《百年孤獨》讀後感精華【12篇】

認真讀完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《百年孤獨》讀後感，歡迎大家分享。

《百年孤獨》讀後感 篇1

讀完《百年孤獨》後，這本書有兩個極爲明顯的便籤。一是“孤獨”，二是“魔幻現實主義”。作者將“孤獨”寫得深入人心，覺得書中人物就是自己，覺得書中所講的事蹟似曾相識，作者又將“魔幻現實主義”貫徹到底，展現得淋漓盡致。

說起孤獨，讓我印象深刻就是第一位出場人——何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，第一次看時，我對他的印象就是不負責，對家庭不聞不問，以自我爲中心，毫無底線的人。後來，我好像慢慢地開始瞭解他，嘗試理解他的精神世界，他對孤獨習以爲常，他享受孤獨，在孤獨中有新突破，有新的發現，這就是他想要的，也是他心之所向。同時，他是個太過優秀而孤獨的人，他有卓越的體能，也有高超的智商，意志力驚人，對事物的看法也異於常人。

他從吉普賽人那裏用養家餬口的牲畜換來磁鐵，想利用它開採金子；看見放大鏡能聚集太陽光，就自己站在超大的放大鏡下，被太陽灼傷，即便這樣，也改變不了他想利用這個研造出威力無比的武器；他從吉普賽人那裏得到航海用的觀像儀和六分儀，就通過實驗認識到了“地球是圓的，像橙子”，這種超常人的遠見卓識，又怎能不令他孤獨呢？

何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的孤獨，沒有人會理解他，即便是他的妻子，也不例外。這不禁讓我想到了魯迅先生，他們二人都獨自彷徨在自己孤獨的世界中，彷徨久了，他向自己的妻子吶喊——世界上正在發生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子！他的堂吉訶德，他的理想之劍，最終還是敵不過現實的風車。終於，他陷入孤獨之中不可自拔。他的生命漸漸退化，直至凋零。

其實從某個角度來講：他並不是個俗人。

要知道，布恩迪亞家族留着孤獨的血，留着與常人不同的血。可孤獨也並非全是壞事。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的二兒子，也是個孤獨的人，奧雷良諾生性沉默寡言，他有自己的內心世界！他的內心深處充滿思辨與論證，奧雷良諾的思想清晰無比，他有着驚人的判斷力，他能夠預測未來的.事情，這種卓絕的預判能力，甚至無數次幫他躲過了針對自己的暗殺。面對外來的入侵者與暴政，他怎麼不戰，要麼一站到底，絕不妥協！這種勇氣與魄力的背後，是智慧，是孤獨醞釀出來的思想與智慧。

《百年孤獨》以記載了布恩迪亞家族七代人來反映1830年至上世紀末的70年間拉丁美洲的風雲變幻，其中仔細描述了七代人的坎坷歷程，書中人物雖有血緣關係，卻從未深入理解彼此，也沒有感情交流，讀到這，孤獨彷彿充斥在布恩迪亞家族且永世也無法散去。

這部意義深刻的作品，讓我思考的人生問題有許多，萬法不離其宗，孤獨的意義無非就是內心深處有着未被捂暖的地方，有着某種空缺，沒有一個是一座孤島。在信息化的社會，我們每時每刻都在跟許多人發生這千絲萬縷的聯繫，我們學會情感交流，不僅僅是爲了避免孤獨，也是爲了讓人與人之間的靈魂得到更好的交流，讓人與人心靈靠得更近。

終有一日，孤獨的人的心會被捂熱，空缺被填補。

生未百年，死不孤獨。

《百年孤獨》讀後感 篇2

《百年孤獨》是諾貝爾文學獎獲得者馬爾克斯的代表長篇小說，是一部充滿神奇與狂歡的歷史鴻篇鉅著，被後人譽爲“魔幻小說界璀璨的明珠”。

在文學界，一直把《百年孤獨》奉爲瑰寶，我很早就知道它是一本享譽世界的文學名著，也早早買下來準備細細品讀，第一次看了十多頁，就被裏面龐雜的家庭系統和不斷重複的人名繞得頭暈目眩，後又斷斷續續翻看了幾次，可能是浮躁，也可能是因爲“書非借不能讀也”吧，我終沒一氣呵成，只好忍痛束之高閣，但又時常惦念着。今年五一，我重拾舊夢，靜心研讀，那匪夷所思的故事，魔幻離奇的筆法，性格鮮明的人物，樸實無華的語言都強烈的吸引了我，雖然書中驚濤駭浪，但讀完最後一個字合上書本時，我反而感到了內心的平靜。

