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【精華】西遊記作文九篇

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在學習、工作乃至生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編爲大家收集的西遊記作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精華】西遊記作文九篇

西遊記作文 篇1

方圓960萬平方公里,上下五千年的文明歷史,在血與火的熔鍊中,在人文和風格迥異的宗教的相互碰撞中,華夏兒女演繹着一幕幕激動人心的故事,流傳下了許多瑰麗奪目的優秀文學篇章。而中國的四大名著猶如那浩瀚書海中的璀璨的明星,在遼闊無垠的宇宙中冉冉升起,卻永久迸發着光芒,又如一窖烈酒,歷經數千年曆史的洗滌,越發清洌醉人。在這四大名著中,要數《西遊記》最讓我印象深刻。

《西遊記》是一部中國古典神魔小說,爲中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經,歷經九九八十一難,最終成功取得真經的故事,表現了懲惡揚善的古老主題。說起《西遊記》,不得不提一提這幾位主人公。

話說唐僧奉太宗皇帝的旨意前往西天取經。在佛祖和觀音菩薩的指點下,他收下了三個本領高強的徒弟。如若不是這三位徒弟,光憑他本人根本就沒有鬥妖除魔的本事。正是由於四人的齊心協力,面對磨難時一起面對以及唐僧的那份不取真經誓不回的堅定信念,使得他們最終破除萬難成功取得真經。

再來說說孫悟空。他神通廣大,掌握着七十二變和筋斗雲的本領,使着一根如意金箍棒,這幾點就讓妖魔聞風喪膽。他不畏強敵,膽大包天,連玉帝老兒都敬畏他三分。

說到《西遊記》,那就不得不提一提好吃懶做,喜戀美色的豬八戒啦。豬八戒原是天上的天蓬元帥,本來掌管着漫漫銀河,好不威風。後來卻因貪戀美色,調戲嫦娥而被貶下凡間。世事難料,卻被錯投了豬胎。好在最後在觀音菩薩的指點下,被唐僧解救,協助唐僧一起去西天取經。

而沙和尚呢,他也原是天上的一員大將,只因在蟠桃盛會上失手打碎了琉璃盞而被貶下人間。後來一直在流沙河中混跡,直到唐僧的達到才最終得以解救。不同於豬八戒,他心無雜念,一心向佛。

《西遊記》裏的故事也是精彩紛呈,其中讓我印象最深刻的是孫悟空大鬧天空的那段。孫悟空因爲不滿既有的秩序,自恃一身本領無人能敵。於是上天入地,大鬧天宮,攪得玉帝不得安寧。然而,佛法無邊,縱使你有萬千本領,也難逃如來掌心,最後這一身戾氣的潑猴被壓在了五行山下。最後在唐僧的幫助下,擔任起唐僧的大徒弟一職,護送他西天取經,由此一段充滿艱險和傳奇色彩的取經之旅就此展開……

西遊記作文 篇2

一說起《西遊記》,想必大家腦海裏都會浮現出86版電視劇《西遊記》,其中六小齡童飾演的孫大聖的經典形象,更是在我們心中揮之不去。《西遊記》可以說是一部老少皆宜的作品。趁着這個假期,我又重溫了一下《西遊記》原著。

小時候讀《西遊記》,純屬是因爲有趣,認爲它只是一部普通的神魔小說。看孫大聖不費吹灰之力地打敗了一隻又一隻的妖怪,我都忍不住爲他拍手叫好。但長大之後,再重溫《西遊記》時,讀到的一些細節卻讓我覺得,作者並非只是爲了講述唐僧師徒歷經八十一難、最終成佛的故事而已。

首先,書中第七回的題目爲“八卦爐中逃大聖,五行山下定心猿”。作者把孫悟空稱作“心猿”。中國古代有一個成語,叫做“心猿意馬”,孫悟空即代表了這個詞中的“心猿”。再來看第十四回,題目爲“心猿歸正,六賊無蹤”,這集寫的是孫悟空在歷經了一番磨難後,終於歸順了唐僧。而在第五十八回“二心攪亂大乾坤,一體難修真寂滅”中,孫悟空打死了六耳獼猴,繼續護送唐僧西行。這樣一個簡單的故事,有人卻說“六耳獼猴即孫悟空的六根,孫悟空除掉了自己的六根,從此就再也沒跟師傅拌過嘴,真正的皈依佛門了。”先不說這個說法是真是假,假孫悟空到底是不是六耳獼猴變的,但他是真的收回了自己的“心猿”,一心皈依佛門了。

