角色轉換之間作文

在平時的學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編整理的角色轉換之間作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

角色轉換之間作文1

當愛情可以像挑白菜一樣在徵婚節目中挑揀，面對摔倒老人的冷漠可以像流感一樣傳播，利慾薰心的商人爲謀取利益不擇手段。這又是怎麼一個光怪陸離的世界來回報祖輩的哺育？

我們要堅決對這些文化說不！文化反哺，但哺的不能是“三鹿”！

孩提時代，父輩便耳提面命地教育我們“人之初，性本善。”岳飛精忠報國，文天祥寧死不降，屈原自盡投江，用血與淚在我們面前勾勒出中華的脊樑；木蘭代父從軍，郭巨埋兒養母，李密棄官奉母，片片孝心閃動着赤誠的感恩；六尺巷，百家姓，無一不包含着民族博大的胸襟。如今，我們用什麼回贈？在這博大精深的文化面前不應當矯情造作，而應大膽地承擔自己受教育的責任。

張悟本，一個僅靠着悟本堂和幾句言過其實的論調大肆宣揚綠豆的神奇功效，唬得不少不知情的.觀衆購買。一個掛着反哺者名義的“專家”更加具有欺騙性。文化反哺，但哺的不能是言過其實的“綠豆湯”！不負責任的反哺更加令人深惡痛絕！

正因爲角色之間的轉換，我們才更該注重自己的行爲，親手寫下的教科書是否錯字連篇。

當陶淵明“悠然採菊東籬下”；喬布斯說：“我只想要在宇宙中留一點聲響。”王國維執着於文化的純粹而沉湖時，列夫托爾斯泰卻在光與影的協奏曲中舞出了自己無悔的靈魂，兩種角色的命運往往便在轉換之間。

當我們厚積薄發時，父輩卻說“早起的鳥兒有蟲吃”；當我們在人羣中嶄露頭角時，父輩卻說“木秀於林風必摧之”；當我們失意時卻聽到“留得青山在，不怕沒柴燒”。

是爺爺告訴我路邊的野草可以止癢，現在輪到我來告訴他那晶瑩剔透的液體是果漿。

隨着青少年接觸文化的多樣，觀念也更富於多元化，文化像一輛汽車，我們這些駕駛員上路之前可要三思。

角色轉換之間作文2

每個人都有屬於自己的角色，當呱呱墜地來到這個令你驚奇的世界時，你已經準備好當一個孩子;時光荏苒，轉眼之間，你已經長大，在懵懵懂懂裏需要接受一些新的體驗與挫折。在這角色轉換之間，你是否能夠蛻變成功呢?

毛毛蟲的角色有兩個，一個是蟲，一個是蝶。蛻變的過程非常的艱難，僅僅成爲一個幼蟲就要蛻換四次皮。直至長大，還要成蛹，成蛹時，還要選擇好場地、環境等諸多問題，數日之後，才能幻化成蝴蝶，飛向另它們嚮往的天空。

鷹，鳥中之王。它也同樣需要蛻變，需要浴火重生。在鷹四十多歲時，它的爪子開始老化，且飛翔十分的吃力，這時，它需要做出抉擇：一是死亡，二是蛻變。它飛上懸崖，把自己老去的.喙用石頭砸掉，等新的喙長出之後，在去拔掉自己的羽毛和腳趾甲，當這艱難的五個月度過之後，他便可以重新飛翔，開始自己嶄新的生命！

是的，不僅僅是動物，人也需要蛻變，隨着時間的變遷，我們逐漸長大，在長大的過程中，我們需要做出正確的選擇，來迎接新的挑戰!

在角色轉換之間，我們也許會覺得不知所措、無從下手，但是，只要你用心去對待，堅信自己的選擇，在心中燃燒起希望之火，夢想之花，我想，終有一天，那火會燃燒的更烈，那花會開的更旺！

當你蛻變成功時，你一定會迎來一個更新的自己……

角色轉換之間作文3

我一直覺得我生活在一個虛假的世界裏。

在這個世界裏人們總是顛倒黑白，人們把假貨當成真的來賣。人們把那些真的事情隱藏起來，然後說一些虛假的事情來混淆黑白。當人們該哭的時候，他們卻笑了出來，當人們該悲傷的時候，他們卻總是冷漠。

我一度以爲這個世界是假的，可是它的觸感又那麼真實。

以至於當我走在大馬路上看着車流川流不息的`時候，我會在想這到底是不是一場偌大的夢境。如果在這一刻醒來，或者這個世界顛倒黑白，那麼是否會看到另外一個世界的模樣？

後來看到電影的時候纔會覺得原來平行時空可能是真的存在的。只不過我們太過於卑微渺小，我們渺小到連這個宇宙的一隻小小螞蟻都比不過。我們的生命脆弱而又短暫，說不定用多少年之後，我們就灰飛煙滅，再找不到任何足跡，可能會像大樹上的小葉子一樣被風吹散，然後落在泥土裏。

