關於傳統文化的作文彙編九篇

在我們平凡的日常裏，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編爲大家收集的傳統文化的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

傳統文化的作文 篇1

今天是立夏節，老師跟我們講了很多關於立夏的知識：有吃蛋、稱體重、吃糯米飯等等，讓我瞭解了中國傳統的節日習俗，增長了知識。

一節課後，當老師宣佈要進行鬥蛋比賽時，教室裏頓時傳來一陣歡呼聲。

比賽開始了，我先跟邵柯涵比，我的蛋和他的蛋一撞，呵呵，他的蛋就破了一個小洞，我的還毫髮無損。然後，我跟黃詩涵比，“咔嚓一聲”我還得意洋洋呢，可回頭一看，原來是我的蛋被擠破了，哎——真可惜！

教室裏瀰漫着緊張又激烈的氣氛。同學們都沉浸在比賽中，到處可以聽到一聲聲的歡呼“歐耶，我贏了”，還有嘆氣聲“啊呀，哎——”。此時我再看看組員們，原先安然無恙的蛋，現在都變得遍體鱗傷，面目全非。

教室裏早已飄着濃郁的蛋香味兒！

傳統文化的作文 篇2

中華傳統文化就像一片廣袤無垠的土地，中醫藥文化則如同這片土地上生長着的草木。土地肥沃，營養豐富，草木自然而然就會枝繁葉茂茁壯成長,如果土地貧瘠，結果也就不言而喻了吧!

談到中草藥，我想大多數人首先聯想到的應該是一碗黑不溜秋，散發着一股股難以名狀的古怪草藥味，喝下去時可以讓舌頭難受好一陣子的不明液體，難怪有些嘗試過中藥的人會戲謔：“說看看人家西藥片子，外面都裹着一層糖衣呢，就是炮彈也願意吃啊，中藥呢，一個比一個苦”。

西藥真有那麼好?中藥就那麼不堪?可在我對中藥的認知裏，中醫藥學彰顯着中華民族幾千年的健康養生理念，凝聚着深邃的哲學智慧。是從古至今勤勞的中華民族兒女不斷實踐的經驗，更是中國古代科學的瑰寶，是打開中華民族文明寶庫的金鑰匙。

在我僅有的對中藥的記憶裏，它了我成長中不可或缺的一段珍貴的記憶。

去年冬天很冷，我有幸成爲了肺炎主力軍的一員猛將。在與肺炎艱苦抗衡的七天裏，每天通過我脆弱的血管輸入幾大袋冰涼的液體，那幾天我甚至能清楚的感受到藥片在胃裏翻滾，最後我拜倒在了中藥的門下。只見老中醫熟練的伸出他左手食指與中指放在我右手脈搏上，簡單詢問過後就開始說我的病情，彷彿他進入了我的身體各個器官探了個究竟。又命助手抓藥。那一刻，我突然領悟到：原來中醫藥文化如此博大精深。

有感於中華傳統醫學文化，也讓我有感於自己的人生，希望我能如那一味味中藥在經歷風吹雨打熬過風花雪月之後仍舊保持着自己的初心，成爲真正的自己。

我還清晰的記得老中醫說起每一味中藥時，嘴角那一抹抑制不住的微笑，也清楚地記得他告訴我，其實每一味中藥都不是獨自存在的個體，它們有機結合起來纔會更好地發揮治病的作用。這又讓我不禁想起了我們的中國，從戰亂頻發的舊中國到如今穩定發展的新中國，我們幾代人像一味味中藥一樣團結在一起，努力奮進，我們療治了貧弱的舊中國，建設了富強美好的新中國。無論中藥還是國家建設，團結讓我們力量更大。

中醫藥文化在幾千年的傳承中，努力着，進步着，它的本真感動着我，它的團結鼓舞着我。在國家不遺餘力的推動中國傳統醫藥文化發展的今天，回想去年的光景，一碗散發着濃濃藥香的中藥似乎正在漾起笑臉，它彷彿在輕輕呢喃：“生病還是該吃中藥的，苦一苦自己，纔會好好愛自己。”而我卻想說，讓我們攜起手來共同努力，繼承之，發揚之，爲推動中華傳統醫學文化走出國門走向世界鋪就一條灑滿陽光的寬闊道路吧!

