讀圍城心得體會

當在某些事情上我們有很深的體會時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編幫大家整理的讀圍城心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀圍城心得體會1

錢鍾書說：“婚姻是一座圍城，裏面的人想出去，外面的人想進來。”我說：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會越困越深，只有戰勝自己，才能走出圍城。”——題記

先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過於自己。要折服世界，首先就必需折服自己。”的確，面對生活，有的人因爲曾有過失敗，便不敢主動去接觸；有的人因爲平凡，便以爲無能而不想去接觸；有的人則因爲已經取得過成果，怕弄不好有損自己的榮譽而不願去接觸。他們總是生活在自己心靈的陰影中，受到心靈的束縛而不願去嘗試，不願去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己纔能有所突破，纔能有所超越。

“大雪壓青松，青松挺且直。”面對逆境與束縛，只有戰勝自己，才能取得勝利。愛迪生作爲美國的獨創大王，在他的獨創中，經驗了多數次的失敗。就如獨創燈絲而言，他就歷經了1000多次的失敗，但他並沒有放棄，並沒有因此止步不前，而是在逆境中振作，從失敗中奮起，坦然地面對挫折，最終，他取得了勝利，成爲大名鼎鼎的獨創大王彌爾頓曾說：“人是有意志的動物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這麼一個人，一個真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因爲他先天殘疾。但他並沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時創建的奇蹟。”因此，他努力克服着自己的自卑心理，戰勝自己並不斷嘗試，不斷奮鬥，最終成爲意大利數一數二的小提琴家。被人稱爲是：“在琴絃上呈現了火一樣的靈魂。”

“失敗是勝利之母”，這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象裏，中國女排是一個神話。她們曾經創建了奧運會的五連冠，她們創建了驕人的'戰績，她們取得了巨大的勝利。但她們並沒有在成果面前沾沾自喜，更沒有怕有損自己的榮譽而不願拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城裏。她們不斷地奮鬥拼搏，因此她們勝利了。她們再次取得了奧運冠軍。的確，“心有多大，舞臺就有多大。”在失敗面前，我們不應當氣餒；在平凡面前，我們更應當執着；在勝利面前，我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過於自己，只有走出心靈的圍城，才能取得勝利。

讀圍城心得體會2

“人生如圍城，城外的人想衝進去，城裏的人想衝出來”，其實何止是人生如圍城，在我看來，婚姻也如圍城，離我最近的大學也如圍城。高中階段將大學作爲自己的夢想和信仰，拼命的想衝進這座圍城中，而當真正的進入了大學纔會發現，大學生活並不像以前想的那樣誘人，它少不了迷茫，少不了枯燥乏味，更少不了忙忙碌碌。這正是《圍城》留給我最深刻的印象之一。

我在錢中書的筆下看到了一位走在時代漩渦中不能自拔的青年，時而遊戲人生，時而悔恨自我的墮落和無奈。如果要爲方鴻漸的悲劇找一個負責人，不知道被選中的是他自己還是那個時代。《圍城》寫於抗戰年代。在這樣一個時代大背景下，它並沒有以民族的苦難和人民的抗爭爲主旋律，錢鍾書也並沒有刻畫一位滿腔熱血的激進愛國青年。而是寫了方鴻漸。 說起圍城令我不得不想起“方鴻漸”這三個字。但是我並不喜歡這個人物，但又對他恨不起來，“方鴻漸”可謂是走了桃花運的典型代表，他的人生周旋在這形形色色的女子之間，他的情感、他的學識、一切都那麼不可思議，這一切都在冥冥中註定。

下面，我們就來談談方鴻漸這個人物，一個玩世不恭的知識分子，留了多年學，也混跡了多年，買了個假，回到故鄉欺騙無知的父母與岳丈。這是典型的不孝子，辜負了家人的期望也浪費了父母、岳父岳母的血汗錢，更爲可笑的是，這個假卻被家人當寶一樣登了報，這也就爲蘇小姐的登場作了鋪墊。一個假博士和一個真博士，旁人自然能夠辨清真僞，方鴻漸的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個響亮的耳光，這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人，他的.虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影，他自己挖了個坑，又自己跳了進去，可悲！

我們再來看看方鴻漸的感情生活吧，說他交桃花運，是一點不過分，文章一開端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。在船上，他明知鮑小姐是有夫之婦，卻仍不避諱與她交往密切，這也可以看出方鴻漸內心的軟弱與不堪，他下意識地接受了鮑小姐的誘惑，而這又能怪誰呢？只有他自己吧，他寧可花大筆的錢去堵侍者的嘴，卻不曾想到從自己身上反思反思。方鴻漸的感情生活也算是一波三折。鮑小姐的一面之緣；蘇文紈的苦苦糾纏；唐曉芙的靈動可人；孫柔嘉的溫婉賢惠？？可最終，方鴻漸的感情卻並不美滿。面對鮑小姐的愚弄，蘇文紈的報復，唐曉芙的離去，以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭吵，埋怨？？這個玩世不恭的知識分子終於感到了疲憊與無奈。文章最後以孫柔嘉的離去爲結局，其情感歸宿仍不知所終。