我們本身就是這樣溫柔又渺小的存在。

可是在卑微又渺小的同時，也有很多偉大存在。那些人，他們可能是守在邊疆的戰士們，他們不計自己的生命危險，也要勇敢的守護自己的家國。他們可能是穿梭忙碌在社會任何一個角落的志願者不追求任何報酬。從事的是公益性的活動，只是爲了能夠爲人們提供更好的幫助，燃燒自己，貢獻着光和熱。

在這樣的角色轉換之間，我們能夠看到巨大的落差，但是我們卻不會感覺到這種落差。

我們感受到的只有無限的感動。

角色轉換之間作文4

老人和年輕人爭論真理站在哪一邊時，老人總會不屑一顧地說：“你懂什麼!我吃過的鹽比你吃的米還多，我過的橋比你走的路還多!”

但是在二十一世紀，在一個科技發達,思想瞬息萬變的社會，“吃過的鹽” 、“走過的橋”這一類“經驗論”真的還有效嗎？誰能說青年一代創造創造，不如瞭解的新文化比不上傳統文化。文化反哺是歷史前進軌跡中必經的一環。因此，施教者與受教者之間，往往發生角色轉換。

在大部分時間裏，老一輩的都是施教者，他們告訴我們世間的知識與真理，傳承給我們寶貴的文化。他們讓我們獲得智慧，我們才能站在山巔之上，看得更遠。但是另一方面，當我們長大後，卻發現世界與長輩描述的世界有差別。年輕人能憑藉自己強盛的生命力與旺盛的.活力去迎接全新的世界，所以本文想說的是在反哺作用下，我們也會讓這種差異表達給老一輩的“老師”們。讓老一輩跟上世界的步伐。

現在，在反哺作用下，八十歲的老太太迷上了煙燻妝，，白髮老爺爺竟玩上了電腦，中年男女在組建“丁克家庭”。

文化反哺與鳥類的反哺一樣，都是發展過程中的自然現象，嚴格地說，文化反哺不是自然現象而是社會現象。角色轉化的過程中也可能發生衝突。而面對衝突，老一輩作爲受教者是也應充分尊重年輕一輩，不能死死握住傳統文化不放，不接受新的好的文化。年輕一輩也不能與老一輩爭吵。一隻長大了的鳥也要聽取老鳥的經驗。只有不斷的地學習，做到學無止境，才能不斷增長文化的內涵，才能讓社會不斷地進步。

只有不斷地進行角色轉換，才能讓文化永遠保持前進的步伐，成爲社會進步的不竭動力。

角色轉換之間作文5

組長，是一個組的核心，是一個組的馬達，於是，批改作業、管理組員、多掙分兒等任務便堆積在了組長的身上。爲了讓組員體會當組長的辛苦，我決定讓組員們輪流當組長。我的.指令剛下，組員就一個勁兒的拍手叫絕，歡呼雀躍。

今天，先讓三號體驗一下吧!早上，組內被治理的井井有條，我滿意的點了點頭。可是，日出後的太陽剛露出笑臉，陰雲就籠罩過來了。下午，我的腳剛邁進教室，新組長便氣沖沖的走到我的面前，說她不想再當組長了。我如同丈二和尚摸不着頭腦。早上不還是其樂融融的嗎？怎麼下午就翻臉了，我趕忙詢問剛纔發生了何事？新組長，火冒三丈的說。大名鼎鼎的二號組員，不聽我的指令還盼望我下臺。本來在我沒有到教室之前。新組長讓組員先把寫字書拿出來，方便一會兒寫字。而二號看書正入迷，一言不發，依舊我行我素。

新組長將勸告的口吻改成命令的口吻，而二號依舊在旁若無人地看書。新組長怒髮衝冠，訓斥起了二號，二號也生氣了，於是，兩人你一言，我一語地吵起架來。新組長看見了我這個“老酋長”走進教室。便把我拉過來當法官，評評理。一聽是這麼一件小事兒，我便放下心來。裝作法官的模樣，一本正經的說道：“請原告發言。”委屈又惱怒的新組長滔滔不絕的指責起了被告。被告一聽，也不甘示弱，面紅耳赤的辯駁起來。第二次世界大戰，又爆發了。不行不行，可不能這樣下去。我馬上清了清嗓子，宣佈審判結果：“由於雙方都言之有理，本法官判雙方無罪，希望此案既往不究”。炮火終於平息了，新組長和二號又和好如初了。

在這裏，我希望組員通過體驗後，積極配合組長，這樣，才能使我們的“夢想組”團結互助，展翅翱翔。