳功能的環境、氛圍和過程的學習。而把積極心理學應用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體爲了塑造積極的心理品質，通過積極的心理體驗，以充分發掘積極心理要素的心理活動。

那麼在我們的教育中，我們曾經經歷了怎麼樣的過程呢？

有些家長，在面對孩子犯的一點錯誤，就會橫眉冷對，而且甚至會大打出手，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經在許多家長的身上體現。

對教師來說，嚴師出高徒，師道尊嚴也曾讓許多老師把自己高高的擺學生之上。

隨之以後出現的，師生平等，教學相長理論讓我們的教師把學生當朋友看待讓我們的老師與學生站在了同一高度。

今天，新的教學理論讓我們把學生托起，讓學生佔主體位置，教師作爲主導，突出了學生的自我能力展示和自主學習的能效。

那麼這些經歷讓我們怎麼樣面對今天的教學呢？

通過今天的學習，我認爲心理學對學生能力的培養和智力的發展起到了很大的作用。

1、作爲學生，智力固然有着先天的優勢，但這並不代表後天的成功，作爲家長的培養，作爲教師的指導這些後天的因素應該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優點突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發展的優勢。

2、作爲家長、教師如何發現孩子的長處，如何搜尋孩子的閃光點，如何適時的表揚，讓快樂的心態伴隨孩子的成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。

3、中國文化，博大精神，而語言是表達情感的首要表達方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語氣下說出來，所表達的意思會大相徑庭。因此，作爲老師也罷、作爲家長也罷，用恰當的語氣、合適的表情真誠的表達你的讚賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。

4、信任是交流的前提，因此在表揚孩子時要適、在批評孩子時要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產生預期的影響。

5、適度的批評（當然要注意時間、場合），讓孩子在讚揚中夾點措折感，才能讓孩子不會盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標。

總之，我認爲積極心理學是適合當前教育形勢的一種教育心理學。

心理學讀書心得4

1、我們從外界所獲得的信息或者學到的知識必須在生活中合理應用才能顯示它們應有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠的，我們還應該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時對知識應用所涉及的現實情況有一個客觀全面的認知，兩者相結合就爲我們把知識應用於實踐打下了一個良好的基礎。

2、我們應該學會主動學習而不是被動的接受，主動學習分爲兩個階段，第一個階段是充分理解所學知識，至少能夠用自己的語言或文字把所學內容的實質表達出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點才表明我們對所學知識的理解達到了一定程度。在學習的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應用的地方寫下來，進行重點的挖掘和探索，讓自己對這些內容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應用方案，安排練習時間，通過實踐檢驗自己的構想，檢驗自己對於知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進行思考糾正，重新修改應用方案進行驗證，在這種實踐過程中對所學知識進行昇華，只有完成了這兩步纔算達到了我們學習知識的目的。

3、我們應該學會在學習或工作的過程中主動安排進行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區別在於，積極心理休息是有規律的，受自我控制的，目的是爲了通過一小段時間回顧總結經驗，或者調解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態投入下一段工作或學習中。而拖延是順從自己內心的分心衝動而失去控制，佔用了本該用來學習或工作的時間。

4、安靜的力量：

4.1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進行反省，在這種反省中，我們很可能進入一種叫做自我傾注的狀態，也就是說我們把注意力投向了自己的內部，反覆回憶分析引發消極情緒情境的一些細節，使這種消極情緒被加強而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導致消極感受的想法中。因此我們應該學會主動的反省，在自己心情平靜的時候進行反省，以便把注意力集中在客觀現實上，針對面對問題進行反省，這時總結失敗的經驗教訓就可以減少錯誤歸因，得到比較合理的答案。

4.2當某種經歷正在進行時，人生經驗的獲取是在你嘗試分辨什麼是重要的，什麼應該捨棄什麼應該保留的時候，也就是進行分析思考的時候，這些一般發生在經歷之後，進行安靜的自省的時候，有時候急着做事反而不如做完一件事後稍事休息，讓心情平靜下來認真的反思一下效果好，也就是說我們最好養成經歷、享受安靜和反省的行爲模式。安靜爲我們進行內省提供了一個可靠的環境，讓我們有機會反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學習，因爲這種反省重現可能形成一種學習記憶機制，包括學習、理解、記憶、保留。當我們進行思考時，我們在腦海中重放素材時，我們更容易保留和記住之前的經歷，積累對人生有益的經驗。

5、快樂是由我們的精神狀態而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個連續統一體，幸福沒有客觀標準，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決於我們採取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。

6、常識並非那麼平常，特別是應用於實際，積極心理學的一個目的就是讓常識更平常，學習的目的是用於自身的轉變，沒有轉變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經常的記起這些常識，把它應用於我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產生新的認識的認知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行爲習慣，促成我們自身的轉變和成長，那麼這些常識就會顯得不平常。

心理學讀書心得5

看了這本書，第一個感受是糾正了我對一些心理學原理的認識。具體地講，以前關於教學方面的心理學理論自己是知道一點的，但是看書之後發現，有些理論不是自己以前認識的那樣，以前的認識是片面的，有些甚至是錯誤的。

比如關於“艾賓浩斯遺忘曲線”，我自己在寫文章的時候好多次用到這個心理學原理。在看雜誌上的文章之時，偶爾也能看到作者引用這個心理學原理。然而，殊不知，艾賓浩斯是利用無意義音節作爲記憶材料來得出這個遺忘規律的。後來的研究證明，如果學習材料是有意義的概念和原理，一旦學生理解之後，就很難遺忘。這個時候，顯然不能用艾賓浩斯的遺忘曲線來描繪概念和原理的學習與遺忘。這段論述對我的衝擊是很大的。站在“心理學”面前，我感覺自己真得太渺小了。同時，這段論述也讓我聯想到了我們平時教學中要多多增加有意義的學習。對此，書中也有類似的論述，例如根據加涅對學習的分類，可知學習有言語信息、智慧技能、認知策略之分。在言語信息的一個亞類——符號學習中，因爲符號學習屬於機械學習，故學習者可以在無意義材料中人爲地賦予某些意義，使機械學習易於記憶。這種改進記憶的方法被稱爲記憶術。那麼我們可否作這樣的推論，對於艾賓浩斯的無意義音節材料，如果記憶者採取記憶術來記憶，那麼其遺忘規律就不在是“先快後慢”了。