其實,在每個人的心中,都有這樣一個像孫悟空一樣的“心猿”,它會讓你驕傲,讓你自大,讓你無法控制你自己。這個時候,你就需要用你自己的行爲和毅力,去盡力控制住你自己的“心猿”。當然,“心猿”並不是你能完全擺脫了的。不然,那些所謂的“佛祖”,不就要被人們所替代了嗎?

《西遊記》這本書給了我很多的啓示,比如“心猿”,我自己身上肯定也會有這樣一個“心猿”,它在努力的去控制我,而我要努力的去控制住它,去改變自己。除去“心猿”,去遇見更美好的自己!

西遊記作文 篇3

卻說唐僧師徒三衆,脫難行來,乃深入黃風嶺。不一日,前方出現二座高山,形似駝峯,山前黃沙襲捲,高聳入雲,險峻無比。那唐僧道:“徒兒們,我見前方有些妖氣,大家千萬小心。”悟空一聽,便道:“師傅莫怕,有甚麼妖精我自可降伏。”說完,乃變作一蒼蠅,進山探聽。悟空見一小妖陪一老者,步于山中。但見那老者:頭頂小氈帽,身披大長袍。鬍子白似雪,後背似駝峯。一股書生氣,眼微露寒光。行者一看,心中暗歎:“此人非比尋常,定是一妖。而火眼金睛辨不出者,絕非等閒之輩。”行者正思索,那小妖突然發話:“大王,據傳我駝峯山來一僧人,乃東土大唐之聖僧。”行者心想:原來此山叫駝峯山。他說的聖僧,怕是我師傅。正想着,老者道:“想必其佛學造詣極深。我要與他一比高下。”行者暗叫不妙:“此話定是話裏有話,不知何意,我須回去稟告師傅。”

行者見了唐僧,將妖王之言一一彙報,話音剛落,一陣妖風將三藏颳得不見蹤影。八戒便怒道:“定是那妖王作孽!”

此處放下悟空、八戒不提,單表唐僧。卻說唐僧被妖風颳去,到一洞前方纔停止。此洞牆壁乃砂石砌成,上面有一牌匾,寫三大字:隱砂洞。“此洞甚是氣派,不知主人是何人。”此時洞內走出一小妖,道:“我家大王等你許久,隨我進來。”此洞內部寬闊如廣場,複雜如迷宮。幾經周折,方進入正殿。殿中有一寶座,上有一老者,與行者描述一般無二。老者見到唐僧,笑道:“久聞公之大名,今日得以相見,就讓我會你一會。”唐僧道:“貧僧不會武藝,以何會我?”一小妖道:“我家大王佛學造詣極深,今日與你相會,是想與你辯經。”老者問:“你想從何開始?”“請便。”“那便從《瑜伽師地論》講起。”二人從《瑜伽師地論》辯道《大般若經》,從《大般若經》辯到《俱舍論》,你來我往,不分高下。

且放下唐僧辯經不提,單表悟空。悟空見師父被俘,心急如焚。八戒道:“如此情況,不如散夥罷!你回你的花果山,我回我的高老莊。”“呆子!師傅有難,你不幫就罷,卻散什麼夥!”說完便拉八戒趕至隱砂洞。行者來到門前,把金箍棒往地上一杵,罵道:“妖怪,你爲何擄走我師傅?”八戒和道:“你不還我師傅,你豬爺爺便扒了你的皮!”小妖見狀,便進洞稟報大王。老者出洞,道:“我今與你師傅辯經,並無害其之意,又與你何干!”老者話音未落,那悟空舉棒便打,八戒仗着師兄威風,也掄耙亂築,三人大戰數百回合,老者雙拳難敵四手,終究敗下陣來,化作原形,乃是一駱駝,卻又大喝一聲:“駝峯裏面有乾坤!”悟空八戒被收入駝峯。

