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【精品】國學作文6篇

國學2.1W

在平平淡淡的日常中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編收集整理的國學作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精品】國學作文6篇

國學作文 篇1

那天我打開電視,看到節目中好像在舉行什麼比賽,並且還剛開始呢。我懷着好奇心看了下去,才知道這個比賽是《國學小名士》知識競賽,看完後還感覺知識長進了不少呢。

參賽的選手們,年齡並不大,但各個都是人才,他們對國學經典的熱愛讓我震驚不已。選手們十分好學上進,對詩句的瞭解和把握都已經滾瓜爛熟了,各種高難度詩句居然都能倒背如流、脫口而出,不光是觀衆,就連評委老師們也很敬佩這些孩子。不論大小年齡都十分淡定的迎接一次次比賽,不在乎輸贏,他們的行李素質是多麼得讓我們欣賞啊!他們的腦袋裏裝着數不清的詩句,那麼多的詩句,都那麼深奧,是怎麼把這些記在腦子裏的?只要功夫深鐵杵磨成針,看來他們無論是在家裏,還是在學校,都一定下了很大的功夫。他們表現平淡,一句句詩時刻在腦子裏環繞着。看見對手反超了一點點,就要做得比對手還要強。他們說過的話,有水平、有素質、有涵養,每一句都有一定的意義和道理,聽他們說話,就會懂得很多以前不知道的道理。當我看完時,就向自己發誓以後一定要學好文學知識,學好語文這項學科打好基礎,爭做一個全面發展的好學生。

以後我希望老師多教我們一些國學方面的知識,讓我們從國學經典中領悟更多的人生道理

國學作文 篇2

國學,乃中華民族“一國之學問”。而學問又是多樣化的,即中國傳統文化亦是豐富多彩的。但是,現在的人似乎將‘儒學’等同於國學了,這便使得國學文化趨向單一化了。因此,我們要將國學文化變得多樣化和現代化。

當今以“國學”之名出版的各類書籍紛沓而至,這其實是在放大了儒學罷了。儒學是有積極影響的,但消極影響亦是存在的。譬如儒家的‘厚葬’文化,現代有些人卻是將其發揚光大了,商家們亦是看準商機將地皮早早地建起一座又一座的墳墓,這些墳墓有大有小,而價格卻都是好幾萬起價的。但是,有些人卻一眼都不閃地將它買下,有些人還買了好幾座。你想想,有些活着的人連房子都租不起,而死去的人卻比他們“活”得更舒適恰意。這小小的墳墓埋葬的不僅是逝去的人,更是埋葬了中華優秀文化的崛起。儒學的那些好的文化當然值得我們學習和繼承,但盲目地跟從卻是在上演着一場文化的悲劇。傳統文化固然是要繼承和發揚的,但創新和與時俱進亦是必不可少的。取其精華去其糟粕,這是國學文化現代化急需的做法。

除了儒學,我們更需要多種文化來好好充實下國學文化。古代的百家爭鳴便是我們現如今樂於見其成的,只有文化的進步,這民族和國家纔會更快更好地發展下去。古代墨子主張的“兼愛”或“相愛”,即不分等級、不分遠近、不分親疏地愛所有的人,這一思想是非常值得現代人學習的。由於社會的複雜,導致人心越來越冷漠了,“小悅悅的悲劇”正是因爲當代的人忽視了兼愛的思想文化所導致的。當然,除去這文化,更有其他文化值得我們去學習和繼承。中華五千年來所沉澱的文化無不在孕育着中國的成長,文化的力量更是帶領中國向前飛騰。因此,將國學文化多樣化是我們的任務。

可惜的是,近年來,國學文化的腳步越發緩重了,文化流失已成了國恥。在面對中華傳統文化的滯慢,我們應該立即清醒多來,否則文化危機將造成民族危機了。我們要清楚地認識到文化繼承和創新的重要性,亦要將國學文化實現多元化。其實,國學文化要的不僅是專家們的研究和探索,更重要的是需要人民羣衆的配合和發揚。固然,古人留下了珍寶,但若現代的人沒有繼承、創新和發揚。那麼,文化將走向滅亡的道路。

國學並不是某一類文化,而是多樣文化的集成。他所傳遞的是古文化的繼承和新文化的開端!我想,將國學文化發揚光大是我們當代青少年的使命啊!