那《百年孤獨》究竟講的是什麼故事，給我帶來什麼啓示呢？

馬爾克斯以神來之筆，描寫了布恩迪亞家族七代人充滿神奇色彩的坎坷命運，描繪了哥倫比亞農村小鎮馬孔多從荒蕪的沼澤中興起、發展、鼎盛到最後被一陣旋風捲走而完全消亡的一百多年的圖景，巧妙地把現實生活和虛幻宗教色彩、神話故事糅合在一起，既氣勢恢宏又奇幻詭麗，既曲折離奇又驚世駭俗。

馬爾克斯以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的衆多人物，在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解，長期生活在自我封閉的孤獨中，甚至新出生的孩子都帶有家族特有的孤獨，儘管很多人爲打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由於無法找到一種有效的辦法把分散的.力量統一起來，最後均以失敗告終，所以家族中多數人最後的結局是陷入不能自拔的孤獨中退化。

在小說《百年孤獨》中，唯一保留着親情的是母親烏爾蘇拉，烏爾蘇拉支撐着整個家族，關心着兒女們的成長。她斥責欲殘忍槍殺戰友的兒子，憤怒地用鞭子抽打濫殺無辜的孫子，不顧一切去探視臨刑前的兒子……她對所有的人都敞開愛的大門，她恪守博愛的原則，然而，她的愛得不到迴應，在冷漠的現實面前，偉大的母愛也顯得蒼白無力，這是時代的不幸，也是悲哀。

小說的最後，作者讓這個缺少人情味的城市“消失得無影無蹤”，這是對孤獨的最好定義，因爲陰冷的環境很難孕育生命，只有打破孤獨，復活愛心，世界纔會充滿陽光，這是作家對美好未來的呼喚，也是《百年孤獨》給我的啓示。

在高度文明的現在，電子產品與軟件的發展，反而讓人與人之間的距離越來越遠，即使待在一個周圍都是熟人的環境裏，卻還要一次次翻看手機才能緩解心中焦慮和無所適從。我們生活在一個極其快捷化、信息化的時代，很多人很忙，以爲忙可以擺脫孤獨，卻只是讓孤獨越跟越緊，其實，孤獨是人生的一種常態。

當夜色吞噬喧囂的城市，當看着遠處樓宇未息的萬家燈火，孤獨會沒有預兆的來襲，正如馬爾克斯所說“生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗，直到最後的最後，孤獨猶如影子一樣存在於生命一隅。”沒有人會喜歡孤獨，但又無法避免，不如釋然，坦然接受生活中的孤獨時刻，學會成長，讓自己變得更加獨立和堅強。

《百年孤獨》讀後感 篇3

“許多年之後，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。當時，馬孔多是個20戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿着遍佈石頭的河牀流去，河裏的石頭光滑、潔白，活像史前的巨蛋。”馬爾克斯站在未來，回望過去。這是影響無數作家的經典。那是一個家族的命運，是一個時代的沒落，是人性的孤獨。

一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最後每個人都孤獨，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛，到最後會發現不管是需求還是被需求，心靈永遠都要有自己的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨。你我都是一條直線，有人與我永遠很近但永遠不能相交；而相交後的兩條線必然愈行愈遠。

對我而言，單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨裏的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃牆。每當我似乎身臨其境的時候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因爲作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景，也許是因爲書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。

整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧，到最後一個具有家族明顯特徵的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的.烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至於娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

至於奧雷里亞諾布恩迪亞，這位最爲孤獨的前行者，一生髮動了三十二大大小小的起義，卻又爲了重歸原先的生活毀掉了自己創造的戰爭成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風般浩蕩壯烈，又如死水般寧靜孤獨。就像那些在哥倫比亞爲自由而戰的人們，不論生時建立了多大的功績，死後依然被大多數人遺忘。

一個村莊中，有着一個世界的萬象。這個孤獨的村莊在雨季無盡的雨水中，在旱季無邊的乾旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嚐着人間的各種苦澀和孤寂。但是，如馬爾克斯所說：註定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現。現代化的社會用文明將孤獨消除，還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣，在新的社會環境中，他們會忘掉內心的迷茫，贏得充實的人生。

一部拉丁美洲血淚史，一部魔幻主義開山之作，一部被博爾赫斯譽爲比《堂吉訶德》更能體現西班牙浪漫主義色彩的鴻篇鉅製。加西亞·馬爾克斯，將他用想象力構建的名叫馬孔多的奇特小鎮鮮活地呈在人們面前，從一個家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠無法抹去的烙印--孤獨。

一百年，一個家族的興衰道路，鋪陳着一顆顆流淌着苦痛淚水卻堅強如一的心靈，若能讀懂，輕輕拾起，摩挲，傾聽它們柔軟的訴說，那一刻你能感覺，人類歷史天空中不滅的孤獨光環，是無比的美麗，那是窮通天地、震爍古今的悽美，是在毀滅世界的大洪災之後，諾亞方舟上的倖存者眼中所呈現的接天引地的綺麗彩虹。

