【熱】《巴黎聖母院》讀書心得

當我們經過反思，有了新的啓發時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記於心，這麼做能夠提升我們的書面表達能力。但是心得體會有什麼要求呢？以下是小編爲大家收集的《巴黎聖母院》讀書心得，希望能夠幫助到大家。

《巴黎聖母院》讀書心得1

《巴黎聖母院》一書是法國作家雨果著作的，法國巴黎聖母院這樣一半就因爲這本書。

這本書是中外名著榜中榜，是藝術上最完整，是最完美的小說，有人曾經評價它像一座雕塑那樣的完美無缺。

看完這本書，書中一個個栩栩如生的人物在我腦海裏揮之不去：人見人愛的純真美麗的姑娘愛絲梅拉達、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西莫多，人面獸心陰險毒辣的宗教鷹犬弗羅洛……

書中的故事奇異非凡：選醜大王的狂歡節，奇蹟丐幫的生活，聾人法官開庭製造冤案，行刑場上母女重逢，丐幫攻打聖母院……

讀完這本書，我的'眼前浮現出了那巍峨壯美，氣勢宏偉的巴黎聖母院，也覺得雨果在這本書裏傾注了他對聖母院深厚無比的愛慕之情，仰慕之心。

我感慨巴黎聖母院中發生了那麼多事，而它卻像一位母親一樣保衛着一代又一代的人民，難怪雨果那麼喜歡聖母院。

從一個一個扣人心絃的小故事，我知道了很多道理，就像母親是世界上的人。

以聖母院爲中心，出現了一幕幕場面，就像聖母院牆上刻着的那兩個神祕的希臘字：“命運”。

這部小說改變了聖母院的命運，使許多人去參觀它，能有這麼大的能力，這部小說真不愧是：“中外名著榜中榜啊!”。

《巴黎聖母院》讀書心得2

那是一個鋒利的時代，慾望催生出龐大的武器，物質把一切壓垮，虛榮把一切卷向天空。鑽石的光芒切割着瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動。吞噬着人性，人心和靈魂。不屈於這惡魔的束縛，他掙脫黑暗，用真、善、美化作光芒，像一顆流星，帶給人們短暫的光明。

他天生一副怪相，大腦袋上栽着棕紅色的頭髮，兩肩之間拱起一個碩大的駝背，全靠前面的雞胸才維持平衡；大小腿扭曲異常，只有在膝蓋處能合攏，以至從正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀，寬腳板，一雙巨掌。是的，他是這樣的醜陋，以至於人們把他當作魔鬼，孩子們把他當作怪獸。的確，在外表上他沒有讓人值得稱讚的地方，可他卻擁有世上最美的心靈。

從來沒有人關心他，同情他，有的只是無盡的嘲諷，捉弄和咒罵，所以他對所有人都懷着惡意和仇恨。只是在對所有人的怨恨中除一人例外，他愛這個人的程度與他愛聖母院相等，可能還超過；此人就是克洛德·弗洛羅。

對！事情很簡單，克洛德收留，收養了他，給他衣食，養他成人。他小時候，每當狗和孩子在後面追趕起鬨，他總是到克洛德膝下尋求庇護。克洛德教他說話、讀書、寫字。後來是克洛德讓他當上了敲鐘人，把大鐘嫁給他，這等於把朱麗葉交給羅密歐。

所以，他的.感激之情深厚、熱烈、無邊無際。

所以，爲了他，他陷入被刑法嚴懲的困境，恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無助。她出現了，一滴眼淚回報一滴水，他哭了，淚水是那樣的透明，像水鑽一樣的純淨，原來堅強的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。

從此之後，他無可救藥的愛上了這個波西米亞姑娘——愛斯美拉達。她美麗、善良；但是他卻是自卑的，甚至於沒有接近她的勇氣，只能遠遠的欣賞這高貴的美麗。他沒有愛她的資本，卻依舊在狂熱的表達他的愛，當可憐的姑娘被愛人拋棄，被吊在絞刑架上時，他不顧危險去救她，卻不求任何回報，甚至將養育了自己二十多年的養父送到了地獄。

