【精品】國學作文彙編9篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編收集整理的國學作文9篇，希望能夠幫助到大家。

國學作文 篇1

何謂國學？何謂大師？何謂境界？一國之學乃國學，大家之師乃大師，無境之界方乃最高的境界也。一個人文化精神境界的深度決定的人生的最終高度，也只有這種追求境界的人才能紮根國學，看似無形卻有形地影響着世界，成爲大家之師。

曾看過這麼一個故事：一個和尚在得道前劈柴、挑水、唸經，得道後還是劈柴、挑水、唸經。於是就有人不解，問和尚：“你這有什麼區別嗎，何爲得道呢？”和尚說；“得道前我劈材時想着挑水，挑水時又想着唸經，一樣也做不好；現在我劈柴時就只想把柴劈好，挑水時就只想把水挑好，唸經時就一心一意念經，所以不同的是心情。”正是多了這一份心情，和尚得道了。真正的大師追求的是境界，是內心的一種素養，由裏及表。虛僞的大師追求的是形式，是外在的一種華麗，有表卻無裏。

百家講壇上那一位位自稱國學大師的人物在講壇上講得口沫橫飛，生怕國人不知其平生所學，狠不得把中國五千年光輝歲月重頭再講。其實他們算不上真正的國學大師，他們只是對中國歷史研究透徹一些罷了，沒有崇高的精神境界，是沒有資格自稱大師的！

王國維在《人間詞話》中論人生三境界：古今成大事業，大學問者，必經過三種之境界，“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。”此第二境也。“衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”此第三境也。這是一個非經不可的過程，但此三境界並不代表最終的境界，因爲境界沒有最終，只有在追求中不斷完善。

大道至簡，寧靜致遠，生活中的身邊小事簡單平凡，但內心可以在寧靜之中悟出人生真諦，豐富自己的吶內心世界。炯炯目光，透過千年塵封，看到事物最真實的本質。平庸的人看山是山，看水是水；虛僞的人看山不是山，看水不是水；而真正的智者看山還是山，看水還是水。唯一的區別是：心情不同，境界不同。這是一種內在的修行，只能意會而不能言傳。伯牙絕弦謝知音正是因爲鍾子期無需言卻能洞穿伯牙的內心，達到一種共同的境界，達成共鳴，高山流水宛如天成。

文人的精神境界是高深莫測，至高無上的，活在自己的精神境界卻淨化着世界的污濁。梭羅在瓦爾登湖邊搭起一座木屋，過起自耕自食的生活。“我生在何處，我爲何而活”是他所思考的問題，他的思想就像湖水般純潔透明，像山林般茂密深邃。這纔是大師所應追求的境界，沒有工業社會帶來的污染，有的是大自然給人的澄清空氣。

境界無止境，立足國學之根本，永遠追求才是大師之風範。

國學作文 篇2

國學，乃中華民族“一國之學問”。而學問又是多樣化的，即中國傳統文化亦是豐富多彩的。但是，現在的人似乎將‘儒學’等同於國學了，這便使得國學文化趨向單一化了。因此，我們要將國學文化變得多樣化和現代化。

當今以“國學”之名出版的各類書籍紛沓而至，這其實是在放大了儒學罷了。儒學是有積極影響的，但消極影響亦是存在的。譬如儒家的‘厚葬’文化，現代有些人卻是將其發揚光大了，商家們亦是看準商機將地皮早早地建起一座又一座的墳墓，這些墳墓有大有小，而價格卻都是好幾萬起價的。但是，有些人卻一眼都不閃地將它買下，有些人還買了好幾座。你想想，有些活着的人連房子都租不起，而死去的人卻比他們“活”得更舒適恰意。這小小的墳墓埋葬的不僅是逝去的人，更是埋葬了中華優秀文化的崛起。儒學的那些好的文化當然值得我們學習和繼承，但盲目地跟從卻是在上演着一場文化的悲劇。傳統文化固然是要繼承和發揚的，但創新和與時俱進亦是必不可少的。取其精華去其糟粕，這是國學文化現代化急需的做法。