《百年孤獨》讀後感 篇4

夜闌的寂靜，讓時間感覺凝固，翻完馬爾克斯《百年孤獨》的最後一章，我如釋重負地嘆了一口氣。心中涌起一種奇怪的感覺，就像一個孤獨的行者歷經辛苦，終於走完了那段漫長而又煎熬的旅程，卻陡然間迷失了方向，讓人感到茫然而陌生，瀰漫的孤獨感油然而生。

《百年孤獨》是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的一部作品能。初讀《百年孤獨》時，只覺得它晦澀婉轉、深不可測，讀起來不知所云，往往是昏昏欲睡、兩眼無神、託夢周公。但是它卻有一種魅力，即使晦澀難懂卻還是深陷其中，讓人讀了一遍又一遍，欲罷不能。在讀了四五遍之後，感覺腦海靈光一閃，書中呆板的人物突然活現在眼前，那遙遠的家鄉“馬貢多”彷彿浮現在眼前，一個歷經百年的家族由剛開始到繁盛時期再到衰落，一切都是那麼地生動，讓我融入故事的情節之中。

《百年孤獨》講述了一個歷經百年孤獨的家族最終走向消亡的故事。整本書中，每個人都是一個孤獨的個體，每一個人都無法逃脫被孤獨所折磨的命運，但集合成就是一部完整的家族與民族的孤獨史。

這本書將一個原始的部落，完全暴露在時代進步的潮流裏。科技、政治、戰爭、商業一次又一次地衝擊着這個可憐的小鎮馬貢多。從開始的吉普賽人帶來的.微不足道的雕蟲小技，使他們知道了磁鐵、冰塊以及外面的世界。隨後政治的介入、鎮長的出現讓這個和平的小鎮開始慢慢地質變，緊接着兩黨派的紛爭波及了整個馬貢多，到處都是戰亂、流血和紛爭。而代表着壟斷資本主義的香蕉公司也藉機趁虛而入，使這個小鎮得到了暫時的虛僞的繁華，但又迅速在泡沫經濟中衰敗。作爲馬貢多的開創家族——布恩迪亞家族，一次一次地遭受着這些外來的衝擊，在這些衝擊下變得繁盛，最終卻走向滅亡。

書中以複雜的人物和離奇的情節鶴立於拉美文學史之林，其中的現實魔幻主義及“將來時的過去式”的描寫方法讓人耳目一新。曾有人評價《百年孤獨》充滿了極致的誇張、現實與虛幻結合、超越時空和地域、時間與空間的互換等種種怪異的寫作手法，讓人無從追尋，更不可預知。許多中國作家深受其影響，例如莫言、阿來、賈平凸等作家的作品中品出馬爾克斯的創作手法，他是許多人的文學先父。

馬爾克斯採用的環環相套、循環往復的敘事結構來展現了一個家族的歷史。其中的情節或時間，特別是人物的名字，七代人幾乎名字都是相同的，馬爾克斯將他們全部拖入一個循環的時空中，讓布恩迪亞家族經歷循環的命運，讓讀者感受布恩迪亞家族的榮辱興衰。最後故事中借用吉普賽人梅爾基亞德斯的預言——“家族的第一個人被捆在樹上，最後一個人正被螞蟻吃掉。”結束了這個家族的命運。

《百年孤獨》是一部繁雜和令人唏噓的百年家族史，同時也是一部百年變遷的地方興衰史。馬爾克斯以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，用小說的主題：“人的孤獨、封閉造成的落後和愚昧，最終會使整個民族走向消亡的道路。”以此來希望拉丁美洲整個民族的團結。

讀完《百年孤獨》後，深刻地體會到了一個民族是不能夠停滯不前，愚昧自閉，必須以創新的腳步、善於“取其精華，去其糟粕”的學習能力來順應時代的潮流，跟上時代的腳步。

《百年孤獨》讀後感 篇5

“當時，馬貢多是個二十戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿着遍佈石頭的河牀流去，河裏的石頭光滑、潔白，活象史前的巨蛋。這塊天地還是新開闢的，許多東西都叫不出名字，不得不用手指指點點。”

這是馬爾克斯創造的神話，書中的故事大都荒誕不經，馬貢多總是呈現出奇怪的現象。不同的時刻總是在同一時間交匯在一起，既非過去亦非將來。如同布恩地壓家族沿着時間向前發展，但是他們還是會在不斷萎縮的輪迴中，返回到時間的起點。

