藝術的作文10篇(優)

在日常生活或是工作學習中，大家總少不了接觸作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的藝術的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

藝術的作文 篇1

藝術發現是文藝理論中的術語，是指作家在社會生活中積累了一定的生活材料的基礎上，依據自己認識和評價生活的思想原則和審美趨向，對外在事物進行觀察和審視時所得到的獨特感知。藝術發現對於寫作具有極其重要的意義，它決定了作品的獨創性，可以說沒有藝術發現就沒有富有特色的作品。雖然學生寫作文與作家的創作具有很大區別，然而要想寫出新穎而深刻的文章，沒有獨特的藝術發現也是不行的。尤其在新課程標準下，語文教學的過程更加註重對學生創新精神的培養，注重在教學中培養學生的創新意識，而藝術發現本身就體現了一種獨創性。因此，在作文教學中進行藝術發現的訓練，不僅有助於學生作文水平的提高，而且有益於學生創新精神的培養。

一、藝術發現的一般心理特徵。

藝術發現的心理特徵一般來說具有以下四個方面：

１．藝術發現是作者心靈的驀然領悟。將要進行寫作時，作者的整個心思都放在相關的事物上，經過一番思索，突然發現了事物身上別具意味的東西。這種領悟是在作者長久凝視相關事物後的一個深刻的心得體會，此時他的內心深處往往會涌起一種發現“新大陸”般的喜悅之情。

２．藝術發現是作者獨特眼光和非凡觀察力的結合，體現了潛意識的心理內容。有人把智慧分爲“可以言說”與“不可言說”兩種類型，而心理分析學家更是對潛意識的重要性、甚至是決定性的作用深信不疑。藝術發現所能夠表現出來的只是發現結果，它極其富有個體特徵，可以說是作者心靈深處觀察事物獨特性的外化。

３．藝術發現是外在事物的特點與個人內心體驗的契合。大作家之所以能夠寫出感人至深的作品，並不是因爲他見識的、看到的事物與一般人所見的不同，而是由於他們觀察事物時的心情與一般人不同，看事物的眼光不同。他個人的獨特的審美體驗與所見之物更容易交融在一起，容易與事物產生共鳴，使外在事物“皆着我之色彩”。

４．藝術發現不是改變原事物的特點，而是賦予原事物一種新的內涵。這種新內涵往往是對原事物一般特徵的昇華，是作者審美眼光和審美體驗在相關事物身上的凝固。例如，竹子不過是一種常見的植物而已，但鄭板橋卻審視它“我自不開花，免招蜂與蝶”的特點，賦予了竹子高潔、不媚俗的品格。竹子本身並沒有發生什麼改變，但是經過鄭板橋的藝術發現，它卻多了一種新的內涵。

二、藝術發現訓練常用的方法。

藝術發現雖然具有很強的個體色彩，但也並非無跡可尋，結合藝術發現的心理特徵和教學實踐，筆者自己總結了兩種比較有效的訓練方法。

１．特點列舉法。

初步訓練可以採取這種方法。訓練時教師給學生提供某種事物，讓學生將它的特點儘可能多地列舉出來。乍一看你會以爲這很簡單，其實不然，日常生活中我們可以很容易地說出某個事物的名稱，卻常常很難全面地描述它的特點。藝術發現產生的基礎正是事物的某一個特點與人的心靈產生了共鳴，所以不善於觀察、描述、總結事物特點的人往往很難從事物身上有所發現，只有加強列舉特點的訓練，纔可能提高學生“頓悟”現象出現的概率。另外，從思維活動的角度講，列舉事物特點的過程也就是訓練學生進行發散思維的過程，它可以培養學生從不同的視角觀察事物的意識，提高創新思維的能力。

２．陌生化訓練法。

藝術發現的前提條件是作者對事物感興趣，能夠有意識地去注意它。然而在現實生活中我們對於很多事物已經“熟視無睹”了，對它們只有機械化的認識，總是不自覺地用固有的眼光看待它們。要想從一個熟悉的事物身上發現一點“新”的東西，就必須把它當做一個陌生的事物來觀察，惟此纔可能引發學生觀察的興趣，發現事物身上被我們固有眼光所遮蔽的內涵。在訓練的'時候，教師應要求學生說出自己重新審視事物後的新認識，並引導學生去發現事物本身所蘊涵的思想、哲理。

