《巴黎聖母院》讀書心得(通用15篇)

當我們經過反思，對生活有了新的看法時，將其記錄在心得體會裏，讓自己銘記於心，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的《巴黎聖母院》讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《巴黎聖母院》讀書心得1

在十九世紀羣星燦爛的法國文壇，維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎聖母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說，它的文學價值和對社會深刻的意義，使它在經歷了將近兩個世紀的時間之後，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。

在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美醜對比”。書中的人物和事件，即使源於現實生活，也被大大誇張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。

《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛僞的聖母院副主教克洛德?弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝爲生。她天真純潔，富於同情心，樂於救助人。因爲不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的.敲鐘人的脣邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣衊爲“女巫”、“殺人犯”，並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。作文

至於副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過着清苦禁慾的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那裏，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上，可以爲她赴湯蹈火，可以爲了她的幸福犧牲自己的一切。

《巴黎聖母院》讀書心得2

一部名著，一段故事，一次心靈的洗滌。《巴黎聖母院》是法國作家雨果創造的第一部大型浪漫小說，是一部富於戲劇性的著作，從濃厚的筆調，反映出雨果的人道主義思想。

被譽爲“命運三部曲”之一的《巴黎聖母院》以15世紀法國黑暗的社會制度爲背景，揭露了宗教的虛僞及統治者醜陋的嘴臉，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛和捨己爲人的高尚品質。其中小說中的塑造出了善、惡、美、醜性格的人物形象——————道貌岸然，蛇蠍心腸的副主教克洛德，命運悲慘的女郎愛斯梅達拉;面目醜陋、心地善良的`敲鐘人卡齊莫多……以強烈的對比手法，給小說添上炫彩的一筆，烘托出小說的悲壯色彩。

小說的字裏行間處處體現着世間的人情冷暖，給予我們真諦，讓我們重新審視美醜的意義所在。也許醜陋的面目下，藏着一顆善良純真的心靈;也許英俊俏麗的外表下，深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗，培養一顆善良和真誠的心去待人處事，才更爲高尚。

副主教克洛德雖然道貌岸然，但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情，令讀者憤慨不已。無獨有偶，那天廣場人聲鼎沸，老人、青年及孩子都在享受節日的快樂，我卻看到了一位西裝革履的叔叔正拉着一位老奶奶推銷着手上的一塊翡翠：“阿姨，這翡翠可是我託人緬甸買回來的，我急用錢，兩千塊賣給你吧……”翡翠是假的，上次奶奶也上了這樣的騙局。我不禁陷入了沉思：一位衣冠堂皇的男人怎麼能騙老人呢?……真爲他感到羞恥。

《巴黎聖母院》以強烈的對手法道出了現實的普通現象，煥發人們對善惡美醜的真實較量，反映了雨果希望每人都擁有良好品德強烈願望。品讀名著煥發了我們的天性，開啓了一段心靈之旅，點燃了智慧之燈，也成爲了我們永遠的快樂!

《巴黎聖母院》讀書心得3

在寒假中，我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎聖母院》，它講述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎聖母院教堂副主教弗洛羅看上了她，並開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的`弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因爲嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最後得不到愛情的他便置艾絲美拉達於死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。後來，聖母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。

這本書讓我瞭解了15世紀法國上流社會的虛僞和下流社會勞動人民的善良、互助與捨己爲人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個在書中情感。

豐富的角色：作爲敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻爲人和善、富有正義感他對艾絲美拉達充滿了愛慕，這種愛慕並不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人讚頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中”善良”的象徵，在人們的意志中，善良註定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，爲人們送去雨果”面容不美麗也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善“與“美“的代表，他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書，去體驗歷史的滄桑風雨吧。