小說的結尾奧雷亮諾第二破譯了羊皮紙手稿，原來所有的一切早已被預言，時間順序被瞬間打亂。馬貢多小鎮以及它的居民，生活在命中註定的輪迴之中，他們的命運的輪迴裏交織着悽美和哀傷。

在現實主義與魔幻主義之共同作用下，我們雖然看到了馬貢多的荒誕不羈，我們同樣發現了，小說折射出了拉丁美洲不同國家的政治現狀。

從大屠殺這夜開始的雨，下了整整五年，馬貢多的一切被雨水的沖洗所漸漸侵蝕。香蕉種植園被大雨沖走了，整個小鎮退縮到人們的腦海中，成爲了永遠的記憶。

自從馬貢多與周邊小鎮有了來往以後，它逐漸失去了原有的純樸。殖民者的侵入，把馬貢多變成了香蕉種植園。工人的罷工，使植園主串通政府部隊對他們進行了大屠殺。這夜下起的大雨，把馬貢多徹底衝向了毀滅。

正如同現實中的拉丁美洲一樣，歐洲的探險者逐漸登上了這片土地，土著居民不得不開始適應外來入侵者帶來的現代化技術和資本主義。拉丁美洲曾經孕育的繁榮文明漸漸的消失。

當然，《百年孤獨》不僅反映了拉丁美洲的社會現實，而且在更深層次上折射了有關人性的問題。

作爲人類的代表，布恩地壓家族代表了人類孤獨的情感，不可避免的悲劇以及難以捉摸的幸福的可能性。佈雷地亞家族彷彿在用孤獨來對抗時間，他們每一代的生活，姓名，性格都驚人的相似。時間對他們來說彷彿不存在。布恩地壓家族染上雙重疾病：懷舊和健忘。備受煎熬的佈雷地亞家註定要在時間的循環中往復，直至滅亡。

於馬貢多居民的`落後、愚昧更是註定小鎮的滅亡。他們不是面向過去，追懷昔日的寧靜與淡薄，就是關在小屋裏，沉湎於毫無意義的“制小金魚”“織裹屍布”“修破門窗”“洗澡”等等。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：“孤獨的反義詞是團結。”這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，他希望整個民族的團結。

“布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，就是他們孤獨和受挫的祕密”。馬爾克斯告訴人們，孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學，它意味着一冷漠、消極的態度去對待生活。

事實上，你以怎樣的態度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落後爲伍。

《百年孤獨》現在讀來仍有它的警醒意義，在如今的快節奏社會中，每個人都有着一份自己的孤獨，事實上，這種孤獨會使人走向冷漠，最終都會如馬貢多城一樣灰飛煙滅，消失於無形。

《百年孤獨》讀後感 篇6

讀完《百年孤獨》覺得這是一部講述孤獨的書。加西亞.馬爾克斯，他用想象力構建的名叫馬孔多的奇特小鎮鮮活地呈在人們面前，從一個家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠無法抹去的烙印--孤獨。

一個家族中整整七代幾十名成員，卻循環反覆只用五個名字來命名，幾乎幾十名成員終年做着相似的事來打發時間，彷彿時間在那兒定格成了一個圈，重複，輪迴。每天只做兩條金魚的奧雷里亞諾上校，當積攢到二十五條時又重新放回坩堝中熔鍊從頭開始；把自己終日關在房中縫製殮衣，縫了拆，拆了縫直到死去的阿瑪蘭妲；躲在房間中足不出戶研究吉卜賽預言家梅爾基亞德斯的手稿直到老死的何塞·阿卡迪奧第二……他們內心中充滿了無限的孤獨，只能尋找排遣各種孤獨的方法來慰藉自己。

時間的孤獨，使愛情，成爲這個家族難以想象的奢飾品，他們或許有過短暫的衝動，或許有過傾心的告白，或許有過不懈的追求，但最終都會被命運的鐵腕所扼殺，埋葬在苦悶的土壤中。

如書中的一位女性人物--阿瑪蘭妲。阿瑪蘭妲幾次站在幸福的門外，只消輕移蓮步便有唾手可得的安穩日子，然而她沒有，這並不是她自己選擇的`拒絕，而是對自己的巨大的不信任感，以及對幸福的不安全感，早年那個會彈自動鋼琴的小夥子更是因此就此了斷性命。她在對幸福的追求和膽怯的兩極中，選擇了孤獨。

當布恩迪亞家族中的一人破譯了羊皮卷“家族的第一個人被捆在樹上，最後一個人被螞蟻吃掉”，當最後那場颶風襲向馬孔多，經歷了整整一百年孤獨的布恩迪亞家族也隨着馬孔多孤獨的消失在颶風中。

