【精選】優秀傳統文化的作文合集10篇

無論是在學校還是在社會中，大家對作文都不陌生吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編整理的優秀傳統文化的作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

優秀傳統文化的作文 篇1

我國的有許多許多。在生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中國的。比如：十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國畫了、書法了書法藝術是我最感興趣的。

從書中瞭解到，中國書法是一門古老的藝術，歷史悠久，也是中國最引以爲豪的文化瑰寶之一。書法大體可分爲：篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價值。

我從小就非常喜歡書法，也特別想學它，可由於那時年齡小，老師把我拒之門外了。現在上學了，又看到班主任唐老師寫了一手漂亮的毛筆字，我#羨慕不已，我心裏又開始癢癢了，也想像老師一樣寫出一手漂亮的毛筆字來。

我剛練毛筆字的時候，手中的毛筆總是不聽使喚，寫出來的字橫不是橫，豎不是豎，難看極了。經過一段時間的學習，我的毛筆字有了非常大的提高，我寫的作品還在學校展覽呢！我自豪極了。

優秀傳統文化的作文 篇2

中國是反映民族風貌的文化，是民族的精神支柱。中華有書法，對聯，燈謎，詩歌，民族音樂，民族舞蹈……

在我們陽泉，對比較重視。像春節，端午節，元宵節都用不同的方式來慶祝。

下面，我詳細地介紹一下我們這裏是怎樣過元宵節的。

這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時街上已經掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

上午，蔭營廣場上有扭秧歌比賽。每個村都有自己的秧歌隊。他們穿着花花綠綠的衣服，在舞臺上快樂地跟着音樂扭來扭去，都想爲自己村裏爭光。

最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這裏成了元宵節必須去得地方。奶奶說：“轉黃河陣可以祛百病，轉得快就一年順利。”

所以，每年全家人都要去轉一圈，以求平安和順利。

這就是我們這裏過元宵節的，體現出蔭營人民的精神風貌。

優秀傳統文化的作文 篇3

沒有月的夜晚

沒有月的夜晚，李白是孤獨的，因爲他沒有了《月下獨酌》的灑脫；沒有月的夜晚，蘇軾是愁苦的，因爲他沒有了抒發對亡妻懷念之情的載體；沒有月，中國古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化爲泡影；沒有月，中國是迷惘的，是高高夫妻的樓閣，沒了根基。

月是中華文化的魂，而如今的夜晚已沒有了“月”，中華文化又將何去何從，中秋之夜，明月半牆，此等美景已沒有多少人去關注了，十五的月亮即使再大再圓，也勾不起遊子思家的心。“望月懷人，見雲思友”已成舊談，因爲現代已無需“思念”。寄去一張照片，打一次電話，上次網見見面，比望月望雲簡捷迅速得多。看來“月”確實沒了用途，中華文化沒有了用武之地，現實社會忘記“月”的人也越來越多了。

然而我獨愛月，有月的夜晚，我纔敢夜行，有“月”的人生，我才感覺有了歸宿。

李白的“少年不識月，呼作白玉盤”勾起我對幼時的懷念，對天真幼稚的嚮往；而“牀前明月光，疑是地上霜”則是打發無眠之夜的良藥，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的開始。遙想東坡當年，獨自一人，觀“缺月掛疏桐”，聽“漏斷人初靜”，與“孤鴻”爲伴，與“缺月”爲伴，是多麼美妙的境界啊。而如今，夜幕雖已降臨，卻沒了人靜之夜，雖有缺月掛樹梢，卻沒了鳥的痕跡。此景不僅不能打發愁苦，反會使人更加抑鬱愁困，真羨慕蘇軾的月。在蘇軾人生的低谷，遙望到一輪明月，才使他釋然身輕，由庸俗走向灑脫，由喧囂走向幽靜。懷念蘇軾的月，是“千里共嬋娟”的兄弟之月；思念蘇軾的月，是“明月夜，短鬆崗”的真情之月；渴望蘇軾的月，是“缺月”的人生之月。 最無法忘記的是“三五之夜，明月半牆”，總有一種無法言喻的嚮往。似月光下的一張網，只要在有月的夜晚，我就無處可逃，月已無法走出我的心底，我也無法走出月的輝光。

