範文齋

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巴黎聖母院讀書心得14篇

觀後感3.23W

當我們經過反思,有了新的啓發時,將其記錄在心得體會裏,讓自己銘記於心,這樣可以幫助我們分析出現問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那麼你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編整理的巴黎聖母院讀書心得,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

巴黎聖母院讀書心得14篇

巴黎聖母院讀書心得 篇1

很久以前就聽說過巴黎聖母院,這所聞名於世的建築曾被聯合國列爲世界文化遺產。這座教堂始建於1163年,於1345年完工,巴黎聖母院在二戰中逃過劫難未被炸燬,不想在和平年代卻出了岔子,就在20xx年4月15日傍晚這座彙集了許多藝術珍品的建築突遭大火,火勢迅猛似要將教堂吞噬,直到4月16日才把火撲滅,三分之二的屋頂被燒燬但主體結構尚存。人們窮其構思一心想要把巴黎聖母院建設得無與倫比,像認真打造一件藝術品一樣修建巴黎聖母院,每個角落都精工細雕不容許有不盡人意之處存在,這所建築耗時182年才建成,可是燒燬的速度就快多了,箭型塔尖劇烈燃燒忽地折斷燒塌了,濃煙滾滾聚成團團烏雲涌上天,這哥特式尖頂是木質結構,據說用了將近一個森林的木材來打造,建的時候耗費成本巨大,燒的時候轉眼間就沒了。世上又有多少東西是毀了容易修好難,比如想方設法拉攏的人際關係只因某件事辦得不妥讓以前做的都白乾了,又比如費盡心思打造的好人設就被區區一個醜聞毀了。很多東西得來大費工夫,卻在片刻間就失去了。在救火期間不少巴黎市民跪在聖母院前爲聖母院祈禱。這座宗教建築代表着教徒們的`信仰,也曾陪伴他們經過不少日月晨昏。巴黎聖母院歷經了八百多年的風風雨雨,人們以爲這所教堂還會一直陪他們走下去,可是沒想到這所建築會突然失火,不出這場意外,巴黎聖母院也需要被修繕,無論什麼都無法抵抗時光的摧殘,建築也不像剛建成那樣牢固,開始出現牆面脫落的問題,法國從20xx年年底開始了修繕工程,經調查這次失火不是人爲,據人推測是電線短路所致。之所以會有這次事件發生,是因爲引起火災的隱患已經很久了只是沒能引起人們注意而已,這充分提示了“防患於未然”的重要性,出了個小紕漏就可能引起大禍患,不要對任何細節掉以輕心。而且木質結構極易燃燒,所以有點火苗就燒開了一大片,看來許多地方採取“嚴禁明火”的禁令並提前裝好各種消防設備還是很明智的,杜絕隱患的存在,免得災情發生沒能及時處理造成無法挽回的損失。對於常經過巴黎聖母院的法國人來說,看着這座伴隨着他們成長的建築已不復昔日的美好着實讓他們痛心,如果是名不見經傳的建築被燒了不會引起多大轟動,可巴黎聖母院是法國最具代表性的古蹟之一,它的失火引起了世界人民的關注。各國人民對此議論紛紛。有人說他曾遊覽過巴黎聖母院,對於聖母院着火一事感到很惋惜,還有人想巴黎聖母院沒來得及去就已經燒了這有點遺憾,許多事物消亡後比它存在時更能引起人重視,當後悔以前怎麼沒有珍惜它時已經晚了,原以爲你想要的會守在原地一直等你,原以爲你需要的會伴你左右不會離去,誰知風波說來就來不打招呼就把那些美好的的事物奪走了。熊熊大火讓巴黎聖母院深受重創,據說各界承諾爲巴黎聖母院重建捐贈的金額已超過8億歐元,在修繕工程籌備許久都沒能一下籌齊的錢這會解決了,這座教堂羣以完整的面貌再次屹立於世人面前又是何時?

