讀哲學後感

全部--部分--相對立面

死亡----生存:相對的解釋.沒有死亡的感覺體會不到你還在生存.死亡可以給你存在的相對感覺.如一切明天都沒有了,你會珍惜今天的所有一切.大多數時間死亡不在我們考慮範圍之內,或者是我們不可能清晰的體驗到死亡的感覺.所以我們一直認爲我們還有明天.實際上有太多的意外不在我們掌控中裏面的,t如果愛就說吧,也許明天一切都沒有了.任何一個感覺和詞語,都是要一個反襯才能體現出它的價值.如果世界尚沒有悲傷,那也不會有快樂了.如果某一種感覺全部的佔據了你的內心,那麼你要留意去尋找相對的感覺,因爲那個全部的感覺一定不是真實的也根本沒有價值.

日常--->慣性動作可以讓人產生惰性.就是上面的全部感覺,你必須要找到如何突破惰性,找到那種相對立的感覺去突破自己.

靈魂的電流--->應該是部分感性的存在.回憶對人是重要的.是人最寶貴的財富,在一生中不停的做着計劃和回憶的互動動作.雖然很多理論讓你把握當前,其實,這很難.至少從以上的文字可以看出.多數是在幻想未來,和回味過去.只是今天也會成爲回憶,未來也會成爲今天.把握當前的心態就是要突破惰性,要在一種全部的感覺中找到那種相對立的感覺.比如你有一個鑽石,你會永遠擁有它.它放在你的倉庫裏面.永遠不去提取.你偶爾會想想它的光芒,但實際生活中你不會天天帶着它.但是有一天你的倉庫失竊,鑽石沒有了.你就會經常想起那個鑽石,想如果天天帶着它的話也許倉庫失竊的時候就不會丟了.但是你不知道哪天你的倉庫會失竊.失竊前,你也會經常忘記你擁有這個鑽石,這個就是計劃之內的東西,也是在你回憶裏面的東西,其實不屬於你的現在.

我覺得,改變,或者是體驗到存在感,或者價值等方法就是一定要知道相對立的體驗感覺.事物矛盾的對立面是促進事物發展的原始動力，哲學讀後感，讀後感《哲學讀後感》。靈魂的'電流基本是一種情感發揮到一定程度所體現出來的物理現象.

存在主義哲學家卡爾.雅斯貝爾斯（karljaspers的觀點:他把我們體驗到存在邊緣的狀態定義爲"邊緣狀態"。通常，我們如此地執迷於和熟悉日常的生活，以至於我們不能夠看破世俗--我們用自己的觀點造了一個藩籬。只有當我們處於邊緣狀態，如疾病、痛苦、煩惱或者破產使我們遠離正常的生活，把我們放置在一個新的位置時，我們纔會像一個旁觀者一樣去看待和重新審視我們的生活.我們可以說生命和死亡就像在鏡子裏互相觀望一樣，當我們說已經爲死亡做好了準備的時候，也就意味着我們活得沒有任何遺憾；而當我們說自己生活得很幸福的時候，就意味着我們已經爲死亡做好了準備。

其實內心中,生活應該正在朝着這麼一個軌跡發展吧