寫傳統文化的作文八篇

在學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編精心整理的寫傳統文化的作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

寫傳統文化的作文 篇1

中國是個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多彩。其中，書法藝術是我最感興趣的傳統文化。

中國書法是一門古老的藝術，歷史悠久，影響着全世界，也是中國最引以爲自豪的文化瑰寶之一。

自小我就對方方正正的文字感興趣，對聯、福字的獨特魅力深深的吸引着我。六歲開始我就上了書法興趣班。一開始，毛筆在我手中一點也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，老師就鼓勵我堅持下去，當我寫得好的時候，老師就爲我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進步。

今天是星期五有書法課，跟往常一樣我興高采烈地來到室。書法老師這節課教我們寫對聯，我可興奮了。因爲馬上就是春節，老師說了要是寫得好，可以拿自己親筆寫的對聯去做義賣，將愛心送給山區的小夥伴們。在認真聽完老師講解分析每個字的筆畫要點後我開始一筆一畫地練習起“千里之行”幾個字來，一會兒王老師走到我的身邊仔細看了看輕聲說：“這個橫的應該再長一些。”隨後，老師示範了個“波橫”，讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋，起伏有度。我一邊想着每個字的要點，一邊結合老師的講述開始認真的地寫起來，經過幾遍的練習，每個字都寫得那麼得心應手了，越看越像老師寫的。等書法老師再次從我身過經過時讚賞地笑着說：“進步真大！只要用心多練習，你一定可以當個小小書法家。”老師的鼓勵讓我信心大增，我越發的喜歡上了有趣的書法。

書法是中國文化的重要組成部分，他是漢字的一種表現形式，體現了中國人民的智慧。我盼望着每個星期五快點到來，我要更加刻苦練習，讓書法時刻陪伴我。

寫傳統文化的作文 篇2

賽龍舟是我們中國的一種傳統文化。每年的端午節都要舉行一次賽龍舟。

我有幸在端午節去民族文化村看到了賽龍舟。

每條龍舟上都有許多名選手，也有許多龍舟。龍舟停在起跑線上，選手們正坐在龍舟上休息。

過了不久，只看見一個人一吹口哨，所有的龍舟快速向前面行駛，每條龍舟上面都有一個選手在前面敲鼓，爲後邊的選手加油鼓勁，別的選手們在後面舉起槳拼命地向前划着龍舟。

我看見每條龍舟顏色都各有區別，龍舟的相同之處是都像一條龍一樣，有龍頭，有龍尾，真是漂亮極了！有一條龍舟是深紅色的，上面雕刻着精美的圖案。有一條龍舟是天藍色的，上面也有許多美麗的圖案，一隻只美麗的白天鵝雕刻在龍舟上，閃閃發光。有一條龍舟是棕色的，這條龍舟真是與衆不同，別的龍舟都有一條條花紋來裝扮自己，而這條龍舟一點花紋都沒有，只是一條普普通通的龍舟。這條龍舟用木頭做成。還有一條龍舟是橙黃色的，這條龍舟是用一個個小小的點做成的花紋，這小點很精緻，也非常美麗！

一開始，那條深紅色的龍舟遙遙領先。排在第二的是那條橙黃色的龍舟。但是後來那條棕色的龍舟，不知怎麼了，好像有一股強大的力量帶着棕色龍舟，棕色龍舟上的選手們奮力地划着龍舟，劃到了第一名，不過雖然他們的龍舟已經到了第一名，但他們依然不驕傲，快速地划着龍舟。別的龍舟怎麼樣也追不上棕色龍舟。

最後，棕色的龍舟衝到了終點。第二個衝到終點的是那條天藍色的龍舟，第三是深紅色龍舟，第四是橙黃色龍舟。

這就是精彩的賽龍舟！我非常喜歡我國的傳統文化賽龍舟！

寫傳統文化的作文 篇3

當書信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發展日新月異的今天，我們又該何去何從?科技爲上，傳統靠邊?還是傳統爲要，科技爲輔?

在如今紛繁蕪雜的大環境下，科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根，我們的魂;科技是第一生產力，促進社會進步，讓人享受舒適生活：積極發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化已成爲我們的必然選擇。

戰爭以來，中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數國家奉爲圭臬。科技霸權在美國等西方國家身上體現得淋漓盡致，現代科技的優勢展露無遺。

但我們就該爲此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信，中國文化具有兼容幷包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創未來的根本保障。雖然，傳統文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但，我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰，綿延不絕。文化的包容維持着中華民族的和諧與穩定，也爲民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發生機。五千年的積澱造就的是傳統文化的強大生命力。