再如，當前在討論教學問題時，經常聽到“以學生爲中心”的說法。那麼，到底什麼纔是以學生爲中心的教學？一般的說法是“以學生爲中心”就是尊重學生，跟着學生的思維走，等等。這些當然是對的，但顯然是不具體的。當今建構主義學習觀告訴我們，以學生爲中心的教學指教學時應仔細考慮學生帶到教學情境中的已有知識、技能、態度和信念。同時強調，以學生爲中心的教學並不意味着教師放棄教學責任。在“規則學習的過程和條件”一節中更是明確指出：在課堂教學情境中，完全由學生獨立發現規則的情況較少，更多的是在教師指導下的發現。這樣的觀點讓我聯想到，學生雖然是學習的主人，學習是學生自主建構知識的過程，但這個“過程”的發起者是教師，同時教師也是確保這個“過程”得以順利通暢的關鍵因素。

類似地情況還有很多，比如我們常說地教師主導、學生主體、循序漸進等教學原則，一直以爲這種教學論是具有一定科學依據的，然而事實是這些教學論就是哲學取向的教學論。科學取向的教學論在20世紀60年代纔開始興起。還有，如看了“學習心理”部分就會發現，機械學習在學習心理學中佔據着重要地位，強化刺激這些手段具有正統的心理學意義。

看了這本書，第二個感受是讓我看清了我們平時一些看似“不太好”的做法，其實具有重要的心理學原理。具體地說，在我們平時的教學中，有一些教學方法被“素質教育”或者“新課程”套着一些“帽子”，殊不知，在這些“帽子”下面，隱藏着重要的心理學原理。

比如桑代克根據迷箱實驗，提出可以把學習看做是刺激與反應的聯接，並在這個實驗的基礎上提出三大學習定律：準備律、練習律、效果律。這三個定律反應了學習動機、練習、強化和反饋在這類學習中的重要作用。並在此基礎上進一步提出，學習的實質是條件反應形成和鞏固的過程，其中影響學習的最重要的條件是動機和強化。雖然這些研究成果與當今建構主義心理學具有一定的差距，但也在一定程度上體現了學習的本質。據此我不得不聯想到朱國榮老師在杭州的那堂《長方形面積》：課中，在學生已經發現“長乘寬”就是“每行幾個乘幾行”之後，朱老師安排了一系列的關於“每行幾個，有幾行”的強化練習。當時我覺得這個過程有點死板，或者說給予學生再次去體悟的成分少了一點，感覺“不太好”。但從今天學習心理學的角度來看待這個過程，才發現那是符合心理學規律的。

看了這本書，第三個感受是增加了我對教學與心理學關係的理解。具體地說，以前只知道該這麼做，但爲什麼這麼做，有沒有什麼理論依據，是不知道了，而在看書之後，我找到了教學與心理學的聯接。

看了這本書，第四個感受是增加了我做好教學研究的信心。()具體地說，以前總認爲教學研究是一件非常深奧的事情，是那些非常聰明的人才能有實力去完成的事情，但是現在，我想我也可以去嘗試。

比如，國內外心理學家、學者通過長期的調查研究發現，教學效果同教師的智力水平並無顯着的相關，教師的知識水平同學生的學習成績也無顯着相關。

再如，調查顯示，不經過大量的課堂教學實踐就成爲專家教師幾乎是不可能的，要成爲專家教師，就必須積累豐富的教學經驗。

我們都身在教學一線，正在進行着大量的教學實踐，我們都有成爲教學專家的可能性，因爲我們具備這樣的條件。

心理學讀書心得6

隨着物質文化水平的提高，人們的質量意識和安全意識不斷增強。護理質量直接關係到病人的生命與健康，關係到我們醫院在社會公衆中的形象。因此，加強護理質量管理，不斷提高護理服務質量，使病人滿意是護理質量監控的主要任務，是醫院工作的主要目標，也是護理質量監控人員所討論的重要課題。爲了達到這一目標重要手段就是採取有效的護理質量監控措施。爲了適應新的護理工作發展模式的需要，我院護理部已經實行了由護理部、病區護士長、病區質控員及護士組成的護理質量控制路徑，從而保證了護理安全，提高護理質量。我們應該從增強質量監控的意識、完善質量監控的體系、加強質量監控的環節、做好質量監控的反饋等方面着手做好質量監控。

護理工作的對象是人，質量控制的目標是零缺陷，護理質量監控的重點強化預先控制行爲。當然，由於護理工作瑣碎、複雜，受許多客觀因素的影響，所以還要加強同期控制，並定期進行反饋控制。同時在護理質量控制的中，要發揮護士自我控制的能動性。標準和規章制度再好，護士的能動性不發揮，一切工作就難以落實。目前強調以人爲本，就是要發揮人的主觀能動性，讓每一位護理人員都參與質量控制自覺地依照標準和制度，自己按既定的目標努力工作，對自身行爲進行約束和控制。

　　一、增強質量控制意識，將質量監控落實到每一個人

醫療護理質量的高低直接影響醫院的整體發展。針對這種情況，我們應該不斷健全護理質量監控體系，實行全員參與質量監控，強化質量的內涵，真正的把質量控制落實到實處；我們應該採取多種渠道強化質量監控的意識，反覆強化護理質量控制的重要性及必要性對全體護理人員進行廣泛教育，弘揚以病人爲中心，對病人高度負責，對技術精益求精的無私奉獻精神，增強護理人員事業心和責任感，同時將質量控制結果落實到科室、個人，將護士各個崗位質量同科室目標管理、經濟利益掛鉤。

　　二、完善質量控制體系

完善醫院護理質量控制機構。制定質控機構的工作任務，應該充分發揮科室質控小組的作用，激勵護士全員參與質控制的積極性，使每個質控成員瞭解質控內容的細則，掌握質控標準，做好質控分析，找出存在的不足，使護理工作從被動管理轉變到主動全員參與管理。護理質量控制的最終目標是滿足患者的需求，提高醫院護理服務水平，通過科室質控小組質量控制，針對性地提高護士的基本素質，及時發現工作的薄弱環節，使護士瞭解自己有待解決的問題，並且決心去改進，用積極的態度參與考覈，改變過去在質量控制中的應付、突擊、補救行爲，將考覈標準和內容作爲規範，把爲患者提供優質服務的基本要求貫穿於臨牀護理實踐的全過程，做到人人蔘與質量控制，使護理質量控制結果達到真正讓患者滿意的效果。

