【精選】國學經典作文合集九篇

在平時的學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編收集整理的國學經典作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

國學經典作文 篇1

文化乃民族之本，國學乃文化之基。國學可以開啓一個人的智慧，培養一個人的性格，給予一個人通往知識殿堂的階梯。

我近期讀的國學是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書，首先映入眼簾的是韓愈的《馬說》。看着這字字珠璣，我面前彷彿出現了一個手拿馬鞭，洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬，卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬啊！可是，它爲何看起來卻顯得瘦弱無比呢？原來是馬伕沒有給它充足的食料，千里馬吃不飽，力氣不足，越發被當作了普通的馬來對待。“世有伯樂，然後有千里馬”，但是千里馬何時能等來伯樂？又何時才能盼來脫穎而出的機會呢？假如世上已無伯樂，已無擅於洞察的慧眼，那麼世上的千里馬也會隨之“消失”。

我領悟到了，韓愈所講的千里馬，是暗喻世上的人才。而伯樂，是暗喻發現和挖掘人才的眼睛。名家的古文，並不是高深得讓人難以企及，直到今天，也仍然與我們的現實生活息息相關。

再看下面這篇《師說》。“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其爲惑也，終不解矣”。看到這句話，我不禁想起了老師們經常囑咐的：“如果課上有不懂的地方，下課再問老師”。可是在現實中，不是每個人都會這樣做。大家都弄明白了嗎？不一定。甚至有些人以主動請教他人爲恥！被動接受和主動請教，都是獲得知識的途徑，對於我們來說，兩者是缺一不可的。

“道之所存，師之所存”，多麼一語中的的文字！真理在誰那裏，誰就有資格成爲老師，而不論他的地位和名氣。如果有人對此不以爲然，他就會“惑”到永遠而一事無成。韓愈的《馬說》讓我明白了伯樂是多麼的重要，那麼他的《師說》則讓我懂得了學習求知的態度和解疑釋惑的方法。國學總是能使我感受到它的博大精深，使我洗滌了心靈，讓我明白了許許多多，讓我在成長的過程中豁然開朗。

國學經典作文 篇2

國學的世界裏有着繁多的知識，深刻的教育。在國學那與衆不同的世界裏蘊含了學習的快樂。國學是一本厚厚的書，需要我們去吸收它。國學是一個百寶箱，需要我們去開啓它。國學更像是一篇文章，需要我們去了解它、讀懂它。國學——一張深不可測的面紗。

電視頻幕上“強子”哥哥的“國學小講堂”也讓我受益匪淺，一句句條條有理。裏面的兩個小偶人像鉤子一樣，勾住了我好奇的心靈，驅使着我去挖掘它。在學堂裏，一篇篇《老子》也充滿了國學的味道。不用精挑細選，隨隨便便挑一條出來都寓意很深。其中有一句與我們的生活息息相關。“吾日三省吾身”教育了我們人都不可能是完美無缺的，只有具備了不斷自我反省的能力，才能不斷完善自我，他就會變得謙虛而不傲慢，變得彬彬有禮，養成獨立思考的習慣，不盲從他人。其“質勝文則野，文勝質則史”其意思是：人的內在能夠自然的展現出來，能夠文質彬彬，有修養，懂禮儀的人才稱得上是“君子”這些都是精言良語，讓我觸感深切，倍受打擊。

精湛的語句不得不令人歎服，觸動人心。每個字都像是魔法小精靈，帶着我在國學的世界裏遨遊，去暢想國學的深邃，品味國學的味道，理解獨特的國學意義。

我願帶着國學的氣息，在文化的紅地毯上，顯示出國學的文采。國學的生氣。國學的快樂。

國學，一道回味無窮的“風景線”。

國學經典作文 篇3

看到題目，相信一定會有人問：什麼是國學經典？國學經典是先人用盡一生總結的道理，那是對人生的品讀，那裏有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那裏積澱着一個偉大的民族不變的靈魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養性，教會我們如何做真人，教會我們分清美醜，明辨是非。國學經典使我們從聖人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態度。國學經典是中華民族傳統文化精髓之集萃，一部部經史子集，蘊涵着華夏智慧，使中華民族精神深深植根我們心中，潛移默化地影響我們的行爲，潤物無聲地陪伴着我們的成長。

