讀大學心得體會

我們心裏有一些收穫後，可以將其記錄在心得體會中，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。那麼好的心得體會是什麼樣的呢？以下是小編幫大家整理的讀大學心得體會，歡迎大家分享。

讀大學心得體會1

開始大學生活，給我的感覺是非常好的，這段時間我能夠深刻認識到大學時光寶貴，來到xx這裏我也是把這一點做的很好，上大學我感覺非常激動，成爲一名大學生給我的感覺是非常自豪的，我也對接下來的大學生活充滿着期待，在大學期間我也是深刻的意識到這一點，這段時間我也有一些心得。

在大學期間我深刻的認識到了這一點，大學是比較輕鬆，一切都是靠自己自覺，這讓我印象非常深刻，上大學期間我也不斷的在提高自己各個方面能力，對於我來講我始終相信這能夠讓我得到很大的鍛鍊，雖然每天的課不多，平時更多的時候是自己自覺的去學習知識，但是我還是願意去接觸一些新的知識，自己主動學習，學習是自己事情，我對這一點非常的明確，這段時間我也得到了很大的昇華，大學的學習生活我感覺非常好，讓我更加明白的一定要珍惜，珍惜當下的每一天，作爲一名大學生了，我應該要主動去做好分內的事情，讓自己變得更加優秀。

除了在學習方面是自己自覺之外，還有平時的生活當中也應該學會自立，作爲一名學生這一點是非常重要的，大學期間更多的時候是自己更加充實，學會自立非常重要，來到xx這裏之後我學會了自立，也教會了我很多事情只能靠自己努力才行，作爲一名大學生我也能夠清楚的瞭解到這一點，這是我的應該有的態度，近期在學習當中我深刻的體會到了這一點，作爲一名大學生一定要對自己有客觀的判斷，相信在這方面我是能夠得到更多的提高，步入大學以來，方方面面都是比較鬆懈的，我深深知道一定要調整好心態，因爲老師不會監督我們學習，所以我們需要自覺，在這方面我是深有感觸。

我知道以後的大學生活當中需要認真做好自己的事情，大學是一個掌握更多信息跟多社會資源的一個平臺，所以定要過好每一天，度過一個充實美好的大學生活，不讓大家失望，也不讓老師失望，對於我而言這是很有必要的，在這個過程當中我有着清晰的認識，在以後的學習當中我一會努力的，多多學習，掌握過硬的專業知識，把專業能力提高上去，養成良好的學習生活習慣，大學的生活真的是非常美好，還有更多的事情等着我去體驗，等着我去嘗試，我也會陸續去做好分內的職責，成爲一名優秀的大學生。

讀大學心得體會2

我在閱讀海男的長篇小說《縣城》到一半的時候，在扉頁上寫下一句話：這是一部體現了現實與理想之間巨大的、頑強的抗爭的小說。然而，當你通讀了整部小說之後，你也許會用另一些比較簡單明瞭的內容來概括這部小說，即它只是描寫了與一個生活在縣城的普通家庭的成員有關的愛情和婚姻而已，從父親與張阿姨謎一樣的關係，到我與李路、咖啡商人和簡的愛情，當中發生的種種是與非、曲折與舒緩的情節變換，都是大部分在談論愛情和婚姻。這似乎會讓人感到灰心，因爲這情情愛愛的糾纏與紛擾，雖則是情世中不可避免的俗世生活，但是它顯然無法勾引起我們閱讀它的興趣，我們只把這些情愛關係當成庸俗的情愛關係。但是在這部小說中，愛情與婚姻只是它的表面文章而已。

一本好書，一篇文章，一段培訓，一段學習，一次參觀，我想都會引起您的共鳴。《平凡的世界》這本書是一本以中國人爲研究對象的關於研究人城鄉變化的書，它是繼全球暢銷書《首先，打破一切常規》的又一本對於發現自身平凡的一本書，它旨在識別最普遍的人類的平凡，並告訴世人將這種平凡應用在個人和事業上，以致達到成功的表現。現如今的人們是越來越自由了，雖不能說想幹啥就幹啥，但至少從就業到擇業，以至於出國，存在主義的計劃經濟的上帝都不干預了。

對於不少人，機會終於來了。從過去夢想不到的機會到過去夢想不到的成功。我們國家的社會整個都變了。然而焦慮任然存在，聽人擺佈的痛苦在消失，取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得牧馬人嗎?牧馬人是痛苦的：那場浩劫斷送了他的事業。然而。牧馬人又能找到安慰，因爲浩劫解釋了他的結局。現在不同的是浩劫結束了，14上帝也退休了，別人成功了，而如果你作爲一個牧馬人一度渴望而沒能實現輝煌人生，那你連怨天尤人的機會都沒有了，有的只是自責。這種痛苦恐怕不亞於當年得牧馬人。

我明白了這個道理，停止關注你的缺點，轉而細細探究你的平凡，做一遍平凡識別器的測試，學會它的語言，發現你的平凡源泉。世界上的人數以億計，測試出來某兩個甚至某幾個人的才幹主題完全一致這是有很大可能性的，然而你的行爲和他們卻並不完全一樣，因爲你有的並不只是這這個主題，你還有其他比較弱的主題沒有在測試中顯現出來，所以不要奇怪你的行爲爲什麼會和其他人不同，這都是天生的才幹在領導你的行爲。

所以一個人的才幹是非常重要的，千萬不要忽視他，不然你會錯過很多你想得到的東西的。既然才幹這麼的重要，但爲什麼有的人不願意研究自己的這種平凡呢?本書認爲他們之所以不願去發現自己的平凡，很大原因是因爲他們不認識他們的真實自我有什麼樣的驚人之處。無論我們用什麼名稱，自卑感、不安全感這樣的症狀我們都不陌生。儘管不無成就，他們卻仍會懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才幹。引起懷疑也許是運氣或環境，而不是平凡造就的成功

。你耳邊老是有一個焦慮的聲音：你什麼時候原形畢露?儘管你的理智結論相反，但這話你卻聽進去了。這部分充分說明，爲什麼人們在被要求描述其自身平凡時，很少提及自身才幹。

相反，他們會談到自一生中獲得的身外之物，如證書、文憑、經驗和獎勵。這些是證據，18能證明他們取得了進步，獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書並不是認爲這種恐懼是完全消極的，畢竟不安全的反面是自滿。

然而，這本書提醒我們：如果由於害怕收穫不豐盛而不去研究自己的平凡，就很有可能錯失你的平凡。平凡並不是當然的產物，平凡也需要被珍惜和重視，然而我們卻常常犯錯，忽視了他的存在。從現在開始把握自己的平凡還爲時未晚，發現你的平凡去尋早屬於你的成功吧!

讀大學心得體會3

剛進校時就聽過我們系同學暑期社會實踐的事情，當時特別羨慕他們，覺得能和大家在一起做一些有意義的事情，真的很好。青春就該這樣，慷慨激昂，熱情洋溢。於是在心裏，我一直暗暗下定決心：如果有機會，我一定要參加這個活動。在宣傳畫板上，我看到了暑期參加社會實踐的消息。很開心，也很激動地報了名。接着就是參加我們系的面試，當時看到很多學生會的同學，心裏想：可能沒有機會去了。但是我還是決定試一試。抱着一線希望，我參加了面試，面試完後，心裏更加沒有底啦，覺得自己應該沒有機會去參加這個活動了。接着，我在一張宣傳紙上看到了自己的名字，記得當天下午，我很激動。能有機會參加這項活動我感到很幸運。隨後，“三下鄉”的第一次會議召開了，我走進學辦，發現這次參加和我一起參加三下鄉的同學，我都不認識。心裏當時有些慌，想着：他們大都是學生會的同學，在一起相處了這麼久了，當然很熟悉了，就算是有不是學生會的同學，跟學生會的同學也都很熟悉，而我呢？一個都不認識，那這次三下鄉我能順利的完成任務嗎？能很快融入這個集體中去嗎？記得當時的心情真的很複雜，既有一種被選中的開心和滿足感，有一種對即將三下鄉的生活的憧憬，又有一種心慌和害怕的感覺。後來又開了幾次會，看着大家都有說有笑的，而我又感覺自己融入不進去，心裏很着急，想：這次來三下鄉的選擇是值得的嗎？要是一直都融入不進去，那不就悲催啦。我有些遲疑，想着要是當時沒有參加這個，我早就在家裏，過着舒舒服服的日子啦，現在還要去農村住上一段時間，而且人都不認識，哎……後來轉念一想，這樣纔好呢，這樣我就又可以多可以認識認識幾個朋友了，而且這次是我當時期盼很久的，也是我認真爭取來的機會，我怎麼能被這些不算困難的困難給阻擋了呢？我要好好珍惜這次來之不易的機會，爲這個團隊做一些我力所能及的事情。

