交通執法職業道德

職業道德是同人們的職業活動緊密聯繫的符合職業特點所要求 的道德準則、道德情操與道德品質的總和，是從事一定職業的人在特 定的工作和勞動中所應遵循的特定的行爲規範， 是一般社會道德原則 和道德規範的特殊形式和重要補充。社會主義職業道德，繼承了中華 民族歷史上優良的職業道德品質，又具有時代嶄新的內容。它主要包 括對社會職業及職業對象真摯熱愛的情感和高

度的責任心、義務感; 對職業道德要求、道德理想和人生觀、價值觀的篤信等。 對交通運輸執法人員來說，行政執法職業道德基本規範，既是職 業道德的基本要求，也是職業道德品質的集中體現。 一、職業道德的重要性 (一)對社會主義經濟發展起推動作用。 社會主義現代化事業是一 個複雜而又協調的整體，各行各業與現代化建設有着密切的聯繫。每 個行業工作效率的高低和勞動態度的好壞， 都直接影響現代化建設的 步伐。各行各業只有提高工作效率、改進服務質量和提高產品質量， 建立起彼此協作和諧的關係，社會化大生產速度才能提高，才能促進 生產力發展。 (二)對形成良好的社會風尚、提高全社會道德水平起保證作用。 社會風尚和社會道德的好壞往往是通過各行各業的職業風氣這一 “窗 口”表現出來，交通行政執法人員的執法活動就是其中之一。曾幾何 時，交通行政執法成爲以權謀私、徇私舞弊的代名詞，成爲大衆的詬 病。只有提高交通行政執法這一“窗口”形象，明確肩負代表國家管 理交通運輸行業、維護交通運輸經濟秩序、規範交通運輸市場的公務 活動之使命。在管理過程中必然涉及到國家、社會、集體和公民個人 的權益。 良好的職業道德就是嚴格依法行政正確處理這幾者之間的關 系，保護各自的合法權益，依法維護交通運輸秩序。 交通行政執法的風氣是交通執法人員道德水平和道德風貌的總 體現， 而整個社會的社會風尚又是各行各業道德水平和道德風貌的綜 合反映。以爲人民服務爲核心的社會主義職業道德建設，在社會上如 火如荼的.開展，行政執法人員更應該積極響應以此爲契機，以爲人民

服務爲宗旨，加強自身的道德建設，提升服務質量，促進形成良好的 社會風尚和提高社會道德水平。 (三)對提高從業人員的基本素質起促進作用。 一個合格的從業人 員固然需要掌握一定的專業技術和工作技能， 但能否盡職盡責關鍵在 於他的職業道德修養程度。交通行政執法職業道德，讓行政執法人員 樹立理想，堅定甘當公僕、熱愛交通的信念，激發他們的爲交通經濟 建設大局服務， 在交通執法崗位上發揚忘我的工作精神和主人翁責任 感，從而自覺鑽研業務，提高行政執法能力和水平、艱苦奮鬥、忠於 職守、廉潔奉公，成爲建設社會主義現代化交通的合格人才。 二、職業道德基本規範 職業道德基本規範是職業道德原則的具體化， 是職業範圍內從業 人員應遵守的行爲要求，它在職業活動中調整個人與他人、集體、社 會之間的利益關係， 是我國現階段各行各業從業人員都應當遵循的職 業道德基本規範。 (一)、在崗敬業 在崗敬業就是熱愛自己所從事的職業，忠實 地履行崗位責任，只有熱愛本職工作的人，纔可能對自己的職業有一 種自豪感和榮譽感，纔會盡心盡力地去履行自己的崗位職責，人們把 這種道德現象所體現出來的精神稱爲敬業精神。 從業人員不會天生就 愛崗敬業，對於自己從事的職業，總要有一個從不瞭解到了解，從不 滿意到滿意，從不熱愛到熱愛，最後達到將自己的身心融人到職業活 動中獻身本職的境界的過程，對於交通行政執法人員來說尤其如此。 行政執法是一件吃力不討好容易得罪人的工作， 有些當事人態度不端 正，言語粗魯甚至人身攻擊。交通行政執法人員要發揚愛崗敬業、樂 於奉獻、不畏權勢、不卑不亢的精神，做好微笑執法，服務人民。 (二)、 辦事公道廉潔自律 辦事公道廉潔自律指從業人員在行 使職業職權時要忠於職守、公私分明，約束好自己的行爲。這一道德 要求就是要求行政執法從業人員要秉公辦事、不徇私情、克己奉公、 不謀私利， 自覺維護公衆利益， 抵制行業歪風， 要做到 “常在河邊走， 就是不溼鞋” 在行政執法活動中， 。 執法人員的個人利益與人民利益、 國家利益是不能兼顧的。否則，不是損公肥私，就是以權謀私。有的 交通執法人員利用權力保護違法運輸經營者，對擅自超限載運輸車