《巴黎聖母院》讀書心得3

《巴黎聖母院》是一部具有浪漫主義文學特徵的作品。首先，小說的情節是典型的浪漫主義，充滿了現實生活中所不可能有的巧合、誇張和怪誕，例如卡西莫多一個人在聖母院的抵抗，愛絲美拉達母女在絞刑之前的重逢，卡西莫多與愛絲美拉達兩個可憐人的屍骨一被分開就化爲灰塵，等等，完全都是作者奇特想象的產物，但由於作者對自己的故事充滿了一種熱烈的激情，運用了巨大的浪漫主義的藝術力量，這一切仍具有引人人勝的效果。

小說的環境描寫也是奇特的，不尋常的。小說裏以浪漫主義色彩濃烈的'筆調出色地描寫了巴黎城市的壯麗圖景和中世紀陰暗生活的風貌，把讀者帶進一個充滿絢爛色彩和奇特聲響的世界，使他們看到高大的哥特式的建築、此起彼伏的屋脊的海洋、縱橫交錯的街道、散佈在街頭的刑場絞架、陰森的巴士底獄和流浪人聚居的神祕的怪廳這一片奇特的景象。雨果還以不少的篇幅描繪了巍哦壯觀的巴黎聖母院，它是建築藝術的奇蹟，“好像是巨大的石頭交響樂”，“每一塊石頭都生動地表現出藝術家的天才加以修飾了的、用千百種形式表達出來的勞動者的幻想”，它那雄偉的整體帶着難以數計的繁複的人與獸的浮雕，高踞在中世紀的巴黎之上。雨果用生動細緻的描寫把它加以擬人化，寫它像是一個肅穆莊嚴、壯麗而又神祕的有生命的存在物，俯視和見證了歷代的生活和眼前的這個悲劇。這更加重了小說的浪漫主義氣氛。

《巴黎聖母院》讀書心得4

《巴黎聖母院》最值得讀者欣賞玩味的、最突出的藝術特色在於以美醜的對照原則來創造浪漫主義的藝術形象。作爲一種美學理想，對比原則是雨果浪漫主義最重要的特徵，貫穿着小說的始終。

首先是巴黎城市和聖母院和諧美麗的自然環境與人民陰暗不幸的生活構成鮮明對比，這樣更突出暴露了封建暴政的黑暗。其次是草菅人命，任意誣陷的封建王朝與尊重人權，公正廉明的“奇蹟王朝”的對比。最主要的是人物形象的對比：正面與反面人物的對比，愛絲美拉達和卡西莫多是善良、真誠和美好的`人性的代表，克洛德、法比則是自私、冷酷和醜惡的人性的代表。

善與惡十分鮮明地分別體現在這兩組人物身上，產生強烈的對照。還有人物自身的對比，如卡西莫多外貌與心靈的對比等。兩個節日的對比：愚人節與宗教節；兩個王朝的對比：乞丐王朝與封建王朝；兩個國王的對比：乞丐王國國王克羅班’徒意福與法蘭西國王路易十一；兩種法律的對比，乞丐王朝一視同仁的公正法律與封建王朝、教會所操縱的用以鎮壓窮人的反動法律，等等。作者正是通過美與醜、善與惡、光明與黑暗的強烈對比來創造形象並表現其深刻的主題的。

《巴黎聖母院》讀書心得5

對這本書的理解是通過電影。當我讀這本書時，我的腦海裏充滿了這本書內容的影子。我很高興我先看了這部電影，這樣我就能更容易理解它.

003010是一個善良無辜的人在體制下被迫害的悲劇。

在讀這本書的過程中，我感受到了強烈的美醜對比，其中善良美麗的女孩埃斯梅拉達殘忍虛僞。

聖母院副主教克洛德，弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多，爲本書構成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與醜的對比，這也正是這本書的魅力所在。

女主角是個善良純潔的少女，她富於同情，敢於捨己救人，當以賣文爲生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”，即將被殺死時，她挺身而出雖不愛他，卻願與他結婚、當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴向人們求助時，只有她對這個醜怪異常而且又挾持過她的人表示同情，滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身，並將故事圍繞她而引起，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

