【精華】西遊記的作文10篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的西遊記的作文10篇，希望對大家有所幫助。

西遊記的作文 篇1

今天我給大家分享的是《西遊記》。它的主人公之一是孫悟空。他出生在東勝神洲的傲來國花果山。他的師父是在靈臺方寸山的斜月三星洞的須菩提師祖。孫悟空被太白金星帶上凌霄寶殿，被玉皇大帝封爲弼馬溫。在孫悟空第一次離開天宮之後玉皇大帝派了托塔天王李靖、哪吒三太子、巨靈神、三人帶領天兵天將討伐孫悟空，孫悟空第二次來到天庭，玉皇大帝派孫悟空看管蟠桃園。在得知自己沒有被邀請參加蟠桃大會之後，孫悟空一怒之下。大鬧蟠桃園還把太上老君的九轉金丹給偷吃了。二郎神楊戩捉拿住了孫悟空。雖然抓住了孫悟空但是如何處決他成了大問題，後來，太上老君把孫悟空扔進了八卦爐想要煉化孫悟空，因禍得福練就了一雙火眼金睛。雖然，孫悟空在煉丹爐裏倖免於難，但是，還是難逃如來佛祖的五行山，而這座大山是用如來佛祖的五根手指組成，分別代表了金木水火土。

當人世罪惡深重，如來佛祖準備了三藏真經，共三十五部還賜給觀世音菩薩五件寶物，分別是錦斕袈裟，九錫環杖還有緊箍咒，金箍咒以及禁箍咒觀音菩薩從西牛賀州出發一路來到南贍（shan）部洲，菩薩在流沙河遇到了原來天宮之中的捲簾大將又在雲棧洞遇到了原來是天宮中天蓬元帥的豬妖，觀音菩薩挑選了取經的四大護法分別是沙悟淨、豬悟能、玉龍、孫悟空。

李世民召集了全國高僧來京城大相國寺開了水陸大會。其中佛法最高的是玄奘法師。觀音菩薩質疑玄奘說他只會小乘佛法，不會大乘佛法。唐僧決定去西天求經，李世民送給唐僧一個紫金鉢盂，並賜給了他一個雅號叫做唐三藏。唐僧開始了西天取經，經過雙叉嶺時，第一難來臨了，獵人劉伯欽救下了唐僧，將他送到兩界山。其實就是五百年前的五行山。唐僧收了孫悟空爲大徒弟，在蛇盤山鷹愁澗，在觀音菩薩的指點下唐僧收了玉龍化作白龍馬。唐僧師徒二人來到烏斯藏國的高老莊。收服了豬剛鬣。唐僧看他能斷絕五葷三厭所以給他賜名“豬八戒”，接着師徒三人來到流沙河收服沙悟淨。

師徒四人一路降妖除魔，來到了布金禪寺，寺中有個怪事去年突然被一陣風吹來一個女子，自稱是天竺國公主，天竺國皇帝是怡宗皇帝，他的確有位公主，此時公主正在拋繡球招駙馬。孫悟空帶着唐僧湊熱鬧恰巧繡球落到唐僧頭上，這已經是第四次唐僧被逼婚了。這次的玉兔精是最後一個妖怪。

唐僧師徒四人一路西行終於來到靈山，然而，要去大雷音寺還要經過一條大河，唐僧在接引佛祖的幫助下，渡過河流途中，他竟然在河中發現自己的屍體此時他已成佛.

如來佛祖認爲，經書不能輕易傳授，唐僧只好拿出了紫金鉢盂才換得了一藏真經，在回大唐的路上，唐僧被八大金剛丟到了通天河這是因爲取經要經歷九九八十一難，現在還差一難，曾經在通天河背過唐僧師徒的老亀（gui）又出現了，但是他的問題：“多少年我才能修煉成人形，唐僧竟然忘記了，結果師徒四人連帶經文都掉進了通天河中”在八大金剛的護送下，經過十四年，行盡了十萬八千里後，唐僧終於回到了大唐，唐太宗還專門寫了一篇聖教序來記錄唐僧的功績，最終唐僧被分爲功德佛，孫悟空則是鬥戰勝佛，豬八戒則是淨壇使者，沙和尚是金身羅漢，就連白龍馬也被分爲八部天龍馬。