在實際教學中，我們可以把這兩種方法綜合起來使用。例如，有一次我以學生最常見的事物——黑板擦爲對象，讓學生列舉它的特點，對它進行重新審視並圍繞黑板擦的特點深入思索。結果有些學生有了比較新穎、深刻的藝術發現。有一個學生在隨後的作文中寫道：“黑板擦和我們一樣，既有堅強的一面，也有軟弱的一面。在一天天的工作中，它不斷在自己的陣地上磨損自己軟弱的一面，直到生命結束的剎那……”其中洋溢着對高尚人格的執着追求，讀來令人耳目一新。

三、藝術發現訓練的評價原則。

作文教學中的藝術發現訓練應本着個體性原則。有人在討論新課程改革內容的時候說，要在教育教學中進行創新教育，並不是要讓學生去發明什麼前所未有的東西，而是要在教育教學中培養學生創新的意識，具有創新的精神。這是很中肯的評論。在作文教學中進行藝術發現的訓練也是這樣，不是要讓學生有什麼一鳴驚人的偉大發現，而是使其掌握一種發掘題材深意的方法，所以老師在評價學生的發現成果時，不能根據自己的閱歷、知識體系或者比較權威的觀點來評定其質量的優劣，而要本着個體性的原則來看待學生藝術發現的價值。個體性的評價原則要求教師善於找到學生寫作的“亮點”，圈之、點之、讚美之，使學生獲得一定的成就感，強化他們進行藝術發現的願望，逐步使他們在審題時形成藝術發現的自覺行爲，這纔是訓練的深層目的。

藝術的作文 篇2

陽光明媚的今天，學校第第十六屆藝術節在校園的各個教室各個處室隆重舉行。這次的藝術節跟以往不同，這屆的藝術節的所有比賽項目都在同一天舉行。聲樂類、舞蹈類和語言類在上午舉行，美術類在下午舉行。

由我當教練的集體爵士舞，在上午比賽。“哎呀。好緊張啊！”滕文文一進教室就埋怨道。“有什麼緊張的？一上去就放開跳，不用緊張！”應該在好幾個星期前，我們就期盼這一天，排練這麼久就是爲了今天。我8個參加集體舞的同學飛奔到四樓多功能室。一上去就有一年級的小朋友穿着軍服在舞臺上活蹦亂跳着。因爲這次的舞蹈比賽時從一年級到六年級，參加的人數數不勝數，一年級的小朋友表演的波斯貓”栩栩如生，二年級的小朋友表演的“Nobady”給我印響最深，他們跳的跟“奇蹟女孩”的動作十分相似。在他們表演的同時我們在化妝。“咕嚕咕嚕…………”時間滴答滴答的過去了3個小時，可是纔到三年級，我們都餓了。可能評委老師也餓了吧，所以我們五年級和六年級的舞蹈表演就推遲到了下午。

午飯後，我們急忙衝上多功能室，陳智煒跳的拉丁舞開始了，引起了全場的熱烈掌聲，他的“颱風”和舞技也讓我們佩服不已；五（1）班的林韻晨跳的改版“Nobady”引爆全場！“快，補補妝，補補妝要上臺了！”媽媽這樣一說，雖然我們大家都做好了精心準備，但是我們更緊張了。媽媽把每個人的妝都補了一下。表演開始了，剛開始張明鳳可能太着急了，搶拍了。我的表演也挑起了觀衆的眼球，我們穿的藍色背心，金光閃閃，在舞臺上十分耀眼！媽媽說我們跳的比其他班的集體舞好。黃韻菀的獨舞《水中草》以優美獨特到位的動作博得了雷鳴般的掌聲。

集體舞比賽完了，我就馬上去參加“文化衫”了。咦，畫什麼好呢？我在沉思的'時候，無意間看到了太陽旁邊的一縷彩色的光芒，我就想起了彩虹。我對那件“彩虹文化衫”很滿意。

這次的藝術節非常精彩。婀娜的舞姿，優美的歌聲，有趣的小品，精彩的相聲……這次與衆不同的藝術節給我們帶了許多樂趣！給了我們展示自己的無限空間。

藝術的作文 篇3

星期四下午，學校舉行了一次別開生面的“藝術超市”活動。下午，全校進行了精心佈置。每間教室都成了一個個的“藝術超市”：有‘美術廳’、‘卡拉OK廳’、‘民樂廳’、‘舞蹈廳’等等。同學們可以自由到自己喜歡的……