《巴黎聖母院》讀書心得4

“世界讓我遍體鱗傷，但傷口長出了翅膀。”我認爲這句話是描述卡西莫多的完美方式。

卡西莫多是巴黎聖母院鐘樓上的敲鐘人。他是一個極其醜陋、畸形、聾啞的人。他是不幸的代表。克勞德副主教是一位博覽羣書、和藹可親的主教。他收養了被稱爲“惡魔之子”的卡西莫多，並把他撫養成人。本該如此，但後來，他瘋狂地愛上了優雅的埃及舞蹈家埃斯梅拉達。他的愛情讓人毛骨悚然，後來他變成了一個長着動物臉的無恥之徒。爲了拿下埃斯梅拉達，他慫恿卡西莫多一起綁架埃斯梅拉達。可憐的埃斯梅拉達嚇壞了。幸運的是，她被英俊的富比斯船長救了。她對富比斯一見鍾情，直到去世。可惜的是，她迷戀的富比斯船長是一個高調的渣男：有未婚妻的富比斯到處找女人當他的情婦。

那天晚上，卡西莫多因綁架埃斯梅拉達被送上了行刑臺，人們嘲笑這個畸形人在臺上的失態。只有埃斯梅拉達不顧過去的委屈，給口渴的卡西莫多送水，卡西莫多記住了這個美麗女孩的善良。

從《喂水之恩》開始，卡西莫多每次在鐘樓敲鐘的時候，都在暗中觀察埃斯梅拉達。副主教克勞德佔有慾極強，破壞了福比斯和埃斯梅拉達的幽會，導致埃斯梅拉達被送上絞刑架。克勞德已經多次向埃斯梅拉達表明，只要她願意和他在一起，他就會救她。埃斯梅拉達不屈不撓，毅然選擇了絞刑架去死。有一集值得一提的是，有一個隱藏的修女的偉大母親，聽到這個消息後欣喜若狂。因爲她討厭埃及女人，而且是埃及女人偷走了她的孩子。一個隱藏的修女日復一日、年復一年地在角落裏爲她的孩子祈禱。如果她後來認不出自己的孩子埃斯梅拉達，也許她會一輩子爲孩子祈禱，活在陰霾中，直到生命的最後一秒。然而，上帝對她既仁慈又殘忍：上帝讓她認識了埃斯梅拉達，但在這種情況下，埃斯梅拉達是一個垂死的人。這位可憐的偉大母親爲了孩子的`生命獻出了自己的生命。

上吊那天，卡西莫多救了埃斯梅拉達。真是“滴水之恩，必有涌泉相報”。卡西莫多很崇拜這個美麗的女人，但他太醜了，怪物會讓他有點，更別說埃斯梅拉達了？埃斯梅拉達不敢看他的臉。卡西莫多每天送飯時總是站在看不見的角落裏，然後把飯推過去。晚上睡覺時，他背對着她坐着，爲她守護淨土。最醜的卡西莫多也是最美的，至少在我看來是這樣。

克勞德主教最終認爲埃斯梅拉達已經死了。雖然他很難過，但他的心悸終於消失了。至少在他知道真相之前是痛苦和解脫的。知道埃斯梅拉達沒有被絞死，這位永遠不會死的副主教向埃斯梅拉達表達了他熱烈的愛。無論多少次，埃斯梅拉達都不會接受。克勞德又氣又羞，把埃斯梅拉達交給了追趕她的官兵。可憐的女孩，可憐的卡西莫多。卡西莫多所有的努力都白費了。絕望和怨恨，卡西莫多笑着把兇惡的副主教推下了塔。這是他的反抗。對醜陋人性的反抗。第二天，卡西莫多失蹤了。兩年後，在蒙福宮墓地發現了一男一女的兩塊骨頭。奇怪的是，他們互相擁抱，骨頭一分離就化爲灰燼。

