國中朝花夕拾讀後感（通用35篇）

當仔細品讀一部作品後，大家一定都收穫不少，需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編精心整理的國中朝花夕拾讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

國中朝花夕拾讀後感 篇1

“一個人做到了只剩回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。”這是魯迅先生的《朝花夕拾》小引裏的句子。

早晨盛開的鮮花，經過一天，傍晚的時候摘掉或撿起。雖沒有了盛開時的芳香，但夕陽的映照卻使她添了一種風韻。這意味着回憶以前的點點滴滴的生活與情感。魯迅先生用它來命名自己的散文集，是他在晚年的時候回憶他的童年時期、少年時期和青年時期的人和故事。魯迅先生說過，這些文章都是從“記憶中抄出來”的“回憶文”。這部作品，是魯迅先生的一部回憶性散文集，也是唯一一部散文集。原名是《舊事重提》。

而我最喜歡的是那篇《五猖會》，這篇文章是魯迅小時候盼望着去觀看熱鬧的五猖會，卻被父親叫去背書。這樣的事情是我最感到熟悉的。在小的時候，剛要跑到樓下去玩，卻被媽媽叫去，再背一遍不知讀了多少遍的.課文，心中難免會感到有些掃興。

一說到了自由，我又想起了那篇我們研究了多少遍的《從百草園到三味書屋》，這一篇是給我的印象最深的，這篇文章寫百草園和三味書屋，揭示兒童的生活趣味與束縛兒童天性的封建教育的尖銳矛盾，生動地描寫了百草園的趣味和美麗，以及三味書屋中死氣沉沉的學習生活和學生們乘機偷樂的敘述，表現了孩子們愛玩的天性，讀着讀着就想起了自己的童年。

還有《阿長與<山海經>》，這篇文章塑造了一個善良、心靈美好的長媽媽。長媽媽是魯迅小時候的保姆，她給魯迅買他喜歡的《山海經》，可以看出她關心兒童。她渴望魯迅在元旦的時候恭喜他，可以看出她是渴望幸福的。儘管她很迷信，但是她身上仍保存着樸實和善良，這些令作者難忘。這個人物也讓我感受到美好善良的一面。

魯迅的童年無疑是快樂的，而我們又何嘗不是呢？也許會在書上的某一個插畫而回憶，自己曾經在鄉下盪漾的笑容；也許會在某個天真簡單的小女孩而想起，自己曾經在下了雪的衚衕裏揚起一張紅彤彤的小臉；也許會在某個視頻裏而發現，自己曾經在手上畫的有一個個小人組成的故事。

就在我們的身邊，也會有長媽媽、藤野先生這樣的人，也會有百草園這樣的地方，它們也許還會在我們不經意間悄悄溜走。

國中朝花夕拾讀後感 篇2

步入國中，我們初步認識了魯迅。我們也曾學過他的許多文章，比如《從百草園到三味書屋》，《孔乙己》等。這些文章寫的事情看起來都很美好，但是也不乏一絲淒涼。自從我讀過這本《朝花夕拾》，我對魯迅有了新的認識。

在書中，我瞭解到許多魯迅童年的事情。魯迅的家裏豐衣足食，不被生活瑣事所困擾，所以他的童年是很幸福的。他可以進入三味書屋裏讀書，他還可以和同伴們一起在那裏玩耍，一切都那樣美好。但是在魯迅的家中突然發生了一場決定他命運的風暴，魯迅也因此四處漂泊。但是魯迅並沒有被這次的災難所擊倒，他開始四處求學。在這篇文章中就有很多表現出魯迅的情感的文章。

