傳統文化的作文合集八篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編爲大家收集的傳統文化的作文8篇，希望對大家有所幫助。

傳統文化的作文 篇1

武術是我國的傳統文化之一，更是民族體育的主要內容之一，是幾千年來我國人民用以鍛鍊身體和自衛的一種方法，對現今中國的大衆文化有着深遠影響。

不知是體質問題還是怎的，我自小“體弱多病”。剛上幼兒園那會兒，正好是手足口病的爆發期，果不其然，我首先”躺槍“了，於是便被家長領回家休養了一段時間。回校之後發現，因爲手足口病的原因，老師特聘了武術教練來指導我們練習中國功夫。

那是一個烏雲密佈的惡劣天氣，我們做完準備活動，正要練習功夫時，天空開始飄起了小雨。風，蕭瑟地吹着；雨，淅瀝地下着。正當我以爲要帶隊回教室時，教練的舉動令我大吃一驚——他仍然在風雨中指導着我們的動作。當我恍惚走神時，教練似乎看透了我的心思，來到了我的面前，嚴格地指導着我的動作。

練習過後，正當我們都走回教室時，教練把我叫住了：“今天怎麼心不在焉啊？”我將內心的疑惑說了出來：“教練，練習中國功夫真的會使身體得到一定的鍛鍊嗎？”他的回答令我大吃一驚：“練武術可以促進人體血液循環，增強體質，在生活中還可以當做防身的本領，遇到敵人襲擊時，能保護自己和他人。”他那堅定有力的聲音令我難忘。漸漸地，我感受到了中國的傳統文化，並因練習中國功夫而愛上了這個文化。

中華文化，是博大精深的。在世界歷史的星空中，中國傳統文化是那樣璀璨奪目。作爲新時代好少年，傳承文化是我們的首要任務。

傳統文化的作文 篇2

中國文化，就是風雨中堅忍不拔的大樹，無論有多大的困難都無法將他打敗；就是風雨時同舟共濟的努力，團結一心用愛溫暖每一個人；就是風雨後七色的彩虹，只有在與困難搏擊之後纔會顯現。

5。12，我要愛。在5。12特大地震中，我們淚流滿面，在巨大困難面前，所有同胞衆志成城；20xx，中國北京。在聖火遭遇困難的時刻，中華兒女不惜一切代價，在08奧運之風吹遍世界的時候，炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這，不就是中國文化所倡導的嗎？這，不就體現出了中國文化經久不衰嗎？

其實，中國文化就在我們細小的舉動中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起牀；上學路上，不隨便攀折樹木；學校裏，見到師長禮貌問好；上課時，謙虛認真地傾聽；課間，朋友互相幫助，不恥下問……國學並不是一定多麼深奧的哲學，而是在最細微中體現的。人們常說“腹有詩書氣自華”，的確如此，但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講，豈不是變成了書呆子？！現在的人，大多都是一肚子學問，卻顯得特別膚淺，是他們學問少嗎？不，是他們做不好。在如此發達的21世紀，我們需要的是高素質的知識型人才，之所以把“高素質”放在前面，是爲了強調文明、禮儀、幫助、關愛、感恩等素質的`重要性。而這些素質就是直接或間接的來自中國文化，這些中國文化，就是大家所說的國學。

中華五千年孕育了博大精深的民族文化，21世紀中國文化，就在我們手中！讓我們共同傳承，讓我們發揚光大！

傳統文化的作文 篇3

馬年伊始，中央臺推出了家風是什麼的民間走訪活動，這一話題也得到人們的熱議以及社會人士的好評。

自古至今，由中到外，幾乎沒有一家是沒有家風的，例如說，傅雷家書就是傅家家風的傳承及對後代們的教誨的家風的典例。還有的比較熟知的，那大概就是清末重臣曾國藩了。曾國藩曾以“修身，齊家，治國，平天下”九個赫赫大字警示自己及子孫，他一生忠於國家和自己的子民，從不做違心的事，他本身的修養就極高，在朝中享有盛譽也因此才委以重任。他對家族每一位成員嚴苛以待，這也是曾家在後清長盛不衰的原因，

家風不一定必須是白紙黑字寫在紙上的，它其實相當於一種信仰，一種以家庭或家族爲單位去恪守的一種信仰，就像晉商堅持“誠信經商，客戶之上”的原則一樣。潛移默化，慢慢傳承下去，漸漸濃縮，最後在每個人的心中都形成了這種精神的精華所在，並從中獲益，

一般來說，家風都是些比較正義，比較美好的詞語形容的，比如誠信，自強，老實，孝順等等。我還記得年後某夜晚一家子圍坐在電視機旁談心時，爸爸也適時問我：“你說說我們家的家風是什麼?”我想了想問你往日的一些瑣事，父母對我如何教育，悉照他人的一些說法一一把我的想法細數出來。都是些再平常不過的小事，卻恰恰可以看出一個人的性格，從而折射出我們的家風。父親朗然大笑，褒獎了我的小機靈。

