《狼圖騰》心得體會

當我們積累了新的體會時，馬上將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那麼心得體會該怎麼寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編整理的《狼圖騰》心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《狼圖騰》心得體會1

“狼羣已成爲歷史，草原已成爲回憶，遊牧文明徹底終結”，看到這我便覺一陣心寒。

《狼圖騰》爲我們展現了我們平時所不知道的狼羣，他們智慧，威猛、勇敢，令人嘆之，將它作爲人類的守護神都一點不會違和。跟着書頁的翻動，狼的故事，我對自己之前對狼的認識條上了大叉。平時的我們僅是知曉狼是兇惡的，卻沒有想過本質，大自然是需要食物網的，狼吃羊給我們狼的兇猛，卻忘了這就如同人吃豬肉一般。他們是高智慧的存在。一隻連母親都未見過一面的小狼，可以爲自己挖洞安家。它們是威猛的，在發起羣狼攻擊時，一歲的小狼也同樣可以“參軍”，它們用勇氣更有氣勢。它們的存在，甚至令人都爲自己的弱小而慚愧。

這本書的最後，“20xx年春，巴圖和嘎斯邁從額侖草原給陳陣打電話”，一個惡報的傳來，我心中一震。“幾天後，窗外突然騰起沖天的沙塵黃龍，遮天蔽日”。這個厄運的來至，清晰地告訴我，那些令人讚歎，崇敬的狼羣已徑永遠地消失了，那片綠色無邊無際的大草原也徹底消失了，它們將只是曾經的歷史了!我心沉了下去。人類，你們破壞自然生態還不多麼?滅絕動物的教育還不夠麼?再常見的狼羣，總有一天也會被人類親手全部殲滅，武器上將沾上自然生靈的鮮血，只爲了自己的領域可以擴大!那片草原將被蓋上與自然不配的房屋，原本的主人——狼羣所守護的這片草原被毀滅，這就是你們所想要的結果嗎?

人類啊，你們什麼時候可以放下手中的武器，體驗一番草原風情!我隨着主人公的腳步，走遍大自然，喜歡上了被誤解爲兇惡的狼羣，它們卻被你們趕出了自然，甚至是這個世界!自然的生靈就是如此值得推毀的嗎?最後一頁，我們佛“回”到了我曾“待”過的草原，黃沙覆蓋，綠意只有星星點點，人們蓋起了居住區，羊牛安逸地吃着草——多麼令人心痛的結局。不僅爲此感到可悲，可憐的人類，當你們放不下那把武器時，將會被大自然制裁的。

《狼圖騰》心得體會2

今天，我看了《狼圖騰 小狼小狼》，這本書是姜戎寫的，下面我就來介紹一下書的內容吧!

書的主人公是陳陣，他是一位北京知青。有一次，他的羊被狼悄無聲息的刁走了，從此，陳陣便對狼特別着迷。終於有一天，陳陣與其他幾個北京知青找到了一窩小狼崽，陳陣自己留了一隻狼崽，其它狼崽便讓別人殺掉了。陳陣自從得到這隻狼崽，一直把心血放在了小狼身上。但是，有一天晚上，狼羣忽然嚎叫起來，小狼聽了很入迷，也模仿着狼羣的聲音。第二天遛狼，小狼爲了找大狼，竟然把陳陣咬傷了，可陳陣依然沒有放棄他，堅持着把小狼養大。可是小狼最後卻死了。陳陣心如刀割，每年都來看小狼……

讀完這個故事，我很感動，陳陣幾次都想放棄養狼，可還是堅持住了。我覺的我做到了：有一次，我學會了彈古箏，每天都要談很多遍，很辛苦，我當時很想放棄不彈，可是我還是堅持彈下來了，因爲堅持，我纔有了今天的成就!如果大家都不堅持的話，世界就不會有那麼多有成就的人了。所以，我希望大家都能堅持不懈而不半途而廢!

這本書讓我終身難忘!

《狼圖騰》心得體會3

讀完長篇《狼圖騰》，這是一部令人慾罷不能的優秀作品，開闊視野，發人深思，具有較高的思想性、藝術性，值得大家去欣賞、研讀。該書是爲了獻給卓絕的草原狼和草原人，獻給曾經美麗的內蒙古大草原，作者願藉此書在國人的心裏樹立起狼圖騰的精神圖騰柱。

不爲我們漢人所熟知的內蒙古大草原，就像蒙古人的長調一樣深沉、豪放、憂鬱而綿長，永遠是那樣的神祕，又像騰格爾在《天堂》裏唱的那樣讓人們無盡嚮往，而《狼圖騰》的作者用有藝術魅力的語言帶我們走進了那片古老、蒼茫的大地。

