關於傳統文化的作文彙編10篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的傳統文化的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

傳統文化的作文 篇1

傳統文化爲我們的生活帶來了許多樂趣，在春節，又有哪些好玩的傳統文化呢？——題記

在我們五彩繽紛生活中，有各種各樣的傳統文化，比如端午節吃糉子、中秋節賞月、重陽節登高、元宵節吃湯圓……接下來接下來就讓我給你們介紹春節有哪些傳統文化吧！

過春節的時候大家都要貼對聯、貼福字，還要倒着貼，意思是福來到了我們身邊。春節還要放鞭炮，吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子裏面，誰第一個吃到錢餃，誰就會在新一年中有福氣，可現代人覺得錢幣太不衛生了，就改爲包糖了……

春節我們還要放鞭炮，但春節爲什麼要放鞭炮呢？原來在很久很多久以前有一隻"年"獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年"年"獸又來吃人了，大家都跑到崑崙山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，"年"獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年七年級放鞭炮。

傳統文化的作文 篇2

我們中華民族的傳統文化有許許多多，但我更喜歡的是剪紙。

首先剪的是一隻黃蝴蝶和綠蝴蝶，它們約好一起去紅色的玫瑰花園裏玩，它們來到花園裏。

“瞧，多麼美麗的花呀！”黃蝴蝶說。綠蜻蜓接着說：“是呀，是呀，我從來沒有見過這麼美的玫瑰花。”

黃蝴蝶一邊看花一邊聞花香，綠蜻蜓就看風景。

瞧，它們多開心啊！

這就是我的剪紙作品。

傳統文化的作文 篇3

我國的傳統文化源遠流長，今天我要向大家介紹的是舞龍。

龍，是古代傳說中一種有鱗、角、須、爪，能興風布雨的神異動物。在傳統文化中，龍被視爲吉祥動物，中華民族把自己視爲龍的傳人。自古以來，龍就是帝王的化身，平民百姓視龍爲傳統文化的驕傲。

每年的元宵節前後，全國各地的人們都以舞龍祈求新的一年能風調雨順、五穀豐登。幾千年來，這一民俗代代相傳，長盛不衰。

舞龍，亦稱“耍龍燈”，是漢族民間舞蹈形式之一，流行於全國很多地區。“龍”的形象各有特色，一般用竹、木、紙、布等紮成的，節數不等，多爲單數。舞者各持棍子支起一節，由一個人持彩珠，戲龍作舞，龍頭隨彩珠，龍身各節隨龍頭上下左右翻滾騰。每節內能燃燭的稱“龍燈”，不能燃燭的稱“布燈”，還有用荷花燈組成的“百葉龍”，用一條長板凳起舞的“板凳龍”和以人體組成的“人龍”等多種形式。

中國的傳統文化還有很多，大家有興趣的話就和我交談交談吧!

傳統文化的作文 篇4

生活中的傳統文化有很多，比如：過年放鞭炮，重陽節登高等。

我們中國人最爲重視的一個傳統節日……對，是新年。

過新年的時候大家都要貼對聯、貼福字，還要倒着貼，意思是幸福來到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子裏面，誰第一個吃到錢餃，誰就會在新一年中有福氣，可現代人覺得錢幣太不衛生了，就改爲包糖了……

過新年爲什麼要放鞭炮呢？原來在很久很多久以前有一隻年獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年，年獸又來吃人了，大家都跑到崑崙山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此，年獸再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年七年級放鞭炮。

傳統文化的作文 篇5

嘉善西塘鎮傳統鈕釦製作歷史悠久，其傳統鈕釦製作技藝主要有兩種：一種是貝殼鈕釦，一種是布條編織的盤香鈕釦。貝殼鈕釦的原材料主要是產於當地的河蚌、三角蚌、麻麻蚌和香蕉蚌等，這種天然貝殼質地堅硬，顏色自然、潔白如玉。根據需要，可以做出不同型號的鈕釦。從襯衫扣到棉襖扣，各種型號都有。盤香鈕釦一般用棉布、綢緞等布料製作，顏色花樣根據服裝色彩和主人喜愛而定。布紐一般有葡萄結、盤香紐兩部分組成。前半部分呈圓形，像葡萄，故稱葡萄結；餘多的布條編出各種形狀，有花卉型、動物型等，用布條盤制而成，稱盤香紐。盤香紐有雌雄二爿組成，雄爿在“紐”的地方爲葡萄型，雌爿“扣”的地方爲圓圈型。雌雄二爿縫在衣服門襟的兩邊。