這是感人的愛，卡西莫多對埃斯梅拉達的感激和愛，以及他對她的忠誠。003010是一部揭示醜惡人性的悲涼無情的悲劇。

《巴黎聖母院》讀書心得5

我登上了巴黎聖母院的鐘樓。

克多·雨果在那裏等我，爲我講述《巴黎聖母院》的故事。我的眼前出現了一個身影，慢慢顯現出他的原始面貌，噢!他是多麼醜，“那個四面體的鼻子，那張馬蹄形的嘴巴，那隻被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，那隻完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，讓人見了不禁感到厭惡。雨果告訴我他就是加西莫多，公認的“醜人王”，他從小被巴黎聖母院副主教克洛德收養，受盡了淒涼，就連原本健全的耳朵也因敲鐘聾了，克洛德對他來說可以說是再生父母，出於感恩加西莫多對他惟命是從，甚至做出傷天害理的事——綁架愛斯梅拉達，這可以說是其初期的愚昧的感恩。因爲這件事加西莫多受到笞刑的懲罰，可是作爲幕後指使者的克洛德卻若無其事的悄悄溜走，留下加西莫多口渴難耐地哀嚎，最終卻是愛斯梅拉達不計前嫌爲他捧來了水，加西莫多飲着甘甜的水，流下了他平生第一滴熱淚，此時他的心靈也在發生微妙的改變。當愛斯美拉達被克洛德誣告判處絞刑行刑的前一天的懺悔儀式上，加西莫多心痛了，爲了救自己的恩人，他奮不顧身地將愛斯梅拉達抱入了聖母院，悉心照料她。當目睹克洛德企圖強愛斯美拉達，未遂後又將她騙

我擡起頭仰望雨果，雨果將手放在我的額頭上，我感到他掌心的溫暖，回首望去。我看到了節日廣場上的愛斯美拉達：“只見她的頭部纖細，柔弱，轉動起來如胡蜂似那樣敏捷;身著金色胸衣，平整無褶，袍子色彩斑爛，蓬鬆鼓脹;雙肩露，裙子不時掀開，露出一對優美的細腿;秀髮烏黑，目光似焰;總之，這真是一個巧奪天工的尤物。”

是呀，她就是巧奪天工的尤物呀，像偉大的聖母一樣，上天賜予了她令人豔羨的美貌，一顆像白雲般純潔的心，卻又讓她身世坎坷，出生不久，便被偷抱走，從此流落下層，與親人天各一方。可是她卻將所有的不幸欺侮寫在沙子上，讓風沙幫自己忘記，將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠銘記。每一天對於她來說都是節日，她將自己的快樂分享給那些困厄痛苦的人們;她將所有的金錢給予給窮苦的孩子們，爲了救甘果瓦甘願和他結爲夫婦，給加西莫多親人的溫暖。我惶惑了，一個遭受所謂上層社會唾棄的無依無靠的吉卜賽少女是什麼讓她每天像天使般快樂，活力四射?又是什麼讓她在那萬惡污濁的舊社會裏出污泥而不染，拋棄了自私自利，爲了愛而存在?又是什麼使她在趨炎附勢的惡臭之風中孑然而立?是什麼是什麼，雨果你告訴我，你讓我去用心去體味，去回望!哦是感恩，是對自然的感恩，對社會感恩，對那些辛勤工作，雖飽受壓迫剝削，仍對命運充滿感激的勞動者的.感恩。我們能夠來到這個世界，本已是造物者的的恩惠，然後爲了衣食住行，以及永無止盡的貪慾，我們只知一味索取，就像一個長着大口的怪物吞噬所能獲得的一切財富，可是還永不滿足，認爲這個世界欠自己太多，可是捫心自問我們所獲得這些都是誰問我們借了應該還給我們的嘛?!殊不知即使自己用自己的一生也無法償還所被給予的恩惠。我想到了爲了探索未來社會發展方向而終身貧苦遭受驅逐的卡爾?馬克思，爲了中國航天事業幾十年如一日放棄國外聲名利祿的錢學森，爲了堅持“日心說”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些爲了人類社會及未來默默奉獻一生的開路者引路人，他們既不是瘋子和傻蛋，也不是異端者，他們和我們一樣都是普通人，只不過自小就知道自己活在這個世界就享受着別人的恩惠，並用感恩激勵自己前進成長，並用一生去回報。再想想

在感恩中成長的愛斯美拉達怎能不因回報而快樂，她生活在一羣貧賤但懂得感恩的人羣中，詮釋人性的魅力。雨果走到我面前，我們相視而笑他身後是一些可愛的人們，逝去了，精神仍活在書籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了，愛斯美拉達翩翩起舞。我從書桌旁站起，手中仍捧着《巴黎聖母院》，噢，剛纔我與雨果有個約會。伸伸懶腰將書輕輕地放回到書架上，默默凝視着先人的思想，感受着他們的恩惠，去感恩地成長。