在小說中，雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會，克洛德就是教會的化身，他外表道貌岸然，內心卻如蛇蠍般毒，表面聖潔，內心卻貪求女色，過着荒_奢侈的.生活，對世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報。

作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠遠勝於那個所謂有教養、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛、正直勇敢、捨己爲人……小說中巴黎下層流浪者爲救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯示出的英勇無畏更證明了這一點。

這篇小說具有一定的震撼力，捲走了我們的全部感情，也讓我們深深地體會到內在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的是他的內心是怎樣的，如果他內心骯髒，品質下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個人的內心去對待這個人，要相信內在美是最重要的。

《巴黎聖母院》讀書心得6

卡西莫多是《巴黎聖母院》中一位外表無比醜陋，內心卻又十分善良的敲鐘人。通過這個人物，作者揭示了被壓迫、受矇蔽的下層人民的高尚情操，揭示了當時社會條件下容不得一顆善良純潔的心靈，宣揚了“愛情”和“仁慈”可以創造奇蹟、改變人的精神面貌的人道主義思想。卡西莫多長相的醜陋和美好心靈同外貌英俊、逢場作戲的`花花公子形成很鮮明的對比。

更好地襯托出外表畸形，在衆人看來是“魔鬼”的卡西莫多並不是同他的外貌一樣壞，更好地告訴我們不要以貌取人，人的美醜關鍵在於有沒有一顆善良而純潔的心……《巴黎聖母院》第一卷第五章中，對卡西莫多是這個描述的：“一個大腦袋上棕紅色的頭髮耷拉着。兩個肩膀之間聳着一個大駝背，……這就是醜人們給予自己的王!”這樣的描寫已經把卡西莫多描寫得一點人樣也沒有了，但就是這個一個完全變形的人，我們在以後的故事中漸漸發現他的美，而那些“正常人”：弗羅洛、弗比斯我們也發掘出他們的醜惡，心得體會範文這樣，留在人們心中“醜惡的卡西莫多”變成了弗羅洛、弗比斯等人，而卡西莫多也擁有同愛斯梅拉達一樣美麗的心。

也許這就是所謂作家說的“醜就在美的旁邊，畸形靠近優美，粗俗藏在崇高的背後，善與惡並存，黑暗與光明與共。”這個可以看清世間醜惡、擁有美好內心，對愛情決無二心的卡西莫多，便成爲“不要以貌取人”的最好例子。

《巴黎聖母院》讀書心得7

《巴黎聖母院》是法國十九世紀著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發表於1831年，小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，並透過這種描寫深刻地剖析了豐富複雜的人性世界，表現了雨果的人道主義思想。

《巴黎聖母院》是一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法把四百年前法王路易十一統治時期的歷史事實，藝術地再現於讀者眼前。那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。小說揭露了宗教的虛僞，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已爲人的優秀品質，反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有衝突性，是一部富於戲劇性的著作。而《巴黎聖母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統治，使無辜的人淪爲黑暗現實的犧牲品。

這部小說的部分情節，甘果瓦夜間迷路，誤入“聖蹟區”，出乎意料地與愛斯梅拉達結成夫婦；宗教法庭將愛斯梅拉達誣爲殺人女巫並判以死刑，愛斯梅拉達被帶到巴黎聖母院中當衆懺悔，伽西莫多把她救到聖母院避難並小心看護她；“聖蹟區”的貧民全體出動開赴聖母院，打算搶出愛斯梅拉達，而副主教卻利用甘果瓦的單純，同他一道把愛斯梅拉達騙出了聖母院；弓箭隊長奉路易十一之命，帶領衆多人馬屠殺講義氣的乞丐；以及愛斯梅拉達同分別十餘年的母親意外相逢，然而又立即被送上了絞刑架等等。

這些場面都寫得生動曲折，寓莊於諧，使人讀來既感到妙趣橫生，內心又悲憫難禁。至於後來伽西莫多自願跑到矍山墓窖裏陪伴死友愛斯梅拉達，並於兩年後和她一道化作灰塵這個結尾，更給小說增添了浪漫主義的悲劇氣氛。