《朝花夕拾》中有許多魯迅親身經歷過的事情，比如《二十四孝圖》中魯迅就以自己來刻畫了人物的形象。因爲魯迅童年時酷愛畫畫，當收到長輩送給他的《二十四孝圖》時，本來高興極了，接着就是掃興和反感，所以他也藉着這篇文章寫出了自己的反感和厭惡的事。文中還有的是以講故事的方式來說出自己想說的事，比如《從百草園到三味書屋》，《狗，貓，鼠》就用辛辣的筆調諷刺了“現代評論派”的“媚態的貓”式的嘴臉。《從百草園到三味書屋》裏既寫了百草園裏景色的優美，也寫出了在美好的景物的背後的醜惡的嘴臉。總之，《朝花夕拾》是一本內容豐富的散文集，作者在以兒童的眼光追憶往昔的同時，又以成年人的眼光來做出新的評論。

《朝花夕拾》中還附有《吶喊》的.幾篇文章。《吶喊》中闡述了舊社會的種種事件。《狂人日記》中寫了一個狂人收到封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成了對社會的恐怖心理。他認定現實是一個吃人的世界，所有的人都用異樣的眼光看着他，深知，他覺得自己的哥哥要吃掉自己。小說揭露了封建禮教在仁義道德下掩蓋的吃人本質，諷刺了封建制度的腐敗。

魯迅的小說，令人耳目一新，給我們多方面的藝術享受，令人常讀常新。他的語言純淨，簡潔，生動，富有藝術表現力，我希望以後還可以多讀一些他的作品。

國中朝花夕拾讀後感 篇3

童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。

童年，人皆有之。或幸福。或悲慘。可惜，我們不曾珍惜過它，長大了，領悟了，卻已晚了——童年，漸行漸遠。

曾經，魯迅先生的童年，遇到過真誠善良的阿長，擁有一個嚴厲的父親，更經歷了從百草園到三味書屋趣味到乏味的生活。其中，他在三味書屋的枯燥、乏味，許多同學應該也和他一樣對學習感到厭煩吧。而之前，魯迅先生是多麼自由自在：有植物，有動物相伴。長吟的鳴蟬，肥胖的黃蜂，碧綠的菜畦……構成了一座小村莊——百草園。它很小，但帶來了無限的樂趣。

不用過於浮誇的語言，魯迅先生便能演奏一支綠色的自然圓舞曲。而隨着音樂響起的，還有我的回憶：活動課，我們尋找傳說中的幸運草；美術課，我們放着自制的風箏；班會課，當了回小小推銷員……那時的我們，無憂無慮，不會像現在這樣，被學習緊緊地束縛着。當然，也曾有過不悅、煩惱，但我們看得很輕，風一吹，就過去了，只是被披上了一層薄薄的紗，留下的，更多是美好的、快樂的。

長大後的魯迅先生，不再有天馬行空的.想象力，不會害怕“美女蛇”，不會拔何首烏，更不會和閏土一起去瓜田刺猹了。他長大了……去日本留學了……遇到了敬愛的藤野先生，後來卻棄醫從文了……

過去。現在。未來。

過去，往往是美好的回憶；現在，卻常是成堆的煩惱；未來，未知。

很多人都說過，活在當下。是這樣的，時間無法倒流，過去的都已經過去了，未來的卻還未來，唯有珍惜現在，過好每一天，纔是最好的選擇。若每個人都永遠活在過去，活在回憶，那一天將比一天更糟糕。過去的一年，我正是這樣，總是想着國小那段美好的時光，導致這一年的心情都很糟糕。

從現在起，牢記：活在當下！不要憂鬱了，不要永遠緊握清晨的一縷陽光不放手。日出，日落，每天都會發生，明天，還有更加燦爛的陽光！

國中朝花夕拾讀後感 篇4

翻開《朝花夕拾》這本書的目錄時，使我產生聯想的並不是狗·貓·鼠這個小說的題目，而是一個非常樸實的名字——阿長，我對她產生了的興趣。在沒翻開故事前，我覺得這個名字的主人應該是一位溫柔、賢惠且是小鳥依人的女孩，可是，讀了這篇文章，卻是一個嘮嘮叨叨，有着古怪禮節，招人煩的老媽媽。