欲知二人生死如何,且聽下回分解。

西遊記作文 篇4

孫悟空他們去西天取經時路過一條村,農民伯伯們正忙着豐收,“嘿喲,嘿喲”,農民伯伯們幹得真辛苦。孫悟空站在筋斗雲上首先看到了農民伯伯幹得這麼辛苦,告訴其餘三人,唐僧就說:“悟空,我們去幫幫他們吧!”其餘三人異口同聲地意了。於是,他們向稻田那邊奔去。

他們幾個人到了田野邊,看見農民伯伯汗流夾背,自言自語說:“哎!真是又快樂又辛苦呀!”

孫悟空突然大聲說:“農民伯伯,我們來幫您收割。”說到說到,他們幾個人以閃電一般的速度衝了過去,只有八戒慢悠悠地走到樹旁,躺起來睡覺。悟空他們三人學着農民伯伯的樣子,右手拿着鐮刀,左手拿着一把稻子。

都說“人心齊,泰山移。”孫悟空他們三人與農民伯伯一起收割,酷似一臺人力收割機。

收完一畝又一畝,真快呀!只要半天就幹完了。這時,孫悟空發現八戒不見了,告訴了唐僧,唐僧說:“悟空,你去偵察一下吧!”過了一會,孫悟空發現八戒在大樹下睡覺。孫悟空拽着八戒回去了。唐僧教訓八戒一頓,農民伯伯咧開嘴開心地笑了,孫悟空他們幾個也笑了。

西遊記作文 篇5

在一個晴朗的星期天,我有機會到壺口瀑布去遊覽,是同爸爸一起去的。車出縣城,上了北原,沿管頭山向西,大約行了45公里,就到了黃河岸邊。傳說,這段黃河是大禹治水時用神斧劈成的一道峽谷,這條峽谷就是聞名全國的黃河第二大瀑布——壺口瀑布。

壺口兩邊是巍巍的石頭山,一眼望不到頂。滾滾黃河水,從山上傾瀉而下,激起百丈水柱,水聲震耳欲聾,水珠瀰漫,形成大片似煙的霧氣。遠看水霧迷濛,在陽光的照耀下,還顯出了彎彎的一道鮮豔的彩虹。遊人穿行其間,好似騰雲駕霧。此段黃河水傾瀉直下,跌進30米深的狹槽中,形成瀑布。因狀似壺口,故名“壺口瀑布”。

上游船隻一到壺口瀑布,根本無法航行,只得用人力或機械拉縴拖出水面,沿河東岸(山西一側)拉過狹槽,再進入河中續航。這就是所謂的“旱地行船”。十餘年來,始終未變。那天,我們就親眼觀看了一番旱地行船的景象。

一位日本遊人以壺口瀑布爲背景拍了三卷膠捲後說:“壺口真是名不虛傳呀!OK,到中國不到吉縣的壺口,就等於沒來中國。”是啊!不到長城非好漢,不到黃河心不甘。

黃河奔流千里,自強不息。它充分體現着我們華夏民族的精神。壺口波濤洶涌,氣勢磅礴,更能激起我們炎黃子孫奮發圖強、振興中華的情懷。我們爲家鄉的壺口瀑布而驕傲,我們爲自己是黃河的子孫而自豪!

[簡評]感謝小作者領我們神遊壺口。神斧劈谷的美麗傳說,晴天看煙雨、觀彩虹的美好享受,旱地行船的稀有景象以及騰雲駕霧的微妙感覺,真令人目不暇接,心曠神怡。粗一數,全文不過500來字,真佩服小作者的觀察力和簡要、準確地描寫景物的能力。文中,一位外國遊客說:“到中國不到吉縣的壺口,就等於沒來中國。”讀罷此文,真想插翅去壺口一遊,以不枉做一箇中國人。