星期四下午，學校舉行了一次別開生面的“藝術超市”活動。下午，全校進行了精心佈置。每間教室都成了一個個的“藝術超市”：有‘美術廳’、‘卡拉OK廳’、‘民樂廳’、‘舞蹈廳’等等。同學們可以自由到自己喜歡的‘廳’裏進行活動。我決定對各廳進行全面的‘拜訪’。我首先來到了‘卡拉OK廳’。這裏擠滿了人，有的'正在忘情地演唱，有的躍躍欲試正準備一展美妙的歌喉，更多的是靜靜地在欣賞別人的表演。離開了卡拉OK廳，我又來到了民樂廳，合奏《步布高》剛剛結束。接着，應悅同學大大方方地走到臺上，向大家微微點了點頭，便開始小提琴演奏。那優美的旋律令人陶醉：聲音高的時候好象北風吹過樹梢，聲音低的時候好象流水在草地上緩緩流淌。隨着音樂，我的面前出現了一幅美麗的畫面：在一片水草豐美的大草原上，一朵朵美麗的野花開放了，鳥兒在天空翔，羊兒在草地上歡叫……表演結束了，可是過了好一會兒，一陣熱烈的掌聲才衝出了民樂廳，在校園上空迴盪。

特別熱鬧的還是舞蹈廳，大操場就聽見陣陣使人腳底發癢的鼓點在激盪。進去一看，在臺上表演的正是特精彩的節目——在市裏健美操比賽獲得金獎的《快樂起飛》。他們的動作是那麼整齊有力、充滿着力度。沒有平時刻苦的訓練，哪有這樣出色的演技?當我來到書法廳的時候，發覺裏面靜悄悄的，難道里面沒有人?等我走進去一看，原來大家都在靜靜地懸腕揮毫。大家的表情是那樣專注、那樣認真。今天有‘能耐’的同學都能露一手，像我一樣沒能耐的也得到了“藝術”的薰陶。“藝術超市”，OK!

藝術的作文 篇4

我這幾天正在做一件大事，因爲別人說我有點胖，所以我爲了減肥，使自己變得苗條些，就報了一個培訓班——學跳舞。

我學的是民族舞。到了跳舞的地方，看到有那麼多的小朋友，有比我大的，還有比我小的，我心裏覺得跳舞沒什麼難的。我們上的第一節課是基本功，大家可別小看了這基本功，練習基本功可痛苦了，尤其是練劈叉，雙腿下不去，伸不直，老師就使勁往下壓，我的腿好像要被壓斷了似的，疼得我眼淚奪眶而出。還有更殘忍的就是老師讓我們在太陽底下練舞蹈，把我們跳的是滿頭大汗，身上的衣服都溼透了，那是又累又熱，渾身不舒服，這可是“魔鬼”訓練。照這樣下去，不瘦也由不得我們了，看來選擇跳舞減肥還真來對了。

下課休息了沒幾分鐘，又接着練，這下老師教我們練習前橋、後橋。老師找了一名同學上去做示範，我看了看，哇！這麼難呀！同學們都有點害怕。可是有什麼辦法呢，我只好硬着頭皮練。我們正練着，有一名同學“通——”地一聲摔倒了，我們被嚇呆住了。那個同學躺在地上哇哇大哭起來，我心裏一陣緊張，看着痛哭的.同學我真想放棄學跳舞。誰知這個時候，爸爸和媽媽趕來了，他們好像看出了我的心思，就鼓勵着我：“你不能這樣半途而廢，學什麼都是要付出的。”聽了爸爸、媽媽的話，我鼓起勇氣堅持了下來，直到現在我還在跳舞。但現在跳舞不光是爲了減肥啦，當然要學習的東西還很多。