　　三、加強環節質量控制

除了護理部組織護士長對科室進行不定時的護理質量檢查，發現問題及時指出；同時，發揮好各科室質量控制小組的作用，隨時對科室護理工作進行質控，發現問題及時反饋，提出整改措施，，對自己科室護士的工作質量先進行自查、自考、自評，做到心中有數，不合格者限期整改，不斷改進護理工作質量，這樣使護理質量控制工作採取定期與不定期相結合，使護理質量始終處於受控狀態。

　四、做好質量控制反饋

科室定期開展病人對護理工作滿意度調查護理部也可以不定期到各科室發放調查問卷表，以病人的需求、病人的評價、病人的期望來測評護理工作的服務態度和服務質量，對調查結果進行分析整理，並將結果反饋給科室及本人，科室對存在的問題及時進行總結討論，分析前因後果，採取有效的對策。

通過上述的質量管理控制方法，樹立“質量第一”的觀念，落實好前饋控制、同期控制和反饋控制的各項措施，使護士的服務意識明顯提高。變原來的“要我增強服務質量意識”轉變爲“我要增強服務質量意識”。護理質量控制是醫院護理管理的永恆主題，患者滿意度纔是衡量護理質量的重要指標，應把護理質量控制定位在是否滿足患者的健康需要上，在質量控制中注重持續質量改進，注重評價護理過程和成效，使患者真正從護理質量控制中受益，真正享受舒適、安全滿意的護理服務。

心理學讀書心得7

　　一、從衆

P6在心理學的定義裏，當個體表現某種行爲時，其理由並非自己想做，而只是因爲團體裏的其他成員都這麼做，這樣的現象就叫做從衆。通常是個體在實質或者想象上，感受到團體的壓力，因此放棄了自己的意見或行爲，而表現出符合團體價值觀的意見或者行爲。

阿希曾經做過一個有關“長度判斷與從衆”的實驗。他先準備一張卡片，上面畫有長、中、短三條線段，並且分別標爲A、B/、C，受試者看過後收起來，然後再提供另一張卡片詢問受試者卡片上的線段應該是屬於A、B、C三種線段中得哪一條？參與實驗的一共有5個大學生，但是其中四個是搗蛋分子。剛開始，四個人都不搗蛋，大家（包括唯一的受試者）幾乎每一題都能答對。但是幾題之後，四個搗蛋分子開始故意大聲的說出錯誤的答案（雖然錯誤，但是四人的答案是相同的），藉此觀察受試者是否會因此而更改答案？

實驗結果發現有三分之一的受試者會配合其他四人說出錯誤答案，也就是發生從衆現象；在五次的試驗中，更有高達四分之三的人會至少從衆一次。爲什麼會發生從衆現象呢？一般認爲原因有兩個：第一是爲求正確。人們通常比較相信團體所提供的信息是最佳信息，爲了追求正確，那就聽大家的話吧！第二是遵循團體規範。人們不希望自己被視爲特異分子，害怕因此而被疏離，所以不管別人說什麼，只要站在多數人的那一半，先對就會安全許多。

P8赫伯特在研究從衆現象的時候，提出從衆歷程，認爲人們發生從衆現象的時候，都會經歷以下幾個階段：

1、順從：個人爲了避免因爲不從衆可能會受到團體的懲罰，只好順從團體的決定，這個階段通常是“口服心不服”。

2、內化：在順從的階段中，個人的自尊會受到打擊，因爲不願意承認自己，居然爲了逃避團體懲罰，而放棄自己的想法。於是個體開始相信團體的意見是正確的，開始調整自己的價值觀，向團體的價值觀靠攏，此時，個體已經接受團體的意見或行爲。這個階段已經是“口服心服”。

3、認同：個體的價值觀已經符合團體的價值觀，嚴格來說，此時已經不能稱爲從衆了，因爲此時的個體就等於團體，個體所表現的意見或行爲，均能符合團體的想法。

有很多人在看待分班或者校園暴力的問題時，總是習慣把它看成是一個單一事件來討論。事實上，隱藏在這些現象之中的從衆現象纔是最應該被注意的議題。

從衆是一個心理學得現象，本身並沒有好壞之分。在上述例子中（分組及校園暴力），看到的好像都是不好的部分，然而若是我們注意到這個現象，又何嘗不能把它引導到好的一方面呢？老實說，我們現在的教育似乎都傾向於精英教育，眼中只有前三名，學歷測驗也只能看到PR值在九十分以上（有希望考上第一志願）的同學，個人以爲，精英教育應該是個別家長需要關注的教育方式，但是國家教育應該以全體學生的最大利益來考慮。

教育要從多數人着手，然後讓着多數人自然發揮他的影響力，讓少數人不自覺的想要跟隨。因爲從衆的現象，我想呼籲大家看事情的時候，不應該只看到表面，而應該去思考背後的原因。

　　二、單純曝光效果

P15扎榮茨曾經做過一個有趣的實驗。他讓一羣人觀看某校的畢業紀念冊，並且肯定受試者不認識畢業紀念冊裏出現的任何一個人，看完畢業紀念冊之後，在請他們看一些人的相片，詢問在這些相片中喜歡哪一個人？結果發現，在畢業紀念冊裏出現次數愈高的人，被喜歡的程度也就愈高，他把這個現象稱爲“單純曝光效應”。本實驗顯現只要一個人、事、物不斷在自己的面前出現，自己就愈有機會喜歡上這個人（或事、物）。

不管是老師在教育學生，或者是家長在教育孩子，我其實都很想強調一個觀念：如果不是很清楚而有把握地知道自己在做什麼，做這件事會有什麼樣的優缺點，我會傾向鼓勵老師及家長們，與其多做一事，不如少做一事。要求愈少，我們與孩子的關係就會愈“單純”，那麼就愈容易發生“單純曝光效果”，也就是愈容易讓孩子願意與我們親近。

心理學讀書心得8

《數學教育心理學》是我們大學要學的一個科目，但讀大學時，沒有經過教學，沒有實際的操作，所以當時讀書時學得沒有不好，現在，隨着自己教學遇到越來越多的問題，越來越感覺自己的心理學知識太薄弱，徐老師給我們看的書中，恰好有這本書，所以，現在，我又拿起這本書，細細閱讀，雖然，還是感覺不是很能看懂，覺得很高深，但結合教學實際，還是有一些體會。