讀了《西遊記》這本書讓我知道了,不論佛陀還是菩薩，他們原來的出身不同、身份各異，都是通過他們自己堅持不懈的努力，最後才修成了正果，看來我們也要好好學習。

西遊記的作文 篇2

讀中國古典四大名著——《西遊記》有感中國是一個泱泱大國，上下有着5000年的歷史，是世界四大文明古國之一，因此，中國的歷史，是不能不瞭解的，如要更好地瞭解中國的歷史，中國古典四大名著是不能不讀的。中國古典四大名著包括：《西遊記》，《紅樓夢》，《三國演義》和《水滸傳》這四部書，以生動的語言描繪出了一幅幅歷史畫卷，其中以《西遊記》是我的最愛。《西遊記》是一部長篇小說，它取材於民間流傳的唐玄奘西天取經的故事。它運用輕鬆明快，幽默詼諧的語言，塑造出神通廣大，敢於反抗的孫悟空的形象，反映了人民羣衆要求掙脫人身束縛，追求自由的願望。在這一部書中，留給我印象最深的是沙和尚。他與世無爭，任勞任怨，雖然在故事中他的情節不多，但是如果沒有他的話，這個故事就無法進行了，當孫悟空，豬八戒外出打怪的時候，就需要他來保護師傅；當孫悟空與豬八戒吵架的時候，就要他來出面調解。

而且，像挑行李等活都是沙和尚來做，對於他的這種精神我很欽佩。然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎？當今社會，像沙和尚一類的“老黃牛”實在太少了！誰誠實，誰善良，誰就容易被欺騙！想一想改革開放的時代吧！那時候，中國就因爲有了這種任勞任怨的人才會在改革開放的大路上邁開如此堅定而又穩重的步伐！也正因爲有了這樣的人才會在社會主義建設上打下堅固的地基！不僅僅是《西遊記》那精彩的語言讓我們回味，那沙和尚的精神更應該讓我們深思！讓我們在深思之後依然踏踏實實的做好每一件小事，只有這樣，中國人才會昂起自豪的頭顱！

西遊記的作文 篇3

今天在實驗中學偶遇了範通戰老師，便想起了兩年前在焦作師專範通戰做的報告，那樣引人入勝、精彩紛呈。於是回家後，又翻開那兩年前做的筆記，記憶之門隨之打開。範通戰老師用全新的視角向我們展示了《西遊記》這部古典名著的中蘊含的教育智慧。他的生動講解，旁徵博引的案例分析，讓我對這部文學鉅著有了更加深入的瞭解。

《西遊記》中蘊含着成長之道。範老師從孫悟空的成長來看教師的專業化發展。向我們講解了教師的專業化成長需要三個階段：

1、要不滿足現狀，有遠大理想。就像孫悟空一直爲可以成爲長生不老身而堅持遠遊過兩海，跨三洲歷經十四年學習超人本領。這和他對未來有清晰目標，有長遠規劃分不開的。

2、積極行動，不坐等觀望。想了就做，絕不猶豫。3、目標專一，勤志篤學。悟空學習武藝一竅通百竅通，自修自練，將七十二般變化全學會了。就像做一位教師要想收到孩子的愛戴必須要有真本領。真本領來自於勤志篤學。4、是要廣採博取，含英咀華，耐得寂寞，傾心實踐。悟空吃蟠桃，飲御酒，盜仙丹，用太上老君的話說，就是這些東西“被他吃在肚裏，運用三昧火，煅成一塊，所以渾做金鋼之軀”。教師就要練就一陣真本領，用好的書籍、科學的教學方法、模式，先進的教學理念武裝自己，從而成爲金剛之身。孫悟空與如來賭鬥，被壓五行山下，風霜雨雪，一去五百年。也正是這度日如年一事無成的五百年，才使得悟空去了些浮躁之氣，消了些狂妄之心，經過反思，面對菩薩道：“我已知悔了。但願大慈悲指條門路，情願修行。”由此，孫悟空算是靜下心來，開始走上了保護唐僧求取真經的正道。正是通過“九九八十一難”的艱苦磨鍊，才最終使其功德圓滿，成了正果，被如來封爲鬥戰勝佛。