《巴黎聖母院》讀書心得6

渺遠的鐘聲悠遠，深長，腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛斯梅哈爾達那淒涼的身影。

悲涼的故事勾勒出了一個悲哀的時代，那個時代沒有喜劇者，只是無窮的悲劇，無限的淒涼，在故事中，每個人都有鮮明的色彩，在那樣一個時代，卻註定了故事的結局。

愛斯梅哈爾拉達剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一隻聰明絕頂的小山羊，小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。原本她應有美好的未來，但最後她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

卡西莫多的外貌其醜無比。“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂

入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認爲這世上不會有這麼殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有着一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛斯梅哈爾達。對艾絲美拉達的種種厭惡，他毫不在乎。他試圖使愛斯梅哈爾達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，最後也只好選擇殉情。

那源自於現實卻誇大於現實的故事，那明媚的美與醜善與惡的對比，尖銳的刻畫出一片絢爛的`如夢似幻的時代悲劇，諷刺了當時的統治者與教會規矩的黑暗，正如雨果的浪漫流派，曼妙的筆觸卻鮮明的寫出了人性的悲哀。

作者在《巴黎聖母院》中就是通過強烈的莢醜對照了塑造人物、反映現實、突出主題的。作者構思了兩個王朝兩個王國;兩個法庭兩種審判;兩種法律兩個絞架;兩個社會兩種場面;兩組人物兩種命運。作者通過這種鮮明的對比，突出了作品反封建、反教會的主題。

合上書，閉上眼，腦海裏回想着那一個個感人的故事……

《巴黎聖母院》讀書心得7

在今年的五一期間，爸爸在學校圖書館借了很多文學名著給我，在這些名著中我讀了一本雨果的經典書籍——《巴黎聖母院》。寫了一個發生在15世紀法國巴黎的生活故事：巴黎聖母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多爲救女郎捨身。小說中的人物形象性格鮮明生動、極富感染力，人物之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心絃。

小說中使我感觸最深的是小說中的兩個主人公：愛斯梅拉達和卡西莫多。這兩個人物形成了鮮明的對比，使人觸目驚心。愛斯梅拉的美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。原本她應有美好的未來，但最後她消失在這個世界，我覺得很惋惜。

卡西莫多形貌異常的醜陋。卡西莫多卻有着一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達;對愛斯梅拉達的種種厭惡，他毫不在乎。我認爲這是他最大的弱點。個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，也只好選擇殉情。

這兩個人的悲慘命運使我觸目驚心，我的.同情心又升起來了。我討厭社會偏見邪惡勢力。我覺得我們這個社會是美好的，今天的幸福生活是來之不易的。從愛斯梅拉達和卡西莫多的愛情悲劇，我也看到了世間的悲劇。

《巴黎聖母院》讀書心得8

法國著名作家雨果編着的《巴黎聖母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼着幾代讀者的心靈。

故事發生在中世紀，“愚人節”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她生得美麗動人，舞姿也非常優美。這時，巴黎聖母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達着丁迷。於是他命令巴黎聖母院的敲鐘人卡西莫多(長得十分醜陋，又有多種殘疾)他的義子，把埃斯梅拉達搶來，結果，法國國王的弓箭隊長法比救下子埃斯梅拉達，並捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。

卡西莫多雖然外貌醜陋，但內心卻純潔高尚，他非常感謝埃斯梅拉達，並且非常愛慕她，天真的埃斯梅拉達對法比一見鍾情，兩人約會時，弗羅洛在後面悄悄的跟着，出於嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刊架下救了出來，藏在巴黎聖母院內，弗羅洛趁機威脅埃斯梅拉達滿足他的情慾，遭到拒絕後，把埃斯梅拉達交給了法國國王的軍隊，姑娘被絞死了。

卡西莫多憤怒將他的義父，大恩人推下鐘樓，並找到埃斯梅拉達的屍體和她死在了一塊兒。

一打開這本書，一個個鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分醜陋，但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛僞、心狠手辣，爲達到目的.不擇手段的巴黎聖母院副教主克洛?德弗羅洛。