巴黎聖母院讀書心得 篇2

《巴黎聖母院》首先是探索人心。我們也許會認爲克洛德是個十惡不赦的壞蛋,這判斷大致不錯。但作者沒有將惡人臉譜化,而是表現了人物的變化過程,展示出人物豐富的內心世界。收養卡西莫多表現出克洛德的善良,因爲博學多才,品德高尚,20歲就當上神甫。在遇到愛斯美拉達之前,克洛德總體上是一個好人。後來色迷心竅,心智被慾念所控制,而他儘管博學,卻對戀愛這門學問一竅不通,——做神甫的人不允許戀愛、結婚,這纔有了接二連三的偷襲。一旦霸王硬上弓不能達到目的,求婚又不被許可,克洛德便惱羞成怒,必欲置對方於死地而後快。在愛斯美拉達第一次受刑被卡西莫多救下之後,克洛德獨自來到郊外,反省自己的行爲,他感到_力量的強大,認識到終生侍奉上帝的許願多麼荒唐,悲憫美女的香消玉殞,嚮往美好的愛情,這些都是十分正當、健康的思想,但_的思想終究佔了上風。這使他在_的道路上越走越遠。所以說,克洛德這個人物形象是立體的、豐滿的,也是真實可信的。作者通過這一人物形象的塑造,生動地表現了宗教對人性的扭曲和戕害,頗有警示作用。

其次是追溯歷史。在第三卷,作者用了兩個節次分別介紹了巴黎聖母院和巴黎城的沿革,談了自己美學觀,表現了作者豐富的歷史知識和藝術修養,展示了一種恢弘的文化視野。又如在第五卷第二節《這個要扼殺那個》中,作者高度評價古登堡印刷術在文明發揮的`革命性的影響,天才地指出,“印刷機將扼殺教會”,“印刷術要扼殺建築藝術”,“以印刷形式表達的思想,比以往任何時候都更難磨滅”。熱情地謳歌了自由、民主、科學、進步的思想。在第六卷的第二節《老鼠洞》中,作者給我們饒有興味地介紹了老鼠洞的來歷和隱修的傳統,讓我們對愛斯美拉達的母親的苦修有了更深入的理解。還比如,在第十卷《壞事的朋友》一節,作者描寫丐幫攻打巴黎聖母院,便結合歷史知識,對這一行動的合理性作了較有說服力的解釋,使讀者在瞭解情節的同時,也能暢飲知識的瓊漿。當然,這種論文式的寫法,可能會攆走不少的讀者,削弱作品的可讀性,應把握好分寸,控制好篇幅和節奏,並輔之以形象性、趣味性和抒情性,以避免枯燥。

第三是描繪風俗。在作品開篇,作者爲我們描繪了狂人節那天,巴黎市民在司法宮觀看聖蹟劇和推舉醜大王的熱鬧場面。接下來還描繪了奇蹟宮廷中乞丐王國的景觀,審訊卡西莫多和愛斯美拉達的場面,卡西莫多在河灘廣場受刑的場面,攻打聖母院的驚險場面,愛斯美拉達兩次受絞刑的場面,國王路易十一審覈賬目、接受治療、對_人衆作出_決策的場面等等,異常真實生動地展示了十五世紀末期法國巴黎社會全方位的圖景,表達了鮮明的反封建、反_、反迷信的主題。

作品還塑造了一系列個性鮮明的人物形象,上至國王、紅衣主教,下至乞丐、隱修女,極大地提高了作品的文學品位。作品的語言異常華麗,極富個性色彩,這也是作品成功的重要原因。如乞丐王克洛班·特魯一傅向聖母院主教叫板宣戰的一段話,義正詞嚴,不卑不亢,鏗鏘有力,較好地反映了乞丐_強果斷、威武不屈的個性。又如格蘭古瓦向路易十一求饒的陳詞,巧用比喻,引經據典,對比說理,恭維對方,剖白忠心,語氣卑微而言詞華麗,充分地申辯了自己的無罪,也讓對方不忍降罪,從而保全了自己的性命。既表現了格蘭古瓦的貪生怕死,軟弱無骨,又表現了格蘭古瓦的能言善辯,靈活變通。

巴黎聖母院讀書心得 篇3

那是一個鋒利的時代,慾望催生出龐大的武器,物質把一切壓垮,虛榮把一切卷向天空。鑽石的光芒切割着瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動。吞噬着人性,人心和靈魂。不屈於這惡魔的束縛,他掙脫黑暗,用真、善、美化作光芒,像一顆流星,帶給人們短暫的光明。

他天生一副怪相,大腦袋上栽着棕紅色的頭髮,兩肩之間拱起一個碩大的駝背,全靠前面的雞胸才維持平衡;大小腿扭曲異常,只有在膝蓋處能合攏,以至從正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀,寬腳板,一雙巨掌。是的,他是這樣的醜陋,以至於人們把他當作魔鬼,孩子們把他當作怪獸。的確,在外表上他沒有讓人值得稱讚的地方,可他卻擁有世上最美的心靈。