北京奧運會開幕式上的傳統文化表演我還記憶猶新，面對國學浩瀚的知識海洋，不甘落後的我更加迫切學習國學知識。記得在我很小的時候，媽媽要我背《三字經》《弟子規》《唐詩三百首》。那個時候的我還不懂得，只是以玩的心態面對，後來慢慢地，媽媽給我講了關於其中蘊涵的很多的道理。原來繁冗的文句變得淺顯易懂，就連晦澀的段落，我也背的滾瓜亂熟，我才懂得了關於國學的知識。其中讓我記憶深刻的莫過於《弟子規》中“入則孝”，讓我懂得了百善孝爲先，從那一刻起我一直都銘記在心，並且立志要做一個孝順的孩子。但是，我最喜歡的是古詩詞，讀陸游的《示兒》 “王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”我深深體會到了作者的愛國之心；讀杜甫的《春望》“國破山河在，城春草木深。”，我深深體會到了作者的憂國憂民之心；讀曹植的《七步詩》“本是同根生，相煎何太急？”，我深深體會到了作者的的悲憤之情；讀鄭板橋的《竹石》“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”，我深深體會到了作者的崢崢傲骨；讀王冕的《墨梅》“不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。”，我深深體會到了作者的的潔身自好。

我一直有一個壞毛病——考試成績好了就驕傲自大。但是“謙虛使人進步，驕傲使人落後。”這一名言很快就讓我嚐到了苦果。有一次英語考試我得了第一名，我非常高興，抑制不住內心的激動，高傲自大的毛病又顯示了出來，在課堂上總認爲自己英語已經學的很好，不再努力學習和認真聽講，而別的同學還在不斷進步。於是，我在下一次考試中得了第三名，與第一名僅相差3分。那次考試，是對我驕傲自大毛病的沉重打擊。因此，我學的謙虛起來，成績也在穩步提升，經常保持第一名；還有，我原來喜歡斤斤計較，有時跟同學合不來；自從學了“做事斤斤計較，會失去所有的朋友時。”我學會努力控制自己，但有時會控制不住自己，然而，我不會氣餒，我會更加努力做到！

國學使人進步，國學使人明智。每一個少年兒童的美好人生，都應該從國學開始。國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。讓國學陪伴我們成長吧！他就像我們的朋友一樣，隨時提醒我們，讓我們把那些不好的習慣改過來。

儒家文化融合百家而爲國學，中國文化海納百川而成經典。《唐詩》，《宋詞》，《三字經》，《弟子規》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》……這些都是國學，這些都是中華文化的精髓。

國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。

國學是先人用盡一生而總結的道理，那是對人生的品讀，那裏有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積着一個偉大的名族不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養性，教會我們如何做真人，教會我們分清美醜，明辨是非。國學使我們從聖人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態度。 國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。

《論語》使我們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會我們如何做仁人。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峯，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣纔是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。”這是世人對它的評價。“雲中世界，靜裏乾坤；冷靜觀人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持。《菜根譚》，它充滿了哲理的味道，充滿了富於通變的處世哲學，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這複雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。

《道德經》是我體會最深的，它總能用一句短小而精闢的話把我們領到另一種美妙的境界，那裏都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活昇華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態去看待，以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。“上善若水，水善利萬物而不爭”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。