該書有一段話對數學老師出題（例題、習題、考題等）較有指導性，因爲它介紹了學生對數學知識的理解有哪幾種深度，於是啓發了我們可以出哪幾種難度的數學題：

“如何判斷學習者對知識的理解深度？標準大致有：

（1）能否用自己的語言去解釋、表述所學的知識；

（2）能否基於這一知識做出推論和預測，從而解釋相關的現象，解決有關問題；

（3）能否應用這一知識解決變式問題，即保持關鍵特徵不變，改變非關鍵特徵，從而使原來的關係體現在新情境中，這要求學生對知識的真正含義有概括的把握；

（4）能否綜合相關的知識解決問題，真正的問題往往不是單憑一個知識點就能解決，而是需要綜合幾方面的知識才能形成解決問題的方案，知識的整合是與知識的理解深度密切相關的，這就是建構主義者所追求的重要目標；

（5）能否將所學的知識遷移到實際問題中去，在實際生活中廣泛而靈活地應用知識，是建構主義的重要初衷，這同樣要依賴學生對知識的深刻理解。

對知識形成深層次理解，這是建構主義學習和教學的核心目標，建構主義的許多主張都與此相關。‘爲理解而學習、教學’是建構主義的一條重要信條。當然，深層理解是一個逐步深化的過程，……”（第71頁）

下面試着把這五個難度概括地予以表述，並略作些解釋或補充：

（1）轉述：即用自己生活化的語言表達教科書對知識點的嚴謹表述，目的是防止非理解性的死記硬背。比如“什麼是加法對乘法的分配律？那就是：一個數去乘一個加式時，可以先一個個乘，再把每個結果加起來”。此時不必過分追求邏輯嚴謹性，能基本說對就可以了。

（2）揭示：把具體問題中隱藏的數學知識揭示出來。給出算式45－78+55=100－78=22，問：“這裏運用了什麼算律？”[45－78+55=45+（－78+55）=45+（55－78）=45+55－78=（45+55）－78=22，用了兩次加法結合率、一次加法交換律]。又如可問：“你覺得最近全校各班之間的足球賽中有哪些數學知識？”

（3）變式：該書指出“變式可以區分爲概念性變式和過程性變式兩類”。

“概念性變式”有兩種：一種是我們熟悉的，即符合概念定義但外表與標準式不同，如底邊沒在水平方向的等腰三角形；另一種即常說的“反例”，即外表相似但不符合概念定義，如有某兩條邊形成凹口的“多邊形”（幾何學裏的多邊形只指凸多邊形）。

“過程性變式”該書沒給出嚴格定義，我理解它是指“得出某概念或某原理的多種數學過程”。綜合該書第118-119頁和第166-167頁內容，過程性變式無非是“化一爲多”和“化多爲一”兩種：

化一爲多：得出或表達概念、原理的方法是多樣化的。如導出方程概念時，表示未知量的可分別是黑框、空框、任意拼音字母、最後是x，它們等價；又如從一般四邊形變到正方形可以有多條途徑，先變成菱形或先變成矩形等。

化多爲一：把多樣化的數學知識化歸爲一。如學了簡易方程之後，爭取把過去那些用算術方法做的題目化爲用方程方法來做。又如弄懂只要會做分數題，百分數、比和比例之類的'題就不難。

運用過程性變式的意義在兩方面：一方面可讓學生通過多種過程獲得概念或原理，從而達到更好的理解；另一方面讓學生對多樣化的數學知識融會貫通，形成良好的知識結構，記憶深、好應用。

（4）綜合：讓一道題裏綜合多個數學知識點。

（5）實踐：設置符合實際生活情境的問題。

讀書過程中，我們慢慢地就提高了自己的思想，充實了自己，即使培訓結束，我都要堅持讀書。

心理學讀書心得9

近期讀完了華南師範大學遲毓凱教授的《學生管理的心理學智慧》，這本書主要是從學生的心理學特徵出發，結合一些具體的案例，談了一些學生管理方面的方法，可謂乾貨滿滿。

讀完全書的一個比較大的感觸是，學生管理工作不僅僅是一項憑着愛心和耐心就能做好的工作，它也是藝術，也是科學。愛心是基本條件，但是愛心卻不能成爲學生管理和教育影響的關鍵因素。這裏需要將心理學知識用於學生管理實踐。

全書讀來，滿滿的是教師的“套路”。而這些“套路”的背後其實也就是心理學的基本規律，藉此引導學生積極健康地發展。

全書分爲“學生管理中的教師定位”、“學生管理中的影響策略”、“學生管理中的情境策略”三個大部分，我這裏就其中一些感觸比較深的部分做一些記錄和分享。

一、“在學生管理中的教師定位”

其一，做學生的“重要他人”。

即對一個人心裏發展和人格形成極具重要性的人物。如果每一位教師都能成爲學生生命成長中的“重要他人”，那麼他對學生的影響和教育一定更有成效。在個體發展的不同階段，重要他人是變化的。總的來說，幼兒時期是家長，童年時期是教師，青少年時期是朋友，青年時期是戀人，你的一生，會因爲這四個人而改變。教師應該根據青少年心理髮展的特點做好教師自己的定位。既然高中階段，學生最在意朋友的看法，那麼教師要想將思想工作落到實處，就需要去做他們的“朋友”。

成爲朋友的關鍵在於成爲“有用的”、值得交的人。這主要包括了“有能力，會絕招”、“有個性，重儀表”、“有活動，善分享”、“真誠，夠意思”，最後還有一個問題“真的要和學生交朋友嗎”，這個問題的關鍵是，交朋友有益，但是時機很重要。

教師不是不能和學生交朋友，有效的管理、深入的溝通還必須以朋友的身份才能達成。教師的問題不是交不交朋友，而是交朋友的時機。教師應該在權威不容置疑，衆人皆敬且畏的時候，才和學生交朋友，即“先嚴後寬”。此時的學生會覺得教師的親密態度來之不易，願意與之接觸；同時，也會對自己的言行有所收斂，不會得意忘形，無所顧忌。在教師權威形象還沒有樹立起來之前，不要急於交往。