從來沒有人關心他,同情他,有的只是無盡的嘲諷,捉弄和咒罵,所以他對所有人都懷着惡意和仇恨。只是在對所有人的怨恨中除一人例外,他愛這個人的程度與他愛聖母院相等,可能還超過;此人就是克洛德·弗洛羅。

對!事情很簡單,克洛德收留,收養了他,給他衣食,養他成人。他小時候,每當狗和孩子在後面追趕起鬨,他總是到克洛德膝下尋求庇護。克洛德教他說話、讀書、寫字。後來是克洛德讓他當上了敲鐘人,把大鐘嫁給他,這等於把朱麗葉交給羅密歐。

所以,他的感激之情深厚、熱烈、無邊無際。

所以,爲了他,他陷入被刑法嚴懲的困境,恥辱柱上的`他像孩子一樣孤苦、無助。她出現了,一滴眼淚回報一滴水,他哭了,淚水是那樣的透明,像水鑽一樣的純淨,原來堅強的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。

從此之後,他無可救藥的愛上了這個波西米亞姑娘——愛斯美拉達。她美麗、善良;但是他卻是自卑的,甚至於沒有接近她的勇氣,只能遠遠的欣賞這高貴的美麗。他沒有愛她的資本,卻依舊在狂熱的表達他的愛,當可憐的姑娘被愛人拋棄,被吊在絞刑架上時,他不顧危險去救她,卻不求任何回報,甚至將養育了自己二十多年的養父送到了地獄。

巴黎聖母院讀書心得 篇4

渺遠的鐘聲悠遠,深長,腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛斯梅哈爾達那淒涼的身影。

悲涼的故事勾勒出了一個悲哀的時代,那個時代沒有喜劇者,只是無窮的悲劇,無限的淒涼,在故事中,每個人都有鮮明的色彩,在那樣一個時代,卻註定了故事的結局。

愛斯梅哈爾拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一隻聰明絕頂的小山羊,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。原本她應有美好的未來,但最後她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

卡西莫多的外貌其醜無比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂

入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認爲這世上不會有這麼殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有着一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛斯梅哈爾達。對艾絲美拉達的種種厭惡,他毫不在乎。他試圖使愛斯梅哈爾達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的.,最終他還是不能保護好她,最後也只好選擇殉情。

那源自於現實卻誇大於現實的故事,那明媚的美與醜善與惡的對比,尖銳的刻畫出一片絢爛的如夢似幻的時代悲劇,諷刺了當時的統治者與教會規矩的黑暗,正如雨果的浪漫流派,曼妙的筆觸卻鮮明的寫出了人性的悲哀。

作者在《巴黎聖母院》中就是通過強烈的莢醜對照了塑造人物、反映現實、突出主題的。作者構思了兩個王朝兩個王國;兩個法庭兩種審判;兩種法律兩個絞架;兩個社會兩種場面;兩組人物兩種命運。作者通過這種鮮明的對比,突出了作品反封建、反教會的主題。

合上書,閉上眼,腦海裏回想着那一個個感人的故事……

巴黎聖母院讀書心得 篇5

在閱讀這本書的過程中,我們可以感受到強烈的美醜對比。書中的人物和事件,即使來源於現實生活,也經過了極大的誇張和強化,形成了絢麗奇特的畫面,形成了鮮明甚至不可思議的善惡美醜對比。埃斯梅拉達,一個放蕩不羈的女孩,是巴黎流浪漢的寵兒,靠街頭藝人爲生。她天真無邪,富有同情心,樂於助人。因爲她不忍心看到一個無辜的人被處死,她接受了詩人甘果瓦作爲她名義上的丈夫來拯救他的生命。看到卡西莫多在烈日下被鞭打,只有她會同情那些因爲口渴而大聲喊叫的敲鐘人,並把水送到他們的嘴邊。這樣一個心地高尚的女孩,被教會和法院污衊爲“女巫”和“殺人犯”,被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,使她的內在美與外在美完全統一,從而引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會和王權的強烈怨恨。