狼，千百年來與儒家正統思想格格不入，人們畏狼如虎、憎狼爲災，對狼有許多誤解與偏見，作者姜戎用他在內蒙古邊境的額侖草原插隊十一年的親身經歷爲我們細細講述了幾十個精彩的狼故事，使我們有機會深入到狼圖騰腹地完整了解到有關狼的一些細節，如書中寫到每次狼羣要圍獵時，都會嚴密組織、耐心埋伏、麻痹獵物、神速出擊，處處顯示出軍事組織才能和嚴謹的團隊精神。圍獵黃羊羣、羊羣、馬羣時狼的成功與勝利都令我們在恐懼之餘感受到它們的狡黠與智慧，對狼有了全新的認識，感受到了狼的神奇魔力。

書中那純淨無垠的上天騰格里永遠撫慰着牧人的心靈，賜予他們需要的勇氣與力量，是人願意將生與死相與託付的天堂。在四季變幻多姿的美麗草原上曾經收穫過多少次溫馨、幸福，又上演過多少回驚心動魄的人狼大戰。智慧的老牧人畢利格在常年的人狼較量中練就了高超的本領，多次帶領衆牧人與狼鬥智鬥勇，令人難忘，就連那些個別的漢人幹部的愚蠢行徑作者也細寫出來，所有的一切都是那樣的活靈活現，引人入勝。

《狼圖騰》寫出了那裏人與自然的和諧與紛爭，發出了自然與人複雜關係的古老拷問。我最難忘文中那個被踐踏、毀滅了的天鵝湖，何時想起仙境的消失，何時都要心痛得滴血。書中的那對天鵝夫婦相繼成了“癩蛤蟆”們的口中美食，看“一個年輕女人對準那高貴的天鵝頭澆了半瓶廉價醬油”。我想在震人心魄的沙塵中該會有多少來自狼圖騰的聖地，來自那曾經美麗的天鵝湖。一想到這些，心中不禁隱隱作痛了，對此作者也感慨：“狼羣已成爲歷史，草原已成爲回憶，遊牧文明徹底終結，就連蒙古草原狼留下的最後一點痕跡——那個古老的小狼故洞也將被黃沙埋沒。”

《狼圖騰》在無形中喚起人們的環保意識，保護如天鵝湖一樣的純美的自然生態，是人類的責任與義務，這項事業需要我們的行動。在陸川的電影《可可西里》中的人們就以他們的自覺意識頑強地支撐着，完成了一個近乎不可能完成的任務，由於他們的努力，在那一方聖潔的雪域，創造了保護藏羚羊的奇蹟。在《狼圖騰》中也有如“我”、“楊克”這些知青，曾經盡力對破壞草原、殘害生靈的行爲進行過阻止。

由此看來在目前生態環境惡化的原因中，人爲因素確實起到了推波助瀾的作用。長期以來人類的自私與無知和對“人定勝天”一詞的曲解，已對自然進行了掠奪式的索取與開發。中國是從50年代開始，在“以糧爲綱”的口號下盲目開荒，破壞了生態平衡。《狼圖騰》一書中就寫了一個牧區幹部包順貴的形象，他便是將農區耕作制度用到管理草原工作上，他確實是雄心勃勃又幹勁十足，而他的可恨之處就在於此，他越努力推行他的政策，草原就會越快地走向毀滅。

只顧經濟利益，忽視長遠利益的現象也是時有發生，如80年代開始的亂挖甘草與髮菜就破壞了植被，森林、草場的破壞，最直接的後果便是土地退化、沙漠化。

想起一位令我尊敬的日本女性，1992年10月，家住東京都千葉市的普通婦女星惠美子參加了另一位日本人組織的中國沙漠綠化協力隊，來到內蒙古庫布齊沙漠，她立即被沙漠和人們在沙漠中造出的綠洲震驚了，回國後她組織起包括職員、教師、家庭婦女等在內的日本婦女植樹團數次來到中國綠化沙漠。她並不富裕，需要一個人兼兩份工作才能攢夠每年來內蒙古植樹的費用，有人問她，自己拿着錢，卻來買罪受，圖什麼?她坦然地說：“我們都在一個地球。”她的行動和所倡導的精神讓我們看到了人類未來的希望。

《狼圖騰》蘊涵的思想讓人心頭一震，本就脆弱的草原生態遭到致命破壞的全過程完全展現在人眼前，最後讀者眼睜睜地看着以狼、天鵝、旱獺爲代表的草原生靈漸漸人爲地消失，很想衝進書中與濫殺生靈、傷害草原的人們撕打、理論。

