【推薦】書法作文彙編5篇

在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編爲大家整理的書法作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

書法作文 篇1

去年，媽媽給我報了一個書法班。剛開始我不太想學書法，後來我發現我的字有了進步，書法老師也經常在課堂上表揚我，慢慢地使我對書法產生了濃厚的興趣和信心。

現在，我學寫鋼筆字了。剛開始我的字寫得一般，後來經過老師的指導和我的'努力我的鋼筆字一天比一好了。

我現在覺得學書法挺好的，不僅可以把字練好還可以交到好朋友，真是兩全其美。

書法作文 篇2

屋裏飄來陣陣墨香，一張張一片片紙，堆滿了書桌，清風姐姐悄悄走過，楊樹沙沙的喧鬧。水滴石穿，非一日之功，我終於寫好一幅作品。而書法，正是我的拿手好戲。

到三年級，我還不知道書法是什麼，可是自從我看見電視機裏書法家揮動手中的筆，在潔白無瑕的紙上筆走龍蛇，不一會兒就成了一幅作品，我羨慕極了。於是成天追着爸爸讓他教我練字，他終於同意了。開始學我坐姿端正認真的學，不久，我的字便大有長進，就這樣，年復一年，書法成了我的拿手好戲，我學以致用，寫春聯，參加比賽……

那一次，學校舉行書法比賽，我出意料的選上參加獅山鎮的比賽。

一路上，我緊張極了：怎麼辦怎麼辦，馬上要比賽了，許多天的努力與等待，只爲一天做準備，只等待破蛹成蝶的那一刻。

開始比賽了，我臉色蒼白，嘴脣微微發紫，手掌不停地冒汗。六神無主的我心裏像有一隻調皮的兔子在砰砰直跳，要掙脫我胸膛的囚禁。紙上那幾個字像幾犀利的眼睛盯着我，使我喘不過氣來，我更緊張了。原本就不安的我不知怎的，做過無數次的動作，一下被抹的一乾二淨，我身上直冒冷汗，傻傻的呆在座位上，遲遲不敢下筆。我在心中不斷地鼓勵自己，拿出墨水和草稿紙，彎成90度角的腰，一手按着紙，一手握着筆，在潔白的紙上風馳電摯，像成熟的.稻穗低着頭，排成一條條彎曲的稻田。功夫不負有心人，我成功了，獲得了“銅筆獎”。老師欣慰的笑了，同學們投來羨慕的目光，紛紛說要向我學習。

書法成了我的拿手好戲，所謂：書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。成功是沒有捷徑的，要通過不懈努力，才能取得成功。

書法作文 篇3

“吾家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。”每每聽到這首耳熟能詳的《墨梅》時，總會想到那墨池樹下，梅花含苞怒放。王羲之“臨池學書，池水盡黑”，伴着墨與梅的清香，揮筆書法。

我從小便對書法情有獨鍾。從篆字圖章到名師正計，從屏障摺扇到橫幅對聯，從隸書青花瓷到羲之《蘭亭序》，或國畫了了，或氣宇軒昂，或精緻華麗，或飄逸大氣。迷楷書，端莊秀麗，一橫一豎，一頓一首；戀行書，無拘無束，似斷猶連，筆轉鋒回；愛草書，猶似狂草，形散則神不散，雜亂卻成章。中華千年的文化，已成了方塊字的剪影，她不僅是個符號，她組字成詞，連詞成句，拼句成段，化段成章。不管字如何變，也萬變不離其中，千絲萬縷中，成章，成詩，成史

兒時，墨香裝點着回憶。小時候，每次回老家，總能見到爸爸的叔叔，也就是我的伯伯。老家的青瓦土磚，山丘田埂，讓我樂在其中。家鄉的平房圍着院落，入庭院經過二三級凹凸不平的石階，右側是枇杷樹，樹下有藤椅，左側是天井，牆角綠油油的芭蕉葉探出頭來。夏天時，伯伯時常坐在院子最上的石階，而將腳放到墜下的一級，有時抽着旱菸，有時泡上一壺香茶，泡上一個下午，當他那天興起時，就嘀咕着一些奇怪的話語，有時還用根竹棍在地上寫字。當時的我覺得伯伯就是一個怪人。直到爸爸告訴我，那是伯伯在作詩，伯伯還算個才子呢。一次，伯伯一如既往地坐在石階上，呼引起“吾家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕”我一語道破玄機，“伯伯，這詩不是你做的.！”