至於副主教克勞德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個完全相反的形象。表面上,克勞德過着簡樸的生活,但內心渴望幸福,對世俗的享受充滿了嫉妒。自私,陰險,卡西莫多,一個駝背、獨眼、聾又瘸的怪胎,從小就被世界歧視和欺負。在埃斯梅拉達,他第一次體驗到了人們心中的溫暖。這個外表粗俗野蠻的怪人,從此把自己所有的生命和熱情都寄託在埃斯梅拉達身上,她可以爲她和她的幸福犧牲一切。

這種美與醜的極端對比,崇高與邪惡的絕對對立,讓小說有一種強大的力量,可以掃除我們所有的思想和情感。或許這就是言情小說的魅力吧。

在《巴黎聖母院》中,作者以極大的同情描寫了巴黎最底層的人,流浪乞討者。他們行爲粗魯,但他們擁有遠勝於所謂受過教育和文明世界的'人們的美德。互愛、正直、勇敢和自我否定的美德。小說中,巴黎流浪漢襲擊巴黎聖母院解救埃斯梅拉達的場景悲壯而激烈。

慷慨、驚心動魄。

作爲浪漫主義文學的里程碑,這部小說最明顯的標誌之一,是雨果把善惡美醜做了鮮明的對比。

但這種對照卻不是按傳統的方式不美與善,醜與惡分別集中在兩類不同的人物身上,或是根本回避醜怪的一面,而是讓他們互相交錯:外表美好的,其內心未必善良;外表醜陋的,其內心未必不美,未必不善。

巴黎聖母院,威嚴赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注視着滾滾河水、,曾經是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中,它彷彿有了生命的氣息,庇護愛斯美臘達,證實克洛德的罪行,悲嘆衆路好漢嘗試打擊黑暗統治而英勇獻身的壯舉,驚讚卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都,愚昧迷信、野蠻統治猖獗的那個社會之中,發揮其橫掃一切的威力。《巴黎聖母院》作爲一部浪漫主義代表作,正是由於作者力求符合自然原貌,刻畫中世紀的法國社會真實生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據動人的情節發展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現出它們的生動面貌和豐富蘊涵,贏得了繼《艾那尼》之後浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。

巴黎聖母院讀書心得 篇6

《巴黎聖母院》最值得讀者欣賞玩味的、最突出的藝術特色在於以美醜的對照原則來創造浪漫主義的藝術形象。作爲一種美學理想,對比原則是雨果浪漫主義最重要的特徵,貫穿着小說的始終。

首先是巴黎城市和聖母院和諧美麗的自然環境與人民陰暗不幸的生活構成鮮明對比,這樣更突出暴露了封建暴政的黑暗。其次是草菅人命,任意誣陷的封建王朝與尊重人權,公正廉明的“奇蹟王朝”的對比。最主要的是人物形象的對比:正面與反面人物的對比,愛絲美拉達和卡西莫多是善良、真誠和美好的人性的代表,克洛德、法比則是自私、冷酷和醜惡的人性的代表。

善與惡十分鮮明地分別體現在這兩組人物身上,產生強烈的對照。還有人物自身的`對比,如卡西莫多外貌與心靈的對比等。兩個節日的對比:愚人節與宗教節;兩個王朝的對比:乞丐王朝與封建王朝;兩個國王的對比:乞丐王國國王克羅班’徒意福與法蘭西國王路易十一;兩種法律的對比,乞丐王朝一視同仁的公正法律與封建王朝、教會所操縱的用以鎮壓窮人的反動法律,等等。作者正是通過美與醜、善與惡、光明與黑暗的強烈對比來創造形象並表現其深刻的主題的。

巴黎聖母院讀書心得 篇7

美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌醜陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹着一段傳奇,令人久久不能忘懷。

1482年,法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達在廣場上歡快的舞着,她有着美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時,平時被人唾棄的卡西莫多成爲了醜人王被大家簇擁着。卡西莫多被副教主支使去做壞事,傷害了艾絲美拉達。但在卡西莫多遭鞭打時,艾絲美拉達不計前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子衛士長,更是眼睜睜的看着她即將被判死刑。卡西莫多爲了救她不顧一切,但是並沒有出現什麼奇蹟。在艾絲美拉達死後,他便緊緊地追隨着她。

在看完《巴黎聖母院》後,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動着我。他自小因爲畸形而被拋棄,由副教主收養,長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往着美和愛情,然而,艾絲美拉達太優秀了,對他來說,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最後的結局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