其實無論做什麼事情，不管我們的目的是什麼，最重要的是做事不能半途而廢。

藝術的作文 篇5

上午洗衣服，幵始讀《約翰〃克利斯朵夫》第二部。 下午到美術館看畫展。

看畫的人不少，但大廳裏很安靜。一幅國畫吸引了我的目 光,這是誰?畫面上畫着個怪老頭，他揚着頭，張大了嘴，白髮 和鬍鬚向四方飄散着，他那赤裸的、瘦骨嶙峋的古銅色身軀 向前傾斜。一雙青筋暴露的手在空中揮舞，像是要抓住什麼。 而最吸引人的，是他那雙眼睛。那是一雙瘋狂的眼睛，閃射 着一種奇異的光芒。然而當你盯着它看時，你會發現在那瘋狂 的眼神後面，貯存着多少對光明的渴望，多少烈火般的期冀、 多少堅韌不拔的自信自強啊!那雙眼睛緊緊盯着的，是一輪高 懸在地平線上的火紅的太陽。

這就是你嗎，不捨晝夜，追趕太陽的夸父? “夸父追日”的` 故事從小就埋入我的心中，但那是個什麼樣的夸父啊:疲憊不 堪、忍飢耐渴、衰弱而又頑強地掙扎在永遠走不完的黃塵路 上……

今天這個夸父完全是另一個。他口中發出的不是嘆息而 是吶喊，他的軀體不是筋疲力盡而是精力勃發!這纔是真正的 夸父精神，這不同時也是我們中華民族的精神麼?

看着這凝固在畫幅上卻又永遠奔騰運動着的奇異形象,我感到有一股力量在我身體中生髮起來、擴展開去，我激動得 心都要爆裂了!不知爲什麼，我真想馬上把此刻的感受傾吐給正在身邊隨便哪一個人。

周圍已經聚集不少看畫者，大家都仰着頭，默默地盯着 看，象無數虔誠的信徒在瞻仰神明的聖容。我覺得氣氛是這樣 的莊嚴而凝重。一個坐在輪椅中的小姑娘也默默加入這莊嚴 的一羣，她吃力地擡起那和身體不成比例的大大的腦袋，一雙 蒼白的手緊緊握住輪椅的扶手。多奇怪呀，我發現她的眼中， 竟閃現出跟夸父一樣的目光。我不由得靠近她,生怕她孱弱的 身體經受不住這巨大熱情的灼烤。此刻，在她心屮的地平線 上，一定也升起一輪燃燒得噼噼剝剝的太陽吧!

我似乎今天才認識到什麼是藝術，什麼叫做藝術的魅力!

藝術的作文 篇6

我，在4歲就被爸爸媽媽帶到舞蹈班，練習壓腿，翻筋斗，一字開，八字開。讓我在那時候傷痕累累，就連站都站不穩了，青一塊紫一塊的，特別痛，我們幼兒園在課外活動的時候，也只能眼睜睜地看着我的朋友們嬉戲打鬧。但是現在的我，是一個優秀的舞蹈女孩，上舞蹈課的動作，我樣樣精通，這就是我的藝術道路之一：舞蹈！

在舞蹈班結束的時候，媽媽又給我報了個歌唱班，那時候的我，喉嚨可是跟火燒般地痛，在那時候，我每個禮拜都要去醫院看醫生，因爲，我喉嚨已經啞了，跟個啞巴一樣了，話都不能講了，媽媽爲了我能繼續上歌唱班，早上除了起來刷牙洗臉，吃早飯，第一件事情就是吃一杯苦苦的中藥，午飯後兩小時，也是一杯300毫升的苦中藥，晚飯後，只需要吃點西藥就行了，睡前也是一杯藥水，我天天都吃藥，不斷地連續吃三個月，我好幸苦啊！但是現在我的嗓音可是被稱爲天籟之音了。這就是我的藝術道路之二：歌唱！

還有就是最慘的藝術道路了，油畫班，我在上油畫班時，一個小朋友比我大三歲，經常笑我長得矮，是個小嬰兒，我當時只有5歲啊，你已經8歲了，我當然比你矮的咯！但是一次我在上課時把顏料翻在在了我的衣服上，他就笑我是個傻瓜，顏料都會翻在衣服上。我實在忍不住了，就把一桶顏料朝他翻過去，他身上遍滿顏料，更加傻，我氣得要命，又把一桶顏料朝他翻過去，就走了。自從我把顏料翻在他身上後，他就再也沒敢欺負我了。當時我在學習的時候，沒有一件衣服上是沒顏料的.，因爲我經常打翻顏料，我在畫畫的時候經常沒耐心，總把顏料塗在自己臉上，最後媽媽回家罵我，叫我好好畫畫，我就在班裏隨便畫了幅花田的作品，油畫老師很喜歡，還把它在學校裏的參賽作品拿去比賽，結果得了個特等獎，所以呢我就愛上畫畫了，所以我現在的畫畫水平也是不錯的。這就是我人生的最後的一個藝術道路：油畫！

