《季氏將伐顓臾》課文學習方案

師：（出示孔子的圖片）在同學們心中，孔子是怎樣一個形象？

生：知識淵博，特別聰明。

生：很喜歡學生，也喜歡教育學生，培養了許多優秀的人才，

生：教育方法適當，能因材施教，

師：最大特點是性格溫和，從不體罰學生。（生笑）

師：這些都是我們老師需要學習的地方。孔子有沒有發脾氣的時候。《論語》記載有三次著名的發脾氣。

師：（出示孔子三怒）

出示投影宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬①也！於予與②何誅③？”子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。（生朗讀，翻譯）

師：可見學生睡覺，老師批評是天經地義的，以後有哪位夢見周公了，老師就說

生：朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！於予與何誅（笑）

師：我估計這是激將法，宰予最後也成材了。也是孔子賞識的高足之一。

師：（出示）求也爲季氏宰，無能改於其德，而賦粟倍他日。孔子曰：‘求非我徒也，小子鳴鼓而攻之可也。（翻譯）

生：孔子是發火了。而且脾氣很大，是弟子沒有實施仁政。老先生很看重仁。

師：今天老夫子第三次發火，這又是冉有惹的禍，（生笑）季氏和冉有子路是和許人也？

生：季氏是當時魯國的權臣，很有權勢。

生：好象有謀反的跡象，野心很大。想侵略他國。

生：冉有子路是他手下的重要謀臣，是出謀劃策的智囊。，

師：哦，季氏是老闆，這兩位是打工者。（生笑）

師：事件的開端是——

生：季氏將伐顓臾，是說要動武了，

師：爲什麼要來告訴孔子。

生：可能怕孔子責怪，一日爲師，終身爲父。

師：這倒是真的，孔子的弟子大多視孔子爲父。

生：或許他們也知道這樣做是錯誤的，他們來試探孔子的意思。

師；好，如果是你，要拜見孔老師，也預計老師對這件事感覺會很不爽，你會怎麼說這件事？（生討論）

生：老師，我們主人要對顓臾要動手了，你老人家還是躲一躲吧。（生笑）

生：這樣說太直接，還不如說老師，你身體好嗎，睡覺香嗎，現在吃飯怎麼樣？

師：哦，很現實化，還不如說老師，學生給您送腦百金來羅。（笑）

生：然後再說，我們老闆將對顓臾有些小小的事情要發生，不知老師意下如何——

師：你演繹的很到位，也很滑頭，估計當時的冉有用的就是這個版本。孔子聽了這一段有點外交辭令的言語後的反應是——

生；反對，堅決反對。

師；哪句話可以表明老先生的堅決——

生：何以伐爲？

師；這是一個文言文的固定句式？。我們鴻門宴聽樊噲也說過，如今人方爲刀俎，我爲魚肉，——

生：何辭爲。

師：怎樣翻譯

生：爲什麼要討伐呢？

師：表示反問語氣和自己鮮明的態度。孔夫子的態度是鮮明的，不再是很中庸的，摸棱兩可。

生：一開始就指責這種侵略行爲。無乃爾是過與，就是說恐怕要批評你了，

師：注意其中的句式/

生：無乃。。。。。乎，其中“過”就是過錯。

師：過是過錯？

生；是動詞。是指責的意思，是賓語前置句

師：注意其中的稱呼

生：求，態度很氣憤，很不滿意。

師：孔子一般稱呼學生是很溫和的，要加一些語氣助詞，比如，求也，回也，就是冉有啊，子路啊，，現在“啊”的助詞沒了，沒有了，可見他的態度。當時有些氣憤和氣急。我們看看孔子是如何批評學生的？

生：顓臾是受保護的，是受先王的保護的，先王以爲東蒙主啊。

師：這裏的以爲是——

生：省略“之”，以之爲，是古今異義。

生：從歷史背景和地位來說，說明顓臾是不能討伐的，

師：所以孔子用了個反問句。

生：何以伐爲？

師：老師批評學生是常有的，我們班中有沒有學生經常挨批的，作爲學生我們該怎樣對待批評？

生；虛心接受，老師總爲學生好，

師：冉有是這樣認爲的嗎？

生：他在辯解，老師你要這樣做。我們兩個人都不想這樣做。

生：錯了，這裏的夫子不是孔子，而是季氏。。

師：對。你能猜猜冉有的內心的真實想法嗎？

生：他要推卸責任，耍花招，是爲自己作辯解。

生：他是說老闆要這樣做，我們沒辦法，無能爲力。

師：是說吃人家的飯，就要爲別人辦事。他的骨子裏面隱藏着這樣的意思“這不是我的錯”，這樣以來這個人的道德就很有些問題。孔子的態度是——

生：很生氣，直接稱呼爲求，語氣很急，如果一開始只是指責，這下是有些生氣，程度在加深。

師：駁斥這樣一個抽象的話題是需要一些手段和技巧的，孔子是教育大師，也是語言大師。我們賞析他的語言技巧，怎樣四兩撥千斤？

生：引用論證，引用有名人人物的話，

師；這種手法我們在寫作時也經常用，比如某某名人怎麼說，就顯得有說服力。解釋周任的名言，（學生解釋翻譯）

師；這句名言的言外之義是——

生：人當幹部，要把自己的力量貢獻出來，自己不要乾的，就寧可算了，在其位謀其政嘛。

師：中國古代許多大臣，認爲政策錯誤了，就拼命諍諫，遇到皇帝不聽自己的意見，就把官帽摘下來，送給皇帝，寧可自己不做這個官，對老百姓有一個交代。其實在批評他的學生沒有盡責。還有其他——