終於等來了暑期三下鄉了，我既期待又害怕，但期待的成分明顯多些，坐在校車上，興奮不已呀。我們出了合肥，來到了六安，來到了孔集村，雖然是安徽省的農村，但是在農村長大的我，對農村有一種親切感。藍藍的天空，綠綠的田野，矮矮的房子，勤懇的老農……一切的一切都是那麼的親切可愛。秀娟飯店，是我們住的地方，我們很快收拾好了行李，拾掇拾掇東西，大家一起聊天，慢慢和幾個同學聊得很來，然後我明顯感覺自己慢

慢的融入進去了，突然感覺自己不再孤獨了，自己開始的緊張不安的感覺有所緩解了。第一天，主要是讓我們收拾好東西，準備好接下來的活動和工作。

第二天是我們開始工作的第一天，早上5點就起來了，我們上午在村裏發問卷，要和村民進行交流，這個孔集村聽說是原來是一個鎮，我們住的地方，大多是賣東西的商家，所以口音還不是很重，來自湖南的我還是能很清楚的

聽清楚他們講的什麼。因爲今天是工作的第一天，很多村民並不知道我們的到來，所以不是很理解我們的工作，加上第一次調研，心裏難免有些緊張，所以開始工作進展得不是很順利。但是過了一陣，村民知道了我們的來意，我們也有了工作的經驗，工作進展得馬上就很順利啦。這天的午餐讓我記憶深刻呀！我們來到章軍飯店，對着老闆說：“嘿，老闆來24份炒飯。”老闆那驚奇的面孔，讓我們覺得很好笑。是呀，這是我們

第一次在包廂裏吃炒飯，光吃炒飯很難嚥下去，我們拌着涼菜吃。吃着吃着，我發現我的飯碗裏有一粒米粒在蠕動，我以爲自己眼花了，仔細一看，媽呀！是一隻白色的小肉蟲，然後所有同學都放下筷子不敢再吃了。晚餐也很有意思，我們到一家麪館來吃麪，那天蚊子特別的多，到我時，我發現一個很有意思的現象：阿姨把麪條給我端來了，我一邊吃麪條，蚊子就一邊掉到我碗裏，然後我再把它挑出來，接着又有想找死的蚊子往我的碗裏飛。

就這樣，我邊吃，邊掉，邊挑……最後總結，有七隻不怕死的小黑往我的麪湯裏衝，弄得我是哭笑不得呀！但是雖然是這樣，其實心裏都是[_]課件下載很開心的。高興的數着掉到碗裏的蟲子的數量，然後和大家一起分享，一件本來很不愉快的事情就這樣變成了一件很搞笑，很有意思的事情。

我們的工作形式有很多：去參加竹葉打市場，發問卷（發問卷除了在街上，還有深入村落裏），幫村委整理農家書屋，到敬老院看望老人，到村裏去看望孤寡老人，去看望小朋友，還有最後的文藝匯演。

給我留下印象最深刻的一次發問卷是我們那隊深入到村落裏，那天我們扛着系旗，

來到一個村子裏，村子的名字我記得不是很清楚啦，當時我們就向當地的農民進行調查，當時我就與一個大概在七十歲左右的老人家在交談，因爲他操着很重的鄉音，我很費勁的完成了問卷，但是看得出來，儘管我總是說着：“爺爺，不好意思我沒有聽明白，您能再說一遍嗎？”但是接受調研的老人家絲毫沒有感到厭煩，很是耐心的跟我交談着、解釋着……當時我感覺很是感動，因爲他很尊重我們這次活動，也很熱心地幫助我們。後來下起來了瓢潑大雨，我們來到一戶農家躲雨，放眼望去雨一時之間還不會停，我們就想着乾脆再做幾份問卷。有一戶人家給我的印象特別深刻，這是一戶老人家，他們的子女在外地工作，他們倆獨自生活在這裏，和兒女們都沒有什麼聯繫，我看着他們的房子，心裏很是難受，陰暗潮溼的房子，還若有若無的漏着雨，隨便在裏面待上一會，就被蚊子叮了好幾口。年近七旬的老人現在還是靠着自己的體力勞動在養活自己。看着消瘦的老人，我心裏很不是滋味。我們開始了調研，在講到他們家是否有補貼時，老人說：“有。”樸實的他，還走進房間，找了大半天，把發補貼的存摺給我們看。還一一向我們解釋。最後，我們說要和他們一起留影，老人很開心，急急忙忙地穿上上衣，整理好頭髮。我們把照下來的照片給他們看，他們臉上顯露出孩子般天真的微笑，大爺連忙叫着老伴：“你看，你在這裏，我在這裏，快看，快看……”當時，我心裏感到酸酸的，一張照片竟然能讓他們如此高興。終於我們要走了，大爺大媽一直目送着我們出來，回頭看着他們模糊的正在招手的身影，淚水模糊了我的雙眼，爲了他們的艱苦的生活，更是爲了他們那樸實的情懷。突然感到自己的身上的擔子很重，我們一定要好好學習，爲了能讓在中國像這樣的貧困地方的人們擺脫貧困而努力奮鬥。

接下來的日子，我們主要是準備文藝匯演的各項活動。在大家共同的努力下，我們的匯演取得了圓滿的成功。

爲期一個多星期的三下鄉活動終於結束了，帶着滿滿的成就感以及對__這個原本陌生地方的絲絲眷戀，我踏上了回家的長途客車。望着窗外飛速向後退去的建築，突然心頭涌上一股酸澀，不禁問自己爲什麼要走得那麼匆忙？回

到家才真的感覺好想在那裏再多呆一會，畢竟有那麼多同伴可以聚在一起。誒，我想我註定是一個羣居動物。

我們__隊的幾個成員從面試到一起出去揮汗搞活動，相聚便是一種緣分。難忘那段日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。接觸社會，社會也總不忘回報點東西給我們，無論是爲人處世，還是人際交往。我們將變得更加成熟，自信，果敢。積累的這些人生財富不是可以用物來衡量的！偶然一個時候，當發現自己能不假思索地熱情微笑着上前與一個陌生人交流，向他介紹我們的活動，發放問卷時，才認識到自己已經成長了好多。

此次暑期三下鄉活動給了我很懂收穫：

第一，溝通交流。開展活動，與社區的居民交流了很多之後，才發現溝通的語態方式對人第一印象影響的重要。我們在發放問卷的時候，一次一次的被拒絕讓我們都歷練了不少。

第二，團隊精神。毋庸置疑，團隊意識在活動中扮演着非常重要的角色。來自不同個體的人，在一起工作，一起生活，良好的團隊意識是一切活動成功的前提。我們是一個團隊，一個集體，不論是做什麼工作，一切都應

該爲大家着想，爲集體着想。

第三，周全的策劃。活動中我們往往會發現準備中遺漏了一些細節，對活動的開展造成諸多不便。或者是人員分工的不明確，直接導致很多人做同一件事情，而有的有不知道該做什麼，大大降低了工作效率。