社會轉型期的今天，傳統文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發出新的的生機。科技賦予傳統文化科學特性和創造力。科技是第一生產力也是經濟發展的強大驅動力，而科技發展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態度，科學價值觀念等，深刻的影響着人們的生活方式，影響着傳統文化。在科技條件下，傳統文化經過現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創造活力，它既蘊含了現代科技的新成果，又指導着現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展，永葆生機和活力。發揮科技優勢，改造傳統文化，是保持傳統文化生機的不二法門。

同時，傳統文化的道德原則、和諧理念也指引着具有民族特色的現代科技的發展與走向。先進科技的發展爲人們創造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題。現代建築的發展並隨着鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨着健康的，電子文檔的的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣佈，解決21世紀人類的生存問題，必須去20xx多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統文化，解決科技發展帶來的各種問題，也指引着科技的發展。

充分發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化，讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!

寫傳統文化的作文 篇4

端午臨近，各商家又開始瘋狂促銷，消費者也瘋狂搶購。這不覺讓我有些詫異。難道過節我們只剩下消費了嗎？

節越來越只讓我感受到消費的熱情。身邊的人無不說：“放假，去哪玩？”我想問，這個節你瞭解多少。節日中的內涵有多少消費者探究過。這可是屬於我們的節。國家制定法定節日，不是爲了騰出一天日讓我們消費的。如果是這樣，不如改名爲消費節好了。

現在各種活動都離不開消費，他們都可以促進經濟增長，連文化都與經濟相互交融了。不得不說一個國家發展需要經濟增長，但少了一點會致命嗎？我只想讓消費不要在節日中佔太大比重。

節日探親需要交通消費，送禮需要物品消費，那麼，文化消費佔幾成？節日聚會說的不過是生活中的事，這些在平日裏說的也不少了。讓我們口中的話題換一換。讓我們比一比誰瞭解的節日只是更多，而不是誰買的東西更多。這樣繼承發揚傳統文化，纔算是實實在在的文化傳播者。才能讓源遠流長，博大精深的中華文化真正的永垂不朽。

每個節實在過的太雷同。端午必定是糉子和龍舟，元宵必定是湯圓與燈謎。我們需要繼承，更需要創新，讓文化在繼承中發展，在發展中繼承。讓大家對文化更充滿興趣。

現在這個社會並不缺少消費，缺少的是一種精神。端午傳說是關於屈原愛國投江的故事，爲何不趁機弘揚愛國精神呢？不要讓節日消費沖淡了節日的本質。想象過節我們爲了什麼……

寫傳統文化的作文 篇5

珠算是中國勞動人民的偉大創造，是古代勞動人民的智慧結晶。在上次參觀完珠算博物館後，老師佈置給我們一個任務製作算盤。

算盤，算盤怎麼做啊?一想起商店貨架上那各種各樣、巧奪天工的算盤，我就犯了難。終於，在一個小時的苦思冥想後，有了主意。

我拿出了以前在商店裏買的算盤，量出了它的.檔和樑的長度，以及框的大小，就準備動工了。我首先從家裏翻找出已經沉睡了好久的鋼絲準備把它平均分成8份。我卯足了全身的勁想想要把鋼絲一分爲二，可那看似能輕易掰斷的鋼絲不但毫髮無傷，反而我那稚嫩的小手加的生疼。這時，坐在旁邊的爺爺笑了起來。我看着他幸災樂禍的樣子不禁生氣了。爺爺看見了我那崛起的小嘴，說：來，我給你個祕密武器。說着，他從抽屜裏拿出了一個恰似剪刀似的東西鉗子。他將鋼絲拿起，輕輕一剪，頓時那堅不可摧的鋼絲勇士瞬間就好似變成柔情似水的小姑娘，一下子就斷了。我照着爺爺的樣子，一會兒就把檔做好了。

接着，我又拿出一段沒用的木頭，用它來做樑。首先，我將木頭鋸成了三段，但是木頭不直，這可怎麼辦?我靈機一動，一想起前在書上看到過熱量可以使東西變軟。於是，我拿來電吹風，向一箇中心點吹了許久，果然，木頭變軟了，我用力掰了掰，剛纔還彎曲的木頭轉眼間就變直了，樑就做好了。

接着，我又用超級黏土做了珠子，最後將他們組裝在了一起，一個算盤就完成了。

雖然算盤沒有那麼精緻，但卻非常有意思，珠算文化博大精深，作爲祖國下一代的我們一定要把珠算文化傳承下去。

寫傳統文化的作文 篇6

中華民族有着悠久的歷史，它的傳統文化博大精深，源遠流長。民間工藝也是多種多樣，有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、捏麪人等等。這些民間藝人通過就地取材，以手工製作的方式，創造出既適應生活需要，又具有審美價值的工藝品來豐富生活。