學習之後讓我對《西遊記》的教育智慧深深打動，沒想到一部看似娛樂的神話故事居然蘊含着如此博大精深的`東西，而我作爲一名新時期的教師該如何定位自己的職業走向，他給我帶來了很好的範例和深深的思考，我將以此爲鑑，努力探索，不斷學習。

西遊記的作文 篇4

“你挑着擔，我牽着馬······”一聽到這首歌，我便浮想聯翩。《西遊記》裏那些活靈活現的人物——機靈的孫悟空、厚道的唐僧、貪吃的八戒、忠誠的沙僧，還有那任勞任怨的白龍馬都栩栩如生地出現在我眼前，讓我總想再次捧起《西遊記》這本書來讀，每次讀起來都愛不釋手。

小說裏，我最喜歡孫悟空和唐僧。那悟空機靈活潑、本領高強，他曾是隻調皮的猴子，因爲野性難馴，大鬧天宮，被“如來”壓在五行山下。唐僧西天取經路過五行山下，救起這隻被壓了五百年的猴子，並取名“悟空”，從此孫悟空一路保護唐僧，歷經種種磨難，消滅了許多妖魔鬼怪，直至取到真經。

孫悟空本領高強，西天路上遇到任何難事，他都能一一化解。一個筋斗雲，可以翻十萬八千里;拔一根毫毛口中一吹，可以變出千萬個孫悟空;手握一根金箍棒，耍的是神也發抖，鬼也哆嗦，真是神奇無限啊!當然最厲害的要數他那一雙“明亮”的眼睛——火眼金睛，任憑妖魔鬼怪們如何變化，都難逃這雙“法眼”。我常常想，要是他活在現在多好啊，只要金箍棒一揮，戰爭就此停止;拔一根毫毛，沙漠立刻遍地鮮花、綠草······

師傅唐僧雖然沒有高強的本領，但他有堅強的意志。取經路上經歷了無數艱難險阻，他從未想過半路折回。迎來日出，送走晚霞，鬥罷艱險，又出發;幾番番春秋、冬夏，嚐盡了酸甜、苦辣。就是憑着這股勁兒，終於西天取經成功。唐僧還總喜歡幫助別人——慈悲爲懷。有時連妖精都“幫”，甚至因此誤會了孫悟空，哎……總是不識廬山真面目哦。

我喜歡《西遊記》里美輪美奐的故事：孫悟空三打白骨精，一雙火眼金睛識破了妖精的詭計;烏雞國除害，孫悟空救真國王於水火。大戰黃袍怪、計盜紫金鈴、車遲國鬥法······這些故事字字珠璣、絲絲入扣。它們深深地印在我的腦海裏，讓我無法忘記。

“你挑着擔，我牽着馬，迎來日出，送走晚霞，踏平坎坷成大道······”我哼着歌，又一次翻開了《西遊記》，陶醉在字裏行間。

西遊記的作文 篇5

九（2）班房語暄

《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇、精彩的神話故事，每每讀《西遊記》，總是情不自禁地融入那精彩的情節之中。

記得小時候，常問媽媽：“我是從哪裏來的？”媽媽總是笑一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭裏蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案，因爲我們每個孩子都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年，捧着一本《西遊記》連環畫，津津有味地看着，當孫悟空打敗了妖精，我總會爲他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深深的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續做他的齊天大聖，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山來救孫悟空時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，每當看到此片段時，當時的我就是孫悟空。

唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，遇到了九九八十一道難關，這就好像我們成長道路上佈滿荊刺。最終他們渡過難關，取得了勝利。“功夫不負有心人”這句話他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。

由此，我想到了我們的學習，學習就好像是要去取得真經。在學校裏，有着形形色色的人；有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎；有的像沙僧；誠懇老實，踏踏實實；有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀；而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人；若我們學習

上能個個都是唐僧、孫悟空、沙僧，有對學習信念，哪一定取得成功。

隨着年齡的增長。《西遊記》帶給我們的不再是對神話的幻想，它令我們善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。

感謝吳承恩，是他那趙凡的想象力爲我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇、曲折、夢幻??