一部《狼圖騰》使我們觸目驚心，掩卷反思，悟出了此書的豐滿與厚重。

《狼圖騰》心得體會4

《狼圖騰》一本厚重的書，它的厚重，絕不止表現在表面，也在內容中。

從北京來的知青陳陣從北京來到蒙古生活，他自從看到狼，便發瘋般地愛上了狼。但是，蒙古族的族人，是憎恨這草原上的捕獵者，恨狼吃掉了他們唯一的生計。而陳陣因爲喜歡狼，不顧危險，鑽入狼穴，撈出了一窩小狼崽，並收養了一隻。養在家裏的狼，根本不像狼，陳陣也發現了這一點，他帶着小狼到草原各個危險的地方訓練小狼生存的技能。當族人們發現了那隻狼，從城裏來的領導說，我們需要了解我們的敵人，狼逃過了一劫。消滅了大量狼後，外來領導爲了滿足全國的牛羊需求,還在牧區加大放牧量,這樣一來便破壞了草原的生態平衡,草原環境開始惡化。小狼生病了，陳陣認爲小狼也有尊嚴，忍痛一槍，讓它死去了。

狼，一種神祕又可怕的動物，它捕食草原上的野黃羊爲生。狼吃羊看起來很殘忍，但真正可惡的是黃羊，它們吃光草原上的草，草原就遭了殃。就像書中，陳陣的阿爸說的那句話：“黃羊是小命，草原是大命，狼維持着草原的大命。狼也是一種重情重義的動物，狼明明是非常高傲的動物，但它在陳陣的懷抱裏，毫無草原之王的架子，就像是他的寵物。但當狼漸漸長大，它的性子變得孤僻，也更加喜歡自由了。“狗可牽，獅可牽，虎可牽，狼不可牽”。那時，主人再去束縛它，它也會翻臉不認人。

我們人何嘗不是這樣呢。人長大後，會離開父母的懷抱，我們會獨立。雖然懷抱很溫暖，但我們渴望着自由。就像狼離開了陳陣，陳陣很傷心，但也很欣慰，自己養的狼在大自然中能夠獨立了。孩子總有一天會離開他們，也不那麼悲傷了。

這部書中也提到了環境的保護,生物鏈中一物剋一物的原理。對待一種動物，不要只以它片面的認知，去判定它的善惡，而是要更深入的瞭解它，保護它，而不是去殺害他。

陳陣的阿爸說：“他們把狼殺光了，但還有你的那隻狼崽。”這最後一隻狼，何嘗不是保護草原和人與狼之間羈絆的共同見證呢？

《狼圖騰》心得體會5

讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼羣的捕食故事，更是能鮮明的看到狼羣的威力。狼羣由狼王統一指揮，進則同進，退則同退，協同作戰，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼羣即使在撤退的時候也井然有序，猛狼衝鋒，狼王靠前，巨狼斷後，完全沒有鳥獸散的混亂。

其實也不單是狼這樣，道爾基的狗能在殺狼時大出風頭，也是因爲八條狗齊心合力，分工明確：快狗糾纏，笨狗撞擊，羣狗咬定，惡狗一口封喉。它們與狼交戰從不分兵，集中兵力，各個擊破。正是靠着這樣的團結，它們才能在與狼的作戰中佔據上風。現代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作夥伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。畢立格老人說：狼羣殺那麼多的黃羊，不是爲了好玩也不是爲了抖威風，它們是爲了給狼羣裏的老弱病殘留食。我們也要像狼這樣團結一致，公司如一家，才能創造出更多更大的效益。記得剛剛加入世貿的時候，隨着外企的大量涌入，很多人驚呼“狼來了”。如果把國外的企業看作狼，那我們做外貿的應該是真正的與狼共舞吧！畢立格老人是草原的又一個狼王，敬狼愛狼又打狼，是草原的智者，是與狼共舞的翩翩舞者！或許我們說學習狼，更準確的說應該是學習畢立格老人吧！

要與狼共舞，就得積極的接受狼、接近狼、熟悉狼，滿懷信心而又不自傲，熱情主動而又不自卑。社會是平等的，機會只給予強者，拿出狼的血性，用最合理的方式去工作吧。長袖飄飄，與狼共舞！

《狼圖騰》的結局頗有些感傷，美麗的草原消失了，草原的精靈－狼羣遠去了，草原的人們落寞了。把我們的市場比作草原的話，我真誠的希望我們都能尊重市場規律，不讓類似的悲劇重演，這樣我們才能像狼羣一樣在草原上自由的馳騁。

《狼圖騰》心得體會6

多人認爲狼是兇狠的、是殘忍的、是狡詐的，但自從我讀了姜戎的《狼圖騰》一書後，我對狼的看法徹底改變了。

蒙諺：狼隨風竄。極擅長氣象戰的草原狼也常常利用風暴，成功的組織一次又一次的閃電戰。草原颳起了白毛風，狼羣襲擊巴圖的七八十匹準軍馬，狼羣一次又一次的壓着馬羣往南跑，不惜一切代價想讓馬羣到南邊的大泡子裏去。幾條大狼堵在馬前，不惜忍受馬蹄的踩踏，也要擋住巴圖的馬速。

