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關於嵩山的散文

其他3.09W

導讀:不知道大家有沒有去過嵩山,那真是個很美的地方!下面小編給大家分享了一篇關於嵩山的散文,希望大家會喜歡!

關於嵩山的散文

沿着少室山下的小路,我走着。

我喜歡和朋友聚會,也喜歡獨處,更喜歡一個人上路。我經常一個人上路,陪伴我的是牽在手中的旅行包。包裏有幾本書、照相機和不多的衣物。除此,我兩手空空——家,畢竟不能隨身帶上。不過,在路上,這些對我亦足夠了。

沿着鋪滿淡藍色小花的山路走着,一條小溪蜿蜒而下,溪水清澈,可以看見水底的鵝卵石和沙子,水中無魚,周邊水草豐美.一隻野兔突地從草叢中竄出,轉瞬無影無蹤,惟見遠處草低葉顫.溪畔東山頭林木成蔭,枝椏遮天蔽地不留一絲縫隙,陽光下,那明亮的蔥綠鮮活地跳動着、張揚着,風吹過,它們錯落有致地向我點頭示意,那樣一個浩大綿密的世界,同根連枝,牽牽連連,我知道,它們在看我,我看它們,相看兩不厭。

忍不住清涼溪水的誘惑,脫下鞋襪,我赤腳步入溪水中,一種別樣清涼霎時從疲憊的雙腳涌過全身,我不禁輕輕嘆了口氣,閉上眼,傾聽潺潺水聲和林間鳥兒婉轉的啼鳴,生命竟有中復甦的快感.聽,好象是少林寺的晨鐘在洪鳴迴盪,這亙古悠遠的鐘聲見證了多少盛大的佛事呵!無論是迴歸朝宗的儀式,還是少林功夫的盛會,無論是禪悟,還是弟子出關,那奧妙無窮的禪宗佛事,使這裏的僧尼無數次地經驗着智慧的薰陶。

遠望蓮花峯下隨風飄揚的經幡,那裏默默修持淡泊無爲的人們呵,可知曉一個世俗裏紅塵萬丈的女子是多麼由衷欽慕着你們啊!盡情呼吸着嵩山芬芳新鮮的氣息,坐在石上,赤腳拍打水面激起朵朵水花,我是多麼快樂多麼無拘無束多麼自由呵!我還可以如牧養女般歌唱:

日出嵩山坳,晨鐘驚飛鳥/野果香,山花俏。/狗兒跳,羊兒跑/舉起鞭兒輕輕搖/小曲滿山飄滿山飄/……歌聲和着鳥鳴迴盪山谷,這樣的時刻,靈魂也快樂地飛翔,心不再沉重,不再隱隱作痛……我是多麼想保留這樣的一個地方啊,讓我可以獨自呆在那兒,寧靜而淡泊,無憂無慮。呵,我這樣一個多愁善感的人,一個飽經滄桑卻又天真幼稚未鑿的人,一個總要單獨上路的人!我不禁黯然淚下,呵,熱淚滾滾,,心事重重,我洶涌的隱蔽的激情有誰知曉?

我所有的故事都在楓葉紅滿嵩山的季節發生,譬如我那玫瑰落葉般的愛情;我所有的眼淚也是在這樣的季節裏流淌,生命的狀態,總是在極度飽滿後轉化爲反極。我那自以爲是的愛情呵,那個在國際少林武術節盛會中讓我一見心儀的人呵,我們並肩走過書院橋,我們牽手走上紅葉渲染的嵩山,天地玄黃,情比日月,互爲圓滿。我們並肩佛前以證三生,永結連理……牽手三年,我請你繼續專注於我,即是洛神再現,仙子下凡也不要顧盼!你最得上天眷顧,我最得你眷愛!

可你已不見。

少室山下春寒料峭,我只有我自己……原以爲人生總會有一知己愛侶,朝朝暮暮,不離不棄卻原來還是隻有我自己。

一個人走在觀香峯下,滿目麗景遮不住心底隱隱的痛。我那落葉般的愛情呵,不管來自什麼樹,什麼枝,都是飄零的結果,這愛也曾像玫瑰花一樣柔美豔麗,可又像玫瑰一樣被它自身的特色束縛:於有限中不單單只是刺傷……我憂傷,這飄零的愛,爲什麼我還會想念那個人,當理性拒斥時,心靈卻渴望着、煎熬着,它使我的快樂在我生命最美好的時光戛然而止。

一天一天,一點一點,我淡忘着愛情。而理想也總是那樣的遙遙不可見,事業感情兩種痛,蛇一樣盤踞心底,吞噬着我不多的熱情,路越走越遠越漫長,心門漸漸關閉。當悔意滋生,想從頭在愛時,已經面目全非……此間憂苦只限於此,也就罷了,還有生死離別、流血傾軋。只感生的苦澀及黑暗,怎麼辦?在這條苦難鋪滿的地平線上,是否能望見一束曙光?