說到孤獨，不僅存在於書中。其實，它無處不在。不管你是開朗的還是憂鬱的，你都無法逃避。像《百年孤獨》中用各種或極端或瘋狂的方式來逃避，卻被孤獨籠罩；或像《肖申克的救贖》中的那個老頭坐了一輩子牢，出獄後卻因孤獨選擇自殺。孤獨就像隱藏在體內缺少抗體的細胞，它是身體的而一部分，無法抗拒，也無法逃避，甚至在某一個特定的時段還會擴散蔓延。即使我們現在生活在一個燈紅酒綠、喧鬧繁華的現代都市，我們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨。

孤獨是萬種思緒，是愁心的，痛苦的，是頹廢的，是磨人的。但經歷過，承受過巨大的痛苦與孤獨的人，是最有能量的人。司馬遷遭宮刑，但他能忍受孤獨和痛苦，最終成就《史記》；沃爾特·迪斯尼爲了創作一個卡通角色，他把自己關在一個暗無天日的房間中，生活貧困且無人問津，只有老鼠和無邊的孤獨與他爲伴，但最終他忍受了孤獨創作出了大名鼎鼎的卡通人物－-米老鼠。

智者說：“要成功就要耐的住孤獨”。當你沉浸在孤獨，勇敢的面對它活得孤獨卻不孤獨地活着的時候，孤獨的烙印就是你榮耀的印章，你就是它的永恆！

《百年孤獨》讀後感 篇7

這本書確實是一個值得人深思的書，以致於即使我已經讀過一遍，卻還是忍不住打開塵封的記憶，再次隨着作者從馬孔多開始這段痛苦卻又奇特的旅程。

這是一個家族的興衰史，我們通過這本書，可以看到一個家族最輝煌的時候，也可以看到一個家族最落魄的時候，可以最終這個家族沒能逃過作者的神來筆，永永遠遠的消失在了大陸上。

最令我影響深刻的是一個如神祗的女子，她長相很美，及其單純，所有碰到她的男人都難逃一死，命運很善待這個姑娘，可是又早早的，玩笑般的安排了她的死亡——被白色的牀單牽引，飄向了天空，無法用言語來形容這個人物的空靈，她不諳世事，簡直是一個天使，我想作者可能想表達的是一個盡善盡美，及所有美好於一身的女子，是有資格受命運善待的。

百年孤獨這個名字也有一定的意義，從翻開書的那一刻，每個人的一生無論過程是否輝煌，結局都是孤獨的，而這個家族的結局可想而知，永遠消失在了大陸上，正如文中的那個神祕的羊皮卷所預言的那樣。

這本書其實最難記的不是人物關係，而是人名，這個家族取名字，往往會用上一輩的名字，最有意思的是取什麼名字，就意昧着性格也是相似的，而對他們而言取相同的名字似乎是他們對祖先的懷念及敬意。

百年孤獨讀的時候心裏總是覺得沉甸甸的，書中的每個人都是孤獨的可是面對孤獨，每個人的方法又是不一樣的，有人選擇與之對抗，有人選擇逆來順受，還有人堅定自己的心不管那跌踵而至的孤獨，於是每個人的反應最終造成了這個家族最後的結局。

而作者想讓我們思考的大概就是我們該以何種姿態面對孤獨吧。

我們應該正視孤獨，即使奧雷連諾有着輝煌的戰績，可還是不可避免的在老年時期過着孤苦伶仃的日子，直至終老，所以孤獨雖然有的時候是無法承受的，但我們還是不應該把孤獨當做壞事，不像奧雷連諾痛苦的度過那段孤寂的`時光，我們更應該慶幸原來人生一遭，給予我們的不只是虛無的繁華，還有令人享受的孤獨，與孤獨中體驗人生另一種驚豔的打開方式。

當我們處於孤獨的時候，不應該像這個家族的人一樣，作者筆下的這一家人給我們敲響了警鐘，面對孤獨我們不能妥協，即使可能被打敗，我們也要發揚“於無聲處聽驚雷”的精神，在孤獨的巨大的大山下，坦然處之，“不以物喜，不以己悲”，我們更要在這種環境下學會思考，即使是一個人也要活出自己的風采，而不是像書中有着同樣名字，就決定着相同性格的思想一樣，活出別人人生的另一種可能，而註定不是自己的人生！

當我們意識到自己孤獨的時候，我們或許會傷心，會難受，會崩潰，因爲人是羣居的動物，我們本能的不希望孤獨，所以當我們面對孤獨的時候，傷心的同時，我們應該保持樂觀，笑看人生總不會有錯，令我印象極深的還有一幕，是一個女人一個人，在一個大房子裏坐在椅子上，一直到死，大概是等死，後來她就真的以這樣的方式死了，不禁唏噓，爲何一定要以這種姿態面對自己的生命，孤獨是可怕的，可是更可怕的是我們面對孤獨時所採取的方式，正因爲孤獨是不可避免的，也是大多數人無法處理的，所以馬爾克斯平淡的闡述了這個故事，以這種方式告誡我們不應該怎麼做，同時也以這種方式告訴了我們面對孤獨的正確方式。