生：還用類比手法，

師：怎樣類比法

師：盲人走路需要人幫助，危而不扶，顛而不扶，就好比現在的情況。

師：誰是盲人，誰是引路人？

生；是季氏和子路他們。

生：孔子的意思是既然你做不到，看着領導犯錯誤，不加以阻止，你就違反了原則，要你何用？

師：解讀的十分準確，還有嗎？

生；這裏的老虎和犀牛是什麼意思？

師；好象到了動物園（笑）這些動物有個共同點？

生；很兇猛，要攻擊人，

師：柙和櫝是什麼？

生：柙是木箱子，櫝是匣子。

師：是木箱子，不是鐵箱子。所以老虎就逃出來了咬人了，（笑）古人有買櫝還珠這樣一個笑話。龜玉是—

生：是寶貝，

師；相當於珍珠和鑽石，寶貝啊，我做夢想擁有（生笑）

提到這些動物和寶貝是什麼意思？

生；這些東西有所指，老虎和犀牛是傷害人的，就是指季氏，他就是出籠的猛獸，冉有作爲飼養員沒有管理好自己的工作。

師；你的意思是說兩人犯有瀆職罪，該檢討，甚至下崗。（生笑）可見季氏是好戰分子，是軍國主義者。

生：龜玉就是有價值的東西。

師：對一個國家上來說什麼是有價值的東西？

生：國家的經濟和財富包括老百姓的.生命。

師；那毀於匣是——

生：到處是戰爭，民不聊生，生活成了問題，國民經濟崩潰，這是誰的過錯呢。

師；大家說這是誰的過錯？

生：是冉有他們的錯。

師：意見是高度的統一啊（笑）你們認爲冉有是怎樣一個人？

生：我有點厭惡這個人，不不老實。善狡辯。

師：在孔子的追問下，他冉有第三次講話，這次他講了一部分真話。人總得講一次真話吧（笑）

侵略他國的道理，是什麼道理？

生：是說顓臾堅固並且靠近我的領地，現在不把這個拿下，後代人要後悔的。

生：這是強詞奪理，信口雌黃。

師；這兩個成語用得好，痛快。同學們這是什麼邏輯？典型強盜邏輯。而當時冉有估計是參加了當時的季氏的軍事會議，在舉手表決的時候，也是投贊成票，老師想到了一個成語——

生：助紂爲虐。

生：爲虎作倀。

師：如果你是孔子，你能想象你當時的神態。

生：勃然大怒，小子反啦。

生：拍案而起，恨不得要清理門戶了（笑）

師：文中有一個詞就表達了這種情態？

生；疾，厭惡，痛恨，這就是態度，

師；老師有個疑問，當時先生的兩個學生在場，好象孔子只批評其中的一位冉有，而沒有批評子路，何也（笑）

生：這的確有問題，大概是孔子對冉有有成見，你先前不是犯錯誤，老先生要鳴鼓攻之。

生；因爲子路這個人很老實，他是對孔子最忠誠的弟子之一，批評後承認的態度很好。

師：子路的確是很忠誠，他武藝高強，是孔子周遊列國時的保鏢，和警衛員。（笑）冉有是出謀劃策的，屬於智囊團中的成員，應負主要責任。

師：言之有理啊，孔子自己的政治主張是什麼？

生：仁。

師：仁在文中是怎樣體現的？說一說。（生朗讀聞國聞家者一節）

生：要分配均衡，社會要和諧，社會要安定。

師；國家內部穩定，社會問題少了，國家安定。

生：即使遠人不服，要修煉自己，不斷的反省自己。人家受了感化，自然會來。

師：來了之後呢——

生：既來之，則安之。

師；其中有詞類活用現象？

生：來和安是使動用法。

師；本文中還有一個成語叫

生：禍起蕭牆

師：夫子的意思是——

生：你們國家分崩離析，四分五裂，不團結，要出大事的。

生：因爲國家有內亂，不能解決困難，就要發動戰爭來轉移民衆的視線，是最大的禍患，

師；事實的確如此，後來季氏家族果然發生了內亂，國家就滅亡了，可見孔子有先見之明。有人說，一切歷史都是當代史，現在世界上有類似的現象嗎？（生討論一些問題，比如美伊戰爭，約5分鐘）

師：本文是典型的孔子和學生的功防演習，學生三次陳述，步步設防，老師三次反駁，針針見血，都是圍繞仁字做文章，真正做到當仁不讓。大哉孔子。偉哉孔子，仁哉孔子，朗讀課文。（響起了朗朗書聲）。