在小說中“醜”的化身的卡西莫多,是以愛斯美拉達的迫害者的身份,首次出現在愛斯美拉達的面前,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因爲搶劫失敗,被皇家衛隊逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示衆時,他渴求圍觀的人羣給他一點水喝,卻無人理睬。眼見着他快要暈死過去的時候,讓他沒有想到的是,在衆目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是這位天使一樣的愛斯美拉達。

愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形醜陋的卡西莫多,因爲在他的內心也有和其他人一樣的.強烈愛心和感情。後來他冒着生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來,但是,他的醜陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。雨果先生在小說的結尾通過死亡的方式終於跨越了這條鴻溝,我想那可能確實是唯一可行的方法。

前幾天去內蒙古博物館,給我印象最深的就是兩隻頭對頭倒下的恐龍骨骸。那段時間我們也恰好聽到了實習導遊的講解,他們倒下的形態是十分奇妙的,好似是互相摟抱着。導遊開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以爲這是巴黎聖母院的翻版。也許,卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身,代表着至死不渝的愛情。

巴黎聖母院讀書心得 篇8

在短暫的寒假中,我讀完了這本厚厚的《巴黎聖母院》,《巴黎聖母院》這本書使我思緒萬千。

這本書主要寫了愛斯美拉達和卡西莫多的愛情故事。作者雨果還花費了許多心思,描寫了巴黎城和聖母院,使我十分想去一覽那裏的風光。《巴黎聖母院》這本書把人物的真、善、美和假、惡、醜放大了若干倍。生活中有很多人和書中的.人物一樣,比如書中的反派角色克洛德,多少人爲了維護自己的利益而把罪禍嫁禍到別人身上。雖然愛斯美拉達的一生是不幸的,但是她的一生是奮鬥的一生,她就像一棵屹立在沙漠中的仙人掌,我們要向愛斯美拉達學習,雖然在惡劣環境中,但卻有打不垮的信念,希望之光就會驅散絕望之雲,我們的明天就會更加的美麗。

巴黎聖母院讀書心得 篇9

這一個生活風雨如晦,雷擊轟鳴,烏雲嗚咽。我的心也五味雜陳,一種來自內心的某種孤獨的情感正與生命造成共鳴,伸開的書冊上杵着眼神呆滯的我,是寂寥嗎?爲誰?爲那心地善良最後所受罪惡的遭受所抱不平嗎?

呵,我站在世人的目光以上,遠眺着窗前黯黑的景色。書裏威懾的劇情蠶食着我心,心裏的感情在翻騰,卻無言去發泄,語言在這裏居然看起來蒼白無力。

善大家受刑的那一幕幕界面在眼下一一閃過,我對於此事是那麼地不忍心,好像一直陪着我發展的親大家正離我而去,在煉獄裏掙脫冤號着。

艾絲美拉達在巴黎聖母院商業廣場好看的舞步在我瞳仁裏閃越,正人君子的神父弗羅洛陰險毒辣的笑貌盡顯眼底下,卡利魔多在鬼神雕像間愁眉苦臉,虛僞的浮比斯在坐騎上向窗戶上的.人揮着利刃,耳朵聾了法官慘忍的心被肉體的罪刑殘害的震顛着。

全部巨大的情節將我包囊其中,好像有一個強勁的魔鬼立在我的眼下傳出陰險的冷笑,那時候的社會發展是這般錯亂!我又一次無言地嗚咽了,做爲哪個全球的別人在思考着每一個人孱弱的靈魂,每一個人的心和罪行。我心在顫慄,這使我不由自主撥開濃霧去探索我的這世界的真正情況。

每一個人都披上真誠的掩藏嗎?以便錢財或者支配權而在社會發展這一競技場拼殺,我不由自主傳出了一聲顫慄的笑,這笑發生變化調,很是恐怖。

可怕的表面下是一個孤單善良的心,好看的表層卻潛藏着傲慢可恨的靈魂,這是一個如何的人世間啊!虛情假意怪異,冷酷無情!

但有一刻,我的確覺察到了愛的萌芽期,我是這般的激動!