作爲浪漫主義文學的里程碑這部小說最明顯的標誌之一，是雨果把善惡美醜作了鮮明的對照。人性的層層面面是多麼複雜卻簡單：儘管人的精神世界是雙面的，沒有完全的醜，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。

就像書中說得那樣：“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”

雨果在《巴黎聖母院》中用對比的手法刻畫了羣性格鮮明，極富有藝術感染力的人物形象，人物之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心絃，給我留下的印象最爲深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那隻聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁慾的中世紀極端保守腐朽的'教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其醜無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌醜陋的卡西莫多卻有着一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情如同守護着珍寶一般守護着愛絲梅拉達，試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道，致使強悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在着糾結在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運，美麗的心靈……我就感到無地自容，想想自己平時總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當中，大家總是瞧不起外貌醜陋，衣着寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。

人，真正的美在於心靈。倘若一個人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不會美，外表的殘缺可以遮蓋，但心靈的殘缺卻是無法遮蓋。

《巴黎聖母院》讀書心得8

渺遠的鐘聲悠遠，深長，腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛斯梅哈爾達那淒涼的身影。

悲涼的故事勾勒出了一個悲哀的時代，那個時代沒有喜劇者，只是無窮的悲劇，無限的淒涼，在故事中，每個人都有鮮明的色彩，在那樣一個時代，卻註定了故事的結局。

愛斯梅哈爾拉達剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一隻聰明絕頂的小山羊，小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。原本她應有美好的未來，但最後她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

卡西莫多的外貌其醜無比。“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的'亂

入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認爲這世上不會有這麼殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有着一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛斯梅哈爾達。對艾絲美拉達的種種厭惡，他毫不在乎。他試圖使愛斯梅哈爾達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，最後也只好選擇殉情。

那源自於現實卻誇大於現實的故事，那明媚的美與醜善與惡的對比，尖銳的刻畫出一片絢爛的如夢似幻的時代悲劇，諷刺了當時的統治者與教會規矩的黑暗，正如雨果的浪漫流派，曼妙的筆觸卻鮮明的寫出了人性的悲哀。

作者在《巴黎聖母院》中就是通過強烈的莢醜對照了塑造人物、反映現實、突出主題的。作者構思了兩個王朝兩個王國;兩個法庭兩種審判;兩種法律兩個絞架;兩個社會兩種場面;兩組人物兩種命運。作者通過這種鮮明的對比，突出了作品反封建、反教會的主題。

合上書，閉上眼，腦海裏回想着那一個個感人的故事……

《巴黎聖母院》讀書心得9

一個月前，在圖書館溜達時，無意中發現了雨果寫的《巴黎聖母院》，這曾是我最想品讀的書籍之一，因爲這是一部在世界上極爲出名的小說，可以說是具有世界影響的書。

瀏覽過後，對於其中的情節、人物都留有深刻的印象，無法忘懷，《巴黎聖母院》讀書心得。文中的醜與美，善與惡，在我的腦海裏留下了揮之不去的記憶。

巴黎聖母院，一座聞名世界的古教堂，一座奢華的象徵權力的教堂，一座陰森恐怖的教堂，她所爲我展示的，是一種叫做命運的實景，和一種叫愛的幻象。

初始，伽西莫多的出場彷彿給我投射了一個醜惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和醜陋都讓我先入爲主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的醜小鴨;青年時，他是一個表面風光但人人唾棄的"愚人王"。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。到後來，我纔看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的.一種單純?他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當着他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那醜陋的外表下就一文不值了嗎?

相比而言，如果說伽西莫多的外表醜陋，那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教…。但是當故事的情節愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地"愛"，讓他卑鄙地，變態地劫持愛斯梅拉達，並且因"愛"成恨地要置她於死地。這是一種自私的，低微的，霸道的"愛"，充滿了病態的"愛"，那不算是愛，只是傷害…

然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上：她美麗，因爲她有一張天真清純的臉孔;她善良，因爲她的內心充滿了同情和愛心。她可以爲了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給飢渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水…她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身!