沒有月的夜晚，我是孤獨的，沒有人能夠捕獲我心靈的愁苦，沒有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太陽的光永遠撕不開孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚，中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路。

優秀傳統文化的作文 篇4

莫高窟又叫千佛洞，它的上面有無數個洞穴，分上下五層排列，建在三十多米高的岩石壁上。（這一自然段介紹了莫高窟的構造及它所建的位置。“三十多米”“上下五層排列”寫出了莫高窟的大。）

來到窟前，向上望去，你會感到整個莫高窟就像一個巨大無比的蜂房，那大大小小的洞穴就是小眼蜂窩，你見了，一定會不由得懷疑那是鬼斧神工之作。（採用比喻的修辭方法寫出了莫高窟的大及它的形狀特點。）

走到一個洞窟前，你會看到那栩栩如生的彩塑，個個像是有精神、有血肉的活體。窟壁和穹頂，還畫滿了無數個小飛天，千姿百態、凌空飛翔。瞧，那反抱琵琶、載歌載舞的小飛天，神態是那樣逼真，讓你讚歎不已。（觀察細緻，描寫生動。做到點面結合地描述所觀察到的這個洞窟。此外，“栩栩如生”“千姿百態”等詞用得十分準確。）

我喜歡莫高窟！（結尾點明中心。）

我喜歡舞龍燈

在我的家鄉水吉，每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時候，大街小巷都沸騰起來，大家興高采烈，熱鬧極了！

夜幕降臨，在鑼鼓聲中，一條“巨龍”出現了，它穿着一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”，神氣地仰着頭。我們伸出手指，數着“巨龍”的節數：“1、2、3、4……”一共45節。“好長啊！”我們驚歎道。“巨龍”爲何如此自豪？一定是因爲它身後有許多可愛的“龍孩子”。你瞧，一條條“小龍”昂首挺胸，大步流星向前走，每隔一段，就活動活動筋骨：轉轉圈、打打滾……

“龍孩子”最拿手的要數“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方，“龍孩子”撲了上去；龍珠又迅速地落在地上，“龍孩子”也飛快俯下身去；龍珠又玩“躲貓貓”，滾到“龍孩子”的身後，“龍孩子”轉身緊追不捨。每次眼看就要搶到，可都被龍珠躲開，但“龍孩子”總不肯放棄，依然奮勇向前……

舞龍燈煥發着龍的精神，激發着人們向上、進取。我喜歡舞龍燈！

優秀傳統文化的作文 篇5

包一中 高二(1)班 韓茹雪

如果說中國是一株花，那麼現代文明便是它的花瓣，而傳統文化則是它汲取水分的根。沒有根的花終將枯萎，而沒有花瓣的花也難以在繁花盛開的世界中立足，最後淹沒在歷史的大潮中。

中國傳統文化與現代文明相輔相成，互相影響，才造就了今天獨具魅力的華夏文明。

傳統文化對現代文明的影響是多方面的，現在我們的吃穿住行各方面無不具有中國特色，隨處可見傳統文化的身影。但實際上，受影響最大的是我們的思想，支配我們行爲的思想。

從古至今，儒家思想在我國一直處於無法逾越的地位。儒家思想的仁、義、禮、智、信等，是根植於中國人的血液裏的，這些決定了我們的價值觀、利益觀；儒家講求的博愛、厚生、公平、文明等，更是爲構建和諧社會奠定了基礎。由於儒家入世的思想更符合現實生活中人們的追求，所以現在，相比道家和法家，我們可以看到更多體現儒家思想的事和物。