方鴻漸爲他的所作所爲付出了應有的代價，而他，也最終陷在了這重重圍城之中，無法自拔。

再說蘇文紈吧，說她是癡情也好，冷醋也罷，作爲那個時代的待嫁女博士來說她是擁有自己的鮮明行點的，孤高自傲卻又嬌情淺薄，她的身邊不會像趙辛媚一樣的追求者，但她卻選擇了方鴻漸——一個沒有真正或者說是真才實學的假博士。這是有理由的。她願意去追求新意也渴戶方鴻漸能倒在她的石榴裙邊，對她唯唯諾諾，但也許她厭煩了趙辛媚對她惟命是從的面孔，而方鴻漸卻正在這時插了進來，帶着些玩世不恭卻又甜言蜜語。哪個女子不會爲他所傾倒，也正因如此蘇文紈對方鴻漸的愛情是必然的結果，但這段情又註定不會有結果，拋開方鴻漸愛上了唐曉芙一事，單說他與蘇文紈，他兩個也註定不會幸福，一個學識淵博，一個才疏學淺，一個真博士，一個假，誰佔上風亦也以顯而易見，之前已經分析過了，蘇文紈對方鴻漸的情來源於新奇而當這份新鮮感受逝去，愛情的甜蜜被生活的壓力所趨使時，蘇文紉紈還能接受這樣一個一事無成的方鴻漸嗎？當然不會，所以她最終嫁給了曹元朗——那個能滿足她虛榮心的男人。

讀圍城心得體會3

有一天你也會成爲他的圍城，我也會成爲她的圍城？

讀到方鴻漸聽到孫柔嘉姑母揹着他講一些話時，意識到接下來的吵鬧刺耳，我實在熬不過去，深深睡了下去直到第二天晚上才繼續故事，卻沒想到錢先生將故事戛然而止，容我試想，故事的後來，方鴻漸慢慢被潛意識中的自己逼迫着尋找孫小姐，求得原諒，兩人吵吵鬧鬧，愛意若有若無的度過一生，或是他一心記掛唐小姐，不曾有過的勇氣佔據了他，白月光貌似也緊握在手中；可故事的故事，還是停在了那個大吵過後的夜晚，楊絳先生說，錢老寫圍城時是他本癡人的狀態，有人說，圍城的真義一定要最後沉在唐小姐身上才極好，要我說，如若錢老有一點點他考究學者的樣貌，要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛唐小姐，沒有這些偏，那故事又如何存在。

讀完圍城，我的內心實在是恐懼的要命，恐懼婚姻的圍城圍住我，恐懼錯過那個唐小姐，恐懼婚前端莊的女人也會惡語相向，恐懼自己也不復自己，前半程我還浸在錢老天下月色只有三分的浪漫中難以自拔，後半程卻在不斷唏噓方孫之間的爭吵中難尋自我；可當圍着的城池愈來愈厚，你我又當在城中爲何物，我想彼時你我也是他人之城，甚於圍我之城罷了。

有些人，總是不太相信愛情，可當它真的來臨那天，相信我你要張開雙臂，用盡全力去擁抱。

發生改變。在當今時代閱讀的我，仍然覺得受益匪淺，因爲好東西不用你去記，它自會留下很深的印象。

“婚姻的圍城結婚彷彿金漆的`鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”

圍城，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。無論是學業的圍城還是婚姻的圍城，一旦做出選擇就不要後悔。

可是每一個破碎的片段，在它本電臺廣播的節目裏，有上文下文，並非胡鬧。你只要認定一個電臺聽下去，就瞭解它的意義。我們彼此往來也如此，相知不深的陌生人。

書中的方鴻漸是不求上進只想隨波逐流地過日子的人，他既志大才疏愛又愛自吹自擂，不得不說錢鍾書先生刻畫的人物很形象，裏面描寫的細節現在回想起來都忍俊不禁啊。

而孫柔嘉則是很有心計的一個女人，書裏描寫着她一步一步引方鴻漸入局也是一大看點，她最大的成功是嫁給了方鴻漸，最大的失敗也是嫁了方鴻漸。

讀圍城心得體會4

早就聽說錢鍾書先生的語言幽默幽默，於是趁着這假期稍微空閒的時光，選讀了《圍城》一書。

看《圍城》首先給人印象最深的便是裏面人物語言的幽默睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻，這些比喻或挖苦或幽默，總在適當的時候出現，給小說的表達輸入新鮮的血液，彷彿給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當然純粹的搞笑不是什麼新奇的事情，而《圍城》語言的高明之處在於：它在給人一笑之後還可令人百般品味，在幽默的背後是豐厚的.內涵。例如“對於醜人，細看是一種殘忍，除非他是壞人，你要懲罰他〞一句，乍一看讀者臉上必定是一笑，然而細細品味之後，你會發現你不得不由衷地認同這一句話，越加品味便越能覺得其哲理之所在。