在閱讀的過程中，我深刻地感受到強烈的"美醜對比"，這不禁讓我思索，人性的層層面面是多麼複雜卻簡單：儘管人的精神世界是雙面的，沒有完全的醜，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：

"美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。"

生活本身是豐富多彩的，每一個社會都存在着真善美與假醜惡的對立，雨果說"近代的詩神，。以高瞻遠矚的目光來看事物。她會感到，萬物中的一切並非都是合乎人性的美，她會發覺，醜就在美的旁邊，畸形靠近着優美，醜怪就藏在崇高的背後，美與惡並存，光明與黑暗相共"，生活中有美有醜，"美與惡並存，光明與黑暗相共"，他還說："滑稽醜怪作爲崇高優美的配角和對照，要算是大自然所給予藝術的最豐富的源泉。

如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地，那是那麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麼!

《巴黎聖母院》讀書心得10

最近，我看了一本維克多雨果的巴黎聖母院。

故事書說：棄兒卡西莫多，在一個偶然的場合被副主教克羅德收養爲義子，長大後讓他在巴黎聖母院當敲鐘人。他雖然十分醜陋有多重殘疾，心靈卻異常高尚、純潔。

長年流浪街頭的波西米亞姑娘—愛斯梅拉達，能歌善舞，天真美貌而且心地善良。青年貧困使人甘果瓦偶然與他相遇，並意外成爲她名義上的丈夫。

很有名望的副主教被愛斯梅拉達所吸引，並想把她佔爲己有，對她進行了種種威脅甚至迫害，同時還爲此不惜玩弄卑鄙手段，去欺騙利用他的義子卡西莫多和學生甘果瓦。眼看無論如何不能實現自己的罪惡企圖時，竟然親手把少女送上了絞刑架。最後卡西莫多還是把副主教從高聳的鐘塔上推了下去。

在看完《巴黎聖母院》後，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純深深地打動着我。他自小因爲畸形而被拋棄，由副教主收養，長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往着美和愛情，然而愛斯梅拉達太優秀了，對他來說，愛斯梅拉達是一位女神，是高高在上的，也絕不容一點污點。他開始自卑、痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。

全書中最讓我受感觸的場景還是隱修女迪居爾死死護住愛斯梅拉達的時候，這是一個母親在最後時刻拼死也要保護女兒所做的一切，這個時候她只記得她是一個母親，拋下其它所有的身份，她的.任務就是她僅有的一個女兒。

每讀一本書，便接受一次精神的洗禮。以後，當我在遇到一個“卡西莫多”的時候，相信我不再和以前一樣，心裏涌起不住的厭惡了吧，因爲，一個人的外表並不能說明什麼，關鍵是他擁有的，是不是一個善良的心靈。

《巴黎聖母院》讀書心得11

那是巴黎聖母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲，淒涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息，這位默默守護在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上，虔誠地傾訴着，像是在給她催眠。

故事發生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和邪惡、美麗和醜陋、純潔和骯髒的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

她，愛斯美拉達，一位能歌善舞的十六歲美女，由於從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鍾情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。

她不但有一個完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻，她毫不猶豫地以願意和他結婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時，愛斯美拉達寧死不從。

當克洛德最後一次在絞刑架前讓她選擇時，儘管這時候她已經知道她所愛的人弗比斯還活着，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”

他，卡西莫多，一個又駝、又瞎、又跛、又聾的醜八怪，先是遭到了親人，繼而是整個社會遺棄的棄兒，卻有着一顆美麗純潔的'心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯美拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見、邪惡勢力和命運捉弄面前，強悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱着愛斯美拉達的冰冷的屍體走進了另一個世界。

卡西莫多是以愛斯美拉達的迫害者的身份，最初出現在愛斯美拉達的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因爲搶劫失敗，被皇家衛隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示衆時，他渴求圍觀的人羣給他一點水喝，卻無人理睬。眼見着他快要暈死過去的時候，讓他沒有想到的是，在衆目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經想要搶劫的愛斯美拉達。

愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形醜陋的卡西莫多，因爲在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。後來他冒着生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來，但是，他的醜陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最後只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的方法了。

聖母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別。克洛德披着神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因衝突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達，也毀滅了自己。