美與醜是相互並存的，沒有美就無所謂醜，有了醜纔會更顯現出美的存在，美不可能十全十美，醜也未必沒有一處閃光點，美與醜只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內在的美。外表醜的東西，也許它的內心纔是最美的，況且有時?候，最美的東西往往是最醜的，最醜的東西卻是最美的，美與醜，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經謂分明。“醜到極致便是最美。”

人間的真善美，並不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點一滴對它的執着和追求。

雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質。

在真實社會中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。

這篇小說告訴我們，不要被那些虛僞的外表所矇騙，時間長了，你會對它的好與壞，美與醜漸漸變得模糊，所以，看一個人，要看透他的心靈深處。

《巴黎聖母院》讀書心得9

似乎只有維克多雨果的《巴黎聖母院》中卡西莫多和埃斯梅拉達之間的愛情受到人們的稱讚，而副主教弗洛卻被釘上了虛僞、陰險、心理扭曲的恥辱釘。

但弗洛洛在我眼裏是個可悲的人。

“你會毀了我，你會毀了我。我應該預見到在第一天和第一個晚上。”“我的罪惡，我狂熱的執念，折磨着我，嘲弄着我，糾纏着我，把我撕碎。我只有一個願望，就是看到你唱歌跳舞的時候裙子飛起來。”事實上，即使弗洛羅有更多的錯誤，當我們讀到上面的內心獨白時，我們怎麼能懷疑他對埃斯梅拉達的愛呢？你怎麼能懷疑他經歷了多少個日日夜夜？你怎麼能不認爲這個人值得同情呢？

壓抑太久的東西總有一天會噴涌而出，就像火山口噴出的熾熱岩漿，就像弗羅羅對埃斯梅拉達的愛。

熾熱的火焰以吞噬一切的勢頭燃燒着。即使有黑袍的冰冷包裹，也無法阻擋熾熱火焰的瘋狂。

我們不能這樣評價副主教：虛僞的僞君子，心理扭曲的壞人。因爲，副主教弗羅洛也是一個悲慘的受害者。

弗洛洛不是天生的壞人。如果你仔細閱讀他的經歷和行動，你會發現他有太多優秀的品質。出生於名門望族的他，小時候被父母送進了大學“讀彌撒，伴着經書長大”。他是“一個憂鬱、嚴肅、認真的孩子，學習勤奮、敏捷”，從不大聲喧譁，從不酗酒鬧事，與其他同學相比簡直是兩個極端；在這個尖子生的心目中，人生的目的就是求知。“19歲之前，他的世界只有書籍、科學和知識”。

19歲時，巴黎的瘟疫奪去了他幾乎所有的親人，只留下了他的小弟弟約翰。他發誓爲了他兄弟的幸福和命運獻身於神職。不僅如此，出於深深的憐憫和“爲弟弟投資功德”的想法，他還收養了被所有人憎恨和唾棄的卡西莫多，保護他，教他說話，讓他成爲巴黎聖母院的敲鐘人。對於一個善良、嚴肅、憂鬱、愛知識、愛親人的副主教弗羅洛來說，雖然約翰是個失敗者，一次次辜負了他的期望，但他的生活是平靜而幸福的。作爲副主教，他掌管靈魂；作爲一個人，他充滿了道德高尚。這時，“虛僞”和“僞君子”的名字與他無關，他是名副其實的君子。

然而，埃斯梅拉達出現了。

弗洛洛的愛情在他出生之初是痛苦的。作爲一個渴求美的牧師，產生這種難以控制的情感是違揹他的道德原則的，這種糾纏和選擇必然會導致痛苦。與Faibis、卡西莫多和其他所有人相比，副主教的痛苦在於宗教和道德對他的愛的嚴格限制。他曾是道德天堂之王，現在卻被一個女人拖進了“地獄”。他怎麼能不痛苦呢？

他試圖把自己更深地埋在書本和科學中，但失敗了。試圖讓埃斯梅拉達遠離聖母院，“眼不見心不煩”，但沒有成功。——“我第一次、第二次見到你，我想第千次見到你，我想永遠見到你！”當然，宗教禁慾的枷鎖無法抑制人們對自由、美好、愛情的渴望。在第一次“吊死”埃斯梅拉達之後，已經走上墮落之路的弗洛洛，依然對美好的生活有着渴望：“他想象自己可以擁有一個充滿和平與愛的.生活。”