我無意中走進了佛門聖地:永泰寺。永泰寺是中國最古老的皇家尼僧寺廟,也是世界上現存最早的尼僧寺院,是禪宗祖庭少林寺的下院,是兩代公主出家修行的地方。爲什麼尊貴的公主要來此深山修行?塵世苦難太多,有太多的殺戮流血,公主取法名永泰,大概是祈福永遠的國泰民安吧?

不經意中,總有驚喜撞滿懷。我滿懷驚喜地和菩提樹碰撞相遇了!陽光下,它高大擴張的枝丫莊嚴而肅穆,像一把遮陽蔽雨的傘。相傳,佛陀曾在此樹下坐禪講經,於是人們又把它稱爲老佛爺的“涼傘”。這把“傘”已經一千五百多歲了。一千五百多年了,所有湮遠的日子都化歸泥土,可這棵神樹,它的朝氣神采在千百年的雨露風暴中,生命依然輪迴再現無始無終……這時,一陣清風穿過菩提枝葉,發出沙沙聲響,像是在召喚什麼……

是什麼平和了我浮躁緊張佈滿憂思的靈魂,讓我原離浮世的塵囂,以一種芬芳寧靜的語言來講述着一世輪迴的情感和宗教?是雄奇秀美的嵩山,是嵩山的教化,是它懷抱裏莊穆的菩提樹,還是那樹下誦經的聲音?那梵音是世間最祥和的聲音,也分明是迴盪在我所有前世的聲音啊!

啊,永泰,永泰。讓我彎下了塵世中一貫高昂的頭顱的永泰,羣峯環翠的永泰,高僧涌現的永泰!這有緣的一天,我走近她,深深俯拜於菩提腳下,連匆匆看一眼也不敢就難以自持了,窗外是菩提的.輕吟,難道前世今生,我與佛既有宿緣嗎?如此掩飾不住地失態!

宗教是一種精神寄託,是一種信仰。佛教是大慈大悲濟世渡人的宗教。我一直這樣認爲。我爲我的失態羞愧,因爲我是一個無神論者!嵩山的夜如黑魅,少室山在夜色中朦朧得如幾許含苞的蓮,風從高處吹下有些寒意,這是現實的黑夜,不是我的黑夜。我的黑夜是月華如練、衆生安眠的黑夜,是不眠的人兒傾聽花兒悄悄綻放的黑夜。

永泰寺今夜無月,但我怎能忽視這是個怎樣的所在!棲名山風送笛聲來,居古寺風吹菩提吟,青燈佛下,我寫下這樣的詩句:今夜無月/最冷的心底/一瓣素心/聽一曲簫鳴/今夜無月/

清風/穿過/輕吟的菩提/一瓣素心/祈一輪圓月。往事啊,往事,低迴徘徊的思念,書院橋畔依依楊柳下的執手,三皇塞紅葉中的笑厴……他是否和我一樣長夜難眠?或者是燈紅酒綠把酒歡唱?“華燈一城夢,明月百年心”,夢一場呵,夢醒,只有黑暗的夜了,圓滿的也只是年年月月的十五的圓月了……

從菩提樹下穿行來至一個小屋,屋裏四處皆佛像書籍,空氣芬芳,一風度非凡的年輕女尼在坐禪誦經,院外有尼僧在練武,棍風嗖嗖,刀劍龍吟,拳腳嚓嚓,置身於這樣的禪武方處之地,喧囂的市井之聲竟遙遠得如隔世夢境。我問那個風度非凡容貌清麗在塵世一定吸引無數目光的尼僧:爲什麼要選擇着條路?

聖潔的臉上現出悲憫神色:“憐我世人,苦患憂多,持戒祈禱,衆生安樂!”好一副大慈大悲心懷!我不由肅然起敬。古往今來,人們的理想國度,不外是國家安泰人民樂業,一個年輕的尼僧,如何有這般高的境界?

她的父母都是佛教徒,從小就給她講寺院諸多美好的傳說,有道的高僧仙姑多的像嵩山上的紅葉,修行的生活美好得象一個美夢,於是,一切就命定了

她講起了《壇經》,講“諸惡莫作,衆善奉行”的禪宗聖諦,……我久久無語,肅立寶像前,想起李娜,那個把《青藏高原》詮釋得奔流激盪深邃高遠的紅歌星,這個唱着“呀拉索,走向陽光”的神奇女子,也是義務反顧地走進了佛門。幾年了,許多人在問:爲什麼?也許也是“憐我世人,苦患憂多”吧?