第四，理解與包容。每個人的性格都不同，我們不能要求其他人都像自己那樣做事，更不能把自己的意願、想法強加給他人。學會理解，包容別人。其實從下鄉的籌備活動到整個活動的結束，事情都不是一帆風順的，既然

矛盾不可避免，就應該積極看待，一起解決。爭論多了，理解也多了，我們將更加懂得站在別人的立場想問題。

時間過得很快，一轉眼，一個星期就過去了，我們的三下鄉活動也結束了。在這短短的七天裏，我的收穫很大。坐在校車上，望着消逝的孔集村，我心裏想着：再見了孔集村，再見了秀娟飯店，再見了我們爲之努力的三下鄉！新的征程即將開始，三下鄉的美好的回憶，我將永遠珍藏在我心裏的最深處……

讀大學心得體會4

前些日子單位組織我們開展傳統文化學習活動，學習內容圍繞古代經典典籍著作開展。《大學》是第一本我們集體學習的古代典籍，它是四書之首，全書僅有一千七百字的，卻曾經在一千多年的時間裏成爲所有文人墨客的必讀書目。

學習過程中，我多次通篇閱讀，從中我瞭解到《大學》裏所蘊含的人生哲理，尤其是關於如何注重自身修養，如何爲人處事等。“古之慾明明德於天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。”這是給我留下最深刻印象的一段話。 它所闡述的道理通俗易懂，很符合現代人的處事原則和自身修養。一個人要想有所作爲，根本就是要致知在格物，即認識和研究萬事萬物。

如何端正自己的心態呢？這就引發我們思考：端正心態，面對任何人和事都要把心態擺正，不能有任何投機取巧，馬虎對待的消極心理，面對好與壞的環境，都要把心態放平和，不要太糾結於好與壞的漩渦中。

《大學》這本書，告訴我們弘揚光明正大的品德，使人們棄舊圖新，從而達到最完善的境界。這是一本很值得我們當代人學習的良書，它對於後人如何修身養性，爲人處事給了我們很多寶貴的建議。我們要認真學習《大學》，不辜負他們的良苦用心，積極吸取古代人的文化精華，從而爲我們指明人生方向。

讀大學心得體會5

爲期30天的社會實踐圓滿的結束了，期間所發生的一切值得令人好好回味一番。爲此我用這篇社會實踐論文記錄與總結這段時間的工作情況，而這並不純粹是爲了完成任務，更重要的是，這是爲了自己而寫的一次找尋內心聲音的偉大體驗。

我很慶幸能在放寒假的當天跟學長、學姐們一起去蘇州的一個手機廠工作。在手機廠剛開始做清屏工作，後來轉成看外觀。剛進無塵室的第一感覺覺得一個小小的手機屏一定不會難倒我。可是並沒想象的簡單。進到無塵室有一個小師傅帶我，她說清屏需要很大的耐心，我說我有。她笑了。她對我說的最多的一句話就是：“只要下定決心的去清這塊屏，不去想那麼多，一點一點的來，總會很容易清乾淨。”是啊，或許這就是小事並不是那麼簡單的事。從清屏上我感覺到了一個人的耐心需要多大才可以清出來那麼幹淨的一塊小小的手機屏。

如果問一個大學生走出校門開始到社會中工作首先要做的第一件事是什麼？我的回答就是工作中要先去掉“學生味”。工作本身需要的就是一種嚴謹的態度，“我是大學生”並不能作爲工作中出現錯誤的藉口，別認爲犯錯是理所當然的，因爲此時你是在做一件用時間計算金錢的事情，校園中的“隨意性”決不能帶有。從我入職開始的不久，就轉入外觀。我又有了一個師傅，這是一直到工作結束的師傅。她在外工作了好久。她常給我說：“做什麼工作都要有責任。”在跟她相處的期間我還領悟到了“盡力並不等於全力，盡了全力還是會有一點點瑕疵。自己的本職不做好直接就影響到了不僅僅是個人的利益。”

工作雖然簡單甚至單調，但是考慮下去任何細節都很重要，每一個崗位都有它存在的道理。第一天看外觀只看師傅看過的屏，她打的不良我從中找，感覺那天過的很快，也許是在無塵室清過屏的緣故吧。感覺還不錯，很快便學會了。剛開始師傅讓我自己看，我看過後她在看一遍，偶爾會因爲我的大意有的地方的小髒污會丟掉，還會看不完全。

常說：失敗乃成功之母。而我卻覺得，檢討纔是成功之母。曾有一次看到一個屏，那樣的故障我沒見過，然後就流下去了。到復判時卻被打回來了，當時被師傅小小的批了一下，師傅說：“你不知道看屏要看整個外觀麼？”我不語。我只在心裏記着師傅的話。日後的每個屏我都會很認真的去看，而我的速度卻很慢。我師父說只要你掌握好了再提速也不遲。我很認真的跟師傅學。我的速度也很快得以提升。在隨後的工作中，我的能力不斷提高，我師父每天都很開心，我的速度提高了，也便可以幫她減輕些辛苦。每天在工作中隨着開心下班。

態度決定一切，在學校部門工作，會很隨意，一旦走出校園，如果還不能馬上以“熟工”的身份要求自己，那麼你將很快被人比下去，因爲一個公司需要的是有生產力的員工。每天提醒自己無論是現在工作還是回到學校抑或是將來踏進社會，嚴謹的工作態度是必不可少的。

很多在學校讀書的人都說寧願出去工作，不願在學校讀書；而已在社會的人都寧願回學校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，爲的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業知識，明天才能更好地爲社會服務。值錢的大學生正要求了我們紮實掌握專業知識還有社會實踐能力與經驗。

這個寒假我利用這段寶貴的時間參加有意義的社會實踐活動，接觸了社會，瞭解了社會，並從社會實踐中檢驗了自我。這次的社會實踐讓我收穫不少。在實踐中不可缺少的好多：

一、在社會上要善於與別人溝通。經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期練習。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。被人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心的接受。

二、在社會中要有自信。自信不是麻木的自誇，而是對自己的能力作出肯定。你沒有社會經驗沒關係。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來的第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。

三、在社會中要克服自己膽怯的心態。開始放假的時候，知道要打寒假工時，總有種說不出的心情，總感覺會有些害怕。跟同學通電話說自己的心情，感覺總有種說不出的感覺。第一次去離家那麼遠的地方，感覺自己什麼都不懂，文化程度還不夠，也沒什麼社會經驗等種種原因使自己覺得很渺小，自己的怯懦就這樣表露出來了。某人曾對我說，在社會中要學會厚臉皮，別人的教導虛心接受，不要不當回事。戰勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”

四、工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就會枯竭。

有一句話我很喜歡：“成功的人不在於你認識了多少人，而在於多少人認識了你。”努力地去認識他人，也是讓他們認識你，從他們身上發掘出你可以學習的地方，體會每一句睿智的語言。

坦白講，這麼短的時間內，小小的寒假工能學到什麼呢？就鍛鍊了態度，心態更加坦蕩，我想這已經足夠了。生活就像一種修行，只有行萬里路，親身體驗實踐纔能有所感受。

在回來的路上，跟學姐們聊了一路，她們的社會經驗比我牢靠的多，從她們的語言中就會體會到那種成熟。遇事不要先爲自己找藉口，很多的話當着同年級的同學說還好，在她們面前說只會讓她們笑話。學姐們給我講了好多她們所經歷的人情世故，她們總說你等遇到了就會明白了，現在聽了也不會明白，只要記得，以後無論做什麼不要爲自己開脫，學會獨立解決問題，虛心學習別人的突出。凡事做了就要做好，承擔起該有的責任。