唉，想想我的吃苦沒有白費，到現在還沒有忘記那些老師教我的本領。

藝術的作文 篇7

藝術欣賞來獲得美感，並滿足自己的審美需要。除審美價值外，藝術還具有其它社會功能，如認識功能，教育和陶冶功能，娛樂功能等。其中藝術的社會功能是人們通過藝術活動而認識自然、認識社會、認識歷史、瞭解人生，它不同於科學的認識功能。藝術的教育功能是人們通過藝術活動，受到真、善、美的薰陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態度、價值觀念等的深刻變化，它不同於道德教育。藝術的娛樂觀念是人們通過藝術活動而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅。

藝術的種類繁多，根據不同的分類標準，可將藝術分爲以下一些類型：

依據藝術形象的存在方式，藝術可分爲時間藝術、空間藝術和時空藝術。美術是一種空間藝術。依據藝術形象的審美方式，藝術可分爲聽覺藝術、視覺藝術和視聽藝術。美術是一種視覺藝術。依據藝術的物化形式，藝術可分爲動態藝術和靜態藝術。美術主要是一種靜態藝術。依據藝術分類的美學原則，藝術可分爲實用藝術、造型藝術、表演藝術、語言藝術和綜合藝術。美術是一種造型藝術。

依據藝術形象的表現方式，藝術可分爲表現藝術和再現藝術。美術中既有表現性的，也有再現性的。需要指出的是，關於藝術與美術的含義和適用範圍，在東西方是存在着一定的差異的。瞭解這些差異，有助於我們更好地把握它們的概念和使用它們。在西方，藝術與美術都源於古羅馬的拉丁文art，原義是指相對於自然造化的人工技藝，泛指各種用手工製作的藝術品以及音樂、文學、戲劇等，當時廣義的art甚至還包括製衣、栽培、拳術、醫術等方面的技藝。到了古希臘時期，藝術的'概念仍是與技藝、技術等同的，但古希臘的繪畫與雕塑在公元前五世紀發展到成熟階段時，已基本確立了一套古典美的標準，爲日後藝術涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復興時期，藝術逐漸與美的等同起來，18世紀中期，基於美的藝術概念體系方纔正式建立，藝術成了審美的主要對象。今天，英語中的art一詞仍然既作藝術解，又作美術解，它既可以用來指音樂、舞蹈、文學、戲劇、電影等其它各種藝術門類，有時又專門用來要指稱包括繪畫、雕塑、工藝、建築在內的視覺藝術。在很多西方着作中我們甚至還會看到，作者所說的art其實僅僅就是指我們中國人所認爲的美術的一部分：繪畫。而他們的thefinearts（我們直接譯作美術），也仍然是指詩歌、音樂、繪畫、雕塑、建築等。

美術這個專門名詞，在中國是從五四新文化運動開始被文藝家和教育家普遍運用的。當時蔡元培運用美術這個術語時，也還包括了詩歌和音樂。其後，中國的文藝界、教育界把美術和藝術的概念逐漸分離開來，藝術是一切藝術門類的總稱，它是用不同的形象化手段來反映自然和社會，表現人類情感的一門大人文學科，它包羅了美術、音樂、詩歌、舞蹈、戲劇、電影、書法等，也包括服飾、園林等很大的範圍。而美術，則專門用來指藝術的一個重要分支，即視覺藝術部分。

總之，在漢語中我們有藝術與美術兩個詞，它們本文內容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中國教育資源☆網的含義不同，指稱的範圍有別，而在英語中卻只有一個詞：art，它既用來泛指一切藝術門類，也用來專指所有藝術門類的一個部分：美術，甚至美術中的一個方面：繪畫。這便是東西方在藝術和美術兩個詞的含義和應用範圍上的差異。