一種複雜的感覺從心底一點一點瀰漫開來,這裏一盞盞搖曳的燈火,一串串誦經的聲音,一點點地打動着我的心,一種靈性朝着一個方向聚攏了,我的眼睛溼潤了。我感到了自己的卑微,塵世中我所謂的憂苦多麼地微不足道,可總又是那麼地迷妄而執着!剎那間,我的淚水滾滾而下,對於我這個日漸沉淪於世俗瑣屑的迷途者來說,對於我這個從小就接受儒學教育的無神論者來說,爲了人生種種憂苦,我的淚已經流乾,但爲什麼我會在此時止不住滾滾而下的淚水?爲什麼我就不能平靜地接受這又一回輪迴呢?我深深俯就與於佛陀寶像足下,企圖掩飾我難以自持的面容。然而,註定我要在大徹大悟大慈大悲的佛像前痛哭失聲的。那尼僧說道:“得失隨緣,心無增減;舍妄歸真,順其自然……”於是,我的淚水毫無顧及地傾瀉着,直至淚乾,我的心纔像開水裏的茶葉漸漸舒展開來,啊,我舒展了,多麼不易呵!

我本是一個愚頑的執着於世相的人,學于思,只爲社會生活中的位置,苦與憂皆因心的迷惑,並不很明晰學理、教義和教規。人在青春,癡迷於悲情的愛恨,執着於前途業績,心亂於紛紛世事,妄念多多,入世極深,深受生離死別之苦。而佛言:生與死不過是六道的輪迴。而通常世俗意義所謂的死,不過是指肉體的寂滅,一生理現象的中斷,但其實,宇宙間無限的事物消息並不因此有絲毫損減,生與死雖然牽繫着對整個宇宙奧妙之思悟,但古往今來並沒有智者對生死悟的清楚。故此,佛說常讓我敬佩,它更是一種生命學說!

在這樣一個宗教林立、錯綜複雜的社會,對於宗教和信仰,我們都該分清正與邪,分清源與流。分正邪纔可取正道得正果;分源流,則可在流中思源,對源的神性不斷思悟,惟有這般思想、智慧求證的思悟,才能使信仰更昭然、豐沛、行正。嵩山少林禪宗無疑是這樣的。她的信徒遍及五大洲,她體貼入微地讓人突破迷妄,讓我們隱藏的活力自由的展開、飛翔,把一切還諸天地,還諸寧靜,還諸自然……

天亮了,陽光下的嵩山,到處都散發着勃勃的生機,我比黑夜還要黑暗的陰鬱的內心也被徹底照亮了。它是否說明:愛情、理想和追求,就歸納了一個女人的一生?至少,我知道了世界上有一種極美的光,它不像陽光照耀萬物旺其生長,但這種可以照亮世人貧瘠黑暗的內心,讓人倍感生的清涼、溫情。所謂佛光普照,正是如此吧!多麼幸運,我是幸運中的一份子,這對我是一種造化,一種緣份,猶如鳥棲枝頭,純屬天緣。呵,精神的花獻給誰呢?獻給那個從此引我入門的導師吧!她讓我明白:佛教不是冰冷枯燥的概念,而是熱情的事業;生生世世流轉於六道輪迴是苦事,但修行救世不是苦事,是樂事,是崇高的事業……以後的日子裏,每經一次寺院,我都會虔誠地上一支香,在佛前雙手合什,拜緝三次。我知道自己已經很乾淨了,我在嵩山懷抱清涼的水中沐浴過,我是無數輪迴中又一輪迴的新人了……

穿過那段冷暗的光陰,黑暗徹骨而漫長,但光明還是緩緩而不可阻擋地照亮了曾經黑暗的大地和天空……我時時想起那個有道的年輕女尼對我說的話:在物慾橫流金錢至上的社會,唯願人們都能由正教而起正思,由正思而起正行,由正行而得正果。人人不違越,不愚信,清明在躬,世間清淨無垢,無流血自傷,則人誠佛成,世諧和,國運昌也。

我也常在佛前祈禱,但我這張被紅塵玷污過的脣又是怎能妄念真言?我只不過是在表達一個凡俗女子的功利願望罷了。

又去永泰,寺內走動着一羣鮮豔的年輕女子,我不明白那是燒香的遊客,還是紅塵的化身?寺外,潭水潺潺作響。再擡頭,滿目秋山,或有玄黃落下,或有褚紅委地,片片當是來是綠,如今重新飄零化作泥土,重回生命的來處,那便是再出發生長的源頭了。唯寺山門前楹聯年年日日笑迎衆生:

山前古寺精秀佛陀濟世

門內香菸繚繞永泰祝安

我來,我去,它始終是它,沉默不語的大化……

標籤:嵩山 散文