國學作文 篇3

“子曰:“溫故而知新,可以爲師”…小時,總是覺得國學就是沒用的,古人寫的話,我們還需要背,每次老師教給我們時,我總是會讓思想開一會小差,現在呢,長大了,我現在體會到了,國學那種獨特的美,它就如茶,只要細細地品味,就會品嚐出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒有的。

其中國學是我國古人博大精深的見證,古人把自己的智慧全部利用書,傳授了下來。來到中國,不得不看看長城,體會它的雄偉壯麗,我認爲,也不得不讀一讀國學,國學,是我國所固有的學術,裏面包含着以儒學爲主體的中華傳統文化與學術,這不是如長城一樣嗎,正是中國獨一無二的見證。

當然,國學的文章有時是幾句話,有時是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文,文章並不算太長,我們學了一個星期,卻一點不感到累。在這一週裏我們被故事的內容深深吸引着,古人的文筆是那樣的流暢、優美,用詞是那樣的精闢,悽美的情節讓我們爲之而動容。

那國學的道理清晰,透徹,充滿哲理,真令人十分佩服,當然,國學的道理不僅實用於古代,也實用於現代,我相信,國學的道理一定會永遠的.都實用的。

國學,適用的範圍十分大,比如在寫作文上,在結尾上寫上幾句國學,一下子就令文章充滿詩意,令整篇文章充滿生機,說話時說上幾句國學,既可以清晰的表達意思,還可以體現出一個人的修養。

又是陽光明媚的一天,從書包裏拿出國學這本書,靜靜地打開,看着古人智慧的結晶,一絲驕傲涌上心頭,不禁,拿起了國學這本書,一邊搖頭晃腦,有聲有調地讀開了國學。一種輕鬆的感覺充滿了全身,腦子裏越來越充實了……

國學作文 篇4

11月21日午飯過後,蕭山第一實驗國小的多功能廳熱鬧非凡,原來是蕭山奇石館首次走進校門,與蕭山日報小記者進行面對面共賞石國學活動。

在奇石館館長的講解下,我彷彿來到了一個夢幻的世界。首先我推開了隕石的大門,走進了隕石世家。那裏的隕石形狀各異,但是特徵都非常明顯,表面凹坑下平,呈黑色或黑褐色,佈滿各種各樣的圖案。份量非常重,墜落時有一定的方向。奇怪的是,水裏的隕石通常是彩色的,陸地的隕石則是黑色的,所以水裏的隕石尤爲珍貴。

離開隕石的世界,我彷彿又穿越到了寶石的海洋。那裏有珍珠、瑪瑙等,在燈光的照耀下格外的漂亮誘人。如果透明度在60%以上,說明是塊上等的寶石,同時還有"萬國之石"之稱。

在一陣熱烈的鼓掌聲中,我從夢境中走了出來,原來我對自然界瞭解的太少了。我一定要走進自然,接觸自然,更多的瞭解自然。

國學作文 篇5

衆所周知,中華民族是一個擁有着五千年文明的民族。五千年的中華文化,源遠流長,博大精深,讓無數的中華兒女爲之敬仰,爲之驕傲!然而,豐富多彩的,多元化的傳統文化卻遭到越來越多人的誤解。

當今國學更多的被誤認爲就是儒學,更多的人其實只是在放大儒學,並非真正發揮國學。其帶來很大的負面效果,直接影響着當代人對多元化傳統文化的誤解,特別是學生。導致他們將個人追求和興趣鎖定在不一定適合自身發展的仕途或錢途上。要真正有效果地發揚中華國學,重塑中華文化,使中華文明再獲輝煌,國人必須正確認識國學。