道家主張的清靜無爲、道法自然等，教導我們要善待自然、順應自然，與此相對應的現在人與自然和諧相處的要求。除此之外，道家還提出不追名逐利、要絕聖棄智，然而如今只有部分人可以真正做到，他們灑脫自由，視名利錢財如糞土，這在今天物慾橫流的社會是多麼的難得啊！

法家提倡的富國強兵、依法治國的思想一直被沿用至今，當代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處，比如它強調依法治國，以刑去刑，忽視道德等，但儘管如此，法家的作用還是不容小覷的。

如果將各種傳統思想當作食物的話，那麼儒家思想則是米麪類的主食，頓頓都不能缺；道家思想則是蔬菜類的副食，雖難以充飢，但卻極富營養；法家是油鹽醬醋類的調味品，看似用量很少，卻是絕對不能缺少的。只有將它們都結合起來，才能稱作是一道佳餚，才能使中國體格健壯。

對於傳統文化我們應該取其精華、棄其糟粕，在批判中繼承並弘揚傳統文化；對於現代文明我們則要順應時代的發展，學習並發展先進科學技術。

我們都是一棵棵正茁壯成長的樹苗，雖然未來通向廣闊的藍天，但應時刻記住我們腳下的是中國，我們的根在中國，即便現代科技再發達，也要明白真正孕育我們的是傳統。無論身在何處，都要銘記：我們是中國人，併爲此自豪！

優秀傳統文化的作文 篇6

文化是祖先千百年來思想的沉澱，世世代代人文成就的彙集，因此具有鮮明的地域特徵，文化特徵和時代特徵。它記錄着歷史的興衰迭起，反映着傳統對思想的深厚影響，發揮着承古傳今的重要作用！對於傳統文化，我們不應該只停留在研究它所展現的歷史風貌中，而是該更多的發掘它對現代社會的影響。

提及傳統文化，就不得不讚頌孔子對此的卓越貢獻，他是學術界的翹楚，更是人們思想的先驅。其思想是樂觀向上、積極進取的而又極爲理智的入世思想。集中了穩定社會、建立秩序的“禮”，完善社會成員自我人格的“仁”。孔子不僅涉獵於“爲民”品質道德，對於“爲政”似乎也頗有見解。在孔子思想裏，“禮”是與“德政”相結合的。在《爲政》中說：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”他將道德與爲政相融合，使人們對於爲官之正有了界定，當代人們仍然將爲政以德作爲清廉與否的評判標準。

儒家文化首先追求的是人類社會的穩定、有序、和諧與進步。爲了實現理想社會，中國儒家文化要求社會成員要完善自己的人格，要有“以天下爲已任”的胸懷。這與當代社會的發展需求不謀而合，在這種文化模式的薰陶下，人們能夠暫時忍受艱難困苦，孜孜不倦的工作，可以說是中國實現現代化的重要動力。儒讓我們奉行仁禮道德。

而中國文化的核心範疇和中國人追求的終極價值理想就是聞道，不光儒家，道家也反映了中華文化的精華所在，人們同樣秉承至今。正如道德經中所論“人法地、地法天、天法道、道法自然”，道家認爲道是自然形成於萬物之前，自然界物質生長都具有順應自然的特性,因此道就無所不在,道存在的現象就是和諧。不追名逐利，苛求富貴利益，能安於現狀共同富裕的和諧之景不正是現代社會所執着的追求嗎？同時人們意識到了自然的力量，終於懂得“疏水須引水”的'道理，萬物皆有道，一味的改造堵塞只會自取滅亡，道傳授我們變通。

社會是一個擁有極其複雜內涵的定義，又因其擁有不同組成成分而多變。一個社會的運作需要人力和各個行業的帶動，而治人則需執法，法家便在秦始皇吞併六國的動盪時期誕生了。有法則有規矩秩序，法制是對非善良人性的限制，身處人人交往的社會，沒有法制來限制人慾，我們又怎麼在芸芸衆生中超凡脫俗？如今強調的法治社會，更突出了法的重要意義。法指引我們正確的相處。