《百年孤獨》讀後感 篇8

《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作。被譽爲“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著”。

整本書數十萬字中的大部分是馬不停蹄的快節奏情節發展，而作者的表達並沒有刻意地塞進字裏行間，而是靠着整個情節的情緒基調的不變來達成。小說中情節的發展一日千里，而整本書的情緒卻如一隻巨大的木樁釘進了大地一般紋絲不動。作者正是用這種手法來凸現出這種一成不變的情緒，那就是深深的孤獨之感，也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數代人的性格核心幾乎並沒有什麼改變。這個家族就像河流中的一塊石頭，抵擋得了過去，卻無法與未來同行。

小說的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多，布恩地亞家族上演着百年的興衰史。這個家族由衰轉盛，又由盛轉衰，一百年的歷程，轉來轉去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近親結婚，阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞與鄰居發生口角的時候，布恩地亞因爲鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的'鬼魂不斷出現在他們的生活中，攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨着內戰的爆發和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因爲與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下一個帶尾巴的男嬰，正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的男嬰，被螞蟻咬爛以後拖入了蟻穴。隨後，小鎮馬貢多消失在一陣颶風中

小說的架構是一個往復循環的結構，不管是情節或者是時間，甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個循環的時空中，讓布恩地亞家族去經歷循環的命運，讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實現魔幻現實主義這一風格的完整性，同時讀者在作品閱讀過程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。

印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的子彈擊中，血液在大地上流淌，穿過了整個馬孔多，避開了所有人的眼睛，繞過容易被弄髒的地毯，一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉纔是這個家族數代人真正的精神支柱。

何塞·阿爾卡蒂奧是第一個死去的布恩蒂亞，流出來的是孤獨之血。火藥的硝煙氣味久久不散，縈繞在他的房子裏，縈繞在他的墓地中，直到很多年後才被香蕉公司用水泥封住。

那一刻，我感覺到了貫穿百年的孤獨那徹骨的荒涼。

對夢想與光榮的嚮往，對獨立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現實中的追求和希望超越於形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結合點。

《百年孤獨》讀後感 篇9

自6月7日晚開讀范曄譯本《百年孤獨》，經過10余天睡前醒後的臥讀，今日晨終於通讀一過，也算了卻了多年的夙願——終於讀過《百年孤獨》了，否則，在文化人面前怪沒面子的，哈哈，好在老張周圍文化人屬稀有動物。

書是讀完了，想談點什麼卻難，因爲老張不是評論家，更不諳翻譯之道，不過，話還得從譯文說起。范曄先生青年才俊，不過文筆卻非常老到，這其中也許就有譯不下去時狂讀白先勇的“金大班”等中文經典作品之功，總而言之，譯文的“雅順”應該是老張能夠一氣讀完這部作品的重要原因。於老張而言，第二個原因恐怕就是書籍的裝幀與印製比較合乎老張的口味，套封魔幻、內封素雅，傳統大32開精裝，字體大小適中，書籤令老張喜愛有加，既便於閱讀，閒暇還可享受一番，哈哈，老張也許是過於看重形式了，但個人喜好沒有辦法。正是基於上述兩點，老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現實主義的鉅著。魔幻現實主義，這名字起得真正科學，或者說是很真理。歷史和現實，人世和它世，真實和虛幻，分不清、辨不明，剪不斷、理還亂，百年的孤獨融匯始終，馬孔多小鎮的興亡也貫穿始終。或許還有什麼更深層次的寓意，老張領會不了，至今連到底寫了老奧家幾代人也沒有理清。但這並不妨礙閱讀，照樣還能讀得津津有味，或許這正是名著的魅力或者說魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好，但老張一直未能通讀，今日想來也許有年齡的原因，年輕匆忙，很難在一個點停留過長時間，小張沒讀的書只能留待老張了，哈哈。人與書，有沒有緣、有沒有分、有沒有緣分，或許冥冥之中早有定論，這個說不好，不好說，只好不說也罷。

總起來說，范曄譯《百年孤獨》是一個非常可讀的本子，又是作者第一個中文授權本，愛書人不可不收，儘管定價高點，也算是爲之前的未授權本買單吧。但感覺也還有需要改善的.地方：一方面，於譯者來說，譯文註釋稀少，本可再多些；前言後記俱無，讀起來倒也省事，但對初讀者來說，缺少了一個瞭解作者與作品的機會；再者，有一兩處譯文費解的地方，老張曾百思不得其解，具體內容而今倒是忘了。另一方面，於出版方而言，封面設計本可更精一些，套封有些失望，如果內封換爲布面或緞面，那可能就接近完美了。哈哈，得隴望蜀，人之常情也。具體評價爲：原文——上上，譯文——上，印製——中上。