在狼王的指揮下，一條條大狼瘋狂的躍起咬住馬的側肋後面最薄的肚皮，然後以全身的重量作拽力、以不惜犧牲自己下半個身體作代價，重重地懸掛在馬的側腹。受驚的馬爲了甩掉狼，會發瘋地用後蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚破腸流。這一毒招對馬來說，更加兇險要命，它如果踢不掉狼，就會因負重而掉隊，最後被羣狼圍殺；它如果踢中了狼身，卻又給狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕開肚皮，置自己於死地。

狼羣這最後一輪瘋狂的自殺攻擊，徹底摧垮了馬羣有組織的抵抗。所有的馬都順風狂逃，已經忘記了南邊還有泡子，都以衝刺的速度衝向大泡子。此時誰也救不了它們了，誰也阻止不了狼羣對它們最後的集體屠殺。

熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。從小被主人公陳陣養大的小狼寧可被勒死，也不肯被搬家的牛車牽上路。小狼不是不會跟着牛車跑和走，不是學不會小狗的跟車步伐，但是，它寧可忍受與死亡絞索搏鬥的疼痛，也不肯像狗那樣被牽着走。被牽與拒牽——絕對是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人的根本界限。

草原上沒有一條狼會越出這道界限，向人投降。拒絕服從，拒絕被牽，是作爲一條真正的蒙古草原狼做狼的絕對準則，即便是這條從未受過狼羣教導的小狼也是如此。沒有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活，甚至不惜以生命爲代價，來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量……

通過閱讀《狼圖騰》這本小說，我深深地被狼的智慧、速度、耐力和團隊合作精神所震撼。狼是蒙古人的精神，深受蒙古人的崇拜。我爲狼感到驕傲，驕傲中又有些憤憤不平。驕傲的是狼是草原的保護神，草原有句俗話：草原無狼不可活！表明狼纔是草原的主人，是狼來維持草原的生態平衡，是狼消滅了草原的大剋星：黃羊、田鼠、旱獺、馬。

我爲狼感到生氣的是，千百年來，狼對草原的恩德回報僅僅只是一些道德、詛咒和刻毒謾罵的文字，畏狼如虎、憎狼爲災。漢族文化中存在着太多對狼的誤解與偏見，希望以後人們都來讀這本書，讓他們看到狼另外的一面。

《狼圖騰》心得體會7

一本《狼圖騰》的書影響很大，並拍成了電影，瞭解之後，的確有不凡之處。圖騰產生於原始社會，各個地方、種族都有自己的圖騰，這個無可厚非，給予尊重。

在科學發達的今天，重提“狼圖騰”並讓人產生信仰真的是可笑了。每種動物都有優點，能在自然界裏生存肯定有可貴之處，人是好學的動物，從各種動物上學習優點，包括狼。狼是種普通的動物，其它動物的優點不比狼的少，現今社會如果把狼神化並當成圖騰，我只能說是返祖了，回到愚昧的原始社會。

狼只不過勇敢彪悍，有團隊精神而已，很多企業家引用狼的精神。短時間看是有些效果，但這種文化能讓企業走多遠?更別提升到民族性格，狼兇殘暴戾、攻擊破壞，跟現今保護環境、維護地球和平的全球價值觀背道而馳，是希特勒再現!中國的儒、道、佛與其它各家文化是人類精髓，一種叫狼的低等動物的生存技能怎能跟有智慧思想的人類幾千年的修爲相比?可笑之至。

《狼圖騰》這本書是作者單純的對狼的喜愛，加上很好的文學功底，當作文藝作品喜好即可，不必腦子過熱。

《狼圖騰》心得體會8

今天，我又讀了《狼圖騰》，情節十分動人。

文中講了兩個不同的觀點，一個是以包順貴爲代表的觀點，他們的觀點是把草原上的狼消滅的一乾二淨，把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人爲代表的觀點，他們的觀點是，狼是保護草原的衛士，不能把狼趕盡殺絕，否則草原也就沒有了。

我知道畢利格老人爲什麼不把狼打盡，因爲老狼除了愛吃牧民的羊羔，還愛抓老鼠吃，還愛吃黃羊、旱獺、野兔。通過讀故事，我知道這些個野動物，可都是草原的大害，它們吃起草來，比割草機還厲害，相當於好幾倍的草原牛羊馬吃的草量，而它們的繁殖率也相當高，一隻野鼠一年要下四、五窩崽，一窩崽就十多隻，不到一年功夫，這些崽又長成成鼠，又繁衍其下代，這一年下來好幾千只野鼠，要禍害多少好草呀！野兔也是同樣，光靠區區幾百草原牧民根本難以消滅這些野動物，而有了草原狼，則不同了，他們會把一窩窩野鼠，野兔叼出來，吃掉，爲草原保護了有限的草源，看來沒有狼可真不行，假如，草原再也沒有狼了，那黃鼠、野兔勢必成災了，它們會把草原啃成不毛之地，到那時，草原真就變成沙漠了。

