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實用的國學經典作文五篇

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無論是身處學校還是步入社會,大家都接觸過作文吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼你有了解過作文嗎?以下是小編收集整理的國學經典作文5篇,歡迎大家分享。

實用的國學經典作文五篇

國學經典作文 篇1

從二年級開始,我和媽媽一起每天快樂誦讀國學經典《論語》。

《論語》你們想不想知道是它寫什麼的?是誰寫的呢?我猜你們都想知道吧!其實它是一本語錄。二千五百多年前,有一位老師孔子,他對學生非常有耐性,對人非常的謙遜,所以很受人尊重。這本語錄主要是他的學生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來。

《論語》記錄了很多孔子說的話,對我們的學習和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長第五》子曰:“伯夷叔齊,不念舊惡,怨是用希。”這句話是孔子通過稱讚伯夷叔齊倆兄弟不記仇,因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個故事講述了爲人處世應有的態度。

平時在班裏,我與同學之間相處難免會有吵架,鬧意見的時候,這時我就應該學會“不念舊惡,怨是用希”這樣我們才能夠友好相處,互相幫助!

其實,悄悄告訴你,這本語錄還有很多寶貝,雖然我只會誦讀,還沒有完全弄懂所有的語句,但古人說過,讀書千遍,其義自現!所以,我已經約好媽媽每天繼續誦讀《論語》,多學學裏面爲人處世的道理。你呢,要不一起來吧!

國學經典教育了我

三字經裏有一句話:玉不琢,不成器;人不學,不知義。這句話的意思是:一塊天然形成的玉石,如果不經過精細的打磨,就不會成爲一件價值連城的玉器。人如果不學習,不受到教育,他便不知道做人的道理。

有一個故事講:有兩塊具有靈性的大石頭,被挑選到一座寺廟裏來打造佛像。後來,人們發現第一塊石頭質量更好,於是先用第一塊。可是,在打造過程中,那塊石頭覺得十分疼痛。它對雕刻師說:“太痛了,我不幹了!快停下來!”雕刻是因爲它不合作,只好停下來。

雕刻師對第二塊石頭說“:我現在要雕刻你,十分疼痛,你能忍住嗎?”石頭說:“我能忍受,你雕吧!”果然,在雕刻過程中,石頭沒有叫一聲疼。它被雕刻成了一個完整的佛像。

佛像開光後寺院來膜拜的人很多,於是和尚們將第一塊石頭打碎把他當做鋪路石鋪在門口供人們踐踏。

人就像石頭一樣,必須要經過打磨才能成爲受萬人膜拜的“佛像”否則,不經過磨練就只能成爲在普通不過的鋪路石了。

在學習上我們一定要一不怕苦不怕累的精神,發奮學習,積極進步,樹立好自己的學習目標;長大後做一個對他人和社會有貢獻有幫助的人。

國學經典作文 篇2

國學經典是中國文化源遠流長的。它好似一杯茶,淡雅幽香,我們要細緻入微的品,才能韻出其中的道理。正如《三字經》中的“玉不琢不成器”,一塊玉若不精心雕琢,它始終是一塊普通而又乏味的“石頭”,倘若用心去發現它自身的價值和內在的涵義,那鑄造出的就是塊價值連城的美玉!它並非是一本純粹的文學書,更多的是那彌足珍貴的精神食糧!它是中國美德與智慧的結晶!而對於它的學習,我終身受益匪淺!

陽關透過窗子照射進屋裏,那冬日裏罕見的光束是如此令人心暖,我走去打開窗戶。微風吹起,那搖曳的臘梅散發出淡淡的幽香……

和着冬日裏的良辰美景,我不禁想起了在教室裏書聲琅琅、書香幽幽的那段時光……

兒時

兒時那會兒,教育思想總是離不開一個人的品德與修養。因爲學習不僅是爲了將來鋪路,更多的是爲了奠定一個人的品行的好壞。所以在我的幼兒階段,學校開展了《三字經》的國學學習。

每到了一天學習中的最後一課,那一堂課就是走進國學大門的時光,記憶中那場景依舊充滿樂趣:盤腿端坐的我們,手中持着書,在老師的領讀下,我們也隨聲附和,朗朗誦道:“人之初,性本善,性相近,習相遠……”,小腦袋優哉遊哉地搖着,好似一個個活生生的小書童。