而另一段反映現實的地方，那麼是他們去三閭大學路上的所見所聞，以及同行的人們的所作所爲。公路站長的只認外表穿着，司機的暴躁，李梅亭的乘機倒賣藥品，無不顯示着社會的空虛，以及人們思想觀念的落後與污濁。相比之下，鴻漸倒是有一種特別的可愛了。

而小說描寫鴻漸在上海生活的兩段，其中在戰爭之下，人們的思想卻是麻木的，依然聚會玩樂，上層社會人們的生活依舊腐朽，挖苦意味更爲濃重了。

總之，初讀《圍城》一書，以上便是一些淺薄的感受，或許，其中有些更加深層次的含義，要隨着時間的推移，以及日後的細細品味纔可以得出吧。

讀圍城心得體會5

這是一本睿智的書，因爲他的好玩源自一位智者對人性的洞察與調。人這種無毛兩足動物的基本根性，人生境況實質上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、沾沾自喜，或者者雖有所知卻也無奈，間或也被它深深刺痛，作家於此有深刻的洞察，調即觸到痛處又有某中寬容理解，假如讀進去的話——這太簡單了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時，你會歎爲觀止，會驚異於作家何以竟能做到這一步。

小說中三閭高校的學生不好應付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個，“沒有學生要瞧不起想生時那樣利害”，“眼光精確的可怕”，讚美未必盡然，但毀罵“簡直至公至確，等於世界末日的‘最終審判’，毫無上訴重審的餘地”。

圍城》給我們一個真正的聰慧人是怎樣看人生，又怎樣用全部作家都必得運用的文字來表述自己的`“觀”和“感”的。《圍城》的魅力是雙重的；一是生活本身被作家呈現出來的，一是作家呈現出自身的。

小說的魅力就在於這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在於對此富有特性的才智傳達。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。

圍在城中的人想突出來，城外的人想衝進去，婚姻也罷，職業也罷，人生大抵如此。說到幽默，自然是這部小說的顯着特色和最迷人之處。它來自洞見、才智、學識、才華，以及一種欣賞的情趣，到處禁不住那自己瞭如指掌的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。

小說前半部分的那些吃飯鬥嘴、爭風吃醋，調意味是最濃了；而當我們看到三閭高校，辛辣的諷刺味則突出些；小說後半，芳鴻漸回到上海，往日的摯友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。

讀了錢着，包括那些學術着作，尤其是讀了這本《圍城》，你會覺得自己四周的一切，包括自身，包括自己原來頗爲熱衷的一些東西，都增加了不小的戲劇色調。

讀圍城心得體會6

有人說，因爲一個人戀上一座城；而我，因爲一句話，戀上一本書！

第一次接觸《圍城》這部小說是在中學語文課本上。當時就深深被“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進來”這一句所吸引，很惋惜，那時總是沒有機會拜讀錢鍾書先生的《圍城》。後來畢業了才得空看完了那本心儀已久的著作！

圍城》這部小說取材於1937年及以後的若干年。小說以留法回國的青年方鴻漸爲主線，描寫了一羣留學生與高校教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的'衝突糾葛，揭示了一些所謂上層學問分子自私、貪慾和虛僞的人性。

今日再次撿起這本書，對於人生有了更深刻的感悟。我彷彿看到了我自己，我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進城出城，盲目的不停地奔跑反覆，只爲了一張文憑，一張出城的通行證！正如錢鍾書先生在書中所說“這一張文憑，彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包醜；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來。”我還是一個學生，我的那座城裏面又有些什麼東西呢？依舊還是是學校吧，我只是這城內的一人，而這一堵堵城牆將我牢牢的困住，我的思想我的行爲都被禁錮着，只能在這個城裏面演繹着一幕幕的悲喜劇。和許多人一樣，我想捨命的逃出去。而城外的人呢？他們正無比興奮地期盼着進入這座華麗的城堡，就像幾年前的我一樣。爲了進這一座城，出了一個又一個的城，而今身處在城內的我們又滿懷希望地步入下一個城——工作。

突然地有一種莫名的失落感，人生就像是一個圍城，人們總是從一座圍城跳入另一座圍城，卻始終無法超越圍城。難怪錢鍾書先生會說“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進來。”