這樣的事例，我在一本書中也看過，有一個小村子，那裏的人非常喜歡吃蛇肉，於是，人們把這裏的蛇全殺光了，因爲老鼠的天敵沒了，老鼠可就超級猖狂了。生的小老鼠太多了，像沒有狼的草原一樣，田地裏到處是老鼠，這裏成了老鼠的天下，見到人都不會害怕，因爲數量太多了，根本消滅不完，一時間老鼠成災，只要老鼠經過的地方，植物全部啃光，連稻穗根都被吃的一乾二淨，莊稼遭到了滅頂之災，人們都不知道爲什麼老鼠那麼多，其實是因爲人們自己造成的災難，後來，一位懂農田的老人，才又讓人從外地買回幾條蛇，這時卻爲時已晚，真是個慘痛的教訓呀！

古代的人都知道彌補過失，我們現代人爲什麼還有像老包那樣的蠢人呢？既然不懂牧業就不要裝懂，難道非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的話嗎？我從始至終贊同畢利格老人的觀點，我們應該退耕還牧呀！

《狼圖騰》心得體會9

——讀《狼圖騰》有感 隴川二中供稿 沒有百花競豔，就不會有春天的絢麗多彩；沒有萬木爭輝，就不會有森林的鬱鬱蔥蔥；沒有狼的強勢，就不會有羊的優勝劣汰。姜戎的《狼圖騰》向我們揭示大自然不變的法則：因爲對手，所以美麗。

有了對手，我們的生活纔不會像白開水一樣平淡乏味，而變得美麗、變得七彩斑斕；正因爲有了對手，我們纔不會像人工養殖的鮮花一樣弱質纖纖，而變得越來越堅強；正因爲有了對手，我們才能享受到生命的美麗。

對手往往能照出你自己。在如今五彩繽紛、競爭激烈的社會中，涌現出一批又一批發展全面素質強勁的對手。所謂“狹路相逢勇者勝”，正是由於它們，才使你認識到自己的不足，才使你認識到要發展自我，才使你認識到社會，乃至整個世界都無時不刻地在進步，在前行。對手就猶如一面銅鏡，能照出你自己的特徵，也能激勵你去不斷學習，不斷髮展。

每當因爲一次失敗而失意時，會發現自卑這個強大的對手正向你張牙舞爪；而每當你因爲一次成功而得意忘形時，會發現樂極生悲也悄悄地靠近你；每當??其實有太多太多的對手每時每刻都伴隨在我們身後。我們所應該做的，不是

逃避也不是埋怨，而是敞開寬廣的胸襟友好地說一聲：感謝對手！

如果你逃避對手，同時也就失去了一次嘗試的機會，永遠都不會有壯麗的人生；如果你埋怨對手，你的心胸會變得狹窄，不能容下任何事物，久而久之生命就會慢慢枯萎。只有用坦然的微笑面對生命中的一切對手，生命纔會越來越有意義。因爲人生漫漫長征路中，對手是同行者，也是挑戰者，它們或許是有形的，抑或許是無形的，有實際存在的，也有精神上的；是它們將你的人生裝扮，是它們將你的心靈改變，是它們將你的微笑展露，也是他們將你的淚痕擦乾。“沒有岩石的攔阻，哪能激起美麗的浪花”，美麗的紅花下面總有靜默的綠葉，蔚藍的天空中總有朵朵白雲，每個成功後有着無數汗水和血淚，每個強者後也總有一幫頑強的對手。

《狼圖騰》讓我懂得，因爲對手的存在，才碰撞出美麗的火花。就像煤爐中的碳遇見了水，非但沒有被熄滅，反而燃燒得更加激烈。競爭在生意場上，因爲對手的存在，經濟才得以飛速發展。同樣，充滿競爭的學習當中，正是因爲有對手，不敢鬆懈自己，纔會形成一股你追我趕的學習風氣，使得自己在無形中進步。神童仲永，少是出類拔萃，彷彿鶴立雞羣一般，卻因無對手，無危患意識，泯然衆人。可見對手的存在是多麼重要，有對手的人是幸運的，因爲對手是上天賜與你的一件禮物。在成長的這條跑道上，人人都有自己

的理想，自己的目標，都在前進。有的人超越了對手，有些人落後了，但他們始終都在這條跑道上你追我趕，永不放棄，永不停息。也許你一直在埋怨：社會太殘酷，競爭太激烈，對手太強大！也許你幻想：倘若沒有競爭，倘若沒有對手，那該多好啊！但我要告訴你：如果沒有石塊的阻攔，小河不會飛濺起美麗的水花；如果沒有海浪的撞擊，就不會形成廣闊無垠的沙灘；如果沒有風雪的襲擊，梅花也不會散發出傲骨的芳香??