這個寒假，見識了很多事，認識了很多人，收穫了很多，很多。不只是有勞有得的工資，還收穫了比這更重要更加無價的財富。期間所賺取的經驗將永遠成爲人生最寶貴的財富之一。

社會是一個很好的鍛鍊基地，能將學校學的知識聯繫於社會，我感覺學習與社會實踐是密不可分的。

讀大學心得體會6

社會實踐只是一種磨練的過程。對於結果，我們應該有這樣的胸襟：不以成敗論英雄，不一定非要用成功來作爲自己的目標和要求。人生需要設計，但是這種設計不是憑空出來的，是需要成本的，失敗就是一種成本，有了成本的投入，就預示着的人生的收穫即將開始。

小草用綠色證明自己，鳥兒用歌聲證明自己，我們要用行動證明自己。打一份工，爲以後的成功奠基吧！

不經風雨，怎見彩虹，沒有人能輕輕鬆鬆成功。

在現今社會，招聘會上的大字板都總寫着"有經驗者優先"，可是還在校園裏面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢？爲了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛鍊和提高自己的能力，以便在以後畢業後能真正的走向社會，並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題記得老師曾說過學校是一個小社會，但我總覺得校園裏總少不了那份純真，那份真誠，儘管是大學高校，學生還終歸保持着學生身份。而走進企業，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關係複雜，但你得去面對你從沒面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學生的實際操作能力與在校的理論學習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論學習的很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到的，而實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是簡單的問題，只要套公式就能完成一項任務，有時候你會埋怨，實際操作這麼簡單，但爲什麼書本上的知識讓人學的那麼吃力呢？

兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書"只是古代讀書人的美好意願，它已經不符合現代大學生的追求，如今的大學生身在校園，心兒卻更加開闊，他們希望自己儘可能早地接觸社會，更早地融入豐富多彩的生活。時下，打工的大學生一族正逐漸壯大成了一個部落，成爲校園裏一道亮麗的風景。顯然，大學生打工已成爲一種勢不可擋的社會潮流，大學生的價值取向在這股潮流中正悄悄發生着改變。

對於大學生打工，一直是"仁者見仁，智者見智"，許多人的看法不盡相同。每個人都有自己的人生模式，我們有理由走自己選擇的人生路，只要把握住自己，掌握好學習與打工的分寸，肯定能把大學這個人生階段過得豐富多彩。

打工的途徑或者形式多種多樣，只要是對社會有益，對自己積累人生經歷有益，還能夠有少量收入，就可以毫不猶豫的參與其中。

雖然在實踐中我只是負責比較簡單的部分，但能把自己在學校學到的知識真正運用出來也使我頗感興奮！在學校上課時都是老師在教授，學生聽講，理論佔主體，而我對知識也能掌握，本以爲到了企業能夠應付得來，但是在企業裏並沒有想象的那麼容易，平時在學校數字錯了改一改就可以交上去，但在工廠裏，數字絕對不可以錯，因爲質量是企業第一生命，質量不行，企業生產就會跟不上，而效率也會隨之下降，企業就會在競爭的浪潮中失敗。

因此，每一個環節都不能出錯。這種要求是我們在課堂上學不到的。在學校裏可能只需會解一道題，算出一個程式就可以了，但這裏更需要的是與實際相結合，沒有實際，只是紙上談兵是不可能在社會立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯並不是像學校裏一樣老師打個紅叉，然後改過來就行了，在工廠裏出錯是要負責任的，這關乎工廠的利益存亡。總之，這個寒假的社會實踐是豐富而又有意義，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述的，因爲這是一種實實在在收穫，是對"有經驗者優先"的感悟。 ……

在我的打工生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責備下級是不可避免的。雖然事實如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因爲這樣才能在失敗中吸取教訓，爲以後的成功鋪路。我們要學會從那裏跌倒就從哪裏爬起來，這纔是我所應該做的。

我也從工作中學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執着的。可是如果你只問耕耘不問收穫，那麼你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學會和周圍的人溝通思想、關心別人、支持別人。

打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的來說，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的。現在想來，二十四天的打工生活，我收穫還是蠻大的。我所學到的生活的道理是我在學校裏無法體會的，這也算是我的一分財富吧。

現今，在人才市場上大學生已不是什麼"搶手貨"，而在每個用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經驗。所以，大學生不僅僅要有理論知識，工作經驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學歷去應聘一份工作，公司當然更看重個人的相關工作經驗。

就業環境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，於是就有了像我一樣的在校大學生選擇了寒期打工。寒假雖然只有短短的一個月，但是在這段時間裏，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛鍊一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的"無形資產"，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現出來。

大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因爲很多的大學生都清醒得知道"兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書"的人不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因爲知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經驗和鍛鍊。面對日益嚴峻的就業形勢和日新月異的社會，我覺得大學生應該轉變觀念，不要簡單地把暑期打工作爲掙錢或者是積累社會經驗的手段，更重要的是藉機培養自己的創業和社會實踐能力。

現在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作爲一名大學生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發揮所長，以便進入社會後可以儘快走上軌道。

除了工作中我學到很多很多在學習中無法學到的知識和經驗外，在我看來，我收穫最大的是，我變得很開朗很自信。以前在人羣裏，我膽小得幾乎寧願縮在角落裏，希望沒人能注意到我。而這一次，在我們的小組會議裏，我變得很自信，我勇於在大家面前表達我的看法，勇於向組長提出建議。更有甚者，在每一次活動中，我都踊躍參加，表現相當積極。組員居然不相信我之前會是一個相當內向的人。我覺得，這次社會服務活動給我最多的是，讓我自己有了很大的改變，而且這個改變，是我之前都一直想要的。

在這次寒期的工作中，我懂得了理論與實踐相結合的重要性，獲益良多，這對我今後的生活和學習都有很大程度上的啓發。這次的打工是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。

這次的實踐的確給予了我很多。今後，我將繼續保持認真負責的工作態度，高尚的思想覺悟，進一步完善和充實自己，爭取在以後的學習中更好的完善自己，在以後的實踐中更好的運用去自己的只是，做一個合格的大學生，將來做一名對社會有用的人。

讀大學心得體會7

開始大學生活，給我的感覺是非常好的，這段時間我能夠深刻認識到大學時光寶貴，來到xx這裏我也是把這一點做的很好，上大學我感覺非常激動，成爲一名大學生給我的感覺是非常自豪的，我也對接下來的大學生活充滿着期待，在大學期間我也是深刻的意識到這一點，這段時間我也有一些心得。

在大學期間我深刻的認識到了這一點，大學是比較輕鬆，一切都是靠自己自覺，這讓我印象非常深刻，上大學期間我也不斷的在提高自己各個方面能力，對於我來講我始終相信這能夠讓我得到很大的鍛鍊，雖然每天的課不多，平時更多的時候是自己自覺的去學習知識，但是我還是願意去接觸一些新的知識，自己主動學習，學習是自己事情，我對這一點非常的明確，這段時間我也得到了很大的昇華，大學的學習生活我感覺非常好，讓我更加明白的一定要珍惜，珍惜當下的每一天，作爲一名大學生了，我應該要主動去做好分內的事情，讓自己變得更加優秀。

除了在學習方面是自己自覺之外，還有平時的生活當中也應該學會自立，作爲一名學生這一點是非常重要的，大學期間更多的時候是自己更加充實，學會自立非常重要，來到xx這裏之後我學會了自立，也教會了我很多事情只能靠自己努力才行，作爲一

名大學生我也能夠清楚的瞭解到這一點，這是我的應該有的態度，近期在學習當中我深刻的體會到了這一點，作爲一名大學生一定要對自己有客觀的判斷，相信在這方面我是能夠得到更多的提高，步入大學以來，方方面面都是比較鬆懈的，我深深知道一定要調整好心態，因爲老師不會監督我們學習，所以我們需要自覺，在這方面我是深有感觸。