傳統文化的作文 篇3

我的家鄉在贛縣，它位於江西省五大河流之一——贛江河畔，也有着許多民俗文化，而其中，美食，最具有代表性。

黃元米果算是美食中極品了，它製作有地區還保留着傳統做法——製作黃元米果要先用黃元柴灰加開水過濾成灰水，冷卻後浸米一夜，次日用甑蒸熟成飯，再將飯拌灰水，然後將這一大團黃糯米放在一個類似於碗狀石器中，由幾個人用木槌輪流敲打。完成上面工作後，再用一根細繩來分解成一塊一塊金燦燦黃元米果，再把這些米果放進一罐灰水中，可以保存三四個月，可隨時取出來吃。那味道，簡直是回味無窮啊！每當過年時有客人來了，總會送幾塊美味黃元米果作爲禮物。

還有一種美食——米粉魚，是我們贛南特產。那味道，簡直是一流，絕對讓品嚐者讚不絕口。米粉魚做法也是簡單。先將用米粉拌好魚塊放在事先準備好粉幹上，再將它們放進一個蒸籠即可。待蒸好以後，一籠香噴噴米粉魚便出爐了。不論是粉幹還是粉幹上魚塊，都是十分美味。

這就是我家鄉比較典型的民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個小城市，但我愛這裏，愛這裏的民俗文化，從而勝過其他的大城市。這就是我家鄉的民俗文化了。

傳統文化的作文 篇4

說起中國的傳統文化，我覺得它很美。比起受《聖經》影響其政治經濟的其他國家來說，中國的文化不受任何古籍的左右，是一種在生存的歲月長河裏自己形成一種最美的文化。

中國文化很美，美的不予言說，只可自己在這個國家裏生活，自己用心去體會。中國人古代一直存在着以民爲本的思想。商周時代有“民惟邦本，本固邦寧”的說法。孟子說：“民爲貴，社稷次之，君爲輕。”荀子說：“水則載舟，水則覆舟。”這些思想本身，是進步的。但是也會在發展的過程中被經歷其他東西，將固做過而抑制發展。就比如明清的閉關鎖國，自以爲自己的國家是天朝，固如金湯疏不知太堅固的城門會抑制城內百姓思想的太過禁錮而不敢輕易變法。就以小見大來說，不賦予女人的生命價值，只是將其作爲男人的附庸，大門不出二門不邁。女人卻不去否認，只是接受。

擴大來說，講男人比作皇權，男人比作女人，可以看出不但女人如此，男人也沒有獨立生命價值。一個個大大小小的官僚，以及無數蒼生，都在皇權高壓下匍匐。他們或許渺茫過，懷疑過，反對過，但後來，他們再也不曾有過這個念頭，是在高高在上的皇權下不敢揭竿變革，因爲綱常和科考制度和祖訓已經禁錮了他們的頭腦，甚至以高呼“吾皇萬歲”爲終身榮耀。疏不知他們仰望的皇權在糜爛的生活中窮奢極欲，常常有事沒事對它們欺壓、掠奪。馬克思曾經把這種中國特色的社會現象，蔑視地稱之爲普遍奴隸制。不是崇高創新，不是倡導一代勝過一代，而是推崇守舊，人民永久的是那些所謂“真命天子”的奴隸，“天可變，地可變，祖宗之法不可變”。使幾千年期間，政治體制、思想觀念、科學文化，一直壓制在皇權貴族之下。一直難以進步，到最後皇權置頂的明清讓人們脫離世界的學術思想，讓國里人民永久的在三綱五常間穿梭，終於在近代社會不可避免地落後於國際社會。

文化總是糟粕與精華共進的，所以在這個皇權至上的國度裏，有着一大段魅力的瑰寶，物質的，非物質的。諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一場潤澤。而後自春秋《詩經》開始，先秦散文、魏晉文學、唐詩、宋詞、元曲，品讀時給人以美的享受，不叫人感慨古文學的博大精深，佔列舉“天下興亡，匹夫有責”、“國事家事天下事，事事關心”、“位卑不肯忘憂國”、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，便可以看出其高尚無塵的精神世界。如撇開這些，只一首《春江花月夜》可知古人柔美。

文化是優是劣，孤立地看，是難以得出正確的結論。應該把中國傳統文化，與其它國家、民族的文化進行比較。廬山真面，很難描繪，只因爲我們都在此山之中。如果將其與西方文化相比較，我們可以看出的是我們有很多東西是西方國家難以比較的。面對生活中種種挑戰，中國人並不屈服，而始終保持一種信心、鬥志，一種不屈不撓的精神，在日本鐵蹄滾滾如烏雲壓境之時，所當時內戰紛擾，但是中國萬萬衆依舊如虎齊撲，用人肉也要把住祖國。也是歷史下的中國傳統。

世界文化時代的到來，終將是任何保守力量所難以阻擋的。而中國傳統文化的這些長處，必將成爲世界文化的極其珍貴部分。中國的文化，是5000年來封建社會積累下的，數一數西方文化也就文藝復興之時碩果累累，當然相比與現在社會，我們的文化糟粕之多，但不能一葉遮目，我們要好好對待呢些美好的詩歌聲樂禮儀孝道。