“哈哈，那我考考你，是誰作的？”

我一時無言，但卻深信不疑，另有其人。

伯伯微微一笑，放下旱菸，向我講述王羲之“臨池學書，池水盡黑”與那“洗硯池”旁的墨梅淡雅。小時候的我不解書法的韻味，只覺得筆在池裏洗久了，就會變黑，墨就是有淡淡的清香，書法就是好看。

書法是門藝術。有《蘭亭序》之著作，亦有顏筋柳骨之說，還有“入木三分”之典故。字的一撇一捺，如一顰一笑，有些像駿馬奔騰，有些似流水纏綿。

漸漸，我便明白：書法不應止於形，應成於神。用心去書寫，則心無旁騖，才能讓字直抒於胸臆。端坐桌前，字才能好看，有句話說“坐如何，字如何”。提筆寫字，心中有字形，怎樣起筆，怎樣收筆。亦不可太快，也不可過慢。如心所想，順理成章。

書法作文 篇4

如果不是仔細地走走停停看看，還不知道家附近有一個書法小屋。曰“xxx”，很雅韻的一個名字。

我有一種莫名的欣喜，對於我這個喜歡寫得一手好字的人來說。我崇尚字寫得好的人，骨子裏就對他產業一種敬意，因爲在我眼裏他們就是中國傳統文化的傳承者和保護者。在電腦、手機肆意瘋狂的數字信息時代，還能專心致志於書法的人是多麼地難能可貴，而恰好這個時代需要他們的存在。

我剛好經過時，屋主正揮斥方遒，悄然走進，才發現是在寫對聯。紅紙黑字渾然天成，自成一體，筆在他的手中揮灑自如，他時輕時重，時快時慢，每一個字都蒼勁有力，恰到好處，堪稱大家風範。

我靜靜在旁觀賞，心裏連連讚歎，忍不住說：“寫成這樣的字得練多久啊！”

他擡頭看了我一眼，然後埋頭繼續，邊寫邊說道：“有的十幾年，有的幾十年，看個人潛質吧，這可說不定。”

”寫成這樣可以當書法家了，成爲書法協會會員什麼的。“

他頓時有了熱情，走到別處拿了一本字帖，有些得意：“這裏收集了兩岸三地書法作品，我的在XX頁。”說完便親自翻到了那一頁。我仔細地看着，頁面的最左邊簡要介紹了他：xxx,中國書法協會會員，武穴市xxx 屋主。我應該早想出來的，這樣的字能夠擺出來絕對是有資質的。

他依舊寫得全神貫注，一副接着一副。我環顧四圍，周遭牆上掛滿了作品，大部分是他所寫，有的飄逸，有的端正。

我又問他：“你也教人學書法吧？”

"那自然，最近收了一個八年級的學生，我只教有潛質的，一般的人是不收的，要教就教出個名堂來纔有意思。"

我連連點頭：“等哪天你的學生功成名就了，介紹他時說師從xxx，你就光榮了。”

“那是，那是。”他輕輕笑着。

天色漸晚，我逗留了一會兒便離開了。在我看來，他多少有一些愛慕虛榮，可是另一面也看出他對書法藝術堅守着一種認真負責的態度，絕不會爲了多收學費而濫教學生，即使他的最終目的可能是爲了自己的榮耀，但他日如果他的學生能夠出衆，未必不是爲中國書法做出了貢獻。