同樣如果你沒有了對手，生活將是多麼的枯燥乏味，你可能覺得活得很輕鬆，無危機感，可你在這無形中鬆懈了，散漫了，墮落了，到最後完全陷入迷惑中??

我們生活在一個充滿競爭的世界中，因爲有競爭對手也就自然而然的存在。比如奧運會，因爲有競爭，有對手的存在，體育競技纔有非凡的魅力，奪得金牌纔有意義。試想一下，如果沒有了對手，一個人的運動會，還會有什麼意義？ 一隻美洲虎被關在森林公園裏，時間一久，美洲虎就失去了鬥志，失去了它作爲老虎的意義。可是，當幾隻美洲豹進入它的領地時，它再也睡不着了，所有的鬥志在一瞬間激發了，從此它又恢復了森林之王的威武。因爲狼的存在，羚羊不得不時時保持警惕，這卻讓羚羊越來越有戰鬥力。在大自然中，適者生存。因爲對手的存在，我們纔有更多的動力去拼搏，因爲有對手，我們纔會時刻去捍衛自己的勝利果實。生活也

正是因爲有了對手而精彩。對手造就了我們成功，對手越強大，我們也就越強大，對手歷練了我們的心志，對手越老練，我們也就越成熟。競爭必然會遇到對手，歡迎對手，感謝對手！

我不再逃避對手，不再埋怨對手。我只會把友好的胸襟向對手敞開，無論我是成功抑或是失敗。對手，讓我享受到成功的喜悅，失敗的苦澀，體驗到歲月之船悄悄劃遠，我們都在無助的彷徨中成長，而在這過程中沒有人能隨風前進，因爲你需要超越很多人，遇到“對手”誠然甚多。因此，競爭越激烈，對手越多、越強大，這給你帶來的不是一種殘酷，反而使你的生活呈現一片生機，充滿了活力，使你的眼睛不再黯淡無光，對手給你動力，給你鬥志，我們要感謝對手，更要競爭到底，人生不是一條寬闊平坦的水泥大道，它是在曠野中前進的，有時穿越泥濘，有時橫跨沼澤，有時行經叢林，不迎頭搏擊，就不能前進！

是的，正是因爲對手的存在，我們纔會變得如此美麗。感謝對手吧！正是由於他們，你纔會認識到自己的缺點，纔會激發你的潛能，才地激勵你不斷進步，纔會迫使你奮勇前進，勇攀高峯！讓狼圖騰精神，紮根在我的心中，和對手一起成長，讓我們也變成充滿“狼性”的中華人！

《狼圖騰》心得體會10

這個故事催人淚下，講述了人與狼之間的友情。在一個遼闊無垠的大草原上，草原狼的獨立、卓越、強悍、超長的智慧才能、不屈不撓的高貴靈魂、無堅不摧的.團隊意識、親情和友情、和草原萬物的關係……無不給人心靈強烈的震撼和感動。人們罵狠心的人狼心狗肺，罵大聲喧譁的人鬼哭狼嚎，嚇唬小孩的說“狼來了！”。我以前也罵過狼，但現在，我還是這樣嗎？不，不是的。我是滿懷着深深懺悔之情來讚美小狼的。

蒙古額侖草原的老人曾經說過：“狼是騰格里（天）派下來保護草原的。狼沒了，草原也保不住了。狼沒了，蒙古人的靈魂就上不了天了。”太對了，在我看來狼是草原的精靈，也是草原清道夫，它使吃草的黃羊控制數量，維護青草；吃人的屍體，是草原整潔，也是那人魂歸騰格里。

狼是神，但也有自己的種羣，而第一次來草原的北京知青卻毀了一匹未來狼王。在陳陣這個北京知青剛來草原的第二年，對狼產生了濃厚的興趣，卻萌發了連他自己都不敢相信的想法——養一匹小狼崽，併爲他養老送終。但當他冒險鑽狼洞後得到了一匹小狼崽時，卻遭到村民們的強烈反對，陳陣拼死保護小狼崽卻無濟於事，最後，還是竭力號召消滅草原狼的包順貴，以摸清敵人特點爲理由，說服了草原上最有名望的老人去說服大家。在以後的日子裏，這匹沒媽的小狼一系列的行爲讓陳陣越發覺得這匹小狼是未來狼王，所有撲擊噬咬能力都無師自通，而且十分厲害。小狼對他的主人一點都沒有養育之恩的報答。不知過了多久，小狼長大了，陳陣帶它去散步時讓小狼味道了母親的氣味，小狼正在準備留下它的氣味時，被陳陣硬拉走了，它十分惱怒，對準了陳陣的小腿就咬了過去，把陳陣的小腿要了四個窟窿。有時小狼還有點信任陳陣，但只在吃飽喝足後，其他時候經常翻臉不認人。不知爲什麼，最終，騰格里還是把小狼帶走了……