我眼中的中國傳統文化，糟粕與精華齊有。我們只是要取其會抑制現在發展的糟粕即可。

傳統文化的作文 篇5

據說，我生下來勁就經一般嬰兒大，在我媽肚子裏我就開始學習武術了，那天，我媽正在睡覺，突然肚子巨烈疼痛，原來呀！我正在我媽肚子裏大鬧天宮，一到醫院，就有專醫迎接我。

我一到人間就拳打腳踢，全病房的人都爲我喝彩。

我剛會說話，就和爸爸媽媽強烈要求要去學武術，每天纏着他們叫嚷，終於他們滿足了我的請求。在我三歲的時候上了昌盛少年宮的武術班。

我到了那裏後，在最後面站着，看其他人怎麼練，跟他們一起學習就這樣，我不知不覺的就學會了。

我們每天要進行壓腿、翻跟頭、爬樓梯等大量體能訓練，就翻跟頭一項有單手翻、雙手翻、正翻、側翻，壓腿都可以壓到180度，漸漸的，我在各項基本功訓練上都取得了不少的成就，可以說小有建樹，呵呵有點老王賣瓜的味道了！經過刻苦訓練確實練就了不省真本領，也強壯了身體，最重要的是磨練了我鋼鐵般的意志。

說這些都臺下話，真正的比賽是我在五剛進坐近兩小時的飛機到廣州，爲的就是參加全國青少年宮武術大賽，那時我的九根手指都受了傷，經過簡易包紮就上場了。現在想起來，當時真是男子漢，中國的.武術精神一直支撐着我，最後在比賽中取得了單項第二的驕人成績，通過這幾年的鍛練學習，從中明白了一個道理：中華魂——武術是不可磨滅的。它讓我學會了堅強，鑄就了堅忍不拔的意志，養成積極樂觀向上的生活習慣，促進了學習的進一步提高，心中的精神支柱。

傳統文化的作文 篇6

過年的時候，爸爸正站在板凳上，往門上貼門神，我不解的問到：“爸爸，爲什麼過年要貼門神。”爸爸回答到：“貼門神是我們的傳統文化，上一輩就是這樣流傳下來的，我們可不能忘了，主要是因爲門神有驅邪逐魔，祈福迎祥的作用。”原來是這樣。看着我若有所思的樣子，爸爸便問我到：“你知道還有那些是我們的傳統文化風俗嗎？”這可難倒我了，還有那些呢？我陷入了沉思。

爸爸拿出對聯，對我說到：“貼對聯也是傳統文化。”我怎麼就沒有想到呢。然後爸爸又告訴我貼對聯也是有講究的，一般講究工整對仗，對聯的內容也要蘊含好的預兆，不同的主題表達不同的意思，經商人家貼的對聯可能是和招財進寶有關的話語，讀書人家的可能就是和學習進步相關的內容了。沒想到貼對聯還包含了這麼多的知識在裏面。爸爸還說像除夕夜裏面放鞭炮、守歲這些都是我們保留下來的傳統文化。

看見電視上播放的保護傳統文化的宣傳片，我就暗自慶幸還好自己的身邊的這些傳統文化流傳了下來，但是在慶幸的同時，我們也要弘揚傳統文化，讓全世界都來認識我們的傳統文化，把我們的傳統文化傳播到全世界的每個角落。

傳統文化的作文 篇7

我的家鄉在濟寧，是一座文化底蘊豐厚的城市。濟寧地傑人靈，從古至今出現了許多名人志士。偉大的思想家、教育家孔子從這裏誕生。濟寧作爲孔孟之濟鄉，運河之寧都，禮儀之邦，自然也有着許多優秀的傳統文化。

NO·1煎餅

在以前物質比較匱乏的年代，煎餅可是人們的一大主食，養活了一大批人。製作煎餅的原料可以採用各種糧食，如麥子、玉米、高粱、穀子、地瓜乾等，也可以同時混合使用幾種原料。在80年代以前，煎餅多以地瓜乾和玉米爲原料。地瓜幹、高粱製成的煎餅色澤淺棕，玉米麪、小米麪、穀子面製成的煎餅色澤淡黃，大米麪、麥子面作的煎餅則呈現白色。

煎餅以它的口感酥脆而有名，新攤出來的煎餅嚼上一口，聲音非常有層次感，感覺很清脆。有時再捲上點兒大蔥，硬硬的、辣辣的、澀澀的，這就是有名的“煎餅卷大蔥”了。現在的煎餅不僅僅有原來的品種，還出現了鹹煎餅，裏面放上花生、蔥、辣椒，更是好吃。