輕輕地合上書本，我的心久久不能安靜，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景，那末了的句號，好像並沒有意味着故事的終結，反而像是在向人們宣告着另一個新故事的起先！

讀圍城心得體會7

《圍城》無疑是在告訴我們什麼纔是真實的生活。方鴻漸與孫柔嘉相識是偶然，所以結婚也是偶然，蘇文紈與曹元朗、趙辛楣與趙太太他們從相識到結婚更是偶然了。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認爲理想的愛情，當追到的時候又在爲愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。有的人爲它兩鬢斑白、有的人爲它枯萎凋謝，對於大多數人來說理想愛情似乎太遙遠，所以到最後不得不舉起雙手，向現實、向生活、向婚姻繳械投降。看一看現實中的生活，十之的人在結婚之前都不曾想到自己的婚姻是這般景象，許多人在結婚的那一刻都會問自己：這就是自己一直尋找的愛情和幸福嗎？答案只有他自己知道。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻是隨機的！結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來！法國哲學家羅素說：“結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來”，不管用什麼來比喻結婚，瞭解自己的婚姻纔是最真實的！在沒有結婚之前，人們都想借助愛情這把紅鑰匙翻開婚姻的城門，用婚姻這座守住自己的愛情，但進去的人卻發現，不知道自己什麼時候把愛情的紅鑰匙弄丟了，只剩下串鑰匙的那根繩子還套在脖子上，其實愛情已經被歲月調配得五顏六色，成爲生活的'一局部，這時的愛情已經昇華爲親情了。

以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。上幼兒園的時候我們便嚮往國小裏哥哥姐姐們的歡天喜地；到了國小夢想自己如中學生一樣多愁善感；進了中學又開始期盼像大學生一樣瀟灑自如；剛跨入大學卻又踮起腳尖遙望圍牆外的精彩世界；上了班，看見老闆們一個個都氣宇軒昂，於是自己開始籌劃着跳槽或創業；到了四五十歲，看見老人們領着孫子孫女在夕陽下散步，心想自己爲了事業辛苦勞累了半輩子，什麼時候纔可以像這些老人一樣靜享天倫之樂？等到老了又反過來思念童年時的天真純潔。其實我們一直都在兜圈子，重複的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好，於是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重複並樂此不疲。

《圍城》中既無純善也無大惡，有的只是貼近生活的真實感。把自己所領悟到的人生哲理通過一個個故事反映出來，讓讀者明白什麼是人性的美與醜、真與假、實與虛。

有人說《圍城》是一本智慧的書、也有人說《圍城》裏什麼都有就是沒有小說。不管《圍城》是本什麼樣的書或者說錢鍾書寫《圍城》用意何在，但它是深遠的，它改變一代人的戀愛觀和婚姻觀。未婚者把它當作一個跳板來了解婚姻，已婚者把它當作一面鏡子，時刻審視自己的婚姻，而所有人都應該把他當作人生的一面鏡子，一面透視靈魂的鏡子！

《圍城》裏的人、事、情，昨天有、今天有、明天同樣會有！錢鍾書先生是一位大家，寫的著作大多是名著。而《圍城》那麼是他的代表作。《圍城》在近代就已提出一個現代人很推崇的婚姻概念——在圍城裏的人想出去，在圍城外的人想進來。就如同婚姻一般，結婚的人有的想離婚，還沒結婚的又盼望着能早日成一個家。有人說：“婚姻是愛情的墳墓。”我覺得不盡其然，這要看個人對婚姻的概念是如何，他們想從婚姻中得到些什麼。

讀圍城心得體會8

合上書本的最後一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，似乎並沒有意味着終結，反而像是在向人們宣告着另一個新故事的開始。

讀完《圍城》後，總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛僞，軟弱，優柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無爲，消耗家中的錢財，浪費別人的時機，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。

太多的人活在自己封閉的區間中，躲在一邊不問世事，他們只知道爲了自己的飯碗而努力，卻對水深熾熱的廣闊人民而無動於衷，身爲讀書人，作爲當時中國思想最爲開放？接受最先進的理論學習的一局部人，他們還僅僅如此，那其他思想還處於封建中的更廣闊人民還有出頭之日嗎？作爲國家最優秀的人，就應該負擔起自身的責任。既然連出國留學的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統治思想所包圍一樣，躲在那鞏固圍城下的一羣麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一羣被困在思想之城的人。

作者在文章中兩次提到過“圍城〞。一次是通過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的`人想逃出去〞，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想〞。在本書中，作者所展示的圍城現象主要是婚姻和職業，以此說明“人生的願望大多如此〞。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔波反覆。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經歷也是圍城……這一堵堵城牆將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行爲，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成爲一個被堵在城牆之中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。

