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關於傳統文化的作文合集5篇

作文1.75W

在平日的學習、工作和生活裏,大家都經常接觸到作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的傳統文化的作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

關於傳統文化的作文合集5篇
傳統文化的作文 篇1

過年的時候,爸爸正站在板凳上,往門上貼門神,我不解的問到:“爸爸,爲什麼過年要貼門神。”爸爸回答到:“貼門神是我們的傳統文化,上一輩就是這樣流傳下來的,我們可不能忘了,主要是因爲門神有驅邪逐魔,祈福迎祥的作用。”原來是這樣。看着我若有所思的樣子,爸爸便問我到:“你知道還有那些是我們的傳統文化風俗嗎?”這可難倒我了,還有那些呢?我陷入了沉思。

爸爸拿出對聯,對我說到:“貼對聯也是傳統文化。”我怎麼就沒有想到呢。然後爸爸又告訴我貼對聯也是有講究的,一般講究工整對仗,對聯的內容也要蘊含好的預兆,不同的主題表達不同的意思,經商人家貼的對聯可能是和招財進寶有關的話語,讀書人家的可能就是和學習進步相關的內容了。沒想到貼對聯還包含了這麼多的知識在裏面。爸爸還說像除夕夜裏面放鞭炮、守歲這些都是我們保留下來的傳統文化。

看見電視上播放的保護傳統文化的宣傳片,我就暗自慶幸還好自己的身邊的這些傳統文化流傳了下來,但是在慶幸的同時,我們也要弘揚傳統文化,讓全世界都來認識我們的傳統文化,把我們的傳統文化傳播到全世界的每個角落。

傳統文化的作文 篇2

大風渙渙,大潮滂滂,中華文化,源遠流長。

中國,這條有着五千年文化歷史的巨龍,自黃帝與蚩尤交戰開始,便在這廣袤的天空中騰飛,創造着最燦爛的中華文化。然而隨着經濟大潮的浩蕩而至,網絡文化的泛濫,傳統中華文化開始受到挑戰,並且被擠到了懸崖邊緣,傳統文化正在消逝中……

在物慾橫流的今天,人們追求的是快節奏的生活,享受的是各種各樣的“快餐文化”、“娛樂文化”……傳統文化以漸漸被拋之腦後,蒙上了厚厚的歷史塵埃。

君不見,許多人已經將祖先的歷史忘得一乾二淨,他們不知道中國經歷了多少王朝歷代,飽受了多少腥風血雨,曾有過哪些輝煌;他們以爲陶潛與陶?詞喬仔值埽?吹健堵??臁繁鬩?婪篩??翹畲剩凰?巧踔斂恢?澇誑谷照秸?校?泄???目嗄選?/p>

有人說:“當一個民族忘記了它的歷史,忘記了他的傳統文化,那麼它離毀滅還會遠嗎?”的確如此,一個民族連自己的歷史、自己的傳統文化都可以放棄,那麼還有什麼是不可以放棄的呢?

現代人已經很難再靜下心在漁業孤燈下品味《史記》,面對雄偉的滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,面對困難也很難再吟出李白的“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”。一切的一切都已經漸漸煙消雲散“新青春派小說”,我們沉迷於虛擬的“網絡文化”,我們追求的速度生活已經漸至佳境。

中國傳統文化已被我們逼到了懸崖邊緣,這難道就是我們炎黃子孫應該做的?現在許多西方學者都到中國尋找文化傳統的根源,而作爲中國人,我們卻把這些忘記,這應該是一件可笑的事吧!

“大風渙渙,大潮滂滂,中華文化,源遠流長。”希望有一天我們能在自豪的大聲朗誦出這一句話,將正在消失的中國傳統文化從懸崖的邊緣拉回並重塑輝煌。

傳統文化的作文 篇3

我不由得停下了腳步。

那一幢幢樓房鐫刻着中華民族無窮無盡的智慧;那一條條河流養育着炎黃子孫;那堅不可摧的拱橋則是人類智慧的結晶……。那是讓人感慨的,是振奮人心的!我們的民族文化源遠流長,那種文化思想不是愚昧無知的代表,它暗示着中華民族曾經的輝煌史詩,那是讓人值得驕傲的,讓我們引以爲豪的!

今天,我們已生活在一個全新的時代。不會受到各種繁瑣禮制的約束,沒有三從四德的捆綁……而那中華民族五千年的文化習俗也在經受着時間的侵蝕,被人們所拋棄,從而如浮雲般煙消雲散。

可是,我們何曾真正的“認識中國”,我們是她的子民,可我們卻只是一味的索取,從不曾真正瞭解他她的輝煌,她的無私,她一切的一切!試問,作爲文化的傳承人,我們做到應盡的義務了嗎?

你可曾注意過那五言七律的古詩?寥寥數字就把詩人的心情或暗含在內或情愁淋漓盡致的表達出來;你可曾欣賞過書法家的字嗎?那複雜多樣的古文構成了文化的希望之物;你可曾思考過祖先們當時的智慧?那聳立的趙洲橋承載着中華民族蘊含在內的智慧……

我們回望歷史,那一幅幅爲國奮戰的.詩篇激勵着我們奮發圖強;一首首悲壯豪情的凱歌用優美的旋律唱出人們的興奮激昂之情;一滴滴揮灑的汗水沐浴着祖國未來的花朵。我們如今的幸福生活,若是沒有前者浴血奮戰,哪來今天的幸福快樂?他們用自己的鮮血和汗水,爲我們贏來了美好,我們有什麼理由去拋開他們,獨自享受安逸!