西遊記的作文 篇6

大家瞧一瞧，看一看了！唐僧師徒又鬧上了啊！

唐僧現在可是如來身邊的紅人。吃同桌，睡同牀，就連去“南無阿彌陀佛”講座也要唐僧陪着去。這不，唐僧去準備了嗎。身穿“耐克”西服，腳穿“耐克”增高鞋，兜揣“耐克”大哥大，手戴“耐克”金錶。（還不知道吧，唐僧歸來就被“耐克公司”給盯上了，非要他當什麼會長。唐僧無計可施，只好答應。）自從唐僧吧，穿上了那個“耐克”增高鞋，本來1米55的個頭，增長到了2米25，這下子個頭可以和姚明有一拼！準備完畢，唐僧開着“耐克”跑車載着如來以一百八十邁的速度向“南無阿彌陀佛”方向奔去。

人稱“齊天大聖”的孫猴子，在花果山開了個叫“鳳舞龍威”的武館，廣收八方徒。孫悟空交給弟子們自己畢生所學的“七十二變”，“筋斗雲”，“乾坤大挪移”，“九鷹白骨爪”，“黑虎掏心”等等。你瞧，孫悟空教弟子們功夫的氣勢比“三打白骨精”時的氣勢還高漲呢！孫悟空有這勁頭也許這是因爲他的絕技終於後繼有人了吧。據不完統計，在世界上已有57億的人是孫悟空的弟子。（還真不知道，這孫猴子有這麼大的本事。他可真謂是“桃李滿世界”呀！）

八戒在一個叫“不是真面目”的美容院保養，一保養就26年。當他出來時面貌已與以前截然不同，他終於可以重回人面了！八戒在大街上走，那是人見人愛，花見花開！故此大街上的小朋友爲他編了首詩，內容是這樣的：八戒一回頭，魯迅甘爲孺子牛；八戒二回頭，六元六次都能求；八戒三回頭，sorry加上thankyou；八戒四回頭，二氧化碳變汽油；八戒五回頭，一跟槓桿撬地球；八戒六回頭，夜雲恐怖低一頭；八戒七回頭，秦始皇來推鉛球；八戒八回頭，黛玉也能踢足球；八戒九回頭，全班同學都夢遊；八戒十回頭，蒙娜麗莎也風流！

老實，忠厚的沙僧，也不再老實巴交了。取經歸來，他便把官位辭了。來到了“想唱就唱”歌廳，當上了主打歌手。不瞞你說，《喜羊羊與灰太狼之虎虎生威》大家都知道吧，主題曲就是沙僧唱的！厲害吧！

西遊記的作文 篇7

我是一個不太喜歡看名著的人，但是卻十分喜歡看《西遊記》，因爲它裏面的人物個性鮮明，而且內容豐富多彩，特別有看勁！

我很羨慕孫悟空，因爲他能上天入地，無所不能。我有時還會幻想自己就是孫悟空，什麼事都能幹！我還很佩服他，他膽子又大，自信心有強！所以我特別喜歡孫悟空。

西遊記中的各個人把各個角色演繹的淋漓盡致，比如妖怪的兇狠，唐僧的善良，豬八戒的好吃懶做……西遊記主要是講了師徒四人西天取經，我真佩服作者能想出這麼多情景和孫悟空機智的表現。

媽媽說她喜歡豬八戒，因爲我們不可能做到像孫悟空那樣完美的人，那就降低一些要求，等完成了低的目標再去完成高的！我覺得媽媽說得有道理，於是開始學習豬八戒的老實，善良，不畏艱險，我相信：雖然我做不成那個正義大膽、本領高強的孫悟空，但我起碼能做成那個憨厚可愛的豬八戒！

西遊記的作文 篇8

孩童時代，我是一個調皮的孩子，整天到處玩。在我上國小時，因爲貪玩經常上課不認真聽講，導致學習成績非常不理想。

有一次放暑假，我幾天就把作業寫完了，整天在家裏非常無聊。在一個週末，爸爸看見我沒事幹，就遞給我一本《西遊記》，我一開始就想隨便翻翻看看，但是越看越有意思。當我讀完這本書時，終於明白了人間是有邪惡和正義的，不只是舒適、安逸的生活，還有邪惡、剝奪人們幸福生活的妖怪。