西遊記作文 篇6

《西遊記》的作者是吳承恩,吳承恩是江蘇淮安人,他博覽羣書,詩才超羣,寫出了這部神魔小說的代表作。

在《西遊記》裏,形象描述了善良、意志堅定的唐僧,他的大弟子--英勇無畏、不怕困難的孫悟空,和好吃懶做的豬八戒,以及任勞任怨的沙僧,一心想吃唐僧肉的形形色色的妖精們。

其中,我最敬佩的人是孫悟空,因爲他火眼金星,維護正義,敢據理力爭,不管是強大的妖精們,還是天上有權勢的神仙們,只要是正義,只要是維護百姓們的權益,他都敢爭一爭,鬥一鬥。

但是,在現實生活中,卻很少有這樣的"孫悟空",敢與社會裏的不正之風斗,與惡勢鬥 ...... 就說說我吧,一次,在班上一位男同學和一位女同學發生了口角戰,並且就在我的旁邊,我都沒有勇氣去到他們的身邊,調解一下,只想着"多一事,不如少一事"。生活中,搶劫、小偷、吵架的事處處可見,但是許多人都會朝邊站,哪兒涼快呆哪兒,事不關己,高高掛起,沒有人願意去管,去幫助弱者,成爲一名"觀光者"在看熱鬧。我相信:我會向孫悟空學習,變得熱心起來。

感謝《西遊記》,它使我明白了許多,知道了許多,懂得了許多 ......

西遊記作文 篇7

我出生於1992年5月5日,一個經濟條件比較寬裕的家庭。

4歲時,我便開始學習書畫。至今,很多人都很羨慕我,說我啓蒙早,學藝精,可我從來都沒有喜歡過什麼筆、墨、紙、硯之類的東西,或許它們就註定不屬於我。即使我出過我的畫集,得過太多太多的獎,可我還是很累很累。

於是,我茫然,我惆悵,我空白,我枯萎。

每當我遇到煩心事時,向朋友訴說,他們都會用同樣的話來回答我:“你有愛你的爸爸,媽媽,還有你的成功,你的自信,你的朋友,有了這麼一大堆的財富,你還不幸福嗎?”我只會在我的心裏回答:“不!”

是呀!“愛我的”爸爸,媽媽,或許,他們把我生下來,這樣,就證明他們曾經愛過我,也或許是我要求的太多,這本身就已足夠。

當我回家晚時,媽媽會氣呼呼地罵我不要臉;之後,又爲我端上來熱呼呼的麪條;當我考試不理想時,爸爸會極其暴躁地打我,罵我是個沒出息的東西;而後,又會安慰我從頭再來;他們是有文化的人,但我不知道他們爲什麼那麼無理,那麼粗魯,動不動說話就打人,罵人。

物質上,他們卻給了我很多很多。

或許,我還不懂他們的愛,他們的心,那“愛”太複雜,太深奧。

但我的的.確確不愛他們,甚至討厭,但我又願意用我的生命換取他們的笑容,他們的健康,他們的快樂。

很奇怪的東西,讓人琢磨不透,又或許,這就是人們常說的“親情”或是流這同樣血的緣故吧。

真的,我不知道,也不想知道。

我不敢也不想把我的憂鬱和痛苦帶給別人,只能這樣受着,好累好累。展現在所有人面前的,不是我,而是另一個我,一個強裝歡笑的虛僞的人。

真的,我好累好累。

朋友?什麼是朋友?她們?我從不這樣想,只有她,我是肯定的。可是她僅僅因爲學習不好,被媽媽否定了,有時,我想衝上去問:這是我的自由,你憑什麼管我?可是,我沒有,畢竟誰都不會喜歡背上大逆不道的罪名吧。

於是,我茫然,我惆悵,我空白,我枯萎。

生如夏花。

西遊記作文 篇8

己生離不啓書,我們在讀書中成長,在讀書中成熟,該然我也不例外。小的時候,動繪片中孫悟空的形象使我難以忘記,像一塊磁鐵一樣深深地呼引了我好像能追隨猴哥上天進地,落妖除魔,我到達了癡迷的水平,媽媽只惡拎着我的耳朵把我拎到飯桌前。