另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長，他外表英俊文雅，骨子裏卻粗鄙齷齪，酗酒說粗話是他的愛好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長；另一個人是落魄詩人格蘭古瓦，一個爲了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的傢伙。

雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的聖母院副主教克洛德的悲天憫人，對金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對苟且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷，對虛僞狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達——這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與醜的對比推倒了極致。

讓我們重新審視究竟什麼是美，什麼是醜？醜陋的外表下，可能藏着一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。

所以，人不必爲了自己先天的不足而，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈纔是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。

《巴黎聖母院》讀書心得12

似乎只有維克多雨果的《巴黎聖母院》中卡西莫多和埃斯梅拉達之間的愛情受到人們的稱讚，而副主教弗洛卻被釘上了虛僞、陰險、心理扭曲的恥辱釘。

但弗洛洛在我眼裏是個可悲的人。

“你會毀了我，你會毀了我。我應該預見到在第一天和第一個晚上。”“我的罪惡，我狂熱的執念，折磨着我，嘲弄着我，糾纏着我，把我撕碎。我只有一個願望，就是看到你唱歌跳舞的時候裙子飛起來。”事實上，即使弗洛羅有更多的錯誤，當我們讀到上面的內心獨白時，我們怎麼能懷疑他對埃斯梅拉達的愛呢？你怎麼能懷疑他經歷了多少個日日夜夜？你怎麼能不認爲這個人值得同情呢？

壓抑太久的東西總有一天會噴涌而出，就像火山口噴出的熾熱岩漿，就像弗羅羅對埃斯梅拉達的愛。

熾熱的火焰以吞噬一切的勢頭燃燒着。即使有黑袍的冰冷包裹，也無法阻擋熾熱火焰的瘋狂。

我們不能這樣評價副主教：虛僞的僞君子，心理扭曲的壞人。因爲，副主教弗羅洛也是一個悲慘的受害者。

弗洛洛不是天生的壞人。如果你仔細閱讀他的經歷和行動，你會發現他有太多優秀的品質。出生於名門望族的他，小時候被父母送進了大學“讀彌撒，伴着經書長大”。他是“一個憂鬱、嚴肅、認真的孩子，學習勤奮、敏捷”，從不大聲喧譁，從不酗酒鬧事，與其他同學相比簡直是兩個極端；在這個尖子生的心目中，人生的目的就是求知。“19歲之前，他的世界只有書籍、科學和知識”。

19歲時，巴黎的瘟疫奪去了他幾乎所有的親人，只留下了他的小弟弟約翰。他發誓爲了他兄弟的幸福和命運獻身於神職。不僅如此，出於深深的憐憫和“爲弟弟投資功德”的想法，他還收養了被所有人憎恨和唾棄的卡西莫多，保護他，教他說話，讓他成爲巴黎聖母院的敲鐘人。對於一個善良、嚴肅、憂鬱、愛知識、愛親人的副主教弗羅洛來說，雖然約翰是個失敗者，一次次辜負了他的期望，但他的生活是平靜而幸福的。作爲副主教，他掌管靈魂；作爲一個人，他充滿了道德高尚。這時，“虛僞”和“僞君子”的名字與他無關，他是名副其實的君子。

然而，埃斯梅拉達出現了。

弗洛洛的愛情在他出生之初是痛苦的。作爲一個渴求美的牧師，產生這種難以控制的情感是違揹他的道德原則的.，這種糾纏和選擇必然會導致痛苦。與Faibis、卡西莫多和其他所有人相比，副主教的痛苦在於宗教和道德對他的愛的嚴格限制。他曾是道德天堂之王，現在卻被一個女人拖進了“地獄”。他怎麼能不痛苦呢？

他試圖把自己更深地埋在書本和科學中，但失敗了。試圖讓埃斯梅拉達遠離聖母院，“眼不見心不煩”，但沒有成功。——“我第一次、第二次見到你，我想第千次見到你，我想永遠見到你！”當然，宗教禁慾的枷鎖無法抑制人們對自由、美好、愛情的渴望。在第一次“吊死”埃斯梅拉達之後，已經走上墮落之路的弗洛洛，依然對美好的生活有着渴望：“他想象自己可以擁有一個充滿和平與愛的生活。”