“先嚴後寬，嚴後必寬”不僅是教師管理學生的一般法則，也是教育、影響、管理的一般法則，做父母的教育子女也應如此。從人生髮展來看，幼兒園國小之前，父母恰恰應該嚴厲一些，養成孩子良好的學習和生活習慣；在國小多和教師合作、溝通；到中學之後放下身段，來做他的朋友；大學之後讓他自己去外面闖世界。這裏，其實也蘊含了一個先嚴後寬，先權威後朋友的過程。

當老師不要怕學生罵。學生罵你，可能是你管理的一個必經階段。人性有善惡，學生也有善的一面和惡的一面，發揚學生的善端，抑制學生的惡端，可能教師就要採用一些必要的手段，而這並不能獲得每個學生的認可和滿意。當你嚴肅處理學生的錯誤，嚴格要求學生的紀律時，學生就可能會罵你，但即使學生罵，只要教師做得問心無愧，也還必須得做下去。

其二，讓做有影響力的教師——如何讓學生喜歡你。

成年人在學習中，只要覺得講課的內容有道理，就會記下來，不會太在意講課人的外貌，或是是否招人喜歡。但是青少年很多時候願意學一門學科，不一定是因爲自己擅長，或者課程有意思，而是因爲喜歡講課者，即因爲欣賞一位教師而愛好一門學科。

從心理學上來看，我們會喜歡什麼樣的人呢？

我們喜歡美人、我們喜歡喜歡我們的人、我們喜歡和我們相似的人。

其中，我們喜歡和我們相似的人這一點很有意思。每個人生來都是孤獨的，都需要、渴望得到他人的認可。而當一個人發現了另一個人與自己的相似之處，就覺得對方更可能認可自己。換言之，一個與自己有共同點的人，他存在的本身就是對自己的一種肯定和認可，他的存在就在某種程度上證明了自己的正確，而當一個人受到認可和肯定的時候，開心則是必然的事情了。

然而，尋找共同點只是教育的開始，並不是教育的目的。我們之所以和學生一起尋找共同點，是爲了讓學生受到我們的教育影響，讓教師說的話能進一步影響和改善學生的現狀。即有意識地“跟”上學生的思想和情感，而後面必須有一個“帶”的過程，即將學生從當前的不良狀態中“帶”出來。這是一個“先跟後帶”的過程。其實也就是先站在學生的角度，去思考其行爲動機中的合理處，表達理解和認可，然後再加以引導。

二、學生管理中的影響策略

其一，學生髮生衝突時如何處理

青少年情緒容易激動，有時還會發生同學之間的肢體衝突。這時候其實教師跟他們說什麼道理他們都是聽不進去的，所以當學生髮生衝突，或者與學生髮生衝突時，如果有旁人在場，一定要控制住自己，先把激動的學生情緒平穩下來爲第一要義。不要用情緒處理情緒。學生情緒激動的時候，老師也用激動的情緒去處理問題，就很容易發生衝突。許多師生衝突的案例表明，衝突事件的起因往往並不大，但造成嚴重的後果，往往具備學生情緒激動、周圍人羣圍觀、教師價值判斷三個條件。情緒激動，激動時容易做出錯誤的決策；人羣圍觀，學生往往更爲顧及自己的臉面；教師的價值判斷，即當場就指出誰對誰錯，即使說得對，也會使被批評者難堪。這三種因素集中在一起，就必然造成師生言語甚至肢體衝突的後果。

比如當學生打架的時候，教師可以先叫其他同學將他們拉開，然後開始上課，這時候往往經過一段時間的冷靜，很多時候情緒也就平復了。當然課下還是應該再找來二人問明情況，做後續處理。這也就是書裏提到的情緒策略。

其二，學生如何表揚和懲罰

表揚和懲罰應該注意時機：“意料之外，情理之中”。一個有效的表揚應該在學生心目中留下如此的感覺：只要我認真去做，就會得到老師的認可和鼓勵的，但老師什麼時候表揚我，以什麼方式表揚我，表揚的強度如何，我不知道。批評也是如此。

教育是一門科學，需要教師不斷地學習、實踐、反思、調整。教育學和心理學的內容在大學階段也學過，但是內容往往脫離一線教學，而且非常理論，所以收穫不大。工作以後經歷了一些教學實踐，結合自己的困惑再去看這些內容才感覺很有收穫。當然這與這本書巧妙地將晦澀難懂的理論深入淺出地結合具體案例來分析密不可分。以後還需繼續閱讀。

心理學讀書心得10

在教學改革與素質教育的背景下，情感教育更成了教育工作者爲追求教學更高境界而實現對於受教育者實施的更完整的教學體系，情感教育是知情交融的雙邊活動，從情感的維度分析與研究教學活動中的心理現象與規律，爲優化課堂教學環境提供了較強指導的一門新型的學科。情感教學理論與實踐的發展，開闢了情感教學的嶄新領域，充分發揮情感在教書育人中的教育價值更完整的體現，豐富與發展了教育學的理論。

爲了使教師的教學活動能實現師生的情感交融，實現課堂教學效果的最優化，教師依據《教與學的心理學》的理論對課堂教學進行探索與研究，通過實踐使自己的教學思想、教學方法與手段達到新的境界，從而形成師生共同發展的廣闊遠景。

新課改特別關注了教學方式的優化問題，我校教師也在教學中努力學習並實踐着新課程理念，但不可否認，在教學實踐中還是出現了幾種比較突出的問題：一是部分教師對新課程理念的理解不準確，教學出現較多的“擺花架子”現象，一味追求從表面上看來“富有新意’的不求實效的教學形式，未能將新課標中要求學生掌握的基本知識與技能落到實處;二是教師已經意識到要實施自主教學,要讓學生自主的學習，但究竟怎樣的教學才能讓學生自主學習還很不清楚，缺乏自覺的研究意識。三是在教學中往往過於追求認知因素，而忽視了情感因素。學生厭學情緒滋生，教師教得很累，學生學得更苦卻沒有得到應有的發展。教師對情感教育的缺失和缺乏，使得教學方法、教育目標、教育手段都呈現出簡單化傾向，這種簡單遠遠不能適應豐富的學生個體，所以教與學之間的矛盾日益突出，這種不和諧直接影響了教學效果，最終非但不能讓學生自主學習，反而進行了無效的學習。