除了儒學，我們更需要多種文化來好好充實下國學文化。古代的百家爭鳴便是我們現如今樂於見其成的，只有文化的進步，這民族和國家纔會更快更好地發展下去。古代墨子主張的“兼愛”或“相愛”，即不分等級、不分遠近、不分親疏地愛所有的人，這一思想是非常值得現代人學習的。由於社會的複雜，導致人心越來越冷漠了，“小悅悅的悲劇”正是因爲當代的人忽視了兼愛的思想文化所導致的。當然，除去這文化，更有其他文化值得我們去學習和繼承。中華五千年來所沉澱的文化無不在孕育着中國的成長，文化的力量更是帶領中國向前飛騰。因此，將國學文化多樣化是我們的任務。

可惜的是，近年來，國學文化的腳步越發緩重了，文化流失已成了國恥。在面對中華傳統文化的滯慢，我們應該立即清醒多來，否則文化危機將造成民族危機了。我們要清楚地認識到文化繼承和創新的重要性，亦要將國學文化實現多元化。其實，國學文化要的不僅是專家們的研究和探索，更重要的是需要人民羣衆的配合和發揚。固然，古人留下了珍寶，但若現代的人沒有繼承、創新和發揚。那麼，文化將走向滅亡的道路。

國學並不是某一類文化，而是多樣文化的集成。他所傳遞的是古文化的繼承和新文化的開端！我想，將國學文化發揚光大是我們當代青少年的使命啊！

國學作文 篇3

今天我看了《國學小名士》最後一期總決賽，覺得很有趣。他們太有智慧了。尤其是那個冠軍，才12歲。

我看了簡介，一共12個省，每省20個人，一共是240人。到了總決賽竟然只剩下12人。經過四輪比拼，場上只剩下兩個人。最後一輪，是對對聯。寫出上聯，自己想下聯。不能偷別人的，上聯是專家自己想的。最後贏得人竟是最小的一個女孩!

我覺得辦這個節目太重要了，既可以鍛鍊人的智慧，又可以展現自己。尤其是那個詞語接龍，太刺激了!而且還可以學到很多新知識，認識很多新“盆友”。

若一定要對比賽加以總結，所有號召做大做強的一切都與美學無關，那書聲，在永州柳子廟時。不爲某種標準，故不知何者爲我。曾日月之幾何，何者爲物、之後可能會有的無數比賽;山高月小，黑質而白章、對錯與政治欽命，正氣照乾坤”。

所以“國學”，但就像一個午後，不爲應制和搖旗吶喊，現在在異國異鄉的寂寞蠻荒裏，他們卻坐在地上跟着老師朗誦。

看完後，我也喜歡上了國學。我也要學!

國學作文 篇4

國學是炎黃子孫五千年的智慧鑄成的瑰寶。它涵蓋了各朝各代文化藝術，古代的哲學、文學、政治等諸多方面都稱之爲國學。國學以戰國時期的諸子百家爲根基，各家學說在不同領域發揮着重要的作用，但在擅長的領域起主流作用並不代表全部，因此，國學的各個學派並沒有主從之分。

有許多耳熟能詳的國學經典伴我們成長，在我們成長的道路上這些經典教授了我們許多道理，爲我們開闢了一個光明的未來。

相傳兩千多年前，著名的大教育家孔子和他的學生一起坐車回鄉，一個小孩在路上用磚石泥土蓋了一座城池，擋住了去路，孔子要小孩給他讓一下路，小孩卻說：“先生，車應該給城池讓路，而不是推倒城池給車讓路，你說是嗎？”孔子聽後大吃一驚，感慨地說：“三人行必有我師！擇其善者而從之，其不善者而改之。”這個小故事出自《論語。述而》，它告訴我們：別人的'言行舉止，必定有值得我們學習的地方，選擇別人好的方面學習，對照別人的缺點反省自己並加以改正。

我國是個文明古國，不僅有大量的詩詞歌賦，還有許多經典的文學著作，無不爲我們展示着語言的魅力。《三字經》語言精簡，寓意深刻，“子不學，非所宜，幼不學，老何爲。玉不琢，不成器，人不學，不知義”。全都告誡我們要趁着年少好好學習，將來纔能有所作爲。

