《論讀書》解讀分析報告
爲什麼要讀書?第一個具體的回答是從國中語文課本里獲得的,培根的《論讀書》裏說,“讀書足以怡情,足以長才。其怡情也,最見於獨處幽居時,最見於高談闊論時,其長才也,最見於處世判事之際。”
我曾經一直以爲,纔是最重要的,那些口頭上略施花拳繡腿就能服倒衆人,那些上知天文,下曉地理,旁徵博引,口吐蓮花的人,我是無比崇拜的。
前幾天又從舊書中翻回到這一篇文章,突然醒悟,讀了這麼多年書,我誤解了培根的本意。培根之所以把怡情擺在第一位,是因爲它是最重要的,而後面兩種只是附加的功效。我很幸運至少自己,雖醫錯了病,卻服對了藥。
讀書是重要的,最重要是因爲人是要獨處的。就像周國平說的,獨處是一種檢驗,用它可以測出一個人靈魂的深度。一個人若經不起獨處,那麼靈魂就是淺薄無力的。但如何經得起獨處?“獨處幽居時”,讀書可怡情。讀書是一種精神層面的滿足,是靈魂與大師的對話,是不斷汲取的沃土。它是貧瘠的靈魂有了實體,自然而然,才能經得起獨處的考驗。
若只重外表的熱鬧而忽略內心的空虛,若只打扮表象而無充實靈魂,那就如宮殿只有精雕細琢的紋飾而沒有堅實的柱子般,最終會倒塌的。遇到什麼突如其來的災難,是經不住考驗的'。靈魂無法支撐肉體,人會崩潰的。而讀書恰如建起了紮實可靠的柱子,頂住了災難,肉體就不會垮下。就好像六一居士曰,“吾家藏書一萬卷”,即使遭貶,也能“樂且適”。
如果畢淑敏建起了三間精神小屋,那麼讀書不僅撐起了房樑,更把快樂逗引進來。錢鍾書《論快樂》裏道,一切快樂的享受都屬於精神,而精神恰是由讀書而充實的,於是我們得出結論,讀書使人快樂。這種快樂,是精神對於物質的最大勝利。缺乏物質不要緊,最重要是精神的旗幟不能倒。蘇軾在寺廟裏寫過這樣幾句話:
寧可食無肉,不可居無竹,無肉使人瘦,無竹使人俗
肉是物質層面的,竹是精神層面的,要竹棄肉,寧瘦勿俗,可見精神之於物質的重要性。
我曾見過講讀書最動人的一句話,掩卷深思是一種無與倫比的美麗。
這就是說,當內心的精神小屋已鳥語花香,美麗無比時,這種美,是會從靈魂伸延到肉體的。待靈魂已充實時,外表的博學,自然而然就也就有了。
直至今天才領悟培根的論讀書,我慶幸還爲時爲晚。
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