這一切都告訴我們，他是多麼的糾結和痛苦。費比斯對埃斯梅拉達“愛”的強烈嫉妒，對費比斯的蔑視，對他深愛卻一無所有所造成的不公和怨恨，對愛上一個人卻得不到的痛苦和狂熱，最終使他的理智消失。

強烈的嫉妒和佔有慾，加上失去理智控制的頭腦，過去的善良本性和“高尚”的道德原則，再也抑制不住他的瘋狂和反常行爲；對美好愛情的渴望不能讓他變得正確。現在他正在去——的路上。

地獄的斜坡，又有什麼好畏懼的?

走向瘋狂的同時，弗羅洛也在走向自己可悲的末路，收穫的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋，悲劇已不可逆轉；弗羅洛的可悲，已不可改變。

隨着弗羅洛一句“誰也別想得到她”，絞索升起，絞死了他曾經的聖蹟、愛情、希望；絞索落下，將弗羅洛本人也放入了他親手爲自己建造的地獄，綁上了親手爲自己豎起的恥辱柱。

得不到便要毀滅，這不是愛。弗羅洛產生愛沒有錯，只是他的愛太過殘忍，需要這麼多生命去祭奠。

可悲的人。

《巴黎聖母院》讀書心得10

這個假期我讀了一本書，叫做《巴黎聖母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達幾乎是兩個極端，當愛斯梅拉達死後，卡西莫多爲愛斯梅拉達報了仇，決定永遠陪在她身邊。這本書很令我感動。

這本書的女主人公是“美”的化身——愛斯梅拉達。她嬌豔、純真、善良、能歌善舞……常常拿着一個巴斯克手鼓，和一隻十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當卡西莫多因爲綁架她被綁在廣場上示衆，慘遭毒打，口渴難忍的時候，她不計前嫌、不顧衆議，把水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了人世間的溫暖，同時也愛上了愛斯梅拉達。愛斯梅拉達天真浪漫，她曾經愛上了救過她一次的弗比斯，她以爲自己與弗比斯在一起會幸福，但是弗比斯卻已經慢慢地忘了她。

這本書的男主人公是“醜”的化身——卡西莫多。他從小由養父克洛德帶大。他天生獨眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾，但他是巴黎聖母院最好的敲鐘人......他經常被人諷刺、嘲笑。但當愛斯梅拉達受人威脅，別人對她用刑，她即將被送上絞架的時候，卡西莫多奮不顧身地救她，但奇蹟並沒有發生，卡西莫多的養父克洛德，因想佔有愛斯梅拉達，無法得到就要毀滅她。卡西莫多看到了養父的真面目時，他親手把從小把他帶大的養父推下了深淵，自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達永遠在一起。

這本書讓我瞭解了當時社會的腐敗，舊社會人們的不平等，勞苦的奴隸制社會的黑暗。同時我還明白了一個道理，不能以貌取人，卡西莫多雖然長相醜陋，但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。

《巴黎聖母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一羣性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜複雜的.矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富複雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。

然而外貌醜陋的他卻有着一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最後也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有着糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

聖母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別，弗羅洛披着神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因衝突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

《巴黎聖母院》讀書心得11

在閱讀這本書的過程中，我們可以感受到強烈的美醜對比。書中的人物和事件，即使來源於現實生活，也經過了極大的誇張和強化，形成了絢麗奇特的畫面，形成了鮮明甚至不可思議的善惡美醜對比。埃斯梅拉達，一個放蕩不羈的女孩，是巴黎流浪漢的寵兒，靠街頭藝人爲生。她天真無邪，富有同情心，樂於助人。因爲她不忍心看到一個無辜的人被處死，她接受了詩人甘果瓦作爲她名義上的丈夫來拯救他的生命。看到卡西莫多在烈日下被鞭打，只有她會同情那些因爲口渴而大聲喊叫的敲鐘人，並把水送到他們的嘴邊。這樣一個心地高尚的女孩，被教會和法院污衊爲“女巫”和“殺人犯”，被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，使她的內在美與外在美完全統一，從而引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會和王權的強烈怨恨。