《百年孤獨》是一部不能只讀一遍的書，至少讀三遍才能理出頭緒，前提是需用心讀。老張的第二遍預備從上海譯文黃錦炎等先生譯本開始，時間待定。黃譯本當是第一個從原文迻譯的中譯本，廣獲讚譽，出版時間當在1991年中國加入出版公約之前，老張收存的精裝珍藏本似乎是1993年的數印本，當屬於盜版本了，不過孔乙己說過“竊書不算偷”，中國又屬於發展中國家，老馬先生何必大動肝火呢，還好這次出售了中文版權，儘管索價不菲，哈哈，這是題外之話，扯遠了。

《百年孤獨》讀後感 篇10

《百年孤獨》，作爲爲馬爾克斯贏得了諾貝爾文學獎的成名作，它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現實等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作爲讀者，去講述這部小說中最令我記憶深刻的，兩位迥然不一樣的女性。

“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴肅、活躍和矮小的女生，意志堅強，大概一輩子都沒唱過歌，每一天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲。”

比起那個無比經典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書中出現的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女生，她的勤勞和堅強是她身上最爲耀眼的閃光點。她是一位妻子，一位母親。無論是她的丈夫爲怪異的學術癡狂之時，亦或是發現她的子孫陷入了怪誕的命運之中，她都不懈地與命運抗爭着。試圖讓困境得以扭轉，讓人與人之間多一絲聯繫，統一齊分散的力量。

儘管最後這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過於長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱情堅強，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤爲珍重難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨》中最爲幸福完美的場景。

阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的`小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。

嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結婚，使得皮埃特羅爲此自殺。出於悔恨，她故意燒傷一隻手，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人。

但內心的孤獨、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無法擺脫內心的孤獨。她把自己終日關在房中縫製殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最後一刻。

對布恩地亞家族來說，孤獨是一種通病。或許即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結局並不會有多大差別。在不斷重複的命運裏，皮埃特羅是一個起點，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望感情，同時一生都在排斥感情。在這種矛盾的煎熬中，度過了自己的一生。

烏爾蘇拉和布恩迪亞經歷，能夠說是《百年孤獨》中，本恩迪亞家族命運的影射——註定與無法擺脫的孤獨相伴而老。小說中的魔幻色彩，使得家族的經歷被冠以“命運”一說。但實際上許多事物的轉變是有跡可尋的：出於人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰爭，引發了死亡;由於人與人之間的冷漠，個人逐漸變得孤僻而與羣體失去聯繫，因而使得這個家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過了漫長的一百年。願像結尾的寓言所說的那樣，此後不會再有這樣一個家族，要揹負百年的孤獨。

《百年孤獨》讀後感 篇11

一部拉丁美洲血淚史，一部魔幻主義開山之作，一部被博爾赫斯譽爲比《堂吉訶德》更能體現西班牙浪漫主義色彩的鴻篇鉅製。加西亞·馬爾克斯，將他用想象力構建的名叫馬孔多的奇特小鎮鮮活地呈在人們面前，從一個家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠無法抹去的烙印——孤獨。

家族中整整七代幾十名成員，卻循環往復只用五個名字命名，循環往復地做着相同的事情打發孤獨，時間，永遠在這個家族中轉着圈，一切不過是重複的輪迴。每天做兩條金魚的奧雷連諾上校，做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開始做；把自己終日關在房中縫製殮衣，縫了拆，拆了縫直到死去的阿瑪蘭塔；躲在房間中足不出戶研究吉卜賽預言家梅爾加德斯的手稿直到老死的霍·阿卡迪奧第二……他們內心中充滿了無限的孤獨感無法排遣以至於不得不離羣索居，如果不選擇死亡，便只能尋找排遣各種孤獨的方法，然而從他們每個人的經歷來看，帶來的孤獨感卻不盡相同，我無法完全揣測他們內心所遭受的苦楚與冷遇，不甘與絕望，這既同我的年齡與經歷有關，更與某種不忍有關，我不忍去細細品嚐這一份份透骨穿心的孤獨，任何一個能品嚐完這些孤獨的人，必定憂鬱至極，相反地，任何一個沒有掙扎於如此生活摧殘中的人，是無法體會這種失落感的，這也是這部書不能被很多年輕人所能看懂的'原因。