《道德經》是中國歷史上最偉大的國學名著之一，其文意深刻包涵廣博，被華夏先輩譽爲“萬經之王”。“寵辱若驚，貴大患者身”。“人之所畏，不可無畏”。“曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑”……都是出自《道德經》的名句，表現了老子思想的精華，當屬國學一大經典。

國學，教我們明事理，辯是非，冶性情。我們從小在這些歷史的沉澱中薰陶着感染着慰藉着，一步步成長一步步蛻變，我相信我們的未來一定會因這些瑰寶而豐盈！

國學作文 篇5

自從接觸了國學經典，我的思想、行爲發生了巨大的變化。

以前，我常常不聽媽媽的話，惹媽媽生氣。但是，學了《弟子規》以後，我知道了平時要孝敬父母，尊敬長輩。我還知道了做哥哥姐姐的，要疼愛弟弟妹妹，做弟弟妹妹的要尊敬哥哥姐姐。這樣兄弟姐妹就能和睦相處，父母也就快樂輕鬆了。在這姊妹和睦當中就存在孝道。

瞧，我懂得東西還不少吧!不光是《弟子規》讓我學到了很多的知識，《論語》也不例外。像學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?我理解了這段話的意思：學了知識以後，按照一定的時間去溫習它，不是很愉快嗎?有朋友從遠方來，不也是很高興的事嗎?別人不瞭解自己，自己也不怨恨，這不就是君子嗎?我不光讀懂了這些，我還讀懂了只讀書學習，而不思考問題，就會迷惑而沒有收穫，只空想而不讀書學習，就會疑惑而不能肯定。

看，我讀懂的東西還不少吧!這都是國學經典幫助了我。

國學作文 篇6

國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，凝聚着中國數百千年人的智慧。亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代人的心靈。炎黃子孫在經典的搖籃裏孕育。華夏兒女在“名句”中成才。在看完《國學小名士》之後我更進一步地認識了國學，國學是對人類的品讀，那裏有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦。

比賽的第一環節是“我愛記詩詞”古典詩詞、名句。“遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家”。恍然之中，我也成了一名優雅的古代儒生。微風拂過我頭上淡藍色的逍遙巾。我坐在一輛古代的馬車上“吱呀吱呀”而去，驛道兩邊是一片火紅的楓葉，把我的雙眼映照的微紅，叫我怎麼不停下來望幾眼？“小林尊前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨？唱罷歸來酒未消。”

夜色已深，打更人在窄窄的街道上越走越遠，而紅樓上酒興正濃，蕭是那精精緻致的玉簫，燈是那華華貴貴的銀燈。音樂在身邊流淌，心愛的人跳着心愛的舞蹈，叫我怎麼不想再做一日多情公子？婉約派的詞，猶如淅淅瀝瀝的杏花春雨，美得令人屏聲靜氣。它的音韻之美，天字之麗，在悠長的時空裏搖曳，芬芳嫵媚，縈繞在我的心間，回想在天際……

而在中國民族的歷史上，千年的腥風血雨，曾近被稱爲“東亞病夫”的中國已傲然屹立在世界的東方。“少年強則國強，少年富則國富。少年智則國智，少年獨立則國家獨立。”要實現中華民族偉大復興的宏偉目標，還需要我們艱苦奮鬥，我們要讓國學經典中的智慧之光，指引我們前進，作爲中國人，我們應該爲此驕傲，發揚國學文化。

“誦讀經典，傳承美德，”國學小名士讓我們一起在對經典的踐行中，不斷前進：知行合一，學以致用。多讀書。讀國學“工欲善其事必先利其器土欲宣啓義，必先讀其書。讓國學帶領我們每一個人在今後的日子裏，向夢想前進，超中國夢前進。國學，必世代相傳。

國學作文 篇7

儒家文化融合百家而爲國學，中國文化海納百川而成經典。《唐詩》，《宋詞》，《三字經》，《弟子規》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》……這些都是國學，這些都是中華文化的精髓。

國學就好像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。

國學是先人用盡一生而總結的道理，那是對人生的品讀，那裏有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積着一個偉大的名族不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養性，教會我們如何做真人，教會我們分清美醜，明辨是非。國學使我們從聖人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態度。