這本書是明朝作家吳承恩所寫，它是一部充滿浪漫主義氣息的長篇神話小說。這部小說，是他根據民間流傳的唐僧取經故事創作的，他通過塑造孫悟空這個形象，歌頌了人民蔑視封建統治，勇於反抗的精神。孫悟空可以說是無所不能，上三十三重天，下十八層地獄，一個跟頭飛出十萬八千里，大鬧天宮，三大白骨精，保護唐僧去西天取經……。我想：這些本領真讓人羨慕啊！可是這些本領是從天上掉下來的嗎？不是的，是靠他自己努力刻苦學來的啊！

我明白了這些道理後，在暑假剩餘的幾天裏，我把以前沒有學好、學懂的書都拿了出來，一點一點的看，不懂的地方就去問爸爸。有時，我學到很晚，哈欠不住的打，真想一頭鑽進被窩，可是，看見這麼多不會知識，就咬咬牙堅持着。耳邊迴響起了那首《西遊記》的歌，“西天取經不容易，容易幹不了大業績”，於是我又學了下去。在那幾天裏，我從“父母要我學，變爲我要學”。一開學，我認真聽講，再也不上課開小差了，成績也越來越好了。我從一個貪玩的學生，變成了一個愛學習，愛看書的好學生。

《西遊記》是我愛好文學的啓蒙讀物，它引領我走進一個奇妙的世界，徜徉在曲折離奇的故事情節中，我再也不感到獨自一人在家的寂寞與煩悶了。我經常讀着讀着書，就忘卻了時間，有時看着看着就不覺的外面已經天黑了。有時看的多了，積累的自然也就多了，寫作文也就不愁了。這真是”讀書破萬卷，下筆如有神啊！”

記得美國女詩人狄金森說過：“沒有一搜快艇能像書一樣把我們帶到遙遠的地方，沒有一匹駿馬比得上一頁奔騰的詩章，這樣的旅行，窮人也能享受運載心靈的馬車，幾乎分文不收！”讓我們在讀書的時空中，在人生的旅途中鵬程萬里吧。

西遊記的作文 篇9

說到《西遊記》，大家都不陌生，而我是個西遊迷。

在這本書中，我最喜歡的人物當然是孫悟空了。

孫悟空是一個天不怕，地不怕的猴子。他手中有一根定海神針，名叫金箍棒，這根棒子可以任意變短變長，是大禹治水時留下的。孫悟空就靠着這一根棒子，把天庭打得稀巴爛。最後，還是如來佛祖把他壓在了五行山下。又過了五百年，東土大唐高僧唐三藏把孫悟空救出，和豬八戒、沙和尚一起去西天取經，最後修成正果。

從中，我認識到了一個心地善良的唐三藏；神通廣大的孫悟空；還有忠心的沙和尚。

西遊記的作文 篇10

最近，張紀中版《西遊記》以一張嶄新的面孔出現在全國觀衆的面前，拿重慶影視頻道的廣告語說“魔幻暑期夏令營活動第三季”。對於張紀中版《西遊記》中的魔幻場景，張紀中在每播放一集後，他就要出來“做下廣告”，稱其爲是他們整個製作團隊爲之奮鬥的理想。可見，魔幻是張紀中版《西遊記》的一大看點。

但有些話不得不說，張紀中版《西遊記》也不過是在走回頭路，難逃“舊瓶裝新酒”或者是“換湯不換藥”的罵名，甚至是把藥煎熬了又煎熬，到最後成了沒有藥效的白開水。中國觀衆就特好這一口，你們看嘛，吳承恩老兒寫的《西遊記》已經先後被拍攝了三次，《三國》被拍攝了兩次，《水滸傳》被拍攝兩次，《紅樓夢》被拍攝了兩次……一個題材被不同的人反覆熱炒，已經成爲中國娛樂界的詬病。

如果細讀《西遊記》原著，就不會被歷來的三個導演發現那麼多的歡樂。如果說《西遊記》是本魔幻類的喜劇熱鬧書，我想，肯定會讓吳承恩老頭兒“罵娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣爲大成的苦難《西遊記》，到了電視劇裏，到了觀衆那裏，怎麼就只剩下了甜，成了惹得觀衆哈哈大笑的喜劇鬧劇？如果不因其寫得神話，我們的張大導演就有可能難發現點魔幻元素。魔幻點，也就多笑點，也就搶眼點，或者說刺激點，搞笑點。