國學經典作文 篇4

國學經典是中國傳統文化中最重要、最具活力的部分，是中華傳統文化的精髓，生活在這片土地上的我們，是沐浴在經典中長大的。

記得小時候，家裏很重視我的成長，經常買書給我，但父母的寵愛也讓我更加任性。我常讀的經典就是《論語》，其中有許多孔子說的名言讓我記憶猶新。記得一次，我從《論語》上得到了一句話“己所不欲，勿施於人”。這句話是什麼意思呢？年幼的我感到十分不解，我便去問媽媽，媽媽說：“只有自己領悟的東西，才能記得清楚，你自己領悟吧！”吃晚飯時，我無意之中夾了一塊油膩膩的肥肉，咦————我夾起來聞了聞，皺着眉頭跑到媽媽那裏夾給媽媽吃，媽媽意味深長地說：“這就是你問我的‘己所不欲，勿施於人’吶！”，哦，這不就是我一直思索的嗎：自己所不想要的，不能強加在別人身上。

《論語》就像是我們的好朋友一樣，陪伴着我成長。這本影響了中國兩千多年的儒家記得著作之一也深深地影響着我，當我不知怎麼學習時，它就告訴我“學而不思則罔，思而不學則殆”；當我受到別人誤會時，它就會告訴我“人不知不慍，不亦君子乎”；當我玩了一整天，玩的忘乎所以時，它就會告訴我“吾日三省吾身，爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎？傳不習乎？”當我……

人生猶如一條漫漫長路，會面臨着許多岔路，當我一不小心走進了岔路，這時它就會提醒我，它就會國學經典。它是中華民族幾千年來的文化瑰寶，是祖祖輩輩們用智慧和汗水凝聚起來的。它陪伴着每一箇中華兒女的成長，如同知己一樣，指引這我們前進的方向。

我們就像一顆顆小樹苗，需要充足的營養，而國學經典就像陽光、雨露一樣澆灌這我們，讓我們茁壯成長，中華文化是源遠流長的，是博大精深的，需要我們新一代的青少年去挖掘，去發現，去將它發揚光大。它的魅力與智慧將伴隨着我們的一生。

國學經典作文 篇5

學校自開展國學經典誦讀以來，師生風貌發生可很大的變化，語文學科建設又上了一個新臺階。學習着，實踐着，收穫着，快樂着，我們有這樣的體會：

一、有效地促進了學校教學工作的發展。誦讀國學經典活動的開展，不但拓寬了語文教學的時空，而且推動了學校德育工作、校園美化等各項工作的開展，也促進了良好的校風、學風、班風的形成，有效地促進了校園文化建設。誦讀活動實現了育人和學校“三風”建設的'結合，使教師的思想觀念得到轉變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學生的行爲習慣進一步規範，良好的思想道德修養進一步得到提高。

二、提高了學生的綜合素質。國學經典，不僅語言精煉優美，而且意蘊深刻，是對青少年進行教育的好材料。首先，國學誦讀對學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學生的閱讀能力。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反覆誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深。“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。然後，是擴大了學生的知識面。學生在誦讀經典的過程中，不但提高文學修養，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。最後，促進了學生表達能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發”，“下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學習到一些表達方法。從學生的一篇篇習作中，我們可以看出學生天天在進步。

爲了培養學生們的誦讀興趣，我嘗試了多種方法，以下就培養國小生誦讀興趣的探索和思考與大家分享：

一、介紹誦讀意義，教師體驗先行

經典中蘊含着大量的“言外之意”和“弦外之音”，這些內容只有通過我們親身的誦讀才能深刻體味，也只有通過這種方式，我們才能夠親近和獲得聖人們的“不言之教”。誦讀，作爲中國傳統文化所特有的學習方式，最核心的原理不是當今科學界所採用的邏輯推理，而是一種“直覺啓發式”。這一點作爲當前我們學習內容與方法的重要補充，理應保持與國學經典內容相匹配的特有的學習方式，而這一學習方式能否教給學生，首先與教師自身是否正確認識誦讀密切相關。教師對誦讀意義的瞭解和介紹是以其具備一定的誦讀實踐爲基礎的。對於誦讀的意義，我在教學之前已經實踐過一段時間，取得了一些初步的體驗，這一點恰恰是非常關鍵的教學準備環節。因爲，教師體驗先行是學生誦讀的第一步。