NO·2方言

在當今極力推崇普通話的年代，方言只被農村人使用，我覺得濟寧的方言是象徵濟寧的，這種方言一直用了上千年。雖說方言又叫土話，但是每個地方都使用普通話就沒有特色了。也就沒有了“鄉音無改鬢毛衰”的意境了。

濟寧的方言有自己獨特的聲調，有些字也有一些不同的發音。這是勞動人民根據平日裏的生活習慣總結出來的，人不能忘本。方言與普通話可以同時掌握，這並不妨礙我們的生活，相反，這還可以讓我們的生活更加豐富多彩，更加熱愛我們的故鄉

NO·3……

濟寧有太多太多優秀的傳統文化，在此我就不再一一列舉。

時代在變遷，社會在發展，雖然涌現了許多新奇的事物，但是絕對取代不了傳統文化。因爲傳統文化是根基，我們要保護它，重視它。

傳統文化的作文 篇8

生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝，古老的民族藝術，獨特的風俗習慣，這些，構成了我們中華民族的傳統文化。它表現出中國人民自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人的精神。

民間工藝是中華民族傳統文化的一顆璀璨的明珠，它獨具特色、內容豐富、歷史悠久，深受世界各國人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久，內容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、風箏、等等，內容大多寓意着吉祥如意、長命健康、富貴有餘、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛，生動有趣，代表了中國人的傳統文化和日常活動。

風俗習慣是中華民族傳統文化的百花園。滲透着豐富的歷史、政治、社會、科學、天文、地理等知識。如端午節的龍舟、糉子，元宵節賞花燈和猜謎，中秋節的月餅……這些風俗已成爲全民性的娛樂活動。它們像大河流水中翻滾的波浪，是中國人的瑰寶，並籠罩着中華大地，使人感到驕傲。

在我心中，民族藝術是中華民族傳統文化的精髓，我國民族藝術博大精深、絢麗多彩。如京劇，國畫等等，各地優美動聽的民歌、千姿百態的民間舞蹈、風韻別緻的民樂、情趣盎然的畫面，都盛開中華民族的文明之花，點綴我們的生活。

傳統文化的作文 篇9

小時候的我特別喜歡熱鬧，總是跟着長輩到處跑。有一次吃晚飯時，外公問我：“要不要跟我們去看京劇啊？”我高興地直點頭，扒了兩口飯就再也不肯吃，催促着家人趕快吃完。

然而，當我興高采烈地坐在戲劇院裏不停地往舞臺張望時，第一個出場的演員就把我嚇了一跳！瞧他那張滿是色彩與花紋的大花臉，在年幼的我眼裏儼然是一個怪物！我驚得“哇”一聲，哭了。

從那以後，有好多年我都對京劇避而遠之，也不懂外公外婆爲何如此癡迷於京劇，更不理解一羣人化着怪異的妝，穿着奇裝異服在戲臺上咿咿呀呀地說唱爲何能成爲國粹。

隨着年齡的增長，漸漸地，我可以接受京劇中的臉譜了。

讓我真正對京劇有新一番認識，是在九年級暑假的一個下午。外公外婆守在電視機前看京劇，我閒得無聊，也只好坐在一旁觀看。當時播放的是經典曲目《洛神賦》，甄夫人與曹植互相欣賞互相愛慕，卻錯嫁給曹丕，最終還慘遭他人陷害枉死於深宮中。原先只想着打發時間的我不知不覺越看越入迷，當看到曹植在河邊見到已爲洛神的甄夫人後神魂失守的模樣，更是讓我感慨不已。一劇終了，忽然發現那奇怪的妝容也並沒有那麼讓我難以接受。

這之後，我開始有意識地去了解京劇。

原來，在人的臉上塗某種顏色是用來象徵這個人的性格和特質，角色和命運，有助於觀衆瞭解劇情。而臉譜的起源更要追溯到上古時期。在表演方面，更是要求演員做到精緻細膩、處處入戲，唱腔上更是要聲情並茂、悠揚婉轉。

瞭解至此，我不禁要爲這“以形傳神，形神兼備”的表演鼓掌稱好。

京劇，它並不只是簡單的說唱，它的每一句臺詞都充滿感情，推動情節發展；京劇，它並不只是一種表演，它還蘊含了中國博大精深的文化。這樣一種視覺、聽覺、靈魂上的盛宴，足以稱得上“國粹”這一稱號！

“一腔京劇如花豔，欣賞栽培方保險。國粹毋憂興與否，戲迷增減定坤乾。”我愛京劇，愛它的亦實亦虛，愛它的被文化醞釀後發出的陣陣醇香。