我校國中部學生外來務工子女較多。他們有的長期留守老家與祖輩生活在一起，到上中學年齡才和父母一起居住;有的父母分離，他們和父母缺少溝通，父母也不瞭解自己的孩子，而生活的壓力又使父母忙於工作而無暇顧及，這些孩子缺少家庭關愛，缺少歸屬感，所以生活態度相對消極，情感上比較敏感和脆弱，不能夠積極面對學習、生活、情感上的壓力，導致文化知識與本地學生有較大差異。同時，這些學生家長的文化素質普遍較底，對子女的學習沒有足夠的重視，也沒有爲孩子營造良好的學習氛圍，對待學生犯的錯誤往往選擇簡單粗暴的態度，對待學生的學習現狀和前景，缺乏客觀科學的態度，學生在學習上明顯缺乏主動和競爭意識。要實現讓學生進行自主的學習，這一部分學生是必須面對的重點人羣。

因此，在新課程實施過程中，如何指導教師充分運用情感教育組織合理、自主、科學的教學活動，提高教育教學質量，促進學生自主學習，以情優教，促進國中生自主學習就成爲我校繼續深入實施新課程改革的切入點和現實需要。

系統化的指導思想，由於教學中情感因素的重要性和情感現象的豐富性，應從多角度構建教學原則，形成原則體系，以全面規範教師的教學行爲。生本化的指導思想，在以學生爲本的思想指導下，從教學活動中學生學習的角度出發，來構建教學原則，規範教師的教學行爲。在上述思想的指導下，構建了樂情原則、冶情原則、融情原則。樂情原則從教學中學生學習的背景問題出發，強調的是學生在教學活動中的樂情學習狀態，以充分發揮情感對學生學習的各方面的促進。冶情原則是從教學中學生學習的目標出發，強調的是學生在接受認知信息的同時也應獲得情感上的陶冶。融情原則是從教學中學生學習的環境出發，強調的是爲學生學習創設融洽的師生情感關係，以營造學生學習成長的心理氛圍，從根本上優化教學效果。

心理學讀書心得11

生活中，不管是學生還是作爲教師的我們，多多少少會有拖延的現象。如學生的遲到，不及時上交作業……作爲教師的我也是習慣把工作留到最後才做。因此最近在忙碌的工作中抽空讀完了一本《拖延心理學》。發現其中所講的許多道理，可以應用於我們的日常教學上。

學生最常見的就是遲交或者不交作業。我們每天面對着學生的在這種行爲。讀了這本書後，讓學生首先找出拖延的原因，作者歸結爲：缺乏自信、反感心理、目標和回報過於遙遠、無法自我約束。找到了自己拖延的原因後，學生便能順藤摸瓜找到解決方法，通過筆記、日記、隨想等等。讓學生記錄下自己最真實的想法，見證自己的改變，又或是從這些內容中更深刻地探討自己。做好計劃，分步驟一點一點解決解決這些問題。有幾個學生很明顯的進步。

保護你的時間，學會怎樣說不，要合理安排時間，管理自我!

心理學讀書心得12

學前期是人的一生中生長髮育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時期之一。幼兒在環境和教育的影響下，在以遊戲爲主的各項活動中，心理髮展異常迅速。作爲幼兒教師學習心理學是自身發展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。

通過學習《幼兒心理學》，我深知：幼兒階段是人生的奠基階段，而幼兒教師是年青一代最初的啓蒙老師，在幼兒成長過程中起着主導作用。作爲幼兒教師，首先是要做幼兒的朋友，在平等的關係中，教師是幼兒的夥伴，使幼兒在心理上得到安全、放鬆，讓他們感覺生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動，獲得表達自己的慾望的能力和機會。

我們班每個孩子的個性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動表現自己，見到客人能主動打招呼，聽到音樂就能翩翩起舞，爲大家表演，這樣的是我們所倡導的。但是有些孩子，他們在幼兒園裏比較活潑，一旦離開了他們熟悉的環境，或家裏來了客人，或者幼兒園來了陌生人蔘觀等等，他們便很膽怯，不敢說話。這種膽怯性格的形成，大多因爲缺乏鍛鍊的機會，缺少表現自己的勇氣的條件，如果不及時加以引導，將嚴重影響幼兒一生的發展。膽怯的幼兒往往沒有勇氣在衆人面前講話，或說話聲音很小，爲改變這種膽怯的性格，我們努力爲幼兒提供"說"的機會，讓幼兒在每個人面前表達自己慾望和自己的感情。

作爲一名幼教工作者，怎樣去教幼兒、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。

第一、現在的教育觀，要求教師與幼兒的地位是平等的。

教師要尊重每一位幼兒，作爲朋友坐下來與幼兒談心，瞭解他們的性格特徵。這些來容易的話，做起來卻很難。每個人都有自己的權利，包括幼兒自己的權利，所以做什麼都不要強制幼兒去做，可以去引導幼兒去做。教師以親切的話語，關心他們喜歡，做什麼，需要什麼。這樣既拉近了師生關係，又使我們目標得以實施。

第二、開展豐富多彩的遊戲，讓幼兒從中得到知識。

在教育活動中，教師就儘量多設計一些與教育內容相一致的遊戲。真正做到"在遊戲中學習"。

第三、抓住幼兒的閃光點。

讓幼兒充滿自信做好每一件事，教師應多鼓勵幼兒，包括一些很小的事，對他進行讚美，他們定會有所發展，有所進步。

我們班有一個小女孩，小臉胖乎乎，可說話聲音比較小，別的小朋友幹什麼，她就跟着幹，很少主動自己做什麼。不過她很愛笑，每次她從我旁邊經過，我就會摸摸她的小臉告訴她，你真可愛。每次這樣的讚美，樹立了她的自信心。有一次，她主動到我這裏對我說："老師，今天我吃飯很快，能讓我帶隊嗎？"我當時真是又高興又驚訝，同時也感到老師一些無意的動作和讚美，對孩子來說卻是很重要的，她會覺得老師是注意我的，老師是我的朋友，是值得信賴的。

因此，做爲一名幼兒教師，既要當好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長。同時要認真學習心理知識，不斷完善自己的知識結構，積極開展幼兒教科研，爲幼兒教育事業做出自的貢獻。

心理學讀書心得13

閱讀了《教育心理學》，覺得很有收穫，對自己今後的教育教學工作很有幫助。本書是以教育心理學爲主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識，其內容緊密結合中國小實際，且針對性強實用性強,便於自學。在通讀本書後，對教育心理學的研究方向，原因及研究方法將會有一定的瞭解，另外關於書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識，相信對於理解教育心理學方面的內容也是有幫助的，因此我對本書中有關教育心理學方面的內容談談我的理解及感受。

