高二語文尚賢教案
尚賢是中國戰國初期墨子關於用人的政治主張。墨子“尚賢”的思想對後世影響很大。分享了語文《尚賢》教案,歡迎閱讀!
一、 教學目標:
1. 掌握文中的出現的常用實詞虛詞及文言句式,能翻譯課文。
2. 理解墨子“尚賢事能”的思想並思考其對現實的指導意義。
3. 學習墨子散文從不同方面層層推進進行說理的方法。
4. 學習本文用事例和比喻說理的方法。
二、 教學重點:
1. 重點實詞虛詞及文言句式
2. 理解“尚賢事能”的`思想及對現實的指導意義。
3. 把握墨氏議論文的特點。
三、 教學思路:
1. 注重文言詞句的歸納整理和遷移運用。
2. 注重對層層深入的論說方法的把握。
3. 注重對“尚賢”現實意義的探究。
四、 課時安排:三課時
五、 教學過程:
一、 導入新課:(故事導入)
先說一個故事:管仲和鮑叔牙是一對好朋友,他們分別輔佐齊襄公的兩個弟弟公子糾和公子小白。爲避國難,他們逃出齊國分別到了魯國和莒國,後齊國內亂,國君被殺,伺機而動的兩公子俱連夜回國。魯國發兵送公子糾回國,並派管仲帶兵堵截公子小白,管促一箭射中小白帶鉤,小白倒地裝死,管仲派人回魯國報捷,魯國於是慢慢地送公子糾回國,過了六天才到,這時小白已兼程趕回齊國,成爲國君,是爲齊桓公。後爲齊桓公發兵攻打魯國,魯軍大敗,鮑叔牙給魯侯寫了一封信,信中寫道,公子糾爲齊君兄弟,齊君不忍殺他,請魯國自己殺他,公子糾老師管仲是齊君的仇人,請把管仲送到齊國,剁成肉泥。魯人害怕遵照執行,齊桓公要殺管仲,鮑叔牙勸說,臣幸運地跟從君子,君上成了國君,如果只想治理好齊國,有我和高奚就夠了,如果君上想成就霸業,那麼非管仲不可。管仲到哪個國家,哪個國家就強盛,不可以失去他。桓公聽從他的建議,假裝殺仇人,把管仲接到齊國。桓公和管仲談論霸王之術,大喜過望,以其爲大夫,委以政事。管仲進行改革,一時齊國大治。
但是在古代,象齊桓公這樣有遠見卓識的政治家並不多,而且,統治者常擁有世襲特權,他們常依據自己的喜好來提拔或罷免官員,出身社會下層的人即使是德才兼備,也往往受到壓制,所以墨子的“尚賢”的主張在當時產生了重要影響,至今仍有現實意義。
二、 朗讀課文
三、 文本解讀
(一) 第一段
1. 釋義並翻譯
者:第一個:用在“今”“昔”等表示時間的詞語後面,表示:“………的時候”,第二個:……的人之:助詞,取消句子獨立性治:治理得好,太平本:從根本上是其故何也:賓語前置在:在於事:讓……做官(任用)將:就衆賢:使賢衆,使動用法
2. 朗讀指導
(1) 排比句應讀出氣勢來
(2) 重點詞語應重讀,如:皆欲國家之富本失其所欲,得其所惡不能尚賢事能爲政也將在於衆賢而已。
3. 翻譯指導:
是故國有賢良之士衆,則國家之治厚
(所以國家擁有的德才兼備的士衆多,國家就會治理得好)
4. 概括本段內容:
1) 找出中心句
2) 理清思路:“王公大人失其所欲”在於“不能尚賢事能”“大人之務,將在於衆賢”。
3) 概括段意:從反面論證“尚賢事能”的重要性。
4) 論證方法:舉王公大人治國的例子來說理。
(二) 第二段
1.釋義然則:既然這樣,那麼術:方法奈何:怎麼辦
2.歸納本段作用:承上啓下,過渡段。
(三) 第三段
1. 釋義並翻譯
富:使……富有(形容詞使動用法)貴:使……高貴(形容詞使動用法)將:才厚:純厚乎:在(介)辯:有口才道術:治國方法固:本來就是(副詞兼有判斷作用)珍:比喻人才佐:輔佐的臣子然後:這樣……才(含義:接着某種動作或情況後)
2. 朗讀指導:
1) 排比句讀出氣勢
2) 可得而從也“加點字重讀,以示強調。
“此固…………”語速稍快,“固”重讀。
3. 翻譯指導:
況又有賢良之士厚乎德行,辯乎言談,博乎道術者乎。
4. 概括本段內容:
1) 用文中的句子簡答:
衆賢之術在於:“富之貴之敬之譽之。”(即尚賢事能)換言之,“尚賢事能”可以使“國之良士”“得而衆也”
2) 概括段意:
使國家賢士增多的方法“尚賢事能”。
3)思路:使善射御之人增多的方法使國家賢士增多的方法(順勢推進)
四、 規律探究
1. 墨子的文章邏輯嚴密,結構嚴謹。可以說我國古代嚴格意義上的議論文就是從墨子開始的。我們回顧一下《兼愛》一文中的寫作內容和思路:先提出問題,說天下之害,再解決問題,從正反兩方面說“兼相愛”之利,不“兼相愛”之禍,最後解決問題。“兼相愛”可以做到,“上以爲政,士以爲行”。其實,就是從“是什麼”“爲什麼”“怎麼辦”這九個字上面做文章,那麼今天我們學習的前三段與中心論點有何關聯呢?
討論:本文中心論點是什麼?
1~3段與中心論點的關係:
明確:“夫尚賢者,政之本也。”----------中心論點
第1段從反面,3段從正面論證了“尚賢事能”的重要性,必要性,闡述了“爲什麼”的問題。
2. 設想一下,下文會寫什麼內容:如何做到。
五、 作業佈置:
1. 課外預習4~5段,掌握重點實詞虛詞,準備翻譯。
2. 思考:尊重人才有什麼現實意義。
附:板書設計
中心論點(1段):“大人之務,將在於衆賢而已。”
(從反面論證)爲什麼
夫尚賢(2段)承上啓下
者,政(3段)“富之貴之,敬之譽之”(尚賢事能)尚賢事能
之本也可使賢士“得而衆”(從正面論證)
(4段):進一步舉先王之例闡述尚賢事能的
社會意義。
(5段):以古代聖王爲例,闡述尚賢事能的如何
原則方法。尚賢事能
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