大篆和隸書的演變歷史
大篆
大篆又叫做籀文。《說文解字》儲存了220多個籀文。近代學者王國維認為這些文字“左右均一,稍涉繁複,象形象事之意少,規旋矩折之意多”。
籀文、石鼓文、詛楚文和部分秦國金文,都屬同一字型,統稱大篆或籀文。大篆筆道勻稱,字型整齊,是當時官定的標準文字,曾長期使用。
隋唐之際,在天興縣(今陝西省鳳翔縣)發現了十個石碣,樣子像高腳饅頭,又有些像鼓,就起名為“石鼓”。每個石鼓上都刻著一首六七十字的四言詩。據專家考證,這些石鼓是春秋末年到戰國初年的東西,這些詩是歌頌秦王的;石鼓父是現存最早的石刻文字。
北宋時發現了三塊刻字石頭,文字內容是秦王詛咒楚王,後人稱上面的文字是“詛楚文”。
隸書
隸書是由籀文的草率寫法演變而成的一種字型。因為籀文圓轉彎曲的筆道太多,寫起來很費時間,所以人們在非鄭重的場合,就將字寫得草率一點,一些本該工整的弧形筆道變成了比較平直的筆畫。這種字型在戰國後期的秦國開始出現,後來逐漸流行開來。
隸書分秦隸、漢隸和八分。秦隸指秦始皇時期使用的簡體字。漢代日常應用仍是隸書,但是形體、筆勢不斷髮展。東漢中期出現莊重典雅的新體,熹平四年(公元175年)以新隸體立石經於太學,成為國家的標準書體。魏以後稱為八分。
晉代衛恆《四體書勢》說:“下士人程邈為衙獄吏,得罪始皇,幽系雲陽十年。從獄中作大篆,少者增益,多者損減,方者使員,員者使方,奏之始皇,始皇善之,出以為御史,使定書。或曰邈所定乃隸字也。”其實,秦人寫簡筆字並不是秦始皇統一中國時才有。歷年各地出土的`戰國時期秦國的兵器、漆器、陶器上,筆劃省減、直多彎少的簡體字都出於當時的工匠之手,已是隸書的雛形。程邈本是小吏,在獄中對照大篆把他熟悉的簡體字加以整理,也是合乎情理的事。
關於隸書的起名還有這樣一種說法:因為這種字型當時在下層小官吏、差役、工匠、奴隸中較為流行,所以稱為“隸書”。
漢字由篆書演變為隸書,叫做“隸變”。隸變是漢字演變歷史上的一件大事,是一個重要的轉折點。隸變之後的漢字形體,基本就接近我們今天使用的漢字了。
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