由此，我不得不想到我自己，我是一個學生，我的那座城堡有是什麼？是學校吧，我是城內的人，拼命地想逃出去，城外的人呢？是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待着進入這座華美的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年後才放我們出來，不，應該說出去，然後，我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。

人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。

讀圍城心得體會9

前段時間，我看了錢鍾書的《圍城》，在這我談一下自己讀完這本書的感受。

《圍城》確實是一本好書，每次讀完它我都會有不同的感受，好書也確實能讓我在學習生活中找到一片閒暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到釋放。

書確實是一本好書，只是第一次讀說不出是哪裏好，沒結婚的人看《圍城》也許只是爲了瞭解圍城裏的世界，結了婚的人看圍城也許是爲了尋找一種解脫，心靈上的慰籍，但我看圍城卻是沒有目的的。

看過一遍時，覺得圍城裏面和圍城外面一樣的精彩，那時屬於學上時代的混沌與浪漫，那些追求愛情的執着與瘋狂，那些工作中的心計與假裝，那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變的豐富。方鴻漸鮮明的形象，骨子裏透着封建文人的腐朽氣味，臉上卻掛着西式新派的風範，他活着沒打算，在隨波逐流中沉浮。

後來再看《圍城》發現方鴻漸並非初見那般，方鴻漸有着南方人的靦腆，又出生於不亞於中產階級的家庭，受良好的教育，雖然文憑是買回來的，他不是笨，只是懶不願學個正經的本本回來罷了。書中買假的文憑的事件足夠說明他的聰明，可惜聰明不在點子上。他不懂得世故，不懂得圓滑與融通，更可怕的是他很單純。單純這詞用來形容女子，女孩子便可用純潔或者安琪兒來說事，要是說男人單純，只能用無用來形容。他的好友，趙辛楣不也說他沒用嗎？但有一點，方鴻漸是一點點心計都沒有的。

以《圍城》作書名，要告訴我們不僅婚姻像圍城，生活、學習、工作等等更像圍城，我們一直都在兜圈子，重複的做同一件事情：找個籠子鑽進去，過了不久發現另外一邊的風景更美，於是又進了另外一個籠子，可最終我們也沒能逃脫活在籠子裏的'命運。《圍城》也是告訴我們什麼纔是真實的生活，每個人從開始懂事的那天起就開始追逐自己的夢想，但真正實現的又有幾人？俗話說人生不如意十之，書中方鴻漸也遇到同樣的問題，他選擇了放棄，從這裏也看的出他的無用，是一個不願圓滑的人，守着內心的淨土，單純的同時又是孤獨的。起初他們滿懷希望的離開上海，準備好好在三閭大學大展拳腳，可結果卻不盡人意，原來一切都是僞裝的，大學中教師們個個勾心鬥角，工作不快，到處明爭暗鬥，看到這，我不禁聯想起現在的社會，社會就是一座無形的城，是一座我們無法選擇逃避還是面對的城，社會中永遠不可能白的就是白的，黑的就是黑的，有的只是白的裏面參雜着黑的，黑的裏面似乎又帶那麼一點白的。我們每個人都是存在的，無依的，孤獨的。

生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出生活的壓力和束縛，永遠要生活在生活的四堵牆下過完一生，每個人都逃不出這樣的命運，只是在於你在這個圍城下活的是否精彩，假設你始終想着去衝出圍，那你永遠都會獨守空城，更加失去了生命的價值。世間的人有千千萬萬，性格使然，方鴻漸是個好人，單純的人，也是如我一樣的人，因此我會鍾情於此書，我也不會揣摩人的心思與想法，也不會去想每句話的隱含意義。在學校這個相對單純的環境裏，我們要保持一顆乾淨、積極向上的心去創作這座圍城，因爲只要我們有生活，那我們就永遠出於一座圍城之中。當一切人和事因爲努力和樂觀而變的美好，當城中的色彩變的柔和，那麼這座圍城就不再是可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。很早就聽人說：“城裏的人想衝出去，城外的人想衝進來”這句話，懷着一窺其究的心理翻開了《圍城》。從此欲罷不能…… 《圍城》是一部風格獨特的現實主義挖苦長篇小說，也是一幅栩栩如生的市井百態圖。通過主人公方鴻漸留學（不如說遊學）回國、相親、戀愛、找工作等一系列事件，運用幽默、辛辣的筆風，一針見血地把一個個人物的靈魂展現在讀者面前。站在一定的高度俯視着人生，毫不掩飾地揭露出人性的、生活的真實性，入木三分地撕裂開來並加以展示，給人以思想深層次的震撼與啓迪。

讀圍城心得體會10

之前一直沒讀過《圍城》，在假期裏，讀它來打發時間。正像司馬長風先生所言“對《圍城》切不可顧名思義，誤以爲是描述戰爭的小說，地地道道是部愛情小說。”慢慢讀來就發現它寫得很“真實”。當然這個“真實”不是指小說中的人物都有據可考(關於此事，楊絳先生在《錢鍾書與》中做了解釋)，而是覺得它的故事尤其是在人物心理的描寫上很順理成章，讀來讓人深有感觸。