窗前又一次雷聲大作,我心卻以大晴,也是會出現公平正義的整體實力與邪惡作鬥爭,我是一個孤單的人,亦很單純性,因此我打算盼望着塵世間愛的期待。我將飾演公平正義的人物角色與善者們一起作戰,一起盼望。

窗前,烏雲散了,天晴了。

巴黎聖母院讀書心得 篇10

《巴黎聖母院》作於一八三一年,以一四八二年,路易十一治下的法國爲背景,可以視作一部歷史小說。作者雨果是法國浪漫主義運動的領袖,浪漫主義巨匠出手寫小說,自然多了幾分華採與恢宏,人物的真善美和假惡醜皆被放大了若干倍。全書基調陰沉悲慘,命運似聖母院鐘樓的巨大陰影籠罩各卷,以狂風疾雨之力把主人公推向註定的結局。

這是一個愛情悲劇,但其實也更深地向人們揭示了該如何對待自己所愛的人這一論點。

愛着愛斯美拉達的三個男人,一個是詩人格蘭古瓦,他是很理智的,當他被愛斯美拉達相救,破罐成親後,他是愛着她的,也同樣尊重她。可以說格蘭古瓦的愛是一種理智的愛,在他的意識裏,可能生存比愛情的意義更爲重大一些。另一個男人是副主教克洛德,他的愛有着一種強烈的佔有慾,即得不到就讓她毀滅。愛斯美拉達走上絞刑架歸根結底是他一手造成的.。這種愛是一種令人窒息的可怕的愛。所以愛斯美拉達說她寧願選擇絞架,也不願與他苟活。而敲鐘人卡西莫多是唯一一個深深愛着她的人,他的愛是無私偉大的。當他在恥辱架受刑,忍受別人譏笑謾罵,卻喪失人的尊嚴,向他們祈求一捧水的時候,是愛斯美拉達以德報怨,喂他喝水,這一幕深深地打動了他。他容貌醜陋,身材殘缺,本來和愛斯美拉達的美麗形成了一種強烈的對比,但他的愛是真摯的。他在聖母院救了愛斯美拉達之後,將他完完全全地保護起來,甚至不顧自己的感受,完全地屈從於對方,幫她去找腓比斯。他和愛斯美拉達之間因爲容貌的天壤之別,是不可能有結局的,所以命運讓他在愛斯美拉達死後,讓他永遠地陪伴在她的身邊。而腓比斯這個愛斯美拉達心中的王子,其實只是個徒具英俊外表的浪蕩公子。在卡西莫多自編的給愛斯美拉達唱的歌謠裏,我們或許會得到一點啓示:

別看面孔,姑娘,要看心靈,英俊少年常常心術不正。有許多心不能留住愛情。姑娘,松柏雖不迷人,沒有楊樹那般挺拔,但它冬天仍保翠綠。

巴黎聖母院讀書心得 篇11

一盞檯燈佇立在書桌上。大雨過後。一切依舊,桌上的《巴黎聖母院》還在那一頁,只不過多了些樹的悲嘆,天的眼淚。我靜靜合上《巴黎聖母院》,陷入沉思……

是美麗毀了她,還是她的善良天真奪走了他的一切,我無語……但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的愛,這個美麗的吉普賽女郎—埃斯梅拉達。

愛之偉大

她,是一位偉大的母親。巴格特—埃斯梅拉達的母親,她在《巴黎聖母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特剛生下那個可愛的女兒時她就對自己說:“女兒就是我的全部。”的確,她全身心的愛她。當吉普賽人將女兒搶走後,她悲痛欲絕,走進巴黎聖母院,當了修女,以後的每一天,他無時無刻不爲女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。

巴格特對女兒的愛,是母親的真諦,是奮不顧身的想爲女兒做一切的情感的涌動。

愛之無私

他,是一位奇醜無比的敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每一天,他都勤勤懇懇的工作,有一天,他看見了一位美麗的少女在廣場中間,盡情的.歌舞,那是埃斯梅拉達,她的旁邊還有一隻可愛的小山羊,從此,他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達遇到危險時,是他,第一時間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達喜歡,他聽從他的一切指揮,包括幫她找她的情人,他的情敵。

他對她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。

愛之可恨

福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑,吸引住了埃斯梅拉達,同時他也愛上了美麗的埃斯梅拉達,但他只是爲了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最後他還是辜負了對他一片癡心的埃斯梅拉達,回到富貴小姐的身邊。這個結局,對他來說,是悲慘的,因爲他走向了婚姻這條路。