至於副主教克勞德和敲鐘人卡西莫多，這是兩個完全相反的形象。表面上，克勞德過着簡樸的.生活，但內心渴望幸福，對世俗的享受充滿了嫉妒。自私，陰險，卡西莫多，一個駝背、獨眼、聾又瘸的怪胎，從小就被世界歧視和欺負。在埃斯梅拉達，他第一次體驗到了人們心中的溫暖。這個外表粗俗野蠻的怪人，從此把自己所有的生命和熱情都寄託在埃斯梅拉達身上，她可以爲她和她的幸福犧牲一切。

這種美與醜的極端對比，崇高與邪惡的絕對對立，讓小說有一種強大的力量，可以掃除我們所有的思想和情感。或許這就是言情小說的魅力吧。

在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情描寫了巴黎最底層的人，流浪乞討者。他們行爲粗魯，但他們擁有遠勝於所謂受過教育和文明世界的人們的美德。互愛、正直、勇敢和自我否定的美德。小說中，巴黎流浪漢襲擊巴黎聖母院解救埃斯梅拉達的場景悲壯而激烈。

慷慨、驚心動魄。

作爲浪漫主義文學的里程碑，這部小說最明顯的標誌之一，是雨果把善惡美醜做了鮮明的對比。

但這種對照卻不是按傳統的方式不美與善，醜與惡分別集中在兩類不同的人物身上，或是根本回避醜怪的一面，而是讓他們互相交錯：外表美好的，其內心未必善良;外表醜陋的，其內心未必不美，未必不善。

巴黎聖母院，威嚴赫赫，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中，默默注視着滾滾河水、，曾經是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中，它彷彿有了生命的氣息，庇護愛斯美臘達，證實克洛德的罪行，悲嘆衆路好漢嘗試打擊黑暗統治而英勇獻身的壯舉，驚讚卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都，愚昧迷信、野蠻統治猖獗的那個社會之中，發揮其橫掃一切的威力。《巴黎聖母院》作爲一部浪漫主義代表作，正是由於作者力求符合自然原貌，刻畫中世紀的法國社會真實生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依據動人的情節發展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現出它們的生動面貌和豐富蘊涵，贏得了繼《艾那尼》之後浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。

《巴黎聖母院》讀書心得12

膿瘡，駝背，瘸子，耳聾以及個性上因別人的厭惡排斥而具備的攻擊性，一個“人”竟有這麼多的缺點。卡西莫多自出生就是一個醜陋惹人厭的傢伙沒人喜歡他，嬰兒時期他便醜到讓過路的修女竟冷血無情的討論如何處死這個“小惡魔”。還好被當時的年輕神甫收留，他得到克洛德的收養也是因爲副主教要爲他的弟弟約翰積德。他是可憐的，自出生就是給別人利用但他還是愛着他的養父，因爲只有養父把他當人看待。他形單影隻的`在聖母院“雕像”和“大鐘”陪伴下長大，在他眼中，這些僅有的朋友，是有生命有名字的，儘管不能說話，至少可以“傾聽”。

滴水之恩，當涌泉相報。卡西莫多爲報答愛斯梅拉達的“杯水之恩”，奉獻了他的全部忠誠以及感情。對愛斯美拉達的愛意，他只想守護這位天使，卻不想佔有。寧願躲在牆角默默的看着她……他將愛斯梅拉達救上塔樓，永遠也不能忘記敲鐘人看到愛斯梅拉達同她的羔羊嬉戲時的真情流露———我最大的不幸不是因爲我長得醜陋，而是……我竟然是個人。在高聳的塔樓上，卡西莫多爲愛斯梅拉達設想一切…他知道他很醜，醜到會嚇壞這美人兒，哪怕愛斯梅拉達試圖掩飾內心的“厭惡，恐懼，噁心”。所以，他只是每天悄悄放好早餐，便躲到石像後面，靜靜的欣賞這份上帝的特別厚愛。