二、建構誦讀環境，體驗清靜自然

在誦讀之前，給學生放一些輕柔的民族音樂，引導學生在音樂的伴奏下，放鬆身心，感受心靈和身體的寧靜自然，緩解和消除平時的緊張或壓抑感，這一點非常重要。因爲現代社會環境下的傳統文化教學，如果是在喧囂忙碌的城市氛圍中，這種氛圍本身與經典文化所要傳遞和表達的寧靜、悠遠是不一致的。如果學生們找不到清靜自然的身心感覺，那麼經典誦讀也往往停留在動口不動心的狀態，難以深入體會經典的博大精深。事實證明，學生也非常喜歡這種音樂沐浴下身心放鬆的體驗。也許在人們日益忙碌的現代社會，哪怕是片刻的身心放鬆，找回清靜自然的感覺，

三、有聲有色，音聲相合

針對很多學生誦讀一段時間之後出現的興趣減退和注意力分散的問題，筆者曾運用“內觀經典誦讀法”，讓學生們嘗試在熟背的基礎之上，閉目回想經典中的字句。這種方法不僅可以解決注意力渙散的問題，還可以激發學生右腦的圖像思維，讓整個誦讀或背誦的過程不那麼枯燥，而是“有聲有色”，進一步提升誦讀的興趣。

儘管國學經典誦讀有以上諸種方法，但並不是所有學生都能感受到誦讀的興趣。這時，教師的親身示範與表演，鼓勵學生勤於實踐，經受住最七年級段時間的“無聊期”，逐步找到誦讀的樂趣與感覺，是非常重要的。 前一階段如果喚起了學生的思考和共鳴，那麼下一環節學生就會更有熱情和參與意識，自然也會把這種學習的喜悅感和收穫感帶入到誦讀環節中去，有助於他們靜下心來專注於誦讀體驗。總之，培養學生的誦讀興趣，是讓學生接近國學經典、體會國學精髓的重要方面。

國學經典作文 篇6

學了《呼風喚雨的世紀》後我覺得文中寫了20世紀的科技發展和上萬年的科技做了一個對比。現在有電視、程控電話、因特網以及民航飛機、高速火車、遠洋船舶……人們還可以登上月球、潛入深海、洞察百億光年外的天體，而以前什麼都沒有。

媽媽說：“以前我們小時候，連電話也沒有，如果有時候要跟別人說必須親自跑過去跟別人說才行。現在方便多了，科技發達了，有電話了，幾秒鐘就可以跟別人通話了，又方便又節省時間。

國學經典作文 篇7

陶淵明說過：“勤學如春起之苗，不見其增，日有所長。輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。”這個世界總在不斷髮展，如果我們停住了腳步，就會錯過許多的知識。所以我們應該向海倫凱勒一樣，即使無光、無聲、無語也要繼續學習。只有“學無止境”，學問才能“步步高”。

“每個人學習的態度不同，學習到的知識也不同。”這是我們從課本上的第一課文言文的《學奕》中學到的知識，也是老師經常訓誡我們的話。即使我們沒有很高的智商，但只要一直認真的積累，就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣，擁有學富五車的智慧了。

《詩經》是我國的第一部詩歌總集，裏面的內容少數我們都接觸過了，但中國擁有五千多年的歷史淵源。《詩經》僅僅只是中國文學一部分的縮影。除了《詩經》，還有《大學》、《孟子》、《論語》等不計其數的關於中國傳統文化的書籍，所以我們應該不能僅限於課本上的知識。

諸葛亮的《誡子書》中講到：“夫學須靜也，才須學也.非學無以廣才，非志無以成學”。如果我們現在不認真學習，以後就不能體會到國學的經典，學會博大精深的中國文化，擁有屬於自己的真才實現。

國學經典作文 篇8

國學是我們中華民族豐富的傳統文化瑰寶，傳承國學有利於提高民族的文化素質，使人們共享中華傳統文化的精髓，接受教育，提升境界。現在就請你跟着我們一起進入這詩歌的世界吧!