今天，老師就讓我們欣賞了四幅美輪美奐的剪紙。其中，我最喜歡的是被紫色牽牛花點綴的那張剪紙。在圖上我看到了一個小女孩正在認真地看着書，旁邊有兩隻蝴蝶翩翩起舞。這時，老師提出了一個問題，誰知道這張剪紙所講述了一個什麼故事？

老師給我們講述了這麼一個故事：從前有一個小女孩叫卓瑪，她住在大草原上的一個小村裏。因爲卓瑪聰明可愛，所以村裏人都十分喜歡她。平時卓瑪不喜歡老待在村裏，她就整天在村裏村外跑來跑去，她喜歡認識各種樹木、花草。有一天，病魔悄無聲息地溜進了村子，它飄到哪兒，疾病便傳播到哪兒。結果村裏的人都得了一種不治之症，剛好卓瑪出去玩了，纔沒有得病。她爲了救治村裏的鄉親，卓瑪每天都翻看從各地蒐集來的藥草資料。許多天過去了，村民們的病情越來越嚴重，當她看見村裏死去的人越來越多時，痛心極了，決心一定要儘快找到治療這種病的方法。

功夫不負有心人，卓瑪終於找到了關於治療這個疾病的一本醫書。天剛矇矇亮，第一朵牽牛花剛剛綻放，卓瑪就坐在書桌前，全神貫注地閱讀醫書。卓瑪看完整本書後，知道只有找到冰山上的雪蓮纔可以治好鄉親們的病。

這天下午，卓瑪帶上乾糧和水，告別了鄉親們。她憑着驚人的毅力和過人的智慧，克服了艱難險阻，才登上了冰山頂。冰山頂上，一朵潔白的雪蓮盛開着，卓瑪不顧疲勞，興奮地摘下了雪蓮。卓瑪順利返回家鄉，鄉親們抱着病體出來迎接她。卓瑪高興地捧着雪蓮，告訴大家，只要喝了雪蓮熬的湯，大家就有救了。說完，疲勞過度的卓瑪因體力不支永遠地沉睡了。她倒下去時，嘴角還帶着甜甜的微笑。鄉親們傷心極了，每天都去請求上天救活卓瑪。天上的神被感動了，將卓瑪變成了一朵永不凋謝的牽牛花。現在，人們只要看到那盛開的牽牛花，就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓瑪。

聽完這個故事，我才知道，原來每一個惟妙惟肖的剪紙背後，都有一個精彩的故事。它把我們帶進了神奇的故事王國。一把普普通通的剪刀；一張普普通通的彩紙，就能創造出如此豐富、精美的藝術品，這就是咱們中國的民間藝術——剪紙。

寫傳統文化的作文 篇7

我，一個普普通通的地道中國人，一生只有兩個母親:一個是生我養我的母親，一個是可親可敬的祖國母親。

我的祖國母親，從古至今“養”成了許多“習慣”。這些習慣說的俗一點，就是她的傳統文化。

中國的茶文化歷時悠久，其中“祁紅”算是出名的了。***爺爺曾爲它誇讚:“你們祁紅世界有名。”的話，可見祁門紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的人骨骼強壯，紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細胞物質的活力，可見“祁紅”是名不虛傳呀。

食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的糉子說吧。糉子是因爲屈原的故事而流傳的。那你們知道糉子爲什麼要用艾葉包嗎?告訴你們吧，因爲漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說:“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以後可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。”所以嘛，現在同學們都只能看到媽媽們準備艾葉和肉、米包糉子了。

不同的國家，服裝也不同。中國的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖，褒衣博帶，形制雖然簡單，但一穿到人身上便各人一樣，神采殊異，可塑性很強的特點。

祖國的傳統文化還有許多許多，我寫一天也寫不完。不過，只要我們心中知道它，遵守這種傳統，那我們就是一名的中國人!

寫傳統文化的作文 篇8

中國的傳統文化有冰糖葫蘆，有古老的中國書法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。

你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當作食物應用的。尤其是在物資匱乏的原始社會，茶更是一種充飢之物。後來隨着人類文明的發展，飲茶也逐漸成爲一種風俗，甚至在一些地區形成了飲茶文化。茶葉被食用之後，其藥用功效逐漸被人們發現和認識，茶葉隨之轉化爲養生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作爲藥物使用的過程中，逐漸發現茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開始轉化爲飲料，直到漢代，飲茶才成爲一種新的潮流，滲透於社會的各個階層。三國以前是茶文化的啓蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時期，唐代是茶文化的繁盛時期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現代是茶文化的發展期。

中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷，也有不同的文化，只要你細細體會，多多查閱就能得到更多的中國古老茶文化的知識。