我知道以後的大學生活當中需要認真做好自己的事情，大學是一個掌握更多信息跟多社會資源的一個平臺，所以定要過好每一天，度過一個充實美好的大學生活，不讓大家失望，也不讓老師失望，對於我而言這是很有必要的，在這個過程當中我有着清晰的認識，在以後的學習當中我一會努力的，多多學習，掌握過硬的專業知識，把專業能力提高上去，養成良好的學習生活習慣，大學的生活真的是非常美好，還有更多的事情等着我去體驗，等着我去嘗試，我也會陸續去做好分內的職責，成爲一名優秀的大學生。

讀大學心得體會8

在看一部小說時學到了一個學習方法，那就是“換位思考”，按我的理解就是將自己代入到作者，來思考作者是爲什麼要這樣說?這樣說的目的又是什麼?來模擬作者當時的思維心態。我感覺很是奇妙，所以拿《大學》開頭試了一下。

先將開頭那一段放上來:“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。”

首先分析一下作者，《大學》的作者有許多不同的看法，有的認爲是曾子所作，有的認爲是秦漢時期儒家人士所作，但曾子爲本書作者更有說服力些，所以我們暫且將曾子作爲大學的作者。曾子這個人如果想了解大可以搜一下資料，在此就不敘述了。只取一點，他是孔子的弟子，按照我很喜歡的一部小說《儒道至聖》中來分，他是僅次於孔子聖人的亞聖。所以他可以算的上是較爲完整的繼承到了孔子的思想，並且能夠融會貫通的一個儒家大家。所以他的核心應該也是繼承了孔子的核心思想，那就是“仁”。另外《大學》在早期是屬於《禮記》的一篇，禮，在古時候就是給人定的一個行爲標準，同時也說明了人們應該怎麼做到禮，所以我覺得《禮記》應該是古時候的儒家修行祕籍。所以我認爲《大學》應該就是曾子爲了說明如何做到“仁”，如何成爲聖人而作的一本著作，也是一本修行祕籍。

所以《大學》我認爲它是一本介紹方法論的書，我們通過學習大學的思想，實踐它的方法，最後就可以達到“止於至善”的聖人境界。

大學之道，是有別於國小的君子之學，是講述如何成爲君子，如何成爲聖人的大道。大學之道，在明明德，在親民，在至於至善。如何成爲君子聖人呢?

按我的理解，是有三個步驟的。一不斷學習瞭解明白正大光明的品德，並且不斷的發揚光大。二在親民，我個人是傾向於朱熹的觀點，親是作新講的，就是說我們要每天都比前一天進步一點，每天都不斷的發揚光大正大光明的品德。三到達至善的境界。一是基礎，二是方法，三是目標，也就是不斷的明德親民之後最後要達到的境界。

知止而後有定。爲什麼是有，而不是像後邊幾句一樣的能呢?我的想法是定的方法門檻就是止，就是要知道什麼事該做，什麼事不該做，並且能夠堅持，定下來，我們就做到了定。而後邊的能則是你在做到前一境界做到一定的程度後才能體會到的境界。所以知止而後有定，止就是進入定的門檻。

定而後能靜，做到定之後，我們能夠做到什麼該做我們就做，什麼不該做我們就不做，但這個過程無疑是極爲痛苦的，所以我們要定到一定的階段，最終到達靜的地步，感受不到痛苦，或者是習慣了痛苦我們就靜下來了。靜而後能安，靜中生慧，在靜中我們不斷的發揚正大光明的品德，最終體會到這些品德的美好，我們就安了下來，開始享受喜悅，享受光明溫暖，整個人都充滿淡淡的喜悅的感覺。安而後能慮，知道這些是很令人喜悅的以後，我們就開始想追求更多的喜悅，甚至是追求更多的知識品德。慮而後能得，有想法，纔會有得到。就這樣不斷的循環，不斷的明明德，親民，最終我們就能做到至善的境界。物有本末事有終始，世界上任何事物都是有先後順序的，只要我們一步一步的走下去，一步一步的做下去，我們最終就可以到達至善的境界。儒家果然是人道，是人人都可以成聖的大道。

這些想法都是我通過“換位思考”想到的，“換位思考”的方法具體在本文中也沒怎麼說，因爲我也是初次實驗，不清楚怎麼說，只能將我的一些感悟說出來，分享給大家。由於我個人能力和知識積累有限，所以這些想法還是不成熟的，如有錯誤甚至不贊同的地方，歡迎指正交流，共同進步，謝謝大家。

讀大學心得體會9

我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門祕傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而爲之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提並論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的，據說是自由精神阻止他逃亡。

但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮於海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到羣雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、爲政，爲歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不必須與我們今日所處的時代相吻合，但對於影響了幾千年的中國文化的經書，是有必要一讀的。

孔子講究孝道，孝成爲中華民族的傳統美德，今日的人們卻在褪色，對其講孝是十分必要的，讓他們明白孝是爲人之本。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”

“事父母能竭其力；”等。即孔子說；“當他父親在世的時候，要觀察他的志向；在他父親死後，要考察他的行爲；若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人能夠說是盡到孝了。”那裏講了什麼是孝，同“事父母能竭其力”有些不一樣。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。父母都期望子女比自我強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發點。所以爲父母供給豐厚的物質不是孝的根本，如果能夠按照父母的意願、教誨行事做人，對得起父母纔是真正的孝。

治學方面，孔子的“學而不厭，誨人不倦，知之爲不知，不知爲不知，敏而好學，不恥下問，三人行必有我師，博學而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不捨的治學態度嗎治學的方法他講究溫“故而知新，學而不思則罔，思而不學則殆，他覺得學而實習之不亦說乎。”同時孔子認爲“好仁不好學，其蔽也愚，好知不好學，其蔽也蕩。好信不好學，其蔽也賊……”可見學習的重要性，治學是仁信的基礎。

“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一齊，那麼其中必定有能夠當教師的人；後一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自我的人請教爲恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我師焉。”這句話包含着一個廣泛的道理：能者爲師。在我們日常生活中，每一天都要接觸的人甚多，而每個人都有必須的優點，值得我們去學習，亦可成爲我們良師益友。就說我們班上的吧。

在這個近80人的班團體裏，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理；有的是滿腦子的數字；有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身於萬綠叢中的小苗吸收着豐富的養分。高山，是那樣地雄偉，綿延；大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因爲它從不排斥每一塊小石；海之所以闊，是因爲它進取地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善於從平凡的`人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我師焉”。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家；平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博……可是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。

“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一齊，那麼其中必定有能夠當教師的人；後一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自我的人請教而羞恥。我們要虛心學習！

讀大學心得體會10

對不同學科之間知識互相滲透和作用有了新的認識。雖然身爲物理老師，自己不僅能在學生做化學、數學作業時給予幫助，同時在學生背誦古文時，常常能把例如岳陽樓記，琵琶行等篇章吟誦如流，每每總也能贏得學生詫異的目光。自從參加了跨學科名師培養基地的學習後才發現，其實原本心目中的跨學科理解同劉老師的跨學科課程概念兩者之間的實際距離，難免爲自己的淺陋感到不安。而通過老師講授和反覆閱讀《大學》篇，有點覺得茅舍頓開、獲益匪淺大學之道講的既是成人之道，更是儒家入世之道。

作者曾子本人就是傳承道統的中堅骨幹，所以將人倫作爲維繫整個社會行爲和政治規範的微觀基礎。《大學》卷首開宗明義：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。所謂明明德，前一個明是動詞，意指理解掌握;而後一個明爲形容詞或名詞，強調儒家的道統而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認爲是《大學》之重要的三綱。

明德是根本，親民爲路徑，至善則是境界，是個體行爲的理想目標。綱舉則目張，所謂格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下被認爲是八目，由三綱統領又與之相互相成。明明德之所以根本，是因爲任何行爲個體不僅需要有明德的規範，例如曾子那個時代的強調的所謂周禮;同時，還要下功夫認真學習切實把握，以達到個體人格的自我完善推己及人，完成由形式到內容，由精神到物質，由內到外，個體到一般的演進過程。