主，採取明管暗放的辦法，收取車主的好處;也有個別的執法人員利 用自己手中的權力做股份，參與管理相對人的經營活動，通過安排特 定的通行時間， 甚至默許故意加大超限載運輸， 使其獲取更大的利潤， 而後收取好處或吃乾股分紅。這兩種現象都是典型的權錢交易，徇私 舞弊。還有的執法人員在執法中袒護親友、照顧關係，或者爲私情私 利而故意違背事實和法律，放棄原則處理公務。總之，徇私枉法、以 情代法、以罰代管都是法所不容的，也都是有悖於職業道德的行爲。 三、如何加強職業道德修養 (一)、自覺、自主地進行自我修養。在職業道德修養上，自覺是 非常重要的，人一旦有了自覺性，才能在道德活動中處處留心，時時 提醒自己，嚴格要求自己，完善自己的職業道德品格。德國著名的哲 學家康德，他對“時間”的控制，有如一位科學家，分秒不差。他每 天必在早晨 5 點起牀，晚上大約在 10 時就寢，這個嚴格的生活習慣， 他始終嚴守不渝。康德嚴於控制時間的習慣，關鍵在於他有很強的自 我控制能力和強烈的自律意識。 良好的習慣一經形成就是終身受用的 資本;反之，不良的習慣則會成爲一生的羈絆，阻礙自己的發展。對 於行政執法人員更是，養成愛崗敬業、依法行政的良好的習慣，牢牢 樹立權爲民所賦，利爲民所謀的思想。在日常執法過程中就不會出現 徇私舞弊，以權謀私的現象。 (二)、 加強職業道德教育和自我約束。 行政執法權威性和羈束力， 主要是以國家機器的強制力爲後盾。但是，執法人員的工作作風、能 力水平等非權力因素也對行政執法的權威和效力產生影響。 尤其是執 法人員辦事不公、以權謀私等違反職業道德的現象，對行政執法的效 力乃至國家法律和行政機關的權威，都會帶來嚴重的負面影響。人們 常說： “公生明，廉生威”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不 ， 從”等等，都深刻地說明執法人員道德素質對執法機關的權威和執法 效力有着決定性的影響。法國著名法學家馬布裏說過： “道德猶如哨 兵，它保衛着法律。 ”所以，執法人員應當樹立自我約束的道德意識 和權力觀念，自覺堅持以法行政和廉潔自律的道德準則，法律纔有權 威，執法纔有力度。

(三)、自覺地進行內省和慎獨。“內省”，即古人說的“吾日三 省吾身”，就是內心省察檢討，去除私心雜念，使自己的言行規範於 道德標準的要求，樹立正確的道德觀念。一個人只有在內心嚴於解剖 自己，行爲上善於反省自己，才能成爲一個符合時代精神的有高尚職 業道德的人。 行政執法人員在提高自身道德修養的同時， 應該經常 “內 省”，善於認識自己.勇於正視自己的缺點，敢於自我批評，自我檢 討，並決心改進缺點，揚長避短，在實踐中不斷完善自己的職業道德 品質。 “慎獨”，就是指在無人監督的情況下獨立工作，仍然能謹慎地 遵守道德原則而不做違法之事。 它是我國倫理思想史上一個特有的範 疇， 既是一種道德修養方法， 又是在修養中達到的一種崇高境界。 《孔 子? 中庸》中寫道：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君 子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子 慎其獨也。 大意是， ” 一個有道德的人， 要做到在別人沒看見的時候. 能 夠謹慎行事，在別人不能聽到的時候，能夠警惕，不要以爲隱蔽和微 小的過失，就可以去做。因此，獨自一個人時，同樣要謹慎行事，防 微杜漸，自知自愛，把握住自己。作爲一名合格的行政執法人員，能 否做到“慎獨”，以及“慎獨”所能達到的程度，是衡量自己是否堅 持自我修養以及在修身中取得成績大小的重要標尺。一個執法人員， 成爲一個模範的執法者，需要經過一個艱苦磨鍊的過程，特別是通過 “慎獨”在職業道德修養中實現人格完善的目標，要一個層次一個層 次地攀登，才能使自己逐步成爲一個道德高尚的交通行政執法人員。 (四)、從小事做起，防微杜漸。中國古代被譽爲“孔孟”聖人的 孟子，在道德修養方法和培養高尚道德感情上有很深刻的論述。他認 爲，修身養性，培養浩然之氣，並非深奧玄妙之事，而是要從身邊事 做起、從小事做起，把內心德行修煉與現實生活緊密結合起來，避免 不切實際的高談闊論。 作爲行政執法人員經常面對形形色色的誘惑和 利益的吸引。因此，在道德修養中，要從小做起，牢記“勿以善小而 不爲， 勿以惡小而爲之” 防微杜漸; ， 也不能因爲社會其他不正之風， 還有許多不道德現象的出現而放鬆自己、寬宥自己，甚至放縱自己。 相反，更應該高標準、嚴要求，朝着高尚的職業道德境界去追求，只

有這樣，才能自覺形成一種道德習慣，形成良好的職業道德信念和品 質。 目前，我國正在努力建設社會主義市場經濟.人們的思想道德觀 念發生着很大變化.職業道德建設面臨着新的形勢和許多新的問題。 所以培養社會主義職業道德品質，首先是人生價值取向定位。要樹立 崇高的人生目標和現實的價值觀念，立志做一個道德高尚、有益於社 會和人民的人，不負時代厚望。像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、方永剛以 及我們交通系統的先進典型，爲了人民的利益和幸福，公而忘私，奮 力拼搏，勇於奉獻。這種人生價值觀是我們時代精神的集中體現，其 道德價值是難以估量的。 這也是我們每一個執法人員進行職業道德修 養的航標，指引自己不斷提高思想境界和道德水準，始終不渝地追求 和攀登道德上的理想人格。 只有這樣我們才能實現職業道德修養的目 標，提升自己的職業道德素質。