第二次交觸《東紀行》那就是這標書了,情節照舊很有顏色。不外,我曾重複念考猴哥的那種精神。猴哥一沒場即非同個別,一躥跳入了水簾洞,成替全天大聖,管他的玉帝還有如去,皆造服不了他,他的那種天不怕、地不怕,絕不害怕精力激勵着我,使我學會了點對生活,面對艱苦要英勇,五指山下五百年,他不失往對生活的信念,仍舊活的瀟灑脫撒,這令我欽佩不未,共時我也曉得了幹人要樂觀。

那天,在學校的藏書樓,我無意中發明了《西遊記》的本著,這讓我悲痛欲絕,我急不可待地打開它,從新意識我這位多年的“敵人”。在讀書的進程中,我深入的領會到:在人生的途徑上,免不了有一些溝溝坎坎,我們應當從容面對,不要退縮,假如我們退縮了,就會使敵人更囂弛,要敢於同惡權勢進言奮鬥。興許,我去西天棄經會一路泣鼻子的,但剛強的猴哥無論碰到怎麼的難題,都毫不畏懼,以踊躍樂觀的立場去面對,這些精神恰是我們的人生中不可或缺的,正如俗語所說:“天下沒有功不去的坎”。所以,我要像猴哥一樣,畏縮不前。

多年的老敵始終陪我成長,我感謝他告知我這麼多生涯的哲理,爾也感激他陪同我這麼多年實盼望咱們的這份情義可能地久地長!

西遊記作文 篇9

話說:一隻猴子從一時爆出故事便如此展開了。隨着手一頁頁翻書的節奏,心緒便伴着唐僧師徒四人從第一難走到了第四十九難,越發覺得吳承恩的目光穿過了時空,劃破了常規。筆墨間靜靜的反映了這個時代的問題。

悟空之悟

在西記中恐怕沒有第二個角色能比孫悟空給讀者的印象更深了。一副天不怕地不怕的面孔,一張能說會道的嘴巴,一副永不服輸的表情,一身上天下海的好功夫集合在一隻猴子身上,豈能叫人忘記呢?怕最我難忘的卻是這隻靈猴身上那股獨一無二的野性和滿腦子的詭計,這些用在施展正義上纔是孫空的靈魂所在。這樣的人在現代社會上也不難發現,那些對工作充滿熱情,帶着一股勢不可擋的衝勁,不斷追求創新和完美的人,不正是孫行者的化身嗎?愛迪生、魯迅、居里夫人、劉翔他們那股勁兒不正是孫悟空的精神嗎?我終於悟出了、悟出了;西遊記中的那位風雲人物,其實在我們生活中——無處不在。

玉帝之悟

老實說,在西遊記中我最不欣賞的不是那羣妖魔鬼怪,而是那安坐天宮的玉皇大帝。在西遊記中他不是施壓人民的暴君,也不是貪圖享樂的庸君,但他的無能實在令人不解,蝦兵蟹將尚且懂一些雕蟲小技,而當孫悟空大鬧天宮時,堂堂一個玉皇大帝卻只能三十六計——走爲上計,難道統治者就如此無能?也難道一個天庭能被一隻野猴子弄得一塌糊塗。慶幸的是不可能在社會站穩腳的——還是踏踏實實努力向上吧!

妖怪之物

在西遊記中,金、銀兩魔是太上老君看爐童子,獅猁魔王是文殊菩薩的坐騎,妖是龍王敖順父子的手下這些妖怪作惡多

端,企圖爲吃得唐僧肉而謀害三藏師徒四人,執法者還未來得及捕捉他們,卻總是因爲這些妖怪與某個菩薩又或與某個真人有關係而被早已救走。法律在他們面前又是顯得如此的有人情味十足的手法在當今社會早已被:法律面前人人平等而取代了。真想知道那時悟空、悟飯、悟淨三師兄弟是何等的納悶。而那些蹺幸得以生存的妖怪是何等的洋洋得意。我終於悟出了,悟出了:法律和平是何等的——重要。

手指輕輕地一劃過封面西遊記三個字,同時,我的思緒又被一幕幕的新悟輕輕地牽起,默默地合上書本,靜靜地閉上眼睛,讀西遊記之悟永遠也不會停止。