這對於一名教師就比較重要了。因爲教師通常肩負明德和明明德的雙重責任。所謂明德是規範的體例，說起來並非難題;關鍵在於明明德，這又是一個雙向的行爲過程。

作爲一名教師就需要循循善誘，通過傳道釋疑解惑，激發學生對真和善的渴求，使學生的素質和能力得到最高的發展，同時，在言傳的同時更可以身教。以教師自身的良好言行感染學生使其可以不斷地明明德，日積月累而達到教學雙方自立並立人。親民、至善大學之道強調的不僅是人的道德本性和道德實踐，它還要求把個人的道德修養應用於社會政治實踐，是一個推己及人的過程。

親民，說到底就是將自己的道德修養普遍地施及於天下百姓，並使天下百姓都能體認到自己心靈中所具有的誠明德性，由此同樣再去施之於人已所不欲，勿施於人，嚴於律己，寬以待人共同創造出一個和諧社會，這樣就能做到大學之道所謂的止於至善了。在八目中，格物、致知、誠意、正心、講的是修身，是作爲行爲主體的個人的道德和能力要求，自天子以至於庶人，壹是皆以修身爲本。

講的是不分門第不管出身，上至皇帝下到百姓，只要身正，方可達者既濟天下而窮者也能獨善其身。於是乎，天下方能太平，百姓安居樂業而官員四平八穩;齊家、治國、平天下可以理解爲是某種人生的職業生涯規劃，尾隨格物、致知、誠意、正心、修身其後是作爲前提條件。身既不修奢言齊家治國平天下。

而修身又以格物、致知、誠意、正心爲關鍵。無論是三綱還是八目，是以明明德、修身而齊家治國平天下的至善行爲過程。而親民包括格物、致知、誠意、正心都包括其中。 苟日新，日日新，又日新。

試想一下，如果我們確實可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難;同時格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過《大學》篇學習受到的教益和啓迪。

讀大學心得體會11

大學之道，在明明德，在於親民，在止於至善。知止而後定……”兩千年前，偉大的教育家、思想家孔子所說的話。“大學”、“大學”非我們所上的大學，而是博大的學問。《大學》是部淨化心靈的寶典！

孔子、曾子、朱子等一代代的偉人，寫着這部彌揚我們中華民族的文的人明史書。

我最喜歡是的其中的這一段：“知止而後定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。”意思是：知道要達到至善的境界，意志纔有定向；意志有了定向，才能心不妄動；心不妄動，才能所處而安；能夠所處而安，才能處事精詳；能夠處事精詳，然後才能達到至善的境界。在我們日常生活中，也要這樣。“心不妄動，才能所處而安”這句話非常好。是啊，如果做任何事都不靜下心來，是做不成的。只要心靜，有專一的目標，這件事才能做好。這樣，至善就離我們不遠了。不要以爲至善只有偉大的人才能做到。其實，我們每個人只要做到以上的事，至善就離我們不遠了。

我還喜歡下面的這句話：“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。”這句話的意思是：凡物都有本有末，凡事都有終結和開始，能夠明白這本末終始的先後次序，就接近大學所講的道理了。日常生活中，我們做事要講究次序。最重要、最緊急的事先做；次重要、次緊急的事後做。如果次序亂了，事也做不成了。所以我們做事一定要講究次序。

讀大學心得體會12

幾年前已經把《大學》背誦得滾瓜爛熟，現在略微有點生疏，但也基本能背誦。雖然背誦完成，但是一直隱隱約約，不解其意。又不敢直譯，直譯明顯是錯誤的。翻看了很多解讀，不敢苟同。

直到看了因緣生老師的《學庸衍義》、雪廬老人的《大學表注》、憨山大師的《大學直指》、南懷瑾老師的《原本大學微言》，有一點感覺貌似懂了。但實則還沒有真正搞懂。

後來，聽了一些課程，明白了一切經典皆在化心。以聖人之心，方能讀懂經典。小人之心，讀出來，只能讀出小人的味道。我非聖人，也非君子，距離聖賢經典還有十萬八千里。好在，雖然自己不是君子，但能明白一點聖賢君子的標準。以聖賢君子的標準去解讀，應該離聖人本意不遠矣，不敢誤人，請君斟酌學習。、

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。

這是大學開篇第一句，三句話提綱挈領，統領全文。朱子定此三句爲三綱。

大學，這裏指的肯定不是我們現在讀的清華大學、北京大學的機構。古時童蒙八歲入國小，學習灑掃應對進退之行，及禮樂射御書數之業，十五歲入大學，學習修己治民、治國安邦之學。這裏是以年級來劃分。

宋儒朱子晦庵曰：大學者，大人之學也。愚以爲，這個解釋更加貼切。

什麼是大人?但從拆字來看，人得一則爲大。一爲道，爲開悟，爲性德。當一個人開悟之後，稱爲大人。古代對於做官的人，下級稱呼上級，同級互相稱呼，也是某大人。我覺得本意應該是，開了一定悟之後纔有資格做官，當年理想狀態和現實還有很多差距。具體什麼級別纔有資格稱爲大人，沒有考證，不知道。

大人一詞最早見於《周易乾卦》的九二爻辭見龍在田，利見大人，這裏的大人，指聖賢君子，在位的賢達。與之相對應的就是小人，小人的意思，也不是現代意義上理解的小人。普通平民百姓都屬於小人的範疇，生活在低層面的人，都是小人。而不是今天我們指的奸詐下流的人。

孔夫子在乾卦文言傳中講：夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。先天而天弗違，後天而奉天時，天且弗違，而況於人乎!況於鬼神乎!

可見，這裏表述的大人，不是一般意義上的位高權重者，而是修行極高的開悟者。

大學之道，道是指什麼?沒有一個明確的表述。對於道這個字來講，老子的《清靜經》中有表述。

老君曰：大道無形，生育天地;大道無情，運行日月;大道無名，長養萬物;吾不知其名，強名曰道。夫道者：有清有濁，有動有靜;天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。

大學之道，這裏這個道，無法按照老子所講的道去理解，姑且可以理解爲規律，道路，途徑。大學之道，就是大人之學的通道(途徑)。

在明明德，在親民，在止於至善。

什麼是明德?什麼是明明德?

如果直譯，明白道德，可以不可以行得通?按照現代人的思想來理解，顯然行不通，因爲人們把道德瞭解片面化和狹隘化了。但是如果你在深入去研究德字，我覺得就可以說得下去。

講德講到至高點，不外乎孔夫子。四書的思想皆來源於《易經》。孔夫子真正流傳於世的經典，就是其作的《十翼》。《大學》《中庸》僅僅是他的思想，後人記錄成文字，《論語》只是夫子日常飲食起居待人接物的聊天記錄。而《十翼》是孔夫子真正的思想承載。

我背誦完了孔夫子的《十翼》，由於天資愚鈍，依然是一知半解。看了一部分解讀，我覺得依然沒有契入聖人心境，故擱置。

我們一般說，某一個人是很有德行的一個人，其實都是在哄人。沒有經過九變，這九道關口，你根本無法判斷他到底是不是一個有德行的人。你說他不貪財，你給他一個億試試，你說他不好色，你放一個絕世美女試試，你說他很淡定，讓他陷入困境，你再看看。真正意義上的德，上下五千年，能到達的，不多。達到，即是開悟。

讀大學心得體會13

衆所周知，進入大學的第一件任務就是軍訓。雖然因爲種種原因軍訓延期了，但這一任務我們還是必須完成的。在這學期，我們進行了爲期一週的軍訓。這次軍訓，得到了訓練營部隊的大力支持，他們派出了以一些優秀的教官，每天都準時精神抖擻地出現在我們同學的面前。他們展現了新時代軍人的風采，也用自己的行動無聲的教育着每一位同學。