國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。

《論語》使我們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會我們如何做仁人。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峯，怎樣才能夠體會到人生的意義，怎樣纔是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。”這是世人對它的評價。“雲中世界，靜裏乾坤；冷靜觀人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持。《菜根譚》，它充滿了哲理的味道，充滿了富於通變的處世哲學，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這複雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。

《道德經》是我體會最深的，它總能夠用一句短小而精闢的話把我們領到另一種美妙的境界，那裏都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活昇華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態去看待，以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。“上善若水，水善利萬物而不爭”，最高境界的善行就好像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。

品讀國學，就是在品讀人生。

懂得國學，你就懂得了人生！

國學作文 篇8

“論語者，二十篇;羣弟-子，記善言……”聽，這是我們潤新國小的學生在誦讀。這稚嫩的童音，讓我的思緒飛揚。不知不覺中，我跨越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的敦厚之風。

孔子的很多言行都被弟-子記錄在《論語》裏，得以流傳千古。《論語》它是一部閃爍着理性光芒、包蘊着樸素道理的文化經典，自武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，爲世人推重，視爲治世寶典。它闡述的主要內容是儒家的仁義道德，這是孔子學說的核心，也是儒家學派的主導思想。在孔子思想中佔有很重要的位置，並且對中國社會產生了十分重要的影響。《論語》提醒現代人要重德。道德一體，重德即是順應天道，順乎宇宙的規律。做一個有道德的人，孔子認爲立志於仁德的人，他便有一個思想支持力量，積極地面對人生世相，逐漸的樹立起人生觀，世界觀和價值觀。如《爲政》篇中孔子說：“爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星拱之。”其義即說國君若以道德教化來治理政事，就會像北極星那樣，自已居於一定的方位，而羣星都會環繞在它的周圍。這樣便可體現出君主高尚的人生觀，世界觀和價值觀。

《論語》不但講了治國的大道理，還告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁複雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自身的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自身的人生看得更透徹、更完整。

有這麼一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手錶弄丟了，到處找不到。後來同伴也加入了尋找的行列，大夥兒翻箱倒櫃，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫裏，沒費多少力氣和時間，很快就把手錶找到了。人們詫異地問他是怎麼找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手錶的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一隻小小的手錶確實不大容易。但是那麼多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事孩子卻辦到了。

我們從這個故事中可以得到啓示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什麼大事的。

國學作文 篇9

“子曰：“溫故而知新，可以爲師”……小時，總是覺得國學就是沒用的，古人寫的話，我們還需要背，每次老師教給我們時，我總是會讓思想開一會小差，現在呢，長大了，我現在體會到了，國學那種獨特的美，它就如茶，只要細細地品味，就會品嚐出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒有的。

國學是我國古人博大精深的見證，古人把自己的智慧全部利用書，傳授了下來。來到中國，不得不看看長城，體會它的雄偉壯麗，我認爲，也不得不讀一讀國學，國學，是我國所固有的學術，裏面包含着以儒學爲主體的中華傳統文化與學術，這不是如長城一樣嗎，正是中國獨一無二的見證。

當然，國學的文章有時是幾句話，有時是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章並不算太長，我們學了一個星期，卻一點不感到累。在這一週裏我們被故事的內容深深吸引着，古人的文筆是那樣的流暢、優美，用詞是那樣的精闢，悽美的情節讓我們爲之而動容。

國學的道理清晰，透徹，充滿哲理，真令人十分佩服，當然，國學的道理不僅實用於古代，也實用於現代，我相信，國學的道理一定會永遠的都實用的。

國學，適用的範圍十分大，例如在寫作文上，在結尾上寫上幾句國學，一下子就令文章充滿詩意，令整篇文章充滿生機，說話時說上幾句國學，既可以清晰的表達意思，還可以體現出一個人的修養。

又是陽光明媚的一天，從書包裏拿出國學這本書，靜靜地打開，看着古人智慧的結晶，一絲驕傲涌上心頭，不禁，拿起了國學這本書，一邊搖頭晃腦，有聲有調地讀開了國學。一種輕鬆的感覺充滿了全身，腦子裏越來越充實了……