隨着土織布老式服裝的逐步淘汰，盤香鈕釦已瀕臨消失。而貝殼鈕釦則有很大發展。儘管傳統的貝殼鈕釦生產方式已經消失，取而代之的機械化、自動化生產。但生產流程和製作方法基本沒有改變，然而生產的面積得到擴大，生產的質量有了提高，生產的數量大大增加。據統計：大舜村已登記造冊的鈕釦企業700多家，從業人員2萬多人，營銷人員20xx多人，全年生產各類鈕釦600多億枚，鈕釦年產值達48億元。1996年，被國家農業部命名爲：中國鈕釦之鄉。20xx年，西塘鎮成立了“鈕釦管理委員會”，新闢了200多畝建造鈕釦工業園區。

傳統文化的作文 篇6

今天是星期六，我們三一班來到自弘中學參觀非物質文化遺產。

我們參觀了古樂演奏，我還動手做了草編、泥塑，還玩了好多遊戲。我覺得最有意思的是抽陀螺，這是爸爸媽媽們小時候玩的一種遊戲。

打陀螺時，我先把繩子纏在陀螺上，左手輕輕摁着陀螺，讓它立起，右手把繩子一抽，陀螺就轉了起來，但很快就停下來了。一個叔叔看見了說：“沒事，多試幾次就可以了。”我又試了幾次，還是失敗了。我想：我再試最後一次，如果還是失敗，我就歇一會。試最後一次時，我還是用以前的方法，只是這次陀螺轉得快一些。於是，我趕緊用鞭子抽陀螺，越抽陀螺轉的越快，我抽累了，就歇了一會。這時，我看見一個叔叔又拿了一個很大的陀螺和一個大鞭子，他先讓陀螺轉起來，再用鞭子抽，讓它一直在旋轉。接着，這個叔叔說：“誰要打大陀螺的在這排隊。”我排了進去，輪到我時，我拿着大鞭子抽打着陀螺，真好玩，但是很累。

然後，我們還玩了打沙包、滾鐵環、套圈等遊戲，不知不覺中，我們的活動就結束了，我們有些依依不捨，但是很高興，希望還能再次玩到這些傳統的遊戲。

傳統文化的作文 篇7

青蔥的樹林，陽光透過樹葉灑在泥土上，新鮮的空氣，粘着一絲絲花香，縈繞在鼻尖，沁人心脾。充滿古韻的建築瀰漫着淡淡的檀香味，芬芳而又素雅。街道里，做糖畫的老人與孩子們一起嬉笑。會堂裏，化了妝尖着嗓子的人，唱着京劇，一臉陶醉的觀衆注視着舞臺。然而，這一切都將像陳舊的照片消失殆盡。

隨着社會的不斷髮展，古老的建築紛紛被拆除，由於破舊，它們將面臨前所未有的浩劫。一座座歷史，不斷的沉沒、消失。打開窗戶，吹來的風中散發出歷史的餘味和感傷的氣息。現今的人們，爲追求繁華，漸漸忽視了中國的傳統文化，變得越來越注重金錢，這也是文化消亡的原因之一。在過去，人們喝的是純淨的水，吃的是土生土長的糧食，走的是泥地，充滿了鄉村的氣息。而現在，一切都化爲烏有，蔬肉瓜果都被轉基因的產物代替，喝的水都存在污染，走的路都變成了柏油路。儘管繁華，卻少了樸實的鄉村氣息。唉！有多少文化隨着時間的流逝逐漸淡出我們的視線，有多少絕跡的燦爛需要我們去追尋，有多少種文化迫切需要我們關愛，挽留。