樹滴下了雨後的一滴眼淚,是爲了偉大的巴格特。

花擁有雨後的清香,只爲了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

天晴了……

巴黎聖母院讀書心得 篇12

《巴黎聖母院》的作者是法國作家:維克多。雨果的第一部長篇小說,也是第一部大型浪漫主義小說。在小說中,雨果以引人入勝的生花妙筆,描述了愛斯梅拉達、卡西莫多和弗羅洛等幾個主要人物命運間的糾結、衝突、毀滅,講述了一個發生在15世紀法國巴黎的富於傳奇色彩的悲劇性故事,藝術性的再現了法王路易十一的法國曆史現實。充分展示了作者的浪漫主義。這裏引人入勝的故事情節……反映了當時的巴黎,同時鞭撻了醜惡,歌頌了善良。

當我讀完這本書時,感覺15世紀的法國實在是有點荒唐了,當時的法國,是善與惡並存的時代,當時巴黎的法官竟然是聽力幾乎跟聾子沒啥兩樣的人,有一次,這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎聖母院的敲鐘人卡西莫多,他因爲長期在聖母院裏敲鐘耳鼓膜被震破,因此成了一位聾子,也就是說他們兩個誰也聽不見誰說話。可見當時社會的荒唐。

我感到現在的我們實在是太幸福了,而舊社會的人們生活的悽慘,我們現在應該珍惜已有的生活,不要再埋怨這個世界的不公,當你回首看看舊社會的人們你會覺得現在的'生活實在是太美好了。當我們遇到困難時請不要氣餒,因爲你是世界上最幸福的人。

有一位女作家,也就是《簡愛》的作者:夏洛蒂勃朗特,堪稱逆境成才的典範。她在《簡愛》裏說過這麼一句話:"我們是平等的……至少我們可以通過墳墓平等的站到上帝面前。"

在這部長篇小說中還寫了當時巴黎的習俗和活動,如:選取醜大王等,給人一種全新的感受。

巴黎聖母院讀書心得 篇13

《巴黎聖母院》(創作於1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸,先愛後恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多爲救女郎捨身。小說揭露了宗教的虛僞,宣告禁慾主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己爲人,反映了雨果的人道主義思想。

維克多雨果是法國浪漫主義文學運動的領袖,《巴黎聖母院》是其最著名的浪漫主義典範作品。讀完這部鉅著,書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現:純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那聖母院的敲鐘人卡西莫多。同時,雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎聖母院》一書的寫作特色。

誇張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎聖母院》中,卡西莫多有着醜到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其誇張的手法把一個世界文學中外貌最醜的人物形象生動地展現在了讀者的面前。這種誇張並不是無病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果通過誇張爲後文的強烈對比做好了準備。

因此,強烈的對比便成爲了《巴黎聖母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的醜八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達,用聖殿避難的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私慾恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時,這種表裏不一的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在着的不足卡西莫多的`美麗根本不爲人所認識,甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!

說到缺陷,我認爲缺陷美也未嘗不是雨果創作《巴黎聖母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來說,克洛德是他的再生父母,他對他只有惟命是從。然而,爲何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處於死地,而卡西莫多卻誓死保護着她。這難道是因爲卡西莫多也認識到了克洛德骯髒的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對於卡西莫多來說恐怕有些勉爲其難了。他這麼做只是因爲他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎聖母院的那場大戰了。關於這一點,我瞭解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實他不是一個神,而是一個人,一個普通人。

最後,戲劇性的場面也是《巴黎聖母院》吸引我的一個原因。卡西莫多在衆人的嘲笑聲中戴上了醜人王的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視着自己心愛的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作爲一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心絃的震撼,又把人物之間和自身內心和的矛盾衝突表現得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我彷彿身臨其境。

誇張的描寫、強烈的對比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎聖母院》當之無愧地成爲了浪漫主義作品的典範。

巴黎聖母院讀書心得 篇14

聖母院裏的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚。沉重地,悽婉地,好像在陳述着一個故事。

那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

剛開始,伽西莫多的出場給我了一個醜惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和醜陋都讓我先入爲主地把他當作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的醜小鴨;青年時,他是一個人人唾棄的“醜八怪”。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。到後來,我纔看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的.愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當着他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那醜陋的外表下就分文不值了嗎?

相比而言,如果說伽西莫多的外表醜陋,那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教。但是當故事的情節愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己爲世界的中心,什麼都要圍着他轉。

“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”

當滅燈鐘響徹在巴黎聖母院裏,所有故事都結束了。但那古老的故事將永恆地被傳誦。