我喜歡書法，但我本身不會寫，只是偶爾興致來了練上一練，三天打魚兩天曬網，充分顯示了隱藏在內心的惰性。之所以喜歡源自書法體現着修身養性的意味，身處在書香氣息之中，眼前浮現古人高談闊論、寫詩作畫的情景，心靈得到前所未有的安寧。“我喜歡充滿歷史感的.東西”，這是劉謙在某檔綜藝節目被主持人問及爲何喜歡西服時作出的解釋。我想，書法更是如此，在千年的悠悠歲月裏從未喪失它獨特的魅力，走在現代化的邊緣，亦始終如一的秉承着中華傳統文化的精髓。

然而類似的這些傳統文化在時代發展的浪潮中必然開始走向沒落。

大學裏有位同學好讀四書五經等經典國學，什麼《道德經》《三字經》常捧於手。我有時實在無法理解一個理科出身的人爲何癡迷於此，才知道這是他內心喜歡的、所向往的東西，所以他找到了快樂，每天看起來都過得輕鬆自在。

可是畢業後他寫了一篇文章，大抵是在抱怨大學四年白白浪費了青春，以前的那些追求和嚮往是鏡中花、水中月。我看完後深表理解，亦有些失望和心酸。他在否定大學的同時，也在否定自己讀國學的那些時光吧。我從中讀出了一種“現實打敗理想”的無奈之感。喜歡這些國學有什麼用呢，在求得一份謀生的工作面前顯得蒼白無力。除非你學得精了、透了，再配上“專家”的身份興許混得一口好飯吃。

所以這些東西只適合閒暇消遣，可是又有多少人有心思認真地捧着它們看呢。電影、逛街、遊戲那麼充滿誘惑。

有時候覺得特別心痛，當某些珍貴的傳統漸漸消退，淹沒在喧囂的塵世裏不見蹤跡，好像不曾來過一樣。最近又有古典建築燒燬了，今時今日，我們還能重複當初的模樣嗎？怕是即使重建卻再也沒有那種歷史的厚重感了。

但願書法能夠源遠流長延續下去。

書法作文 篇5

今兒個的文字，題目顯得大些，其實也沒有啥大事兒，咱就是就着文學說說書法的事情。

文學靠形象感染人，用真情實感感動人。好的文學作品，無論小說，散文，詩歌，都包涵着濃郁的情感，也帶着作者的性格特徵，帶着風骨和精神。書法也是這樣。書法作品，要不要震撼人，感動人？《蘭亭序》，帶不帶作者的情感？《祭侄文稿》，帶不帶作者的情感？文學講性格，一千個人，就有一千種性格，就像有朋友說的，一千個人有一千個哈姆雷特，當然也有一千種語言。說到性格，咱就順便說說語言。官員或者權威說話，當然和草根百姓不一樣。同樣的書法作品，官員權威總是高高在上，總要高屋建瓴，提出些讓人摸不着頭腦的意見。比如有人劈頭蓋臉說“你的書法還很稚嫩”，又不給你說怎樣稚嫩，讓你丈二和尚摸不着頭腦。在現實生活中，有人劈頭蓋臉把你說得一無是處，儘管那些話強詞奪理，你也不必生氣，因爲那些人就是那樣的性格，對草根百姓說話就是那調子，是人家的強勢的一點點外露。還有，那些不着邊兒的一二三四，看來說得言之鑿鑿，其實都是熟練成自然，性格使之然，大可不必當真。還有，動不動就是多學習古人，多臨帖啦，那些，是不是官腔呢？咱草根，當小百姓的，謙虛些，本分些，實在些，那是咱的習慣，當然對學習書法有利。

這些年文學大家從西方引進了不少這流派，那手法，文字越寫越晦澀，理論越來越複雜，咱小小老百姓，壓根兒就看不懂。到頭來詩歌有人寫，無人讀。其實書法，也有這一套。時下，理論研究越來越高深，高深到了咱看不懂，理解不了那地步。前些時有人說了：寫楷書，進步太慢，總是寫不好，寫草書去，寫寫草書，性格就會張揚，楷書就會有開悟。這話說給說給草根，草根的楷書功夫有多少？停下楷書，再去寫草書，回過頭會不會寫楷書還不一定呢！