愛斯梅拉達在塔頂哭泣着讓他尋來她的摯愛，卡西莫多毫無怨言的去找了，空手而歸時面對愛斯梅拉達的斥責他默默承受，他不願告訴她那所謂的摯愛正和新歡如膠似漆，是啊，美人兒知道了會多麼傷心!卡西莫多至始至終深愛着愛斯梅拉達，愛斯梅拉達至始至終愛着那個薄情漢，殘忍又無可厚非的愛情……幸而最後卡西莫多抱着愛斯梅拉達的屍骨長眠，最好的結局了。

《巴黎聖母院》讀書心得13

美與醜，本是一對意義毫不相干的反義詞，可在這部電影中卻讓我深切體會到美與醜的和諧統一，同時，影片中塑造的人物也將美與醜表現的淋漓盡致。

埃斯梅拉達，不但有着驚人的美麗，而且有着一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結合得那麼完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因爲她的純潔天真，使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺到當權者的無比殘酷。

加西莫多，一個電影史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼，駝背，羅圈腿，而且還是個聾子，可說是奇醜無比，一無是處。但他卻有着純潔的心靈，因幅主教對他的養育之恩，他甘心成爲幅主教的奴僕:爲報答

埃斯梅拉達的滴水之恩，他寧願肝腦塗地。儘管他對埃斯梅拉達懷有極爲強烈的愛慕之情，卻只是像守護神一樣守護着她，不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望，最終到墓去與她同葬一穴。他的醜達到人類的極限，而在他身上表現出來的深切的人性美，卻使他成爲電影史上最獨特又最感人至深的一個藝術形象。他的.心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。

克洛德。富洛婁，身爲神甫的他必須壓抑自己的慾望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情慾和嫉妒最終導致了他的理智失控，成爲自己慾望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。

侍衛隊長菲比斯，外表英俊卻是個勢力小人，薄情寡義，爲了權和財，不惜欺騙一個少女的愛情。他讓我感到可恥。

整部電影通過最簡單而有效的心靈美與外表醜的對比，令我深深感受到社會上，人真正需要的是什麼，不是那華麗的外表，輝煌的裝飾，而是那最樸素簡單的心靈美。這種美不需要修飾，它只會在你最需要的時候，給你一些意想不到的心靈觸動。美並非不存在，只是缺少發現美的眼睛。

《巴黎聖母院》讀書心得14

克洛德：看完巴黎聖母院的第一個念頭是：巴黎聖母院是諷刺基督教的嗎？關於克洛德的兩個分析，第一個就是基督教對他的葬送。可以說，他完完全全是被基督教給毀了，他恐懼女人，認爲女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡，

基督教對他的迫害不限於生理，還有精神，“基督教給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉。但她不是來自天堂，也不是地獄。而是火焰，她會毀了我的'”他能感受到愛的美好，卻又感到基督教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對基督教道德不那麼遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和聖母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。

《巴黎聖母院》讀書心得15

《巴黎聖母院》一書是法國作家雨果著作的，法國巴黎聖母院這樣一半就因爲這本書。

這本書是中外名著榜中榜，是藝術上最完整，是最完美的小說，有人曾經評價它像一座雕塑那樣的完美無缺。

看完這本書，書中一個個栩栩如生的人物在我腦海裏揮之不去：人見人愛的純真美麗的.姑娘愛絲梅拉達、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西莫多，人面獸心陰險毒辣的宗教鷹犬弗羅洛……

書中的故事奇異非凡：選醜大王的狂歡節，奇蹟丐幫的生活，聾人法官開庭製造冤案，行刑場上母女重逢，丐幫攻打聖母院……

讀完這本書，我的眼前浮現出了那巍峨壯美，氣勢宏偉的巴黎聖母院，也覺得雨果在這本書裏傾注了他對聖母院深厚無比的愛慕之情，仰慕之心。

我感慨巴黎聖母院中發生了那麼多事，而它卻像一位母親一樣保衛着一代又一代的人民，難怪雨果那麼喜歡聖母院。

從一個一個扣人心絃的小故事，我知道了很多道理，就像母親是世界上的人。

以聖母院爲中心，出現了一幕幕場面，就像聖母院牆上刻着的那兩個神祕的希臘字：“命運”。

這部小說改變了聖母院的命運，使許多人去參觀它，能有這麼大的能力，這部小說真不愧是：“中外名著榜中榜啊!”。