美術是以物質材料爲媒介，塑造可觀的靜止的，佔據一定平面或立體空間的藝術形象的藝術．表現作者思想感情的一種社會意識形態，同時也是一種生產形態．

通常指繪畫、雕塑、工藝美術、建築藝術等在空間開展的、表態的、訴之於人們視覺的一種藝術。十七世紀歐洲開始使用這一名稱時，，泛指具有美學意義的繪畫、雕刻、文學、音樂等。我五四前後開始普遍應用這一名詞時，也具有相當於整個藝術的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋美術一詞時寫道：美術爲詞譯自英之愛忒。愛忒雲者，原出希臘，其誼爲藝。隨後不久，我國另以藝術，一詞翻譯愛忒，美術一詞便成爲專指繪畫等視覺藝術的名稱了。

藝術傳播即指藉助於一定的物質媒介和傳播方式，將藝術信息或作品傳遞給接受者的過程。藝術接受即指在傳播的基礎上，以藝術作品爲對象、以鑑賞者爲主體，積極能動的消費、鑑賞和批評活動。

以往從藝術作品到藝術欣賞，大多采用簡單的、直接的傳播方式，傳播的意義並未引起人們的關注，這主要是由於生產力水平及科技水平的侷限，致使傳播功能落後，未能對藝術活動產生較大的影響。而在近百年、特別是近幾十年來，世界科學技術的迅捷發展對於藝術活動產生了巨大影響。電子技術、衛星技術、計算機技術等高新科技的發展以及在文化藝術領域的廣泛應用，使藝術傳播方式和功能獲得重大進展。它不僅使影視藝術成爲當今最具有大衆性的藝術樣式，同時也將其中許多表現形式和傳播方式影響到其它藝術樣式，視像技術的優越性功能得到充分的體現。藝術傳播在當代藝術活動領域，已經顯示出越來越重要的作用和地位，對於藝術品的傳播形式、規模、速度、週期、增殖量大小，以及對於接受者的接受方式、欣賞情趣等，都具有極大的影響。

藝術的接受，包括藝術的消費、鑑賞和批評，是藝術活動的終點，也是藝術家及藝術作品內在價值獲得最終實現的根本途徑。藝術接受者的鑑賞與批評活動具有很強的主體性意義，它既是對於藝術作品的審美認知、詮釋和創造，同時也是與藝術家的精神交流和對話。藝術接受還可以對藝術家乃至客體世界予以精神性反饋，從而實現藝術活動與社會活動的聯結，使藝術活動融於人類社會活動的宏大系統中，並在其間發揮權極的作用。

是門類藝術與哲學、美學、文化學、社會學、心理學、傳播學、人類學、比較學、藝術史學等相結合的學科。從藝術本質、藝術起源、藝術發展、藝術創造、藝術鑑賞、藝術傳播等各個方面，探討人類藝術發生與發展的規律，未來的走向及變化。美術傳播的理論與歷史研究方向更着眼於美術領域中的大衆傳播，研究在新媒體背景下，美術作爲傳播信息和傳播載體的種種問題。

藝術的作文 篇8

能當上藝術家，多好！我想：長大了當個美術家也不錯！

哈哈，今天好開心！媽媽鼓勵我畫畫，不過她覺得要當個畫家不容易，首先要把文化知識學好。我聽了好象有點懂，又好象有點不懂……

我認爲，我能行！因爲老師說，如果我畫好了，可以與她一起分享我的“作品”。

藝術的作文 篇9

藝術是什麼?在我的眼中，藝術可以是一首詩，一幅畫，也可以是一件小巧玲瓏的工藝品。生活處處都有藝術，生活也離不開藝術。這個世界，也許就是由藝術所組成的聖堂，而人人都是這聖堂的一部分，當然也包括我。在我的記憶中，就有着這麼一個藝術夢——學吹小號。

可以說我與藝術有着不解之緣:在我剛呱呱落地之時，便對會發出聲音的東西特別感興趣，更會被那些優美的樂曲所吸引，吃着手指，流着口水,呆呆地聽着……心中一直暗暗下決心:一定要學一門藝術。

現在我的夢想終於實現了!可以說這是個偶然，我上二年級時，爸爸朋友的兒子正在學吹小號。有一次，我跟着那個哥哥去老師家練號，得知那位老師是星海音樂學院的主席!原來在我身邊竟藏龍臥虎，我急忙拜師，老師發現我很有潛力，便收留了我。