小說就寫了圍繞主人公方鴻漸的幾個愛情故事。張明亮對《圍城》有過很好的概括：《圍城》從大的形式結構上寫了三個場景，由旅途而上海，再有旅途而三閭大學，復由旅途歸於上海。每個場景都包容的有愛情關係在內。

女留學生蘇文紈喜歡方鴻漸，而方鴻漸卻喜歡蘇文紈的表妹唐曉芙，唐曉芙並不喜歡方鴻漸。留美博士趙辛楣喜歡蘇文紈，便以爲方鴻漸是情敵。於是，一干男女，便無事生非的鬧出種.種可笑、可嘆、可思的醋海風波來。

趙辛楣恨透了方鴻漸，不時挑釁;軟弱敷衍的方鴻漸由蘇小姐牽着鼻子朝向戀愛的方向越走越遠;蘇文紈的猜忌激發了唐曉芙的逆反心態，偏要同方鴻漸套近乎。當方鴻漸感到事態的嚴重，旋即宣佈結束中場愛的遊戲，造成了無可挽回的敗局——蘇文紈變愛爲仇，唐曉芙轉友爲恨，方鴻漸兩邊踏空。趙辛楣至此如夢方醒，盡釋前嫌，與方鴻漸同奔內地，同時成就了曹元朗與蘇文紈的莫名其妙的婚姻。到了三閭大學，似乎無慾無求，心如止水的方鴻漸莫名其妙的與孫柔嘉訂了婚，這樣，方孫兩人就走進了自己給自己築的“圍城”中。

小說中方鴻漸可能愛過蘇文紈，愛過唐曉芙，愛過孫柔嘉，但唯獨沒愛過鮑小姐。方鴻漸明知道鮑小姐有未婚夫卻還主動接近她，這或許只是一種對異性的新鮮感。但方鴻漸知道鮑小姐的未婚夫竟是一個糟老頭時，一種失落感，不平衡感，一種被玩弄的'感覺出現了。而蘇文紈的及時出現又給了方鴻漸以尊嚴感。方鴻漸感覺到蘇文紈愛自己，自己卻並不愛她;蘇文紈確認爲被玩弄了的方鴻漸丟失了資本也應該愛她。其實方鴻漸並不懂得愛情，當蘇文紈的愛衝向他時，他害怕，他退縮。看到蘇文紈爲自己洗手帕、補襪子、縫鈕釦，就毛骨悚然。他畏懼，他害怕進入愛情的“圍城”。他可以與鮑小姐、蘇小姐、唐小姐打情罵俏，但一想到蘇文紈在引他走向婚姻，他就害怕了。

雖說方鴻漸喜歡唐曉芙，不愛蘇文紈，卻也會因爲蘇文紈送給趙辛楣相片而“輕快的一陣嫉妒”，這恐怕就是男人的佔有慾吧，可以自己不喜歡她，但她不能喜歡別人。這種極不現實的心理正好證明了方鴻漸的不成熟。

當蘇文紈用法語說“吻我”時，方鴻漸才意識到問題的嚴重性。他無可奈何的向蘇文紈攤派，說明了自己愛另外一個人。傷了心的蘇文紈和表妹唐曉芙唱了出雙簧，把方鴻漸的心傷到透底，“癡鈍並無感覺”。唐曉芙毫不在意，因爲她從沒看上方鴻漸，對方鴻漸的好感只是因要與蘇文紈競爭而已。而蘇文紈是被方鴻漸傷害了，她不相信與自己這麼久的男人竟然不愛她，卻愛她表妹。她也要把這個男人傷一回，就用他喜歡的人。

受了傷的蘇文紈嫁給了一個愛她但她並不愛的曹元朗，受了傷的趙辛楣和受了傷的方鴻漸成了朋友，離開了上海，去了三閭大學。

本來想極力擺脫婚姻命運的方鴻漸最後卻與自己不愛的孫柔嘉結了婚，婚後也是夫妻吵架，日子過得並不安寧，圍城的含義在最後被表現的分外強烈。

更具戲劇性的一幕出現在方孫在香港結婚時，蘇文紈來看趙辛楣的母親，碰巧與方鴻漸相遇。蘇文紈表現的很自然，反倒是方鴻漸被蘇文紈挖苦的悶悶不樂。以前的快樂時光最容易被人遺忘，而傷害卻極容易被人銘記。

