誠信考試演講稿精選
詩人說,誠信是三月春風,是五月花海;商人說誠信是寶貴信富;誠實是力量是一種美德一種象徵,它顯示着一個人高度自重和內心安全感與尊嚴感。誠信是中華民族傳統美德之一。誠信對於建設人類社會文明都是極爲重要。
一個忠誠老實人對客觀事物認識能力也是有限,不可能事事時時準確地反映客觀事物內在規律。因此,忠誠老實人也有可能犯錯誤,但同虛僞人犯錯誤性質不同。誠實人犯錯誤是由於認識能力和認識方法方面問題造成,而虛僞人犯錯誤則是由於不誠實,屬於道德品質問題。
所謂守信,就是信守諾言,說話算數,講信譽,重信用,履行自己應承擔義務。
誠實和守信兩者意思是相通,是互相聯繫在一起。誠實是守信基礎,守信是誠實具體表現,不誠實很難做到守信,不守信也很難說是真正誠實。“誠實”是真實不欺,”信”也是真實不欺。誠實側重於對客觀事實反映是真實,對自己內心思想、情感表達是真實。守信側重於對自己應承擔,履行責任和義務忠實,毫無保留地實踐自己諾言。
我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信道德修養。東漢許慎着《說文解字》說:“信,誠也”,古代聖賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言,信而有徵”。徵,爲證明,證驗之意,“言之所以爲言者,信也;言而不信,何以爲言?”就是說人說話要算數。“誠信者;天下之結也”,意思是說講誠信,是天下行爲準則關鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立。”
孟子論誠信:“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。”荀子認爲“養心莫善於誠”。墨子也極講誠信:“志不強者智不達,言不信者行不果。”老子把誠信作爲人生行爲重要準則:“輕諾必寡信,多易必多難。”
莊子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動人。這就把誠信提高到一個新境界。韓非子則認爲“巧詐不如拙誠。”總之,古代聖賢哲人把誠信作爲一項崇高美德加以頌揚。
因此,無論社會如何發展,誠實作爲中華民族傳統美德應該永被傳承!
篇二:誠信考試演講稿
誠信就是誠實守信,是做人根本,是中華民族傳統美德。誠實指忠誠老實,言行一致;守信指說話和做事講信用,說到做到。 古人曰:“君子一言,駟馬難追。”記得在《品德與社會》書上多次出現“曾子殺豬”嗎?曾子妻子要上街買東西,爲了擺開兒子糾纏,唬他說:“娘回來殺豬給你吃。”當曾子妻子回來看見曾子手舉大刀,正準備宰豬時,連忙走上去,說道:“我唬唬兒子,你倒來真了,快放下刀。”
曾子說:“唉!父母乃是孩子第一任老師,孩子還小,我們大人說話做事,孩子會跟着學。你騙兒子,就相當於教他騙人呀!因此我們就要履行諾言,給孩子做個好榜樣。”話剛說完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子話,家中豬是保住了,但對他兒子來說,也許以後再也不會相信他母親話,不明白做人需要誠實守信道理。
《狼來了!》故事,你們再熟悉不過了吧!故事中小牧童向山下農民撒了兩次謊。當狼羣真來時,他話再也沒人相信了,正因爲他謊言,導致羊羣被吃後果。這個故事難道不是更能告訴我們不誠實守信嚴重性嗎?
所以,大家要誠實守信!從我做起,從我們身邊做起。我們在學校要做一個誠信好學生,在家中做一個誠信好孩子。牢記“以誠實守信爲榮,以見利忘義爲恥”。讓誠信充滿整個社會吧!
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