這一切都告訴我們，他是多麼的糾結和痛苦。費比斯對埃斯梅拉達“愛”的強烈嫉妒，對費比斯的蔑視，對他深愛卻一無所有所造成的不公和怨恨，對愛上一個人卻得不到的痛苦和狂熱，最終使他的理智消失。

強烈的嫉妒和佔有慾，加上失去理智控制的頭腦，過去的善良本性和“高尚”的道德原則，再也抑制不住他的瘋狂和反常行爲；對美好愛情的渴望不能讓他變得正確。現在他正在去——的路上。

地獄的斜坡，又有什麼好畏懼的?

走向瘋狂的同時，弗羅洛也在走向自己可悲的末路，收穫的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋，悲劇已不可逆轉；弗羅洛的可悲，已不可改變。

隨着弗羅洛一句“誰也別想得到她”，絞索升起，絞死了他曾經的聖蹟、愛情、希望；絞索落下，將弗羅洛本人也放入了他親手爲自己建造的地獄，綁上了親手爲自己豎起的恥辱柱。

得不到便要毀滅，這不是愛。弗羅洛產生愛沒有錯，只是他的愛太過殘忍，需要這麼多生命去祭奠。

可悲的人。

《巴黎聖母院》讀書心得13

在1482年的巴黎聖母院，上演着一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達和由主角代理克洛德養大的奇醜無比的敲鐘人卡西莫多，二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。

《巴黎聖母院》在雨果的濃墨重彩下表現出強烈尖銳的美醜對比，大大誇張和強化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達和奇醜無比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個極端。

艾絲美蘭達的善良驅使她從奇蹟王宮絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩人格蘭古瓦並與其結成了名義上的夫妻，她的善良讓她不計前嫌，化爲恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水，這樣一個彷彿集世間萬千美好於一身的天使怎能叫人不愛!

然而，深受衆人喜愛的少女美貌使得她遭來了巫女、殺人犯的稱謂，並被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉而下，這身心完美統一的少女不能再沐浴陽光，在波斯舊地毯上邁動着靈動的舞步，博得衆人歡笑了，失散15年的.母女陰差陽錯之下得以相見，她們忘記了之前的仇恨，全心全意的沉浸在親情的喜悅中。

然而無情冷酷的執法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細脖頸這一幕幕絢麗而奇異的畫面，引起了人們對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

《巴黎聖母院》讀書心得14

克洛德：看完巴黎聖母院的第一個念頭是：巴黎聖母院是諷刺基督教的嗎？關於克洛德的兩個分析，第一個就是基督教對他的葬送。可以說，他完完全全是被基督教給毀了，他恐懼女人，認爲女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡，

基督教對他的迫害不限於生理，還有精神，“基督教給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉。但她不是來自天堂，也不是地獄。而是火焰，她會毀了我的`”他能感受到愛的美好，卻又感到基督教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對基督教道德不那麼遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和聖母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。

《巴黎聖母院》讀書心得15

在今年的五一期間，爸爸在學校圖書館借了很多文學名著給我，在這些名著中我讀了一本雨果的經典書籍——《巴黎聖母院》。寫了一個發生在15世紀法國巴黎的生活故事：巴黎聖母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多爲救女郎捨身。小說中的人物形象性格鮮明生動、極富感染力，人物之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心絃。

小說中使我感觸最深的是小說中的兩個主人公：愛斯梅拉達和卡西莫多。這兩個人物形成了鮮明的對比，使人觸目驚心。愛斯梅拉的美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。原本她應有美好的未來，但最後她消失在這個世界，我覺得很惋惜。

卡西莫多形貌異常的醜陋。卡西莫多卻有着一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達;對愛斯梅拉達的種種厭惡，他毫不在乎。我認爲這是他最大的弱點。個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，也只好選擇殉情。

這兩個人的悲慘命運使我觸目驚心，我的同情心又升起來了。我討厭社會偏見邪惡勢力。我覺得我們這個社會是美好的`，今天的幸福生活是來之不易的。從愛斯梅拉達和卡西莫多的愛情悲劇，我也看到了世間的悲劇。