不能說方孫的婚姻是悲劇的，也不能說方蘇之間的愛不真誠，因爲兩者之間的愛不一樣。方孫的結合是倉促的，他們沒有經過戀愛就直接奔向了婚姻的殿堂，不能因此而否定兩者的愛情。從訂婚到結婚，再到回到上海過日子，方孫的感情慢慢發展。兩人在吵嘴後會相互體諒，在埋怨之後會相互寬慰，愛情就這樣滋生並茁壯成長。方孫的愛情不同於方蘇的愛情。方蘇的愛是挑剔的愛，是選擇的愛;而方孫的愛是寬容的愛。方蘇的愛是害怕婚姻的愛，而方孫的愛是嚮往婚姻的愛。

愛與不愛並非人能主宰，日久生情纔是真的原因。

讀圍城心得體會11

讀完《圍城》這本書，我深有感觸。《圍城》講述的是主人公方鴻漸留洋回國後與蘇文紈，唐曉芙之間發生的事以及去三閭大學旅途的經過，在三閭大學當副教授的經歷和後來與孫柔嘉結婚的故事。有人說，《圍城》寫的就是婚姻就像圍城，“結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離，離而結，沒有了局。

也有人評價，圍在城裏的人想逃出來，站在城外的人想衝進去，婚姻也罷、事業也罷，人生的慾望大都如此。總而言之，圍城語言幽默，卻也諷刺種種社會的不良風氣，笑裏藏刀。

《圍城》這本書是以刻畫人物形象爲主要描寫的。女一號蘇文紈曾被這樣描寫道：”方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天，才明白女朋友跟情人事實上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友，有頭腦，有身分，態度相貌算得上大家閨秀，和她同上飯館戲院並不失自己的面子。他們倆雖然十分親密，方鴻漸自信對她的情誼到此而止，好比兩條平行的直線，無論彼此距離怎麼近，拉得怎麼長，終合不攏一體“。蘇文紈是美麗的'，但她不可愛，而我認爲女人是因爲可愛才美麗的，而不是因爲美麗纔可愛的。還有方鴻漸，他不算壞，甚至還有些善良可愛老實，但是他迂腐軟弱玩世不恭。他的這一性格，反映了當時一部分知識分子的面貌……書中更有許多栩栩如生的形象，希望大家都來閱讀《圍城》。

以上便是我讀《圍城》的感受。

讀圍城心得體會12

我們永遠都不能逃出這無盡的壓力和束縛，註定要在這無形的.圍城下過完一生。

那麼我們所要做的不是整天想着如何翻過那座城，也不是爲自己生活在一座難以翻越的城牆裏而自怨自艾，而是在自己的圍城中保持一顆積極地心去創造自己所獨有的色彩，讓自己的生活變得精彩豐富，只有這樣才能實現人生真正的價值。

讀圍城心得體會13

合上書本的最後一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是岡瑟科折粉與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，只不過並沒有意味着終結，反而像是在向人們宣告着另一個新故事的開始。

讀完《圍城》後，總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種卑劣，軟弱，優柔寡斷的氣氛之下，有太多的人能都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無爲，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的.感情，可最自述悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。

太多的人活在自己封閉的區間中，躲在一邊不問世大事，他們只知道爲了自己的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動於衷，身爲讀書人，作爲當時中國人生觀最爲開放?接受最先進的理論學習的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想處於封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作爲國家格外優秀的人，就應該經濟負擔起自身的責任。既然連出國留學的這些人麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下才的一羣麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的年輕人。一羣被困在思想之城的人則。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說過來的：“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想脫逃”，另一場是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近年來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現像主要是婚姻職業培訓和職業，以此表明“人生的願望大多如此”。這是一種人生哲學的風險問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反覆。這也帶給人些許對人生的困惑善良人的性格是圍城，人的經歷也是圍城……這一堵堵城牆將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行爲，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究正式成爲一個被堵在城牆舊城之中的鱉。一個只有生命卻並無來世思想的人。

由此，我不得不想到我自己，我是一個學生，我的那座城堡有是什麼?是學校吧，我是城內的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待着進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年擱後才放我們出來，不，應該說出去，然後，我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。

人生，圍城，我們就在這許許多多城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。

讀圍城心得體會14

“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑的先吃，另一種人把的留在最後吃。”這是我看錢鍾書先生《圍城》感受最深的一句話。

前段時間趁着無聊打發時間就把錢鍾書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認真，但是感受挺深的。這幾天因爲要準備讀書交流會，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點。

第一次讀這本書時，印象最深刻的還是這句話“城外的人想衝進去，、城裏的人想逃出來。”起初我還以爲這只是被利慾佔據心靈的表現，後來縱覽全文之後，才知道，這句話是出自留洋學生，一個孤高清傲的女子，蘇文紈口中說出：她是在感慨愛情與婚姻，同時也在領悟那個時代的人生意義……