在這一短暫而又漫長的軍訓活動中，同學們穿着統一的軍服。人們都說，軍訓會很苦很累，他不但會曬黑你的皮膚，而且會限制你很多自由。但即使如此，我依然沒有退縮，依然滿懷信心去迎接。雖然頂着炎炎烈日，但是同學們還是整整齊齊的站軍姿，走正步，踏步等。縱使我們臉頰的汗水直流，縱使我們的雙腳有些麻木，縱使我們的胳膊有些痠痛，但我們不到最後一秒鐘決不懈怠。

通過這次的軍訓使我們學會了在今後的學習實踐中，互相幫助、團結友愛，關心集體。並把在軍訓期間養成的優良品德和作風帶到我們今後的學習中去，高標準，嚴要求的規範自己的言行，遵守學校的各項規章制度，踏踏實實地學會學習、學會做人，刻苦鍛鍊，遵紀守信，自強不息，自立有爲，培養創造性學習能力，力爭在新的起跑線上步伐整齊，一同前進，做一個講文明、講紀律、講誠信、爭三好的合格的大學生。

在者組織學生軍訓是多年來加強國防後備力量建設的有效手段，也是當今世界許多國家的共同做法。有利於增強青年學生的國防認識觀念，有利於國防後備力量的現代化建設，有利於青年學生的全面發展。而經過大學軍訓，同學們可以通過一個融洽的環境，很快的融入集體中，在軍訓過程中建立起共患難的情誼，開始自己又一個人際關係網。

同時，軍訓的過程也是鍛鍊自己的舞臺。因爲軍訓的休息時間，教官會組織拉歌，遊戲等等集體活動，也會給喜歡展現自己的同學建立了一個平凡而又絢麗的舞臺。都說大學是個小社會，確實不假，同時這又是讓你更適應社會的一個訓練基地，在這兒只要你敢，就沒有什麼不可能。關鍵就看我們怎麼把握

其次，軍訓可以說是大學生活開始前的一次過渡，爲你的4年大學生活做必要的準備。

大學不同於以往，其中包括生活和學業，都是全新的面貌。

生活上，大多數的同學都必須在長達半年的時間裏獨立處理自己的事情，再沒有父母家人在旁幫忙。這對同學們而言都是一次挑戰，也是大學社會的體現。通過軍訓，教官的教導和輔導員的幫助，能讓同學們很快掌握基本生活技能。

軍訓時間雖短，可是軍人的作風，軍人的意志和軍人的品格是我們永遠也學不完的，我們一定會珍惜這七天的寶貴時間，需心向教官們學習，苦練基本功，磨鍊自己的意志，塑造自己優良的品格，爲今後的學習和生活打下優良的思想基礎。軍訓，是磨鍊意志的練兵場，是充滿挑戰的大擂臺，讓我們做好一切準備，爲圓滿完成本屆軍訓工作而付出我們所有的努力。在下面的軍訓生活中，可以鍛鍊我們的意志，讓我們更加堅強，同學們，人生之路非坎坷，所以我須以堅強的意志來踏平這通往幸福之路。所以，我會和同學們一起努力，互相幫助，互相關心，做一個全面發展的藝術人才！

軍訓讓我們洗滌去許多的酸甜苦辣，我願意記得這些軍訓中的生活將是我生命中的美好回憶。

軍訓的日子就把自己當部隊的軍人看待了，在這裏有中命令是絕對的服從，在這裏有種紀律叫：絕對嚴明。雖然條條框框，卻把人訓練的堂堂正正，猶如中國的漢字，橫平豎直，坦蕩有力，在這裏沒有個人的魅力，只有團結的力量，在這裏沒有婉轉的歌喉，卻有高歌蕩氣的迴腸。

軍訓的日子雖苦，卻像咖啡一樣可以品嚐出濃濃的滋味。我原先認爲不行的，它卻考驗了我並告訴我要堅持到底，勝利終將屬於有信念的人。每天的軍姿站立，我知覺的時間已不在是時間，縱然兩腿發酸卻換得一身挺直。每次的堅持到底都會讓我超越自己的感受。有過炎炎夏日的直射，卻沒有像曬黑皮膚一樣，曬着我的執著。如果沒有這種訓練，我都不知道片刻的休息都會成爲一種施捨，與平時休閒時間相比，那叫做真正的奢侈。

軍訓並不是枯燥無味的，軍訓時的歌詠比賽、隊列評比、內務評比、分列式匯演、安全知識講座、消防知識講座、參觀和平廣場、觀看現實教育題材電影等等。都大力的豐富了我們的軍訓生活。還記得有些同學在歌詠比賽時唱歌賣力到一首歌下來嗓子都啞了，有些同學真的做到了輕傷不下火線我感動不已，爲我們集體的凝聚力而感動，爲同學的團結而感動，這些都是我在軍訓生活中最美好的回憶，也是我在大學生活中最美好的回憶，更是我一生中最美好的回憶。

也是軍訓讓我體會到了軍人的感受，當身邊響起說句心裏話時，我的眼中蓄滿了淚水，我想當兵的人多少個日日夜夜聽到這首歌也會黯然落淚吧。他們放棄了家的溫暖，親人的懷抱。這不能不說是偉大的業績，他們是和祖國的星星一起，熠熠閃耀在我們上空的雲層之上。我已經沒有理由抱怨生活的枯燥與乏味。每天要過得充實有意義，有益於別人，有益於自己。因爲有這樣一個羣體肩負着比我重十萬倍的責任。因爲有種生活比我艱苦十萬倍。我也應該以軍人的姿態展現在詩人面前。

軍訓只是逝去了我青春年華的一點點，但逐漸長達成熟的我更加渴望保有持久身的軍訓體驗。軍訓磨練了我的意志，把我們的部分生活推到了極限，是我的精神隨之煥然一新。它將會延伸到我人生的每個春夏與秋冬。軍裝最美麗，軍歌最嘹亮，做軍人最自豪，而軍訓的日子就像風雨過後的泥土，先輩洗刷，然後拙見沉澱直至溶入我生命的最底層。

那一排排的隊伍猶如大樹般佇立在草坪上，那一聲聲口令響亮的迴盪在每一個莘莘學子當中。口令變了，隊形也變了，這就是軍訓，一次有組織性的活動。軍訓，是一種考驗、磨練、成熟性的活動。兒時的軍訓，純粹是遊戲；少年時的軍訓，僅不過是一種鍛鍊；大學的軍訓截然不同，性質也得以昇華。僅僅八天的大學軍訓，讓我明白的太多太多人生哲理，唯有一句話讓我感觸最深，一分耕耘，一分收穫。軍訓後才真正感覺到它的內涵。

的確，幾天的軍訓是短暫的，但它給我們留下的美好回憶卻是永恆的。五天軍訓後睡了一個長覺，而這一覺醒來，望着豔陽高照的窗外，忽然覺得，軍訓，就如夢一樣，匆匆地來，又在我沒有細細品味那份感覺的時候悄然而逝，就好像徐志摩說：悄悄地我走了，正如我悄悄的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。幾天的疲勞在肩頭隱隱告訴我，已經結束了。很累，而且有酸酸的感覺。教官走了，那麼匆匆，卻留給我們深刻的回憶。

陽光明媚，學子們都面對陽光在站軍姿。曬着眼睛都睜不開，這是我最深有感觸的地方。但卻沒有人去退縮，我們以跟太陽作戰。在站軍姿中，學子們付出努力越高就站得越好。齊步、跑步等訓練都是很耗體力的活動，但是隻要認真去做就能走齊、跑齊。陽光照進來，落在堆在角落的軍訓服上，軍訓的記憶一股腦全翻了出來，我在呆呆地想着，想着那整齊或凌亂的踏步聲。軍訓究竟帶給了我什麼，有嗎？唉，軍訓，真像一場夢啊！記憶已經在疲勞的壓迫下變得愈發模糊，對於軍訓，我能說什麼，是從崇高的爲保衛祖國而刻苦訓練來說，還是充斥在這期間的鐵骨柔情。