其實，迴歸正題。家風是對中國數千年來優良傳統文化的一種良好的傳承。家庭教育比學校教育更爲重要。一個人在家庭裏所薰陶的比學校裏的各種人所感染形成的性格會有所不同。家風就像基因一樣，是一個家庭獨有的特色，這樣的家風才體現了一個家庭的獨立性、特殊性。億萬個家庭，億萬種家風，這樣凝聚爲一體便是我優秀的中華民族的傳統文化。作爲新世紀即將的領頭人，我們應承擔好這一家風，將它們完美地凝聚爲一體，形成中國特色的民族風，發揚光大。

傳統文化的作文 篇4

烽火連三月，家書抵萬金，一場圍繞家書興替的討論就此展開。學生甲認爲家書這種交流方式是不可替代的，學生乙認爲信息技術這麼發達，打電話，發短信，寫郵件更便捷，當然不用寫信……說到底，這是一場有關科技與傳統爭論的問題。

其實，現代科技與傳統文化是可以完美融合的。

日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤式的佈局，這裏是傳統與現代的交織，既有千年古剎，也有西式建築。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿古香古色的古都風味。

在京都市區，6公尺以上的建築甚至都被爲破壞景觀，極易引起市民反對，所以沒有高層建築，也沒有高架橋。走在京都的街道，你還會真正領略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓。你會看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿傳統味道表演。

同樣，你也能在這裏領略到現代氣息。京都最新的車站，你能感受到21世紀的“高速”，它結合了五大特點：交通，停車場，文化，飯店，百貨公司等全球數一數二的各類設施，尤其是車站內高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場及科技遊樂中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建築。站在這個多元化車站的頂樓眺望，看到高臺寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你纔會真正驚詫於京都的魅力，絕不是精彩絕倫的現代建築，更多的是千年傳統與現代科技的融合。

傳統文化的作文 篇5

汽車在高速公路上飛馳，我的心情異常興奮，因爲今天我要隨小作家聯誼會到臨海——這個美麗的古城去參加採風活動。你說，我能不興奮嗎?

我們的第一站是去國華珠算博物館，這是我國唯一一座以藏珠算而聞名的博物館。導遊告訴我們：珠算是中華民族的瑰寶，是我國“第五大發明”之一進博物館，我立即被這些各種各樣的算盤給吸引住了。館內有金、銀、銅、鐵算盤，也有純玉、翠玉、翡翠、象牙、佛堂、八卦型算盤，看的我眼花繚亂。這座博物館收藏了大大小小1300多件算盤，其中“四最”是最引人注目的。最重的是明式鼓型算盤，它重1008千克，長6.52米，高1.68米，是當之無愧的“巨算”；還有檔位最多的算盤，長6.12米，225檔，由1575顆算珠組成，可供15人同時使用；最小的算盤，長10.5釐米，檔如髮絲，每顆珠可藉助針尖撥動自如。怎麼樣?“四最”夠絕吧!

琳琅滿目的算盤讓我大開眼界，同時也讓我接受了一次中華民族傳統文化的教育。

傳統文化的作文 篇6

“八桂大地山，山也青青水也藍；哥在山頭把歌唱，山歌牽出繡球來。”，這是武鳴壯家人在“三月三”歌會上的動人歌聲。“三月三”是廣西民族傳統節日，這一天廣西各族羣衆都會歡聚一堂，開展唱山歌、拋繡球、趕會期、民族體育競技等民俗活動，各處呈現出一片歡樂的海洋，氣氛不亞於春節。讓我們藉着假日和美好春光，好好感受這盛大的傳統，享受這豐盛的民族盛宴。

“三月三”這一天，壯家人都會穿上新衣服，家家戶戶都用嫩綠的楓葉、紅蘭草等煮成的紅、黃、藍、紫、白五色糯米飯，以豐盛宴席招待客人，客人越多，主人越高興。客人中，有親戚、朋友，也有親戚、朋友相熟而跟來，主人雖不認識，也不分親疏，一併熱情相待。酒足飯飽之後，主、客就在村邊的開闊地或山坡旁、小河邊對唱山歌，歌聲此起彼伏，綿延不斷，有的地方三天三夜才散場。山歌的內容一般以天文地理、農耕活動、風土人情、談情說愛爲主，隨着改革開放的不斷深入，也增加了歌唱黨的政策、幸福新生活等內容。在熱鬧非凡的歌圩中，人們以歌會友，以歌傳情，以歌詠志，優秀的壯文化得到了傳承和發揚。

“三月三”凝結了廣西優秀的民族文化，呈現了廣西各族人民團結和諧的美麗圖景，體現了廣西各族民衆對美好理想的追求，也將進一步鞏固和發展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關係，促進各民族共同團結奮鬥、共同繁榮。讓我們在歌仙“劉三姐”的動人歌聲回味中期待下一次“三月三”的到來！

