關於中國舞蹈意象的思考

摘要：舞蹈是以人的肢體語言爲媒介的動態藝術，連接舞者和觀衆之間的是一種轉瞬即逝的印象，最後留給觀衆的是一個綜合的意象。動作姿態的外在形態是直接可視的，是舞蹈外在的“象”，肢體語言所呈現的內容是間接的，是舞蹈的內涵，即“意”。中國舞蹈以中國傳統文化爲建構基石，通過外在肢體形態、動作傳達內心情感，因此，這種外在形態、物質載體又具有很強的象徵性。

關鍵詞：舞蹈；意；象

舞蹈是一種人體文化，一種情感符號。這種藝術形式以人體的姿態爲物質載體，在肢體的運動中以時間佔據空間的方式傳達情感和思想的符號。蘇珊·朗格說：“一切藝術都是創造出來的，表現人類情感的知覺形式。”在舞蹈之中，這種知覺形式就是人體的肢體動作，情感就是寄託在這些知覺形式之中，這些知覺形式也即意象。

一、意象與中國古典舞蹈

關於舞蹈的起源，《毛詩序》中說到：“詩者，志之所之也。在心爲志，發言爲詩。情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足。不知手之、舞之、足之、蹈之也。”此言闡明，情感表達所藉助的方式有四種，即言、嗟嘆、歌詠和舞蹈，從而根據內在情感表現的需要產生了四種藝術樣式。而舞蹈是最能體現傳達內心的情感的，這是因爲舞蹈是創作者內在情感的想象性、創造性表達，是一種內在的、難以描摹的內心以形體語言爲媒介的有形抒發。舞蹈這種藝術形式，是具有很強的虛擬性和象徵性的表現藝術，因此又具有極強的時空綜合能力。

舞蹈是以人的肢體語言爲媒介的動態藝術，動作姿態的外在形態是直接可視的，是舞蹈外在的“象”，肢體語言的內容是間接的，是舞蹈的“意”。古人把舞蹈置於傳情的最有利的藝術類型自然與舞蹈自身的藝術媒介和“足意”的表現特質是緊密相關的。舞蹈藝術本身就是一種動態的意象呈現。它超越了言、嗟嘆、歌詠三種藝術樣式在表現方面的不足，淋漓盡致地表現人內心深處的種種情感。正如瑪麗·魏格曼所言：“舞蹈室表現人的一種活生生的語言——是翱翔在現實世界之上的一種藝術啓示，目的在於以較高水平來表達人的內在情緒的意象和譬喻，並要求傳達給別人。最重要的，舞蹈要求直接傳達而不是轉彎抹角。”繪畫、雕刻是空間的藝術，是凝固的時間，凝固的詩歌，是創作者歷時思維下提煉出的靜態藝術，由靜能傳達出動態情感的內涵；而舞蹈是一種時間的藝術、動態的藝術，由動態的感官知覺傳達着某種內凝的情感。而相對於西方的舞蹈，中國古典舞蹈的情感構建出言外之意、情景交融、韻味無窮的意境，是感受性大於理解性的藝術創造，是知覺性大於經驗性的藝術，中國古典舞蹈尤其重視審美意象的建構，從而創作出意味深長的作品。

同時，中國古典舞蹈建構於中國傳統文化的基礎之上，人體的姿態、肢體的動作又呈現出中國傳統文化的內涵。中國舞蹈固有的內在覈心的是產生於中國傳統文化之上，帶有強烈的儒家和道家哲理意味的情感思想；藝術在傳達情感之時，也無不受這些文化的制約影響，使中國的抒情藝術藉助融合主觀與客觀、情感與哲理的“意象”爲根本特徵。因此，中國傳統舞蹈就要藉助意象這種物質載體傳達信息符號——以中國文化、歷史的積澱的情感。

二、意象在中國古典舞蹈中的呈現

“意象”何爲？“意”就是情志，“象”就是藝術作品中情志的外在呈現。二者並不是割裂開來的，而是融合爲一的兩個向度，外在的象是表達內在情志的象，內在的意是藉助於外在的象表達的意。就二者的呈現形態來看，“象”是直觀感性的、可視的，正如“見乃謂之象”，是藝術的外表形態、形象、具體而明晰；“意”是間接的、精神性的，不能爲視覺所直接感知，但能理解、想象、感悟，在藝術作品中是一種情思、情志、情意，深遠而隱含。因此，可以說，意象指審美對象，審美對象可分爲虛實兩個層次，實的層次代表實質客觀的對象，虛的層次代表主體意識所虛構的對象，而虛的層次是審美意象的重要內涵，是組織整個審美意象功能性構成。就中國古典舞蹈而言，實的.象可以說是技術層面的呈現，虛的象則爲情感傳達的重要憑證，這兩個向度無時無刻不在相互影響、相互作用。實象的目的在於虛象，虛象需要憑藉實象，虛象的領悟需要舞者展現實象的技術（當然也需要觀賞者的領悟能力）。