當然，這些都是值得回憶的，除了這些是否還有更重要的呢？軍訓，相信經歷過的對它的反應都是累、苦。確實，嚴格的作息時間，長時間的訓練，炙熱晃眼的太陽這讓我們這些一向嬌生慣養的人來說還真有點兒吃耐不住。但是經歷過軍訓的人除了反應苦、累之外，相信還會另有一番感受，我就是這樣。以自己能親身經歷，並且堅持下來而驕傲，也許是這樣說，再苦再累，能堅持下來就是強者！不是有句話叫不到長城非好漢，這軍訓好比爬長城，堅持下來的能望長城的美景，而軍訓堅持下來的才能以後生活中遇到困難時堅持下來！人只有在挫折中才能變的成熟，在困難中才能變的堅強。

當一切無謂的傷感，在不經意間流露之後，於是，我們小心翼翼地拾起那些斷續的夢，摩挲着，揣在懷裏，用真誠和汗水去尋找屬於自己的座標。但人生是漫長曲折的，需要的不僅僅是夢想、虔誠和汗水，更需要的是一種勇氣，一種信心，更是一種堅持！至今還記得高中軍訓時，比在大學的軍訓還要苦。那時的我們十五六歲，每天早上天矇矇亮就得起來去軍訓一小時，然後再吃早飯，吃完飯又開始訓。上午到12點，下午到5點結束，完了晚上還要自習，不說別的就軍訓時間就夠拖累人了。

而且，我們南方的氣溫比北方要高得多，九月份正是我們那兒熱的時候。軍訓時沒有穿過乾衣服。訓練過程中，不時有人倒下，哭的人就更多了。但是軍訓結束後，整整一年，我們都特別的懷念那段生活。想想啊，和新結識的同學一起在烈日下流汗，流淚，和黑黑的、帥帥的教官在休息時瞎掰，以及時不時的捉弄一下教官：趁教官不注意時做做小動作，然後在與教官分別時哭得稀哩嘩啦，扯着他的手不讓他走。真的很有意思，也很感人！現在又經歷這大學軍訓，人長大了點或許吃苦的能力也強了吧，除了太陽猛烈了點外感覺沒有以前累。

但是軍訓時間比以前長，與同學教官建立起的感情就更深厚，特別是像我這樣遠離家長的學子來說，軍訓真的給了我們一個很好的適應過程。在軍訓過程中，勞累緊張的訓練不僅減輕了我們的思鄉情緒，消除了我們的陌生感，更鍛鍊了我們吃苦以及獨立生活的能力。而且通過學習軍事理論也讓我們懂得了軍訓的意義，增強了愛國意識，也讓自己多了一份責任感，感覺自己成熟了許多。

有位哲人說過：無法回味的感覺纔是最美妙的感覺。對於軍訓，有些感受真的不能言傳，只能在淙淙的意會中回味。那味道就如品一味很濃郁的茶，只有嘗過的人才知曉其中的蘊味，然後才能和有同樣經歷的人相對一笑，讓美妙的感受在彼此之間傳遞。就如有多少個讀者就有多少個哈姆雷特一樣，軍訓，對於每個人，都別有一番滋味在心頭。而對於我，軍訓，已經成爲一種寶貴的難得的一種經歷，寫進我的記憶中，而成爲不可抹殺的一部分，它已經成爲一種力量，一種在困難時給我的動力，一種生命的支持力，支撐着人生旅途的各種風雨中動搖的心靈。路旁縱然開滿鮮花，留戀、忘返、駐足、沉醉，終爲夢幻。忘不掉的，是這青春色彩綻放的軍訓剪影，像是一朵朵不凋謝的花兒，成爲記憶裏永遠的畫面。

讀大學心得體會14

一、關於《大學》

《大學》即大人之學，講的是修身、齊家、治國、平天下的大道理，通篇引《詩》、《書》立論，終篇不見《易經》、《易傳》一字，但它的思想脈絡卻來自《易經》與《易傳》，是納易學入儒學、用易學思想充實儒家思想並使之融爲一體的典範。《大學》開篇寫道：“《大學》之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。”這是《大學》全文的提要，也是全文的綱領。

1、內容簡介

《大學》提出了明德、親民、止於至善三綱領，還提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八條目，因而具有由“內聖”而“外王”的重要意義。

《大學》是講什麼的呢?三項任務，或謂之三大綱領：明明德，親(新)民，達到社會的至善。如何完成，要有先有後，而且舉出了人們在思考過程中不能先後相混的幾個層次。前者是目的，後者是方法，全文圍繞明明德、新民、止於至善展開，層層推進，次第分明，結構嚴密。

2、作者簡介

曾子，名參，字子輿，儒家主要代表人物之一，孔子的弟子，勤奮好學，頗得孔子真傳，世稱曾子，有宗聖之稱。積極推行儒家主張，傳播儒家思想，曾提出“吾日三省吾身”的修養方法，其修齊治平的政治觀，省身、慎獨的修養觀，以孝爲本的孝道觀影響中國兩千多年，至今仍具有極其寶貴的的社會意義和實用價值，是當今建立和諧社會的，豐富的思想道德修養。曾以“忠恕”去應對孔子的“吾道一以貫之”，編《論語》、著《大學》、寫《孝經》、著《曾子十篇》。

二、讀《大學》的感悟

對這本書最初是在中國哲學史的課上，應老師的要求每天讀點書並堅持打卡，《學》是這一學期中打卡的第一本書。

對於《大學》這本書，我印象深刻的是“物格而後知至，知至而後意城，意城而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平”這段話。大體意思就是“通過對萬事萬物的認識、研究後才能獲得知識;獲得知識後，意念才能真誠;意念真誠後心思才能端正;心思端正後才能修養品性;品性修養後才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族後才能治理好國家;治理好國家後天下才能太平”。無論是意誠、心正、身修，還是家齊、國治、天下平，歸根到底都是有了知識作爲支撐。探求知識就要明知萬事萬物的生存規律。作爲學生，追求知識是我們現階段必備的生存技能。

生活中我們會遇到很多浮躁的情況，比如期末考試來臨，面對幾天的複習時間，一本後貨的書籍，沒有重難點，通常我們會感覺無從下手。“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得”《大學》中的這段話就是告訴我們在浮躁的情況下，在處在迷茫中時，要知道自己的目標，堅定自己的志向，不要輕易被其他事情干擾，學會在煩躁的時候靜靜回憶思考自我反思，獨善齊心的以一個平和的心態去學習，去對待你身邊的人和事。大學是我們追求夢想的地方，有些人會在安逸的時光中碌碌無爲，有追求的人才會不急於求成，靜而不躁，深入思考，一步一步踏踏實實的走好大學之路。

讀《大學》就是要發揚品德，提高修養，增強自己的生活魅力和昇華自己的人生，一個擁有良好修養的能帶給大家和社會的正能量的人，纔會得到親人朋友乃至社會的認可。作爲一名大學生，認真學習，把握自我，求知學習以提高自己的修養道德品行，做到從善而終，而行善可以從身邊小事做起，不以善小而不爲，不以惡小而爲之。“所謂修身在正其心者，身有所忿，則不得其正;有所恐懼，則不得其正;有所好樂，則不得其正;有所憂患，則不得其正”修養自身不能心有恐懼，心有喜好，心有憂慮。在成長中我們要提高自己的理智，只有用理智來控制感情，保持平和的心態，才能集中思想左右自己的行動。

《大學》一書教會我們很多學習的道理和做人做事的準則，用良好的品德修養去生活，去生存。加強自身的學習纔是根本是最重要的，進而充實完善自己。在社會堅定自己的正心和善良，做到言行一致，出淤泥而不染，用自己的正能量去感化身邊人，少一點的計較多一點退步和幫助，得到自我提升和靈魂淨化