草原老人還說過：“狼可殺可拜但不可養。”太對了，陳陣雖然很愛小狼，但無論怎樣也比不上親生母親的愛，在不知不覺中，用鐵鏈拴住了它的一生，拴住了它的自由……

《狼圖騰》心得體會11

花了一週的時間讀完了姜戎的《狼圖騰》。這本書向我們展示了曾經美麗的額侖大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。

這本書主要講述了北京知青陳陣在一件件事件中認識了狼的團隊精神和家族責任感；狼的智慧、頑強和尊嚴愛上了內蒙古大草原。《狼圖騰》使我們改變了對狼的看法，明白狼把牲畜追來追去，吃掉老弱病殘，保護草原不會被牲畜吃光，也吃掉了那些破壞草原的動物，有效的保護了草原。

因爲草原鼠和黃羊數量過多會破壞草原，進而使土地沙化。狼也控制着旱獺的數量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所。所以狼也間接的控制着蚊蟲的數量。可見。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環節。

草原狼的精神感染和影響着草原上的蒙古人，他們非常崇拜狼，把狼拜爲圖騰，學習狼的生存精神和作戰本領。狼的精神也深深感染了我，狼的精神會在今後的日子裏時刻鼓舞我堅強勇敢，不畏艱難，頑強不屈的生活和成長。

《狼圖騰》心得體會12

《狼圖騰》帶我們感受草原民族吃全羊、喝奶茶、唱勸酒歌的別樣民俗風情，沐浴藍天、白雲、草地、羊羣的獨特風景，體驗蒙古人民掏狼崽、打圍狼羣、抗風雪災害的艱難生存環境。

我們印象中大草原的生活總是浪漫多彩，自由奔放，熱情豪爽的，讓人不禁充滿遐想與憧憬。可跟隨《狼圖騰》馳騁草原，讓我們感受更多的卻是惡劣的自然氣候、殘酷的食物鏈、激烈的生存競爭。

《狼圖騰》心得體會13

東邊蒙古人把黃羊全部拉走的貪婪成了狼羣與人類鬥爭的導火線，人是一個高級動物，但由於自身的性格缺陷導演着一部部時間終將成就的悲劇。這僅僅是中國經濟發展的受災區之一，還有無數受災的“大草原”。粟人出生於中國西南的一個農村，一直以來印象深刻的那些過往總是令人記憶猶新：90年代初，村前的河水很清，每逢夏天還在上國小的我們都會去河裏游泳，那時，河裏還有魚，遇到上學週末的時候我們還會跟着老人們去釣魚。農田灌溉的水來自於大壩，在我們插秧的時候還可以抓到漏出來的小魚，還有很多泥鰍。等過了4、5年後，鎮上開起了煤礦，河水不再清了，變得發黃地渾濁，甚至有時候散發着洗煤水的溴臭。那麼多年，夢裏總會不經意地重現水還清的日子，耳邊總掛着小夥伴們河邊的嬉笑聲。算了，都回不到過去了。

電影裏，我喜歡陳陣對狼的好奇，那份收養狼崽的勇敢及對大自然的尊重。我爲楊克的兄弟情義感動，在陳陣與村民因狼崽收養而導致矛盾，村民要打死小狼的過程中，即使楊克先前不同意陳陣餵養狼崽，但還是站了出來擋住了村民。我敬重老畢利格，他等於是陳陣的一個啓蒙老師，某種程度上其實是一個“父親”的角色，畢利格傳授陳陣草原文化、狼圖騰文化，包括狼是怎麼樣捕獵的，所有有關狼的事情都是畢利格傳授給陳陣的。他是一個對大自然懷有敬畏之情，並充滿智慧和包容。我很同情包順貴，其實很多時候他本身並不是那麼可惡，最終他答應了陳陣的請求，把逃跑得筋疲力盡而死亡的狼留在了那裏。他的一句話“當領導不是讓人喜歡的”，無意中道出了他的無奈，作爲一個上級機構安排的場部主任，你不能夠違背上級領導的命令和指示，說是愚昧，也算是死忠。給他的無能打零分，但他的忠誠卻是滿分。