兒時的國學故事裏,最熟悉的莫過於“孔融讓梨”了,這則故事讓我知道了“孝”的概念。而一句“香九齡能溫席孝於親所當執”的學習,我“孝”出了行動。那天晚上,我早早入了被窩,用小小的身軀儘量的暖着。母親瞧見這“良心發現”的我睡這麼早,調侃道:“呦,寶貝,睡覺呢!”“不是啊,我給您暖被窩呢,我要孝順您!”我吚吚嗚嗚地說道。前一秒說笑的母親,頓時眼睛裏就泛閃着光珠了……

在國學文化的薰陶下我漸漸明白了國學的重要性,同時我的品行也得到了良好的啓蒙!

國小

隨着時間的流淌,我在學習《三字經》的道路上“畢業”了。但國學文化無止境,升入了國小,就緊接着踏上另一個階梯:《弟子規》。

已經對國學概念有基礎的的我,學起《弟子規》更是得心應手而愛不釋手。《弟子規》不僅是國學之經典,而且傳承者從古至今的傳統美德!其中,“或飲食或坐走長者先幼者後”的這項傳統禮儀在生活中隨處可見:公交車上的特殊座椅、排隊的準則……正是這千古美德才有了現在的國泰民安啊!

這時的我們總是伴隨着清晨出生的太陽,帶着最佳的精神,全心投入其中,誦出那顆熱衷國學的心!

在昇華學習的過程中,我領略到了國學文化的魅力。它使我的道德情操得到了文化性的陶冶……

國中

隨着《弟子規》的學習時光,我走進了國中的大門,我的人生又更上了一層樓。就在我就讀國中的這段期間,會考改革公佈了,這則消息的降臨,讓我更加意識到中國文化的重要性。

這個階段,我對國學學習的範圍已經提高到了廣泛。書本上少不了的文言文就是我的目標,它學起來並非大家認爲的枯燥乏味,每一則所蘊含的道理與人生真諦,無時無刻地在改變我對這個世界的看法。那文學風采有的簡譜素華,好似一張深藏不漏的水墨畫,有的則華麗炫美,字字耀人,所寫道理也是字字俱到!

“布穀、布穀……”一陣布穀鳥兒的啼囀,讓我如夢初醒。擡頭望向湛藍的天空,意猶未盡的我不禁感慨道:國學經典無止境,伴我成長永不離!

漸漸地,漸漸地,在漫步國學之林,沉遊中華文化的過程中,我好像品出了那“茶”的獨道之味了!

國學經典作文 篇3

在中國幾千年歷史中,有很多經典名著。如:三國演義、水滸傳、西遊記、紅樓夢等等,還有很多名著。

從國小習名著,對我們的知識和身心的修養都很有幫助。在名著的故事中,文字、圖片,形形色色的人物,他們都是故事的關鍵,是不可缺少的。在故事中,你可以學到很多東西,他們有可以讓你去學習的,他們也有行爲不好的,作爲你的提醒,來修養你的身心。

我在小時候,我就學過《三字經》、《千字文》、《百家姓》……他們教會我很多做人的道理,這些是每個人都應該學的,他是做人的基本,永遠的道理。百行‘孝’爲先,一個人如果不孝,那他就不配做一個人。國學經典,我相信,無論在過千年,他都會是經典,那是人類良知的代表。

那麼,你又學過多少名著?多少國學經典?古聖人的教誨,是值得我們學習的東西,永遠的經典。

從小受我母親的.教誨“國學”是必須學的東西,每個人都要做到的行爲。他會讓你不斷提升自身修養,改正你的錯誤,完善那你平日的行爲,做一個文明,有修養,又內涵的完美的人。所以,讓我們一起去學習它,朗讀它,把它當作一個很好的例子。聖人的教誨,吸取他們的經驗教訓。