愛情，於這個家族更是難以想象的奢侈品，他們或許有過短暫的衝動，或許有過傾心的告白，卻皆被命運的鐵腕扼死，他們的愛得不到自由，只能埋葬到苦悶的土壤中，等待情慾的慢慢枯萎、腐爛，最後全都變成心理極度變態的人。到最後一代侄子與姑姑的xx戀愛，終於得嘗所願幸福廝守，卻產下了預示家族滅亡的符號——帶有豬尾巴的孩子，這個孩子隨即被螞蟻羣吞噬，最終隨着第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對這個家族滅亡的預言——“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最後一個人將被螞蟻吃掉。”一陣平地而起的颶風到來，將整個馬孔多鎮從地球上颳走，家族也宣告了滅亡。至此閱畢，彷彿感覺時間在這一刻戛然而止，抱書凝神，心猶不甘，久久無法抽離，彷彿一切，皆是時間開的一個大大的玩笑。輪迴、循環、宿命，你所能讀到的，都是時間調皮的影子。

一百年，一個家族的興衰道路，鋪陳着一顆顆流淌着苦痛淚水卻堅強如一的心靈，若能讀懂，輕輕拾起，摩挲，傾聽它們柔軟的訴說，那一刻你能感覺，人類歷史天空中不滅的孤獨光環，是無比的美麗，那是窮通天地、震爍古今的悽美，是在毀滅世界的大洪災之後，諾亞方舟上的倖存者眼中所呈現的接天引地的綺麗彩虹。這便是永恆，如同胡亞羅斯詩中所述：

“時間，是永恆

所擁有的一種看守我們的方式。

…………

永恆的想象無邊無際。

因此，並不會令人驚訝的是，

爲了加倍照看好我們，

永恆有時會呈現出它自己的形態。”

孤獨，便是永恆呈現的形態。

《百年孤獨》讀後感 篇12

在卓越和噹噹上都沒有看到賣，原版書又讀不懂，所以很淡定地讀了不知道是哪個版本的電子書。

在韓度百科“百年孤獨”詞條裏，第一句是：被譽爲“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著”的《百年孤獨》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學作品的代表作。

讀完——甚至還沒讀完的時候，腦海中對這本書的評價是：魔幻現實主義神馬的完全搞不懂有木有！！看魔幻現實主義小說的孩紙們你們都傷不起啊傷不起！

小說的描述其實比較混雜。第一句就是“多年以後，當奧雷連諾上校想起balabala”這樣的描述，在小說的內容中也有大量回憶以前或者先預知以後的寫法，而且多半是多線穿插。小說的描寫風格絕對不屬於普通小說那種活色生香的生動，但是相當流暢，人物個性也塑造得豐滿。

好吧，這些其實說了跟沒說一樣——世界級的作品、獲得諾貝爾文學獎的作品在寫作基本功方面自然是無可挑剔。整本書看下來之後，我的感想只有一些非常之散碎、非常之無厘頭的。

1、歷史在不斷地重複，布恩蒂亞家的人永遠帶着那麼一股清冷的孤獨，男女都一樣，連有着同樣名字但是不同輩分的人都有着相似的氣質。書中那一遍又一遍強調的孤獨真讓人覺得……好孤獨= =

2、時間在故事裏看着總是快的，但是轉眼百年多的滄海桑田，從初代的勤奮耕耘到末代的荒涼頹敗，真讓人有種難以言明的感慨。發散一下，覺得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之後想起來的那些，她眼中真正勇敢的人其實是雷貝卡，而她自己心愛的子孫們沒有一個擁有她所希望他們擁有的'勇敢勤奮的美德。連小說前期的視點主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。

3、這個故事通篇看下來除了感慨家族的沒落之外並沒有特別深的感觸——關於ZF和商人對當地人民造成的傷害除外——作爲東半球的人，對西半球南邊那個太過遙遠的拉丁美洲真是知之甚少，真如小說後面附錄裏所說具有如此深的歷史意義的話，也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡單又有開拓精神的拉丁原住民？然後後來的ZF和香蕉公司就像侵略者，侵略了這塊土地，在得不到利益的時候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮了。

而最後馬孔多整個的消失，大概就是要改掉原始的社會風氣？

4、故事裏印象最深的3個人：梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達。雖然最後一個我對她實在十分討厭，但是依然覺得這個人的個性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個家族的興，也代表了這個小鎮的興，她的勤奮和樸實爲這個家庭創造出一片美好的天地，而菲蘭達代表了亡，扼殺了人性，拒絕接受新事物，迷信又保守，即使布恩蒂亞家因爲歷史的原因早已積累下衰敗的因子，她卻也是壓倒駱駝的最後一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人，似乎是一個“先知”的角色，他帶來了新的科技，知道故事的一切發展，他更像是一種力量而非真實的存在。