我在書中沒有找到作者對教育心理學的明確定義，而是通過介紹教學過程，通過與鄰近學科的比較向我們展示教育心理學的性質作用和意義。

教育心理學與教育學不同：教育學研究的是教育過程的一些基本規律，而相對應的，教育心理學則研究在教育教學條件下學生心理活動的規律及應用。這兩個學科比較好區分，我的認識是教育學更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學，而教學心理學已經進入到了我們的教學過程。教育心理學和普通心理學、兒童心理學的關係可以說是十分密切。教育心理學是以它們爲學科基礎的，卻不好說誰包含了誰，誰從屬於誰。教育心理學更好的幫助了我對學習過程和學習資源進行設計、開發、運用、管理和評估的理論和實踐。

在通讀這本書後，我對教育心理學的內容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的瞭解，另外關於書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識，對於我在理解教育心理學方面的內容也有很大的幫助。

首先，關於教育心理學的研究方向。心理學作爲研究人的心理現象，揭示人的心理活動規律的科學，其內容是豐富多樣的。教育心理學，是心理學體系中與教育工作關係最密切的一個分支，要想知道它是研究什麼的，就需要對它的對象，性質，內容，範圍和任務做全面的考察和了解。

這本書談到教育心理學的對象，是由於受教育體質發展和心理髮展是緊密相關的，所以教育心理學也要聯繫到體質發展方面的有關問題。此外，教育過程也可以說是師生協同活動的過程,而且教師在這種活動中起着主導作用,因此,關於教師的心理學問題，也是教育心理學應該研究的一個特殊領域。而教育心理學的性質應該是由它的研究對象決定的，即“教育心理學是兼有社會科學和自然科學兩種性質,而且是以前者爲主的一門邊緣科學”。不同社會制度國家的教育，對心理學的要求也共同點和不同點，這在一定程度上就影響了教育心理學的內容和範圍。根據我國的教育方針和目的，我們的教育心理學的內容和範圍是完全適應於我國的社會主義制度的要求的。教育心理學的任務就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規律和促進整個心理科學的發展。由此可見，教育心理學是以教育對心理學的要求爲出發點，以解決教育實踐中的心理學問題爲目的的。

心理學讀書心得14

樂觀、希望、信念、信任和信心這些關於未來的積極情緒，是我們最該學習和擁有的態度和品質，將快樂和積極情感擴展到最大並把痛苦和消極情緒縮減到最小，這樣我們的生活會充滿光明，未來也更爲廣闊。

一、積極心理學與瞭解自我

很榮幸這學期選修了《積極心理學》這門課程，通過這幾天的學習使我受益匪淺，我感慨很多，收穫也很多，體會也非常的多。在短短的一個學期的時間裏，符老師聲情並茂，運用發人深省的故事和道理，結合典型案例和自身的經歷，爲我們上了一堂堂生動深刻的積極心理學課。她絲絲的話語，有如甘露，沁人心脾。通過這次學習，使我的心靈得到了淨化和洗禮，最重要的是使我懂得了如何認識自我，瞭解自我。

在學習這門課程之前，我是一個膽小自卑甚至有些憂鬱消極的女生，生活中稍有不順，就會有挫敗感，就會有失敗和恐懼的感覺，甚至是一帆風順時，我也總擔心失敗了會怎樣，即便是在陽光下，我也不能發現自身的積極品質，經常陷入一種抑鬱的情緒當中，害怕與人相處，不敢面對別人的視線。但是經過了一個學期的學習，我的性格等方面有了極大的改變。首先，我對於自我具有了肯定的態度，接納自我的不同方面，對生活感覺積極；其次在我的生活中，我的生活有了目標和方向感，覺得現在和過去的生活都是有意義的，同時對生活充滿了信心和希望；最後最重要的是，我懂得了有希望就有光明，只要心中握有這可貴的希望，就能夠自我激勵與命運抗衡！

二、案例分析 - -有希望就有光明

經過一個學期的積極心理學的學習，我獲益匪淺，但是給我印象最深的就是教材中的關於布拉斯威爾的故事。布拉斯威爾是20xx年參加《美國達人》選秀的一名職業歌手，但是在一場離奇的車禍裏，他失去了自己的聲音，大夫說他這輩子都別想再唱歌了，應該首先想着學會說話。失去了聲音的歌手無異於常人失去了臂膀，他開始從頭學習發音，學習說話，學習唱歌。之後的生活中，他的生活分外艱難，還要供養三個女兒。但是他沒有失去希望，他選擇去參加比賽，目標就是獲得獎金來改善家裏的生活狀況。初賽時，由於聲音的問題，他的表象並不出色，但是他沒有放棄，完全的投入到比賽的演唱中，動情處時眼睛透着傷感，甚至還閃着淚光。現場的評委都被他打動，大聲的讚揚了他的演唱和演唱中露出的真情實意，同時稱他“有着最美的笑容，還有一種可貴的希望從眼睛中透射出來，他激勵了所有人”。

這個故事是最令我精神振奮的故事，在他的身上，我看到了堅強，也看到了期盼，又看到了不滅的希望，我更看到了一個男人的責任感。爲了家人，他站上了闊別多年的舞臺，從咿呀學語開始，到自如的放聲歌唱，如果沒有驚人的毅力和對生活的希望，他不可能做的到，他的參賽，不僅僅是爲大家唱了一首歌，而是演繹了一段人生的奇蹟，更是給大家上了發人深省的一課。在我們的生活中，人是不能沒有希望的，一旦希望破滅，人的精神便會崩潰，失去了精神支柱，人也就沒有生活下去的勇氣了，而只要一絲希望尚存，雖然未必能夠實現，但在充滿希望的過程中，我們得到了希望和鼓勵而精神倍增，就會平添許多生活的勇氣。在人生漫長的歲月中，我們總會遇到各種各樣的困難和挫折，這時我們首先想到的就是尋找一份希望，或是得到一份有力的幫助，讓自己有充足的精神，足夠的理由和信心生活下去，從而克服困難，戰勝挫折，贏得生活的美滿幸福。

