三月九年級是什麼日子

三月九年級是上巳節，另外，許多少數民族也有三月三這個節日。如壯族，多於三月三舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛，又稱“歌節”。還有侗族，常在此時舉行搶花炮、鬥牛、鬥馬、對歌、踩堂等活動，亦稱“花炮節”。其他如布依族、水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自傳統的三月三節日習俗。

上巳節

上巳節是中國民間的傳統節日，在每年農曆三月九年級日舉行。上巳節起源於很早，在周朝初年的春社活動中，就是上巳節的源頭。因爲那時的春社活動沒有確定具體日期，後來在上巳日舉行。上巳，就是三月的第一個巳日。此節固然有祭祀，但春遊、踏青和娛樂、交往是主要內容，也可以把它看作古時一個娛樂節。

少數民族三月三

喜歡旅遊的人們一定對西南少數民族地區歌舞沸天的“三月三”留下深刻印象，很多少數民族，如黎族、白族、壯族、侗族等，仍然有着隆重而又熱鬧的“三月三”。黎族青年男女，要在三月選擇合適的對象，在節日這一天，男女青年成羣結隊地來到山坡上，他們相互選擇、相識，彼此交換定情物，傾訴愛情，歡度良宵，傣族的潑水節也在=月舉行，潑水也被視爲是“祓禊”的文化變體人們相互潑水，彼此祝福健康平安，青年男女還在這個節日中舉辦一一種“丟包”的社交活動，“三月三”也是壯族的傳統節日，對歌是“三月三”的一項主要活動，因此．三月三又稱“歌圩”或“歌節”。

日韓也有三月三的傳統

日本和韓國也保存了我國上巳的文化網子二據《韓國風俗民情研究》描述，相傳三月三日是南下燕子的迴歸日，韓國這一天，女人們三三兩兩，走出戶外盡情地遊玩，野餐時要吃杜鵑花餅、花面，喝杜鵑花酒和桃花酒：同時，還用蝴蝶占卜，即通過蝴蝶的顏色占卜兇吉。據《現代日本人的風俗習慣》介紹，在日本，三月三日稱爲偶人節、女兒節、桃花節等：這個節日是專爲家裏的女兒慶祝的，要裝飾偶人，祈禱女兒長得漂亮和幸福，供上艾葉做的菱形年糕、桃花，邊飲白色甜米酒邊祝賀。在古代，女兒節還有個重要的儀式，就是所謂的“流雛”，即祭典之後，將自己的災禍轉移到偶人身上，然後放偶人到河裏沖走二孫作雲先生在《（詩經>戀歌發微》的附錄《關於上巳節二三事》中，論證這個習俗源自我同上巳的祓禊，並認爲，日本三月三、春日賞花的風俗與我國古代上巳是源流關係二劉曉峯先生在《上巳節與日本的女考證了古代日本皇室也有上巳曲水流觴作詩的雅俗，閱此，他論斷，日本的“三月三”源白中國古代的上已。

三月三的習俗

1.壯族

多於三月三趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。相傳爲紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。壯族多於三月三來掃墓，通常在三月三時蒸五色糯米飯。

2.侗族

多於節日舉行搶花炮、鬥牛、鬥馬、對歌、踩堂等活動，亦稱“花炮節”。

3.布依族

於節日殺豬祭社神、山神，吃黃糯米飯，各寨三四天內不相往來。瑤族以三月三爲“乾巴節”，是集體漁獵的節日，並將捕獲的野物魚類按戶分配，共享收穫的歡樂，後雲集於廣場，唱歌跳舞，歡度佳節。

4.黎族

稱三月三爲“孚念孚”，爲預祝“山蘭”(山地旱谷)和打獵豐收的節日，也是青年男女自由交往的日子，人們稱它爲談愛日。關於它的來歷，有個美麗的'傳說故事。

黎族“三月三”是黎族人民的傳統節日，人們稱它爲談愛日，與海南苗族節日相同。傳說，上古洪水時期，兄妹兩人躲在南瓜中倖存下來。爲了成家立業，他們決定分頭尋找其他人，並約好來年農曆三月三會合。結果幾年過去兩人無功而返。妹妹見找不到別人，就忍痛用竹籤將自己的臉刺上花紋，又用植物染上了顏色，不讓哥哥認出自己，以結夫妻，從而使種族得以延續。這也是黎族“三月三”節和紋面來歷的傳說。至今在東方市東方鎮中方，每年農曆三月三，各地的黎族青年男女彙集一起，參加“三月三”盛會，載歌載舞、談情說愛。

5.土家族

土家族的三月三，則是土家族的情人節了。三月三的那天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌爲媒，以踩腳定親。

其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自傳統的三月三節日習俗。

“三月三、踏沙灘”是象山石浦鎮的一種民俗。關於它的由來，有幾種說法。其中一種說法與生產勞動有關：當地農曆三月九年級前後，地溫和水溫開始升高，淺海辣螺爭相爬上灘頭繁殖。當地人便在這個季節去沙灘拾螺，由此產生 “三月三、踏沙灘”的勞動場景。

如今，雖然灘頭資源逐漸枯竭，當地老人仍耐不住在這個日子帶着晚輩趕沙灘，重溫昔日拾螺的場面。“三月三、踏沙灘”的勞動場景，也逐漸形成一個全新意的民俗文化活動。

如今的“三月三、踏沙灘”，在當地已經形成了以民間民俗文化活動爲主體，以體育、漁業競技項目以及所邀外地歌舞、雜技節目爲陪襯的特點。其中的文藝表演多種多樣，除了跑馬燈、舞龍燈、彩閣巡遊等，還有據《辣螺姑娘招親》等民間故事改編的越劇表演，以及 “辣螺姑娘拋綵球”在觀衆中招親等娛樂活動。這些活動具有民俗性、羣衆性、參與性和娛樂性等特點。