通過誦讀國學經典文章，讓我在這很美好的春天裏感受別一樣的情懷。古代的詩人們也寫了不少讚美春天的詩呢!我知道不少呢!比如說《詠柳》、《早春》等等品味國學經典作文作文。《詠柳》這首詩抒發了作者對於春天的讚美之情，借柳樹來抒發春天的美。其中“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”這句是把二月的春風比作了剪刀，多恰當的比喻啊!

我不僅瞭解了春天的詩歌，而且也學到了不少夏天的詩歌呢!就說《小荷》吧，詩人把初夏到來的時候寫的惟妙惟肖。荷花剛開始的時候在詩人筆下變得更美了。“小荷才露尖尖角”就是荷花剛剛開的時候樣子

夜晚來臨，月亮也隨之出來。讓我們來看看詩人中的月亮是怎樣的吧。《中秋月》、《關山月》這些都是描寫月亮的詩歌。讓人感覺到空中皎皎明月的美麗。

總之，詩歌是我國傳統文化中的意識絢麗的奇葩，他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。

國學經典作文 篇9

揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悅的季節裏，讓我們掀起誦讀經典的高潮，弘揚中華民族燦爛文化，發揚中華民族傳統美德，讓我們更好地認識經典文化，重視中華優秀傳統文化和傳統經典的傳承。

弘揚中華文化，建設中華民族共有的文明家園。中華傳統文化凝聚着中華民族寧死不屈的名族精神，記載着中華民族的思想美德，是民族經典文化的結晶，是建設文明社會先進文化的寶貴資源。

中華民族有着悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神;“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的無私奉獻情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書，行萬里路”中國國學經典，文化蘊含豐厚，蘊藏着豐富的文明禮節和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉爲至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈於禹。”孟子否定了他的說法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海爲壑。令吾子以鄰國爲壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以爲是，自私自利，只圖個人利益，把困難或禍害轉嫁到別人身上，自私自利的表現。孟子則用和藹的態度、尊敬的言辭批評了白圭自以爲是、以鄰國爲壑的錯誤做法，體現了孟子的仁愛思想。主要啓示我們在生活中要有一顆仁愛的心，處理事情的時候既要有利於自己，又要有利於鄰居，已所不欲，勿施於人。

“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”孟郊的一首《遊子吟》體現了母愛的偉大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什麼也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神聖、淳樸，只求給予，不求回報。但我們一次次的辜負她，只求索取，不求報答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問候當做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關心當做是一種施捨……蒼天無情，世間萬物，唯獨將母親漸漸變老。

“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德，謙讓是一個人的思想道德。當今社會發展較快，但隨着社會的迅速發展，人們的素質越來越低，都遺失了自己的思想品德。現在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說，但又有多少人可以去做呢?所以語言在行動面前往往都是蒼白的。經典文學都是易學難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長河中，古代詩人雖然生活貧困，但精神的財富戰勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。

《三字經》運用事理並舉的方法，以大量典故、故事，蘊含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發憤圖強的，可以說這些內容包含了我們生活的諸多方面。經典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經》就是教我們在現代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的座標，如何培養道德情操的。

“頭懸樑，錐刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。”這是《三字經》中兩則多麼激勵人勤奮學習，發憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在現在的社會，大多數的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優越，不愁吃穿，整天就沉迷網絡遊戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。現在的孩子很難理解典故中古人那奮發學習的決心。因此，作爲教師的我們，任重而道遠，在教學中，充分利用經典詩文中的故事來教育學生，還應該在經典詩文典故的基礎上予以拓展，結合學生的實際，結合現代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂，爲孩子的終身打下做人成才的良好基礎。

經典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養，通過誦讀經典可以使我們瞭解中華文化歷史，豐富我們的文化知識，養成良好的道德品質和行爲習慣，讓經典浸潤人生，傳承國學文明。