在中國古典舞蹈的創作中，賦予象徵意味的意象很常見，如“託掌”、“順風旗”、“撲步”、“劍舞”等都是融入了歷史上傳統戲曲舞蹈對自然和生活原型的“意”與“象”的表現。這些特有的舞蹈藝術手法和極富誇張力的舞蹈表現形式，在古典舞的創造中有着突出的表現，使欣賞者在欣賞肢體語言時，能夠感受到舞者所要傳達的情志。簡言之，意象在舞蹈中是帶有情感符號象徵性、並具有精神內涵的藝術形象，它是外物形象的知覺審美形式與其象徵意蘊的有機統一，正是因爲有了意象的融入，中國古典舞在表現形式、表現手法上纔有了更進一步的發展與提高。

中國古典舞蹈意象的呈現主要憑藉肢體姿態的象徵性、韻律性和造型性。意象的象徵性是由舞蹈表現情感的最終目的所決定的，在舞蹈表演中，若干連貫的姿勢體態就會傳達一種情志、思想；舞蹈韻律性包括內在的心理張力，情感活動的節律；(論文範文 )外在的人體運動過程中的力度變化和動作分配；在造型方面，舞蹈動作的造型是構成動態意象的重要因素，不僅包括姿態，還包括能與動作姿態構成造型有機聯繫的服裝、道具、構圖等。中國古典舞蹈的意象是由這三個方面決定、呈現的。

中國古典舞蹈通過象徵性、韻律性和造型性三個方面呈現意象，其中象徵性所體現的事意象的整體功能，韻律性體現了舞蹈意象的動態功能，造型性

體現了舞蹈的靜態功能，三者所營造的意象傳達了言、嗟嘆、歌所無法傳達，或者無法完全傳達的情志思想。富於象徵性的意象呈現讓觀賞者感受到邀遊天際的神祕體驗，也從中體悟到了情、意、境韻味無窮的、無法言說的內涵。

三、中國古典舞蹈意象的營造

舞蹈中各種肢體動作（簡單的和複雜的）通過藝術的整合、加工，構建成具有審美意味的意象，並使之成爲動作與情志合一的有機構成，其中，想象是中國古典舞蹈意象建構和欣賞的必要條件。無論是在舞蹈藝術中，還是在其他藝術形式中，意象是審美認識和審美感情的心理複合體。各種藝術中的審美意象的首要因素是藝術創作者內心的情感，而審美感情和審美認識在審美意象中集合在一起，融爲一體。我國古典美學中常說的情景交融、景隨情遷就指的是審美感情和審美認識相結合而形成的審美意象。這裏的景或境並非生活中的實景，而是生活在人腦中的反映構成的情中之景，情也是浸在這種營造的景中之情。

然而，中國藝術強烈的抒情性、對象外之象、言外之意的強調，導致藝術創作者追求一種含不盡之意寓於有限之言的表達方式。這樣，無論在各種藝術形式中，意象的營造都要求對現實進行大膽的概括、提煉、抽象，使之成爲能夠容納大量的信息內容。在藝術中，意象這種知覺形式愈是具體，其指代愈是清晰，則意象所傳達的信息量越少；而意象愈是模糊，則能夠包含更多的信息。隨着中國文化的發展，中國古典舞蹈也自覺地開始建構抽象化具有極強象徵性意象的營造。如中國舞蹈融匯了八卦與太極圖具象寓意和抽象思維的方式，將抽象思維的意圖負載於形體動態的具象之中。

中國古典舞蹈意象的營造一般有如下幾種方式：一是以意象造型立象外之象，此種方式是指利用動態造型營造比較擴大、渾宏的意象；二是借自然物象寫主觀情思，此種方式近於詩歌中比興的方式，以景寫情，以景傳情；三是以物象之象，象徵性質的不斷改變營造新的意象，此種創造意象的方式是不斷變幻外在動態和內在含義，每一次的變換都產生了一個新的意象，喚起新的聯想，以虛托實、以實引虛，使舞蹈充分地達到其藝術效果；四是通過虛擬創造內心視象，即將不可視的內心世界外化爲可視的形象；五是利用道具的象徵功能創造意象，道具運運得好就可以創造獨特的情感氛圍，有可以爲表演者提供物質的支撐，有助於她們展示技巧。

綜上，意象在中國古典舞蹈中佔據重要的地位，既能傳達創作者的情感和思想，又能呈現中國傳統的文化。意象與情感不是分裂的，而是同一的，是一種有機構成的兩個向度，情感外化爲意象，是情感的意象；意象傳達、表達情感，是情感的意象。同時，舞蹈意象的呈現是象徵性、韻律性和造型性的。這種舞蹈意象的營造遵循中國古典藝術追求象外之象，言外之意的傳統