我第一次接觸小號時，發現它“長”的好看，再一聽老師的演奏，發出宛如天籟之音的聲響，我便認準了它。第一次接觸感覺還不錯，挺好玩的，“哆來咪!”這幾個小精靈從號口處跳出來，跳到地上“噗”地不見了，嘿!真好玩，我興致勃勃地吹了起來，亂七八糟，奇形怪狀的'音符不斷地從我的號口

跳躍起來，又“噗”地落下，雖然吹出來的全是說不出來的聲音，雖然吹出來的音符全是缺胳膊少腿，但不知怎麼，我倍感高興，那種喜悅，感覺人世間沒有一種詞語所能表達。在當時，我陶醉於其中，我彷彿來到了一個單調的世界，那個世界是我親手創作的，不管它有多麼醜陋，我都一樣喜歡它。

漂亮的小號必然好看，優美的號聲必然激昂，但在這背後，卻有着“痛苦”的練號經歷。

隨着時間的推移，在一次次磨練中，我走向來了小號九級的巔峯。

考九級時需要一口氣吹40分鐘的曲目不休息，而我不滿25分鐘，嘴部肌肉便向我提意見了，它“疲憊過度”，慢慢地鬆弛下來。我正在把全身的力量轉移到嘴部時，手臂又開始抗議了，把一個三斤多重的號放在二年級時我的手臂上，還要保持水平，真是受不了。正當我忍受着手臂的“煎熬”時，手指又開始發難了，吹哪麼快的曲子，左跳跳右跳跳的急需休息啊!

我強忍着,堅持着,慢慢地擡起號，輕輕地吹響了《西班牙鬥牛士》，剛吹出一個音，我頓時感到與剛纔吹的有所不同，嘴好像不那麼費力了，手臂好像不那麼酸了，這是苦練的效果吧?不管那麼多，我的手指在按鍵上跳躍，我彷彿來到了古西班牙的鬥牛場，一位身披黃金甲的勇士提着一把金光閃閃的巨劍，左手拿着一塊鮮紅的布料走了進來。那隻純種的北非公牛眼睛直直地盯着那塊抖動的布，前蹄擦動着塵土。忽然，公牛憤怒地衝向鬥牛士，鬥牛士不緊不慢地扭過身，再次舞起紅布。我的音樂漸漸步入高潮，公牛有點被人耍的感覺，又一次橫衝直撞了過去，鬥牛士一個疾停轉身，揚起的紅佈下是撲空的公牛。音樂慢慢進入尾聲，目光呆滯已是強弩之末的公牛無心戀戰，慢慢地小跑了起來，鬥牛士看準時機，一個箭步將劍刺入牛的體內，頓時血花四濺，牛一個踉蹌倒在地上。隨着鬥牛士表演的結束，我的奏鳴也結束了，我的心還在鬥牛場上戀戀不返，有些呆呆地望着老師，當時老師說什麼我大概有些記不得了，只記得老師那讚美的眼神。

藝術，的確是一個好東西，也的確是一個開放的舞臺。它能讓我們明白很多，而我這次學藝，理解到了付出就會有回報這麼一個簡單的道理。

這就是我小時候的藝術夢，長大時，終於實現了。

藝術的作文 篇10

學生最怕寫作文，老師最怕改作文。一個怕寫，一個畏批，兩廂不情願，而又都欲罷不能，這一對矛盾究竟該如何解決呢？筆者以爲，需要抓住學生和教師這一矛盾的兩個方面給予解決，作文批改纔有可能走出“山窮水盡疑無路”的困境，開闢“柳暗花明又一村”的天地。

一、要讓學生有話可說

“情動辭發”，教師要想看到情真意切、語言順暢、內容豐富的好文章，批改作文有一種愉悅感，首先就是要出好作文題，讓學生有話可說，有東西可寫，無需編空話、假話。如記敘文《同桌》《珍藏》《童年拾趣》，就比《窗》《雨中》《夜》之類好寫得多；議論文《自由與紀律》《要理解父母的愛》，就不如用《從風箏說開去》，其中的道理更直觀，更有啓發性。還有議論文最好是既貼近學生生活，又有多方面的話可說，如《環境與人》，指導學生辯證地、多元地看問題，就有很多話可寫。