《狼圖騰》心得體會14

說起草原,大家腦海裏的第一幕可能就是"風吹草低見

牛羊"的壯麗景象。湛藍的天空下可以豪情萬丈的縱馬馳騁,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆無忌憚的呼吸那裏的新鮮空氣。但又有幾人知道,狼爲這幅美景所立下的功勞。

近日，我拜讀了《狼圖騰》這本書後，心靈被作者描寫的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎，在內蒙額侖草原插隊11年，用了30多年的時間完成了世界上迄今爲止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書。這部以狼爲敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古遊牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態環境保護的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

在環環相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人爲代表的蒙古草原的遊牧文化也是文明悠長。難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神，也更難忘狼爲了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。下面，我就從三方面談談我從這本書中得到的感悟吧！

一、發揚團隊精神

草原上，草原狼是最團結的羣體。這種團結是在千百年實地作戰的經驗中得出的生存之道。因爲在強者生存的大草原上，孤軍奮戰只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰場就是死亡的前線，羣狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有

配合，在頭狼的指揮下，從容作戰，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。

狼的集體作戰攻勢銳不可擋，對戰果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰，不亂陣腳。狼羣在頭狼的統一指揮下，進則同進、退則同退、協同作戰、無往不利。爲了集體的勝利，狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當發現獵人時，爲了保護大批的狼羣，會有兩隻狼做誘餌把獵人引開，以犧牲自己來保全集體；還有喪子的母狼，可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側腹做最後的殊死的拼殺。這種不計較個人利益，把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。

人類社會，我們也是生活在集體的大家庭中，爲了集體的榮譽，我們是不是也要學習狼的團隊精神呢？

二、危機意識

危機，是鍛鍊強者的搖籃。廣闊的草原，危機四伏。草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環境中學會了在冰窖雪窖中儲存食物；在捕殺獵物中學會了氣象與戰術；在生存的危機中學會了選擇生育地點的隱蔽與逃生；在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼，兇猛、強悍；狼，也更智慧與善戰。在生與亡的死亡線上，強者存，弱者亡，這就是自然的生存法則。

所以，危機存在於每個事物中，也是我們人類的生存法則。國家要富強，社會要發展，也必須學會在危機中強盛。我們要學習狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼圖騰精神，以更堅韌的毅力接受鍛鍊，在危機中成長，壯大。

三、生態平衡的意義

從蒙古草原的食物鏈上，我們看到了蒙古狼的自然價

值。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手，從而保護了草原上最珍貴的草資源。狼對動物的腐屍也是樂此不疲，既清潔了草原，也預防了病菌的傳播。

草原有草，才能抵禦風沙、大旱；草原有草，纔有牛羊的食物，纔有人的生存啊！

所以，在草原上，狼殺黃羊不殺絕，狼打旱獺專打大不打小。蒙古人打狼、打獺子更是不趕盡殺絕。這些草原的規矩，都是爲了更好的生存。

連狼都知道保護草原生態平衡，我們聰明的、高智商的人類不是更應該保護生態平衡，爲我們後世的子孫留下美好的家園嗎？

狼圖騰，草原魂，草原民族剛毅之魂。

狼圖騰，我學到了很多我應該具備的品格。

狼圖騰精神，也是中華民族的堅韌向上的進取精神的一種。願這種狼圖騰的精神能永遠在我們中華大地上紮根，永不衰竭！

《狼圖騰》心得體會15

我是先看了《狼圖騰》的電影，感覺比較好看，去買了這本小說的。《狼圖騰》向我們展示了曾經美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事讀來娓娓動人，躍然紙上。

撇開一些極具爭議的觀點不談，僅談一談我從狼身上感悟的一些東西：

1.認識自己的周圍環境

只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢利導地運用各種戰術來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊羣，能借白毛風的勢全殲軍馬羣，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環境極其熟悉的基礎上。

而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環境，只有“知己知彼，方能百戰百勝”。如果對工作環境都不熟悉，那即使你能力再強，也只能“龍遊淺灘遭蝦戲”了。

2.講究策略

《狼圖騰》很吸引人的地方就在於，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣呵成。真正的作戰時間不過十幾分鍾，但作戰前狼羣耐心的伏擊、精妙的設圍、細緻的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰鬥力的黃羊而擊其餘部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，讚歎不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現了出來。

人不是狼，狼的種種策略也是在艱苦的鬥爭中磨鍊出來的，但我們的確可以從狼身上借鑑很多東西，但學習草原狼也不能拘泥於具體的戰術，而是要鍛鍊自己勤于思考、善於應用策略的能力。

主動的去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的情況時採用不同的方式，在實戰中磨鍊自己。

3.危機意識

狼的本領狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨鍊出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。

現代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放鬆，就可能會被社會淘汰，這很像狼羣生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰戰兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而後生，往往不利的形勢更能激發一個人的潛能。“背水一戰”，“破釜沉舟”，正是這個道理。