國學,實乃“一國之學問”。中華國學不單單指儒學,其包括了諸子百家,顯學隱學,廟堂江湖,正史野史,主流民俗的一切智慧與建樹。

正確認識國學,我們可以發現,如果中華國學是一片生機勃勃,廣闊無際的森林,儒學是一棵最高大,最茂盛的參天大樹。但我們不能因爲一棵樹,而忽略了整一片森林。儒學是中華文化這頂華麗皇冠上最耀眼的明珠,我們喜愛它,崇拜它,可我們不能沉迷它,更不能只看見它而忽略了皇冠上其他的金銀珠寶。縱使再好的東西,都有不好的一面,正所謂金無足赤,儒學也並非聖學,總會有瑕疵的。君不見范進被科舉制度的腐害,孔乙己的清高無賴,整天“之乎者也”……古人過分地推崇儒學,到頭來,只是苦苦的載進了無底的深淵,忍受着身體上,心理上的無盡折磨。現在的人們也同樣一味地追求儒學,大都是兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書。何謂聖賢書,無非乃儒家之經典了。如今很多人除了會讀書,基本什麼都不會了,無數所謂的考試狀元,都只是考試中的統治者,生活中的無知者。發揮中華文化的重擔,他們是否能挑起呢?

更何況,要發揮中華文化,不是隻發揚儒學,更應發揚諸子百家的優秀學問。只有正確認識國學,聯繫儒學和諸子百家之學,中華之學問才更加博大精深,才能輝煌依舊。

細細品讀諸子百家之學,你會爲其卓絕的智慧而讚歎。你能學習到墨家的兼愛思想,道家的“道法自然”,法家的法律術治,陰陽家的風水地理天文曆法,縱橫家的政交謀略,名家的邏輯推演……

認識中華國學,重塑中華文化,再創輝煌文明!

國學作文 篇6

儒家文化融合百家而爲國學,中國文化海納百川而成經典。《唐詩》,《宋詞》,《三字經》,《弟子規》,《增廣賢文》,《論語》,《菜根潭》……這些都是國學,這些都是中華文化的精髓。

國學就好像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學是要讀的,讀懂了,自然就理解了。

國學是先人用盡一生而總結的道理,那是對人生的品讀,那裏有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積着一個偉大的名族不變的精魂,國學把我們帶到一個新的境界,使我們修身養性,教會我們如何做真人,教會我們分清美醜,明辨是非。國學使我們從聖人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話,從一個動作,從一個事物中,我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態度。

國學,需要我們用一輩子去體會,而國學中的精華,一生也學不完。

《論語》使我們修身養性,德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點,如“君子坦蕩蕩,小人常慼慼”、“君子周而不比,小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。”教會我們如何做仁人。《論語》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峯,怎樣才能夠體會到人生的意義,怎樣纔是真正地對人有“仁愛”之心,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。”這是世人對它的評價。“雲中世界,靜裏乾坤;冷靜觀人,理智處世;水滴石穿,瓜熟蒂落。”人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽面前保持警醒,在挫折面前學會堅持。《菜根譚》,它充滿了哲理的味道,充滿了富於通變的處世哲學,充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這複雜的社會,教會了我怎樣面對生活,面對人生。

《道德經》是我體會最深的,它總能夠用一句短小而精闢的話把我們領到另一種美妙的境界,那裏都是真善美。這就是國學的力量,在國學中一旦看懂人生,便會使生活昇華到另一個水平線——不計較得失,無論世事沉浮,每次都以一種平常的心態去看待,以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權勢名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會別有一番滋味。“上善若水,水善利萬物而不爭”,最高境界的善行就好像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。這句話,就是真善美的最高境界,這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了,世間就安靜了。

品讀國學,就是在品讀人生。

懂得國學,你就懂得了人生!

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