小說以方鴻漸的生活道路爲主線，反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個徹底的失敗者，在和他有過關係的幾個女人面前都是如此;對於鮑小姐，他失敗於無力抵抗，對於蘇小姐，他失敗於優柔寡斷，對於唐小姐，他失敗於無所行動，對於孫小姐，他失敗於沒有判斷力。雖然說圍城存在，但大多數感情的圍城都是他一手造成的。但同時，他也是承認自己的失敗的，當他拿到了克萊登大學的假學位，卻不肯以假亂真，實際上就承認自己做了賊，做人還是強勢一點好。

整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其餘的只是方鴻漸徒勞的思想鬥爭和軟弱的.行爲罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。我們生活中也是處處有着圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。只是錢鍾書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實也是爲了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。現如今的社會，競爭激烈，存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加激烈也更兇險。同學朋友之間的友誼和競爭、家庭裏的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣，我們出生開始就有着形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運作鬥爭，只有這樣，我們的這座圍城纔不至於是困擾我們，說不定可以變成我們的烏托邦呢!的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業，愛情，家庭，學習，生活都與這座圍城密切相關，看你自己如何取捨。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。

只有一點，我覺得我們是不能改變的，就是身處這樣一個大世界，不管人心不管世道如何險惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實證明，這是不太可能的，但是我堅信：只要我們自己想，沒有什麼是做不到的。“身處亂世，心亦不變”。我們現在還沒有踏入社會，還沒有真正嚐到社會的滋味。在學校裏我們也不能迷失自己，與人交往我們不能見人就掏心掏肺，但是至少要真誠相待。我自認爲在這方面做的還是不錯的。不管是誰，我覺得只要我真心真義對你，時間久了你也會一樣對我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥倖，一定要踏踏實實老老實實去做好，去盡全力完成上面分配的任務。

書中的方鴻漸是一個典型的知識分子，出身小富家庭，留過洋，沒什麼理想，不善交際，一介書生，也很單純，這個故事到最後給我們呈現的無疑是個悲劇，起初，我以爲方鴻漸和蘇文紈會是一對，可惜現實很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。最後方鴻漸和孫柔嘉成了一對，他們都是很單純的，他們經常爲很瑣碎的小事爭吵，這是生活中非常常見的，兩人都不願意認輸，小氣，斤斤計較，剛開始談戀愛的時候，大家都向對方展示好的一面，浪漫，收起自己的脾氣，一旦在一起，柴米油鹽，朝夕相處，矛盾自然爆發了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。現實生活中又何嘗不是這樣，現在80後結婚有多少是能如自己所願的，很多都有來自親友雙方父母的因素，最後都不得而終。其實我不夠資格在這裏說到感情，畢竟自己少不更事，但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發言權，他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最後。

看完圍城，我總有一種很壓抑的心情，總覺得回味悠長。以後有時間一定再讀一遍，看看是否會有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啓發。我也推薦大家可以去看看這本書，說不定可以讓正困於心的你得到一些意想不到的收穫呢?

讀圍城心得體會15

《圍城》是錢鍾書先生一生中的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想衝進來”，我想《圍城》幽默的一個重要原因是錢鍾書先生用了許多比喻。方鴻漸在大學裏要從副教授升到教授的時候有這麼一段話：講師，副教授和教授的關係正如丫頭，姨太太和正房太太的關係一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成爲正房太太可謂難上加難;同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升爲教授，就不那麼容易了。真是精妙絕倫。

還有關於“愛情”的比喻，錢鍾書先生分別用“起火”和“熱帶植物”來比喻老年人和青年人不同的情感特徵。他說：“老頭子戀愛聽說像老房子着了火，燒起來沒有救的。”年輕人的戀愛呢?“無論如何，從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長。”

再說關於“留學”的比喻，有理趣也有情趣，包含了錢鍾書先生對那個時代某些庸俗卑下文化觀念的深刻認識和尖銳批判。“……留了學也可以解脫這種自卑的心理。並非爲了高深學問。出洋好比出痘子，出痧子，就可以安全長大，以後碰見這兩種毛病，不怕傳染。我們出過洋，也算了了一樁心願，靈魂健全，見了博士碩士們這些微生蟲，有抵抗力來自衛。”

很多人說，錢學森筆下的圍城是指婚姻，細細想來何止婚姻一個圍城?其實人生處處是圍城。婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

其實說白了，這圍城是自己給自己圍起來的。因爲“貪”，我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大幹一番，卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了，人們就以爲可以在現有的基礎上奮發圖強了。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗，都是這座七彩城中的.一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因爲努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡醜也會被同化爲真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

當我讀完全文後，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎?對於主人公的故事，對於整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑑賞。全文最後一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深於一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前後，我看到了作者所表達的人性和表現的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認爲，這些精髓需要我們去理解、去意會、去感悟……