人們就喜歡這樣被演繹了的變味《西遊記》，因爲當下的人們特別需要歡樂。從這個意義上講，我們得感謝張大導演。

也有媒體說，張紀中版《西遊記》中的臺詞，很不符合原著，或遭“封殺”。我也看了40多集了，臺詞除了不符合原著，而且很現代很突兀很搞笑很雷人，不妨舉一例：烏雞國國王妃想與那假烏雞國國王“親熱”，假烏雞國國王卻想推脫，說出了一句：“我沒有刷牙……”

另外，豬八戒在張紀中版《西遊記》裏，完全是個“搞笑角色”，有點“喜劇人物”的味道，他跟孫悟空一唱一和，旅途愉快，沿途風景還好。

到西方取經痛苦、艱難嗎？不，是公費出資旅遊，餓了有當地土地菩薩“買單”，打不過了有觀音菩薩救難，而且背景特深，我估計，唐僧師徒四人到如來那取經，是發了“紅頭文件”的，是天庭的形象工程，舉天庭之力，解決九九八十一難，求取到一堆大白紙。

我們假設，吳承恩老頭兒寫《西遊記》是爲了記述自己一生的“遊山玩水”，爲了淋漓盡致地發揮他腦瓜裏的想象力，爲了描寫苦難的人生經歷，那麼，張紀中版《西遊記》在前兩處上，表現得比較出色，西行的沿途風光比前兩部都好，魔幻效果，特別是孫猴子從八卦爐裏出來，毛被燒光了，而前兩部裏基本上是毫毛無損，我覺得更符合常識。但此處仍有遺憾，可能是因爲猴毛被燒光的原因，猴子卻露出了人形，如果把此處“魔幻”成猴形，就更接近張大導演的意圖。

關於吳承恩老頭兒描寫《西遊記》的苦難人生經歷，不啻張紀中版《西遊記》沒有處理好，而且，在前兩部，也同樣沒有處理好。基本上給老百姓更多的是青少年兒童加的是同一作料：邊打妖怪邊看風景，笑談佛理，人妖神仙就如當下社會，有背景有關係有錢財，就能克服解決九九八十一難。從中，除了如來、觀音、唐玄奘“鄭重其事”的嚴樹“佛學”，其他基本上是遊玩人生搞笑人生的。

我總認爲，《西遊記》原著，是把人生描寫得相當苦難的，吳承恩老頭兒是按一個人活八十一歲來設計九九八十一難的，如果把這些難看成大難的話，那麼，一歲一大難，人活着應該多麼的不容易，多麼的辛酸，多麼地痛苦。

與其說如來故意設計了九九八十一難，不如說，人難逃自己的命運主宰。《西遊記》原著也主張用虔誠和執着能到達西方極樂，現實生活中，虔誠和執着是一個成功者必不可少的品質，但確實非常痛苦，不然也不會有白巖鬆叫囂“痛並快樂着”。

其實，用“痛並快樂着”來形容電視連續劇《西遊記》比較恰當，原著本是痛的，但到了電視裏，卻把“快樂”的元素加以放大。在九九八十一難中降妖除魔，本是件你死我活的鬥爭，妖怪常把吃“唐僧肉”掛在嘴巴，可想鏖戰之慘烈悲壯。像這種痛就大大縮水，甚至也被處理成了精彩的打鬥場景，巴不得贏來陣陣叫好聲。所以給觀衆的，已經是一個快樂喜劇的包，只要精彩、刺激、樂觀，觀衆就買單。

說到這裏，什麼樣的民衆，就有什麼樣的藝術作品。如果倒過來搞創作的藝術家，那他必然窮困潦倒。因此，對張紀中版《西遊記》無需作過多批評，在娛樂大衆方面，此劇功不可沒。

如果要思考人生，我主張去讀原著《西遊記》：無論你在從事何種職業，手握多大權力，是否腰纏萬貫，或者你身陷絕境，生活無比困頓，遭遇諸多不幸；你在經歷你該經歷的，享受你該享受的，人生似旅遊，前方有意想不到的困難，也有“柳暗花明又一村”的快樂或驚喜。

從出生那一秒就開始出發，現在的你，正走在《西遊記》的路上。