國學經典作文 篇4

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透着中華文化的精神。於是,千百年中國傲立於東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇羣星燦然,炎黃挺起五嶽的脊樑!“會當凌絕頂,一覽衆山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,贏得生前身後名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !《論語》,它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠,保持內心世界的寧靜,是一種修養,一種智慧,一種境界,也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人,才能在紛繁複雜的世界面前看得深,看得遠,才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。曾經,有這樣一個故事:有一天,一個工人在倉庫搬運貨物,一不小心把手錶弄丟了,到處找不到。後來同伴也加入了尋找的行列,大夥兒翻箱倒櫃,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時候,有個小男孩偷偷溜進倉庫裏,沒費多少力氣和時間,很快就把手錶找到了。人們詫異地問他是怎麼找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手錶的滴答聲了。”偌大的一個倉庫,要找一隻小小的手錶確實不大容易。但是那麼多人辦不到的事情一個人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。從這個故事中我們可以得到啓示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什麼大事的。《論語》傳遞的是一種態度,一種樸素的、溫暖的生活態度。

孔子的這種態度同時也影響着他的學生,他最喜歡的一個學生顏回,他曾經誇獎這個學生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也。”即使一個社會物質文明極大的繁榮,享受着這種文明成果的現代人仍然存在複雜的心靈困惑。

只有真正的賢者,才能不被物質生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。神州大地上,國學文化傳承千年。何爲國學?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗造福於後人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何爲國學?不就是經那得起時間洗煉而沉澱下來的,能夠在千百年後還能給人以深刻啓示,讓人從中獲益的精神財富、文化積澱嗎?國學經典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮鬥不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤着一代又一代華夏兒女!那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河裏,激起遙遠的絕響!國學經典,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊樑!讓我們一起誦讀國學經典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業,讓中國這條龍騰飛在世界東方!

國學經典作文 篇5

中國上下五千年,這五千年來,也許你不知道這些年是怎麼來的,但你必須瞭解記載着五千年的經典,必須懂得這些經典代表的意義,必須知道在這個古老的國家中,有多少不一樣的傳統。這一個個傳統使這個國家生生不息,繁榮蒼盛。

中國的國學經典有很多,今天我們來談談《論語》和《禮記》。

說到《論語》,很多人一想到的就是孔子,儒家經典,四書五經。沒錯,說起孔子這個人可算是中國文化的代表人物,是中國人都熟知的人物。孔子的因材施教,對於不同的對象,考慮其不同的素質、優點和缺點、進德修業的具體情況,都給予了不同的教誨,表現了誨人不倦的可貴精神。《論語》從道德,人品,政治等方面都有一個個不一樣的說明。就比如:“己所不欲,勿施於人”,“吾日三省吾身,爲人謀,而不忠乎,與朋友交,而不信乎,傳不習乎”,“爲政以德,譬如北辰,居其所,而衆星共之”。這些都是論語裏面謹記人們的話。句子形象生動有趣,與現實生活很是貼近。有孔子不恥下問問老子的名言,也有孔子的學生虛心學習問孔子的名言。而對於我而言,這本書對中國的文化,傳統以及世界都帶來了深遠的影響。它就像一個明燈,指引着,我們要走的路。它也像一個禁戒,不讓我們走向歧途。

接下來是西漢戴聖的《禮記》。《禮記》是戰國以後及西漢時期社會的變動的一個記錄,包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化。裏面有一句“大道之行也,天下爲公”,這句話就如現在的社會公平,和睦,人人平起平坐的現象。說明當時的古人就有這種公平的思想,可爲什麼中國輪輪迴回幾百年纔有了現在的公平呢?可能這就是人心吧,總有一些人貪財,虛榮。《禮記》它就像一個記錄儀,記錄了當時人們不一樣的想法,不一樣的社會風貌,讓我們瞭解到當時社會中國獨有的一面。

中國能走到今天,坎坎坷坷,碰碰撞撞,終於有了今天的輝煌,少不了古人們給我們留下的路,留下的一個個腳印;中國能走到今天,少不了古人們在我們探索中給我們的一個個啓發,一個個道理,中國能有今天,少不了這一本本看似笨拙卻蘊含許多知識的國學經典。不管書中記載着什麼,不管是當時的戰爭,還是現在的繁華,不管是當時的蒼盛,還是現在的生生不息,這些都讓我們銘記着:這就是中國,這就是中國上輩子的一生。

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