有兄弟兩人，哥哥叫樂觀，弟弟叫悲觀，兩個人一起洗手，一盆清水端過來了，兩個人洗了手，但水還是很乾淨，這時，悲觀說：“水還是這麼幹淨，怎麼手上的泥還是洗不掉啊”，樂觀卻說：“水還是這麼幹淨，原來我的手一點都不髒啊”。幾天後，兄弟倆又一起洗手，洗完了手，盆裏的清水變得很髒了，悲觀就說：“水變得這麼髒啊，我的手怎麼這麼髒啊”，樂觀卻說：“水變得這麼髒，瞧，我把手上的泥全洗掉了！”。一母所生的兄弟，面對一樣的問題，因爲擁有不同的心態，所得出的感受也是不一樣的，真正的快樂是來自內心的，生活就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。

生活中的歡笑與悲哀常常源於一個人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人，很難發現陽光的燦爛，心中沒有花香的人，也難以感受花朵的芬芳。一個快樂的人，他眼中的世界也是快樂的，我們要用樂觀的心態去真實地活在當下的每一天，遇事不鑽牛角尖，不陷入完美主義情節，遇事冷靜，懂得控制情緒。人生中偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷、失落過後，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個微笑，也是一種幸福！所以讓自己學會快樂，不讓悲傷包裹自己！

樂觀、希望、信念、信任和信心這些關於未來的積極情緒，我們要學習擁有這些態度和品質，將快樂和積極情感擴展到最大並把痛苦和消極情緒縮減到最小，這樣我們的生活會充滿光明，未來也更爲廣闊！

三、對課程的意見和建議

通過這學期符老師關於積極心理學課程的教導，我學會了很多，符老師講述的知識和道理是我的永遠的收穫與收藏，讓我獲益匪淺。以後要是有機會，要多學些心理方面的知識，努力把自己的人生擺個好姿勢。如果可能，也可以幫助別的人，走出困惑，找到希望。

可是這門課程只開設18個學時，我覺得課程時間太短無法使學生學習透徹積極心理學，同時也不能滿足對心理學極爲熱愛的同學的求知慾望，希望這門課程可以增加學時，希望積極心理學在每一個學子的心中延伸，希望每一個學子都能有一份樂觀積極向上的心態，迎接明天。

參考文獻： 《當代積極心理學》 主編 劉翔平第七章 希望

《心理統計》作者 韓昭

《人的價值與潛能》馬斯洛

《真實的幸福》白靈

《打開積極心理學之門》麥斯威爾

心理學讀書心得15

以前我對心理學一直抱着厭惡的態度，覺得心理學很枯燥無趣。但最近在老師的推薦下，我看了戴維·邁爾斯的《心理學》。看了這本書之後，我慢慢地喜歡上了心理學。

美國心理學會前任主席《心理學與生活》作者菲利普。津巴多說過：戴維。邁爾斯清晰、嚴謹的寫作風格，優雅雄辯的文辭在整個心理學界無人可比。他撰寫的心理學導論性教材和社會心理學教材都無一例外極爲暢銷。

從內容上看，該書既包含傳統的主題同時又與時俱進。這本教科書包括序幕，共有19章，其內容依次爲心理學的故事、對心理科學的批判性思考、神經科學與行爲、行爲的天性與教養、人的發展、感覺、短覺、意識狀態、學習、記憶、思維和語言智力、動機與工作、情緒、壓力與健康、人格、心理障礙、心理治療、社會心理學。它不僅系統地闡述了心理學的基本概念、基本原理和基本理論，而且還闡述了大量的心理學應用的內容；不僅闡述了普通心理學的傳統主題，而且還反映了大量的最新研究成果，指出了這些傳統主題的新的發展趨勢。與第6版相比較，本書的每個章節都有新的變化，特別是新增了進化論心理學、神經科學和跨文化心理學的研究成果。

這本書不僅對於大家瞭解人“人們如何看待他人，如何影響他人，又如何互相關聯”，書中的內容非常的豐富飽滿。在此，只截取片段分享：

1、“你永遠無法預言某一個人會如何行事，但卻可以對人的一般行爲做出精確的判斷。個體雖然千變萬化，但萬變不離其中。”

2、解釋分爲不同層面，“知識本是一體的。把它分爲不同的學科只是屈服了人類的軟弱”：物理學—化學—生物學—心理學—社會心理學—社會學—哲學—神學

3、價值觀—需求利益—態度—認知—行動，是相互影響的，這對影響力研究有重大的啓發。

4、社會心理學研究要區分好“相關”與“因果”的關係。推理要有確鑿的邏輯性。

5、人是社會性的動物。人並非天生理性。人具有很多弱點。

6、社會衝突性的根源與和解的方式。社會心理學對經濟學和管理學必然有深刻的影響。

7、物質主義的富裕並無代表着幸福。人的幸福感是與人們的適應能力以及社會比較傾向緊密聯繫的。金錢既能增加快樂也能減少快樂，這主要取決於它的使用辦法。那些轉而追求親密感，個人成長，和爲社會事業而奮鬥的人會體驗到更高質量的生活。

8、經濟的增長未必帶來社會幸福感的提升，不公平的財富分配和不良的社會秩序，將大大降低經濟增長對社會發展的貢獻度。

9、生命中最重要的東西並不是物質，而是積極的體驗（常常是與社交有關的體驗）。

10、宗教的存在對於提升社會的幸福感是有益的。

社會中的自我，社會信念與判斷、行爲和態度、從衆、說服、羣體影響。這些章節已看，覺得寫得很好。特別是《態度與行爲》這一章節，寫得真的是太好了。原來暢銷書中寫的“態度決定行爲”是很片面的。行爲在很大程度上也對態度起着重要影響。

行爲何時決定態度？“思維是行爲之子——本傑明迪斯雷利”“一直模仿下去，直到你變成它。——匿名酒鬼”“我們的自我定義並不是在自己的頭腦中構造的，而是被我們的行爲鍛造出來的——robert mcafee brown 。” “我們由於行使正義而變得正義，由於練習自我控制而變得自我控制，由於行爲勇敢而變得勇敢 ——亞里士多德”“在很大程度上我們並不是因爲別人對我們好而喜歡他們，而是因爲我們對他們好——托爾泰” “每次樂做一個決定，你就公稍稍改變自己重要的一部分——你所選擇的那部分”“瞭解自我的最好方式，不是沉思，而是行爲。”

有些心理學的東西我們應該瞭解，這讓我們更加聰明，更懂得生命的意義……