傳統文化對我們非常重要,即使時代如何變遷,歷史如何久遠。我們作爲炎黃子孫,理應承擔自己應有的一份責任,把文化傳承下去。因爲那是對死去的英雄一種哀悼,是對於他們擁有頑強拼搏精神表達的敬佩之意。

我們的民族是最具代表性的民族。它爲我們創造了輝煌的史詩,它造就了我們民族頑強拼搏的優良品質。而那源遠流長的傳統文化則是我們民族繁榮昌盛的基礎。有了他們,我們會爲自己是炎黃子孫感到自豪;我們會爲自己的國家歷史的輝煌業績感到無比興奮與自豪。

那流傳着的傳統文化是叩響民族歷程大門的金鑰匙。它記錄的是不變的民族精髓,是永不褪色的回憶!

叩響文化的大門,回憶民族的歷程,重走歷史道路。讓我們重拾丟棄的傳統文化習俗,再次拾起自己作爲中華民族的人民應盡的義務,爲中華的文化流傳增添一份永久的力量,讓它們流芳百世,爲我們自己的子孫後代留下一份優良的歷史答卷吧!

傳統文化的作文 篇4

17世紀印染技術源於印度,漸漸由那裏的殖民者傳入英國。18世紀下半年,英國已經擁有棉布印花的良好工藝和技術,在那個年代是無與倫比的。這是一個叫歐伯勘的法國人經常去英國,他將帶去的設計花樣印製成布,也將一些英國面料和花樣待會法國進行復制和學習。

歐伯勘在英國挖到一位面料設計師,並將其帶回法國很快他就成爲棉布印花領域的最大競爭者。出生於印花世家的歐伯勘經過這個行業的各個方面的訓練,經驗非常豐富。然而從1686年開始,印染面料在法國禁止進口與生產,原因是爲了保護本土特有的“里昂絲”面料免受競爭的威脅。這一禁令知道1759年纔得到解除,這也是爲什麼直到1760年纔開始產生法國的“如意”面料。

1760年近二十歲的歐伯勘在巴黎郊區距離凡爾賽不遠的小村莊“喬薩斯·如意”建立了自己的棉布印染廠,除了具有實際的工作經驗,他也具備成功所必備的基本要素:精明、追求完美、而且充滿動力,在那個印染技術尚在初級階段的年代,歐伯勘祕密研製一種新型的銅板印染技術,在等距離的長度上重複印製一種圖案,與此同時歐伯勘的弟弟也在瑞士和法國東部阿薩斯地區開發印染技術。毫無疑問它獲得巨大的成功。這之後這種特殊的面料一直被人稱作“如意”面料。

“如意”面料的圖案伸手18世紀洛可可藝術風格和新古典主義的影響,面料極其生動的展現了18世紀法國生活形態、人文、甚至思想意識的影響。

這些面料上的圖案大多是與當時較有名的畫家設計的,或是複製的名作上的場景。每塊面料都會有自己的名字,因此這些面料對於現在來說極具藝術收藏價值。

 傳統文化的作文 篇5

“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。”“小時不識月,呼作白玉盤。”這些小時候常常掛在口中的詩句,如今的我們還記得多少?這些陪伴我們童年,讓我們頗有成就感的詩句,如今還剩下多少?

當今社會,一個動動手指就能解決溫飽問題的社會,留下的不是古人們的那份藝術文化,而是一些像“火星帖”、“蓋樓”、等現代化的網絡流行語,這樣真的好嗎?結果顯然是無庸置疑的!

漢字,一個個跳動的精靈。如今也成爲了大多數人生疏的面孔。很多少見的漢字,又有多少人瞭解?不過也爲數不多了罷!現在,社會上隨意更改漢字的地方比比皆是。有的商家爲了吸引的顧客眼球,便不惜對漢字動刀。試想一下,如果經營得好,會沒有顧客上門嗎?

可以打個比方,保護動物是爲了動物不滅絕。但試想一下,動物會滅絕,難道文化便不會滅絕了嗎?都說古人的藝術文化永垂不朽,會一代一代的傳下去。可依現在的局面來看,這可能嗎?如果不去學習,不去傳授,能憑什麼傳授下去?冰冷的機器嗎?別忘了,機器也是人制造的!如果人類不去學習,任憑文化在荏苒的歲月中消亡、殆盡。那麼機器能做什麼?什麼都不能!

社會正在進步,文化卻正在消逝。隨着時間的推移,文化也一點一點被啃食,進步需要時間,但文化的消亡可沒有時間的限制,只有文化的殆盡!所謂進步,是在原來的基礎上更進一步,沒有以前的基礎,哪有以後的進步?不過是在原地打轉!那麼進步,不過是一套徒有虛名的說辭罷了。

文化正在消逝,不要等到殆盡了才覺得不妙!讓我們從現在開始,從新領悟文化,瞭解歷史。有了以前的,纔會有更好的!風吹不盡世間的沙,但沙不被保護,又能剩下多少?

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