寫作的功夫分裏外。外功，就是我們上語文課上學到的那些語言，修辭，結構技巧；內功，纔是一個人的內在素質，是一個人對現實生活的感知，一個人的內在修養。文學作品欣賞，絕對不是隻看語言華美不華美，只管文章結構巧妙不巧妙，只看修辭形象不形象，手法新奇不新奇；更需要看作品的人物，境界，思想感情，更進一步，要看作者的風骨和精神！書法，當然也有兩方面：一是書法的基本功，老老實實的基本功；二是書法作品的風骨，精神，境界。學習書法，點畫用筆，有些人掌握了，結構分間布白會安排了，那就要創新了，就要寫出來與衆不同了。其實，他離創新還差很遠，更重要的事情還沒有做。這些，就像寫作只學會了文字的語言、結構、寫作技巧，還有很多的事情在後面。王羲之，顏真卿都有哪些性格？他們的書法具有什麼精神？表現出什麼風骨，有什麼樣的境界，怎樣表現的？學習這些，纔是練內功。顏真卿的內功是忠厚大氣，端莊豪邁，氣勢開張；柳公權的內功是正氣凜然，剛強耿直。學習書法，要創新，要不要從書法裏吸取古人的精神，把它變成自己的感悟和素養，然後再寫出來？單單把筆畫寫光潔（甚至有些人筆畫都寫不熟練），結構寫勻稱，那就要創新，就要寫出自己的'風格，古人的風骨你就傳承不下來，除了有時候基本筆畫和結構的一二分刻意相似，古人的精髓你扔光了。就是作者自己，行書對於楷書沒有傳承，草書對於行書沒有關係，這創新，叫創新嗎？那樣的創新，不往醜怪找出路，往哪兒走？

文學的標準，真有些亂了。其實，文學的標準很清楚，就是打動人，感染人。能讓人感動的，就是好作品。書法也是這樣。一副書法作品，別人看了沒有受震撼，沒有感動，那就說不上好。一千個人有一千個哈姆雷特，不等於什麼性格都可以強加給哈姆雷特，那悲劇性格應該是中心。有些朋友驚詫，說行家寫的字老百姓不喜歡。你感動不了人家，人家憑什麼喜歡你的作品？書法欣賞，不是單單的標新立異，不是看誰怪，看誰狂，而是看誰有功夫，有精神，誰能讓大夥兒受感動，受震撼，最起碼看了順眼，看了舒服。辦不到這些，書法還有啥價值？至於有人刻意要把書法的實用功能和藝術分開，那絕對是忽悠。書法假如連實用價值都沒有，要它有啥用？那藝術不是空中樓閣，無源之水了嗎？書法，顧名思義，就是寫字的方法，字寫好了，就是書法，不管它是臺閣體，還是隸書魏碑，還是真草隸篆；字寫得不好，拴着日頭也說不上書法。事情就這樣簡單，並不複雜；相反，複雜太很的東西往往有玄虛。

創新，時下是個時髦的名詞，書法用得最多。其實，有些創新並不明顯。莫言的作品，創新就是講黑色的幽默故事；當然，人家寫得深，寫得透。書法朋友創新，往往標新立異，大大地新奇。其實從初唐四家到顏真卿，書風的變化多嗎？那《昭仁寺碑》，至今有人以爲是歐陽詢所書，有人認爲是虞世南所書。那風格差別有多大？還有，趙孟頫的小楷和王羲之的楷書風骨有多大差異，難道就是風馬牛不相及？其實，創新，不在於你有多新奇，只在於你在繼承的基礎上有創造和發展，當然發展越多越好，但是必須是繼承基礎上的創造發展，不是自己異想天開的杜撰和拼湊。言之鑿鑿說模仿學習是抄襲，那有多麼武斷！沒有所謂的“抄襲”，繼承從何而來？怎樣創造發展？學習書法，最謙虛的辦法不是心急火燎地創新，而是老老實實地繼承。當然，學一家，是一家，學精了，學透了再說兼收幷蓄，再說集諸家之大成，應該是正道。這事情，可得拿捏好，隨隨便便聽那些大家理論，會不會誤入歧途呢？