傳統文化的作文 篇7

我們國家有很多的傳統節日，例如春節、元宵節、中秋節、端午節等。這些節日是從我們的祖先那裏傳下來的。可是現在，這些傳統節日正在被我國的人民漸漸淡忘。

這些節日給我們的童年帶來了許許多多的溫暖和快樂。像小時候過春節，大人們都會爲小孩子們準備好紅色的大紅包，希望小孩子們在來年要好好學習，天天向上。而小孩子們則要雙手握拳，鞠躬，給大人們拜年，希望他們在來年能工作順利，事業有成；祝老人們，身體健康、長命百歲、越活越年輕。可這一聲聲的祝福，一份份的喜悅，都隨着時光的流長漸漸消逝了。

我們的國家也有許多的古人爲我們留下來的文化遺產。例如：敦煌莫高窟、樂山大佛、大足石刻等。像大足石刻。大足石刻又稱爲“大足石窟”，主它要開鑿於晚唐至南宋。大足石刻規模宏大、雕刻精美、類容豐富，具有民族化、生活化的特色和極高的歷史，藝術及科學價值。它被人們譽爲“東方明珠”。

可是現在，大足石刻因常年開放、風化，大足石刻裏的許多文物有了很多損傷，特別是“千手觀音”。它的漆已經掉落了許多，消失了原本的色彩。

我國傳統戲曲藝術正以每年至少消失一個的速度銳減，因爲現在的人們認爲“中國戲曲”已經沒有存在的必要性了。因爲“中國戲曲”除了少部分老人喜歡以外，基本上沒有人喜歡，如果沒有人喜歡的話，它總會有一條會消逝的。

但他們可曾想過“中國戲曲”是中國的傳統文化，如果我們不珍惜就會給別的國家可乘之機。所以不管人們是否喜歡戲曲，我們都應當把它繼承下來。

我國的書法也是另世界歎爲觀止的。例如：唐代張旭、懷素的草書；顏真卿、柳公權的楷書等。想顏真卿，他創造出了肥碩健壯、敦後雄渾的“顏體”。他的楷書遒勁有力，被世人稱之爲“顏筋”。

可是現在因電子技術科技的發達速度之快，不少的人都會用腦和手機去聯繫他人。所以一寫起字來就會顯得生疏，並且字看起來也不美觀。

因爲現在的人們對這些傳統文化的不重視，所以就有別的國家來把我們中國幾千年傳承下來的文化想佔爲己有。所以讓我們快點行動起來，不要讓那些傳統文化從我們身邊漸漸消逝。讓古老的氣息一起生存，讓它們動聽的旋律迴盪在我們耳邊。

傳統文化的作文 篇8

五月初五端午節，划龍舟，敲鑼打鼓，是古時候爲了紀念愛國詩人屈原，而流傳下來的傳統習俗。屈原的身體沉到汩羅江裏，人們怕河裏的魚蝦去吃他，就敲鑼打鼓划龍舟，把魚蝦嚇跑。

在很久以前的端午節，我們村就興起了划龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉特色的傳統活動。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府，和社會各界的認可。所以我們鎮被命名爲“龍舟之鄉”。

你看，龍舟比賽又開始了，只見通往河邊的條條道路上車水馬龍，四面八方的人們潮水般涌向河邊，頓時，河岸兩旁人山人海。觀禮臺也坐滿了特意趕來觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。

時針指到一點半，隨着禮炮一響，四條龍舟從起點魚貫而下，河岸兩旁頓時沸騰起來，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲，響成一片。龍舟、彩旗、人羣構成了一幅絢麗的圖畫。你看，穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了，哨聲更急了，橈手們沉着鎮定，更加奮力揮動肌肉鼓鼓臂膀，拼命地向終點劃去。其他幾條船不甘示弱，奮力地你追我趕。最後那條穿紅色衫的龍船遙遙領先，成了羣龍之首，奪得第一名。

近幾年來我們村的龍舟賽辦得越來越好，越來越熱鬧。河岸兩邊的環境搞得非常的美麗，一條條寬闊的馬路，一個個美麗的公園，一片片綠樹成陰，亭臺樓閣，柳綠花紅，到處五光十色，見證了家鄉的發展。龍舟比賽不僅帶動了潢涌村的經濟，也吸引了不小外商來這裏投資建廠，使村民們的生活富裕起來。

龍舟比賽是一個健康的體育活動，鍛鍊人們團結友愛，奮發向上，全力拼搏的精神。國外也逐漸興起了龍舟比賽呢，還邀請我們鎮的一支龍舟隊到國外參加他們的龍舟比賽。好的文化我們應該發揚下去，使到國外也認同我們的文化，認識中國。