現在回憶起兒時的小夥伴和那時的歡笑，心靈深處的一絲絲憂傷和懷念一下子就涌上了心頭，思念的淚水直接奪眶而出。那個記憶中臉上溝壑縱橫的老人，彷彿又在眼前，做着糖畫，露出溫暖的笑容，而我心裏祈禱抽到龍的那種心情好似又回到身上，隨即，卻又像幻影般慢慢消失，無論我如何努力的想去抓住，都抓不住。時代進步了，賣糖畫的少了，幾乎沒有人願意去做那些不好掙錢而又辛苦的工作，有的也大多被現實的殘酷埋沒了，只有極少的人能夠堅持下去，取得成功。我想，要阻止文化的消亡，應該大力扶助民間文化遺產繼承人，讓學者開設講座，進行國學的宣傳，如百家講壇所引發的國學熱，搶救瀕危語種，制定有關政策，加大資金投入，培養高層次的研究人才，等等…我希望有一天，那些消失的傳統文化，能夠再次重生！

擡頭仰望，明淨的天空被烏雲遮蔽了，我想那是我們的`傳統文化黯淡了；天邊浮現的紅霞，妖豔而又美麗，我想那是我們的傳統文化在淌血；璀璨的星星從天邊墜落了，我想那是我們的傳統文化消逝了……

傳統文化的作文 篇8

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農曆五月初五爲端午節，又稱端陽節、午日節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱各不同，但各地人民過節的習俗是相同的，端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟;吃糉子，飲雄黃酒，佩香囊，遊百病。

端午節是我國紀念屈原的日子。屈原，是春秋戰國時期，楚懷王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚懷王很喜歡他，還有一位很嫉妒屈原，便用陰謀來害他，是楚懷王漸漸不信任他了。有一次，秦國要跟楚國和好，屈原仔細分析，知道了秦王的陰謀，便冒着生命危險去告訴楚王，楚王不但不聽，還把他釋放到遠離他鄉的地方。當楚王剛到秦國就被擒住，他後悔當時不聽屈原的話，，因氣大而死，屈原當得知國家快滅亡時，他不忍再看下去了，寫了最後一首愛國詩，便抱着石頭跳進汨羅江，當地人知道後，趕緊划船去打撈屈原的遺體，有些人向江中扔雞蛋、糉子，倒雄黃酒，都是爲了不讓魚蝦不吃屈原的遺體;賽龍舟就是因爲當時打撈屈原遺體的原因。不僅，端午節有它的歷史還有一些食俗和風俗。

端午又稱重午，許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱爲“長命縷”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

端午節流行於漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。

傳統文化的作文 篇9

近來，中央電視臺的《中國詩詞大會》節目在廣大觀衆中引起了很大的反響，大家在對選手們的出色表現讚歎不已之餘，紛紛對節目的形式及內容表示讚賞。的確，中國傳統文化在現在日新月異的快節奏、多元化的生活中顯得越來越小衆，越來越被邊緣化。特別是現在的年輕人，更熱衷於那些外來的快餐化娛樂節目，對中國傳統文化的瞭解、學習越來越少。這種現象與現在的教育體制、社會文化氛圍有着密切的關係。學校教育中，對中國傳統文化的涉及只是蜻蜓點水一般，意思一下而已，並沒有真正的讓學生領會到傳統的魅力。應試教育的急功近利與浮躁，也使學生沒有機會、沒有精力去探究傳統的美。同時，社會文化也未能給與相應的引導，充斥着媒體的都是高富帥、白富美的社會價值觀。

這次《中國詩詞大會》所涉及的只是中國傳統文化的冰山一角，即使這樣也能讓人們爲之驚呼，而中國傳統文化的浩瀚和深邃現在越來越不爲人所知，長此以往，可能導致文化的傳承出現斷層。因此，希望這次《中國詩詞大會》的影響不是曇花一現，應該以此爲起點，逐步培養大家對中國傳統文化的興趣，激發大家對文化傳承的責任感，使中國文化得以傳承有序、發揚光大。

傳統文化的作文 篇10

我最喜愛的傳統節日;傳統節日中我最喜愛的事春節，因爲它是中國民間最隆重的節日。在這一天裏的人們的臉上都洋溢着笑容，大街小巷到處彩旗飄飄，一片新年的新景象，人們穿着漂漂亮亮的衣服走親訪友，相互問候着，，，，。奶奶準備了豐盛的食物，有糖醋排骨，紅燒獅子頭，紅燒魚......我們一家圍着一桌享用着，吃完年飯我拿着鞭炮和鄰居小朋友一起玩着。“砰砰砰“隨着鞭炮聲聲我們又迎來了新的一年。