由現代社會縱觀歷史，古人的智慧令我們拜服，先輩們對於人性人理人爲的探求剖析，爲現代社會要求的基本輪廓添了一筆重彩。是我們擁有更豐富的民族精神！

優秀傳統文化的作文 篇7

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄??”，或許，那古老的鐵血丹心的生活早已駕着歷史的戰車悄悄逝去，但是，負載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統文化，是否也一去不復返？

春花秋謝，雁陣南移華夏民族從歷史的硝煙中一路走過來，她徘徊於“秦時明月漢時關”的古長城前，縱橫於大唐盛世的舞榭歌臺之上可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的鐵騎太硬，晚。

清末朝的統治者太軟弱，西方侵略者的槍炮太利，風風雨雨，悽悽慘慘慼戚的近代民族史化爲無數仁人志士的花塚，懷抱傳統經典，胸懷文化末節而含恨長眠!

時至今日，遠去了刀光劍影，逝去了血雨腥風，安詳的太平盛世似乎也成爲傳統文化的守墓者與送終人先不說麥當勞文化在神州達地氾濫成災，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華，英吉利的流行樂瘋狂席捲樂壇，還有日本的動漫腐化我們的青少年，單是那情人節朦朧的月亮，也比七夕的動人故事更煽情，比中秋的團圓之月更美麗

難道，蘊育了五千年的傳統文化已行將就木，奄奄一息？如果是那樣，在傳統文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時這並不是聳人聽聞，一個民族的立足根本便是他們優秀的傳統文化，這是深深融於我們每個人血液中的精髓，是民族興旺國家富強的不竭動力

欣喜的是，近年來掀起的國學熱，古典文化研究熱讓我們看到了希望，沉淪於歷史長河深處的文化經典開始浮現於人們面前于丹的論語“心得”，將孔子的思想精華用美麗易碎的語言編織成現代人心靈的搖籃；易中天以幽默調侃的話語演繹了一部部超現代的《史記》、《三國》??片片感人，劇劇精彩且不說功利主義的解說違背了嚴肅的學術研究，但究其對傳統文化傳播的貢獻卻是難以估量的

孔子不是于丹一個人的聖人，而是我們每個人心靈的守望者；“三國”也不是易中天一個人的獨角戲，而是我們每個華夏兒女心馳神往的美麗傳說傳統文化的迷失與復活，將見證我們古老民族的崛起與復興

“盛世歌者蕭條人，悵望千秋一掬淚”，讓我們守望心靈的文化淨土，駕起歷史的罡風，仰天長嘯，看巨龍騰飛！

優秀傳統文化的作文 篇8

樓間流年

同吹過古銅色的窗櫺，瀟瀟灑灑地落在我的桌上，掀動着日曆上那日趨改變的數字，掀開了人生歲月裏，我對樓間流年的思考。

憑窗四顧，偌大的城市中，螺紋、穹頂、哥特、馬賽克……映入眼簾皆爲歐式風格。放眼遙望，剛硬的線條是亞里士多德嚴謹的論述；明亮的大窗盪漾着是中世紀教堂的鎮魂曲；捲曲的垂簾是莎士比亞仲夏之夜的浪漫幻想……我們在這片五千年積層的土地上，以西方的姿態駐足。而眼前，面對殘存的廢墟，你忍心看着那段歷史的微笑像風中的日曆一樣，被風撕扯，被風消逝嗎？

我掀動着日曆，一頁頁的字跡承載了中華文化沉深的記憶。

日曆停在了這一天。眼前，儼然一座繁華。那座三院九廳的大宅，紅漆剝蝕，朱檐掛網，那一生榮華之心無法挽回這大宅深秀的滄桑。這散星似的樓宇無言，但留下的總是一段段生離死別的悲哀詩句。但是，樓宇仍在風中挺直腰身，用蒼顏去印證流年。那是一座宮殿，鳥鳴柳翠之間是六代帝王的夢想。頤和園，你這朵奇葩卻在日曆的翻折中，在中西文化的對抗與交流中，凋零了……