要想寫好作文，學生就需要積累材料。同時，學生還應對自己所掌握的材料進行認真思考。學生如果不思考所積累材料所包含的社會意義，那麼積累的素材再多也是毫無意義的。我們要在校內、校外創造一些機會，讓學生觀察和思考生活。如搞讀書交流會、模擬記者招待會。搞過活動後，讓學生作文，如《讀書交流會大開我的眼界》《我當了一回“發言人”》《第一次嚐到了當“記者”的滋味》等。這樣作文學生會感到有話可寫，敘事、抒情、說理都不會胡編亂造，老師改起來也不會感到枯燥無味。

二、要放手讓學生自己來批改

筆者認爲，讓學生之間相互批改作文，確實是一個一舉數得的好辦法。在大多數學生的意識中，寫作固然無法推脫，而批改作文則理所當然是老師的事，而現在一旦把批改任務交給學生去參與完成，使角色得到轉換，學生在心理上就會產生一種新鮮感。在傳統作文的批改中，學生作文的好壞，只有老師一人知道。現在讓他們自己相互批改了，他們就會怕在衆多同學面前出醜，這樣就又促使學生產生一種努力寫好作文的內驅力。

然而，青少年的情緒是不穩定的，爲使興趣持久，對互批這種活動必須不斷變換形式。如：①經自薦、互薦，一個班組織十個三人批改小組，三人分別給幾篇作文寫出評語，打出成績，三人的平均分爲該同學作文得分。②按班級原來小組批改，要求人人蔘與，評出本組的最高分和最低分，再拿到班裏統一比較，看哪個組評得最客觀、最合理。③自己所任教的兩個班對調批改，一篇作文由三人傳閱，提出一個共同意見，三人簽名，事後作者和批改者可進行交流。④課堂口頭樣批。教師事先挑選或讓學生抓鬮定下幾篇作文，先在課堂上朗讀，然後學生起來評論，教師邊指導邊在黑板上作記錄，全部評改完畢後，再由學生“對號入座”，給自己作文進行批改。⑤課堂上學生自己朗讀批改，叫學生先朗讀自己的'作文，教師在黑板上寫出批改要點、標準，然後讓學生自己對照，自己批改、打分，最後教師作抽樣檢查。

採取多種形式的作文批改，學生在心理上都會產生一種新的興奮，從而極大地引起對寫作和批改的關注，能有效地發揮主觀能動性。

三、要讓評語、評分多樣化

學生作文是一種綜合性練習，他寫出來的文章是他的思想和語文水平的綜合體現。每一篇作文，都可以從選材、立意等各方面去評價。評改作文時，是不是每篇作文都要從各個方面去下評語呢？顯然不必。我們知道，每次作文練習，總會有個明確的要求。因此，每次作文評改，也要有相應的側重點。一般來說，非重點的問題在評語中可以不涉及。另外，還要考慮到方式。作文的評語大致有兩種方式，最常見的是鑑定式和談心式。

“全面”“鑑定式”的評語佔少數，多數用“單項”“談心式”的評語。如，“我在你的作文裏，看到了你和家長之間確實存在着‘代溝’，這是一種社會現象，消除‘代溝’需要我們共同努力。不過，在星期天春遊這件事上，有關內容在你的作文中沒有交代清楚，誰對誰錯，我不能隨便表態，請你再仔細看看，該作哪些修改呢？”學生反映如此談心式的評語讀起來親切，有所側重的單項評語印象深刻，或發揚或克服指示性強。

作文評分標準難以劃一、把握，主要與考試成績有關。一個學生的作文水平一般情況下不可能在一段時間內有很大變化，如用一種評分方法和一種給分形式，學生就有可能由對成績的厭倦而導致對寫作的厭倦。如能採用多種評分方法，就有可能避免這負面反應。筆者採用的有三種評分法，第一種是直接給分法，第二種是分項給分再綜合，第三種是先分等級再給分。這樣就有可能避免憑印象給分，讓學生的作文能力較客觀地得到評價。另外，到了學生那裏還有一個給分形式的問題，爲避免單一化，出現在學生面前的成績有百分制、等級制，還可以交錯單項給分、綜合給分等。

總之，作文批改是作文教學的一種手段，而並非一種目的。所謂作文批改的藝術，就是要千方百計地調動學生寫作積極性的方法。只要學生能夠積極、主動地寫作並參與相互批改，那麼作文教學的效率就不怕不能夠提高。