就是這樣一種建築方式，維繫了我們民族五千年的怨、恨、悲、愁；但它卻像日曆一樣，無言地翻動，用生命見證歷史，保存昨天藏於心底的故事。

但是，在如今西方思想文化衝去的洪流之下，它淡出了人們的視線。那中國的古建築不再光彩照人，在人們大呼洋文化時，它卻在牆角垂淚！

亭臺、樓閣、軒榭、小池塘……這些中國元素告訴我，中華文化魅力常在！作爲當代的青年，我想，我們不能讓日曆白白翻過，讓樓間流年在荒涼與悲哀中前行，讓中華文化在消逝中蹣跚！

哦，讓我們翻過那日曆的昨天，珍藏屬地我們的生命史、文化史；在今日嶄新的一頁中，大展鴻圖，用自己的視野和思考爲源遠流長的那段文化繪製藍圖；在明日未知的世界裏，仰望那片蔚藍的、屬於中國的天空，但願這中華文化能像千年胡楊一般，永垂不朽！

梵志獻花問佛，佛曰：“放下！”

讓我們放下對西方文化的狂熱，放下對自身家園的冷落——行動起來，讓樓間流年不再空白，讓日曆的翻動不再悲哀，用中國人的心靈讓中華文化絢麗多彩，用人生歲月去譜寫壯麗的樂章！雄壯而又激昂！

優秀傳統文化的作文 篇9

中華傳統文化有很多種，比如，剪紙、陶瓷、十二生肖、書法、國畫……等等，不過我最喜歡其中的剪紙。剪紙不但好玩，而且又有藝術性。

過年了，爸爸媽媽帶我們出去買紙，買好紙，回到家中，我們開始剪起窗花來。我先把彩紙對摺，然後再用毛筆把我喜歡的圖案畫上去，最後，用剪刀把它剪下來，一幅作品就完成了，我把它粘在門上，就可以了。

小朋友，中華傳統文化還有很多種，我下次再告訴你們吧！

優秀傳統文化的作文 篇10

在我們身邊有許多傳統的民俗文化，但是最傳統，最民俗的那就是――春節。

在我們中國，春節是我們一年一度最重要的節日。傳說，在很久以前有個叫“年”的怪獸，它非常兇猛，吃人、毀壞房屋、禍害莊稼，人們都害怕它。有一天，在外打獵的人要點火，不小心燃燒到了竹筒。“啪”的一聲把年嚇跑了，漸漸的人們發現“年”有三怕：怕響、怕火、怕紅色，所以每當“年”來時，人們都點爆竹、貼對聯、穿紅衣服，又稱春節爲“過年”。

現在，春節就是一家人在一起吃年夜飯。每當過年時，街上分外熱鬧，有賣年貨的、賣年畫的、賣衣服的，各個五花八門。街上的人們個個精神飽滿、喜氣洋洋。這時候家裏的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來酒菜的香氣，其餘的人都在忙着貼對聯、貼“福”字、年畫，“福”字有正着貼的，倒着貼的，裝飾的家裏別具一格，特有過年氣息。

除夕夜。家家戶戶都燈火通明，一家人快樂地吃着年夜飯，在外打工的人們除非萬不得已，都會趕到家裏吃團圓飯。

大年三十的早晨，大人們、孩子們都很早就起來，送走今年的最後一天，迎接新年的第一天，小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間，說一些吉祥的話，爸爸、媽媽就會拿出紅包給孩子們，這也是孩子們最快樂的一天，孩子們就會拿着紅包去買最喜歡的玩具和零食。大人們在那天會至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看春節聯歡晚會等待新年鐘聲的敲響，迎接新年的到來。

春節過去，不久就要迎接元宵節。

這就是我身邊的民俗文化――春節。