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆的回憶。作者煩厭長媽媽，然後敬重長媽媽。她是一位普通的不能再普通的人，但是在故事的最後，魯迅卻對她產生了敬意，因爲阿長幫他買到了《山海經》，魯迅便不計前嫌，且因此十分感動呢。

我覺得長媽媽是一個好人，雖然她的睡相很難看喜歡切切察察。在文中給我的初印象：長媽媽是一位粗人，沒有文化。但是在故事後面，她卻送了魯迅4本他夢寐以求的繪圖的《山海經》，畫着人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生着翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……長媽媽是一位心地善良，十分愛孩子的人，希望給予魯迅快樂，給他講故事。長媽媽講到她們一排女人脫了褲子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出來”時，“我”“不能不驚異”，“不料她還有這樣偉大的神力”。因爲長媽媽具有“偉大的神力”而對長媽媽產生“空前的'敬意”。

隱鼠是魯迅小時侯非常喜歡的一種小老鼠，一天，他發現隱鼠不見了，長媽媽告訴他，“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”於是，“我”就從此痛恨起貓來，後來，“我”竟偶然得到一個意外的消息：那隱鼠其實並非被貓所害，倒是它緣着長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了。從此“我”就特別記恨長媽媽，對長媽媽的所言所爲也就特別厭煩。

這一篇散文裏，魯迅曾懷着真摯的感情爲長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裏永安他的魂靈!”顯露了魯迅這種深深的懷念、尊敬之情。

國中朝花夕拾讀後感 篇5

然這只是一部看似普通的散文集，卻蘊含着作者對童年的無限嚮往；雖然這本書只有短短10篇文章，卻也充斥着強烈的抒情和諷刺；雖然這本書已經經歷了近百年的滄桑，卻依然永垂不朽，令人回味??朝花夕拾原名《舊事重提》，是魯迅先生，在1926年完成的一部散文鉅作。整本散文集共有10篇，大多都描述了魯訊對童年時期和青少年求學時的回憶。其內容富有詩情畫意，又不時穿插着幽默和諷喻；形象生動，格調明朗，同時也有強烈的感染力，總是能讓我陶醉其中。

令我印象最深刻的是《阿長與〈山海經〉》。阿長是魯迅小時候的保姆，整篇文章記述兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格；魯迅也同時對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念.而在《從百草園到三味書屋》中，作者描述了兒時在家中百草園得到的種種歡樂，以及冬天在雪地上盡情玩耍、抓鳥等無限樂趣。緊接着文章話鋒一轉，描寫了作者在三味書屋讀書的乏味生活來與作者快樂的童年做對比，寫出了三味書屋雖然無聊，卻依然能從中取得不少樂趣，揭示了作者渴望能夠盡情玩耍的心理，同時也體現出了他對童年美好生活的回憶。

在魯迅先生的《瑣記》中，他主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。文章中作者着力描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的'種種弊端和求知的艱難,同時也諷刺了當時的洋務派文學。同時他也記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如飢如渴地閱讀《天演論》的情景,表現出他對於探求真理的強烈慾望。

整篇文章具有着強烈的抒情，卻也不乏對生活的幽默和諷刺，使我看得流連忘返。正如書評中所說的：＂《朝花夕拾》在文體上別有創意，小說筆法與隨筆韻致交融在一起，行文別是一番境地。＂

國中朝花夕拾讀後感 篇6

暑假裏，我在網上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。

這本書中經過對往事的回憶，批判了當時的社會與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓，因爲貓的性情殘忍而具有媚態，在夜晚經常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因爲在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然之後得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。從那裏我讀到作者在幼年時，就已經愛憎分明，對弱小者產生同情心，憎惡暴虐。同時讀這篇文章也經過自嘲在暗暗諷刺着那些散佈流言蜚語的“君子”“紳士”，批判着他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的.妙處。

《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與夥伴們經常到衍太太家玩耍，因爲天倫鬧出什麼亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與夥伴們去吃缸裏的薄冰時，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，並唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給我買東西，我感到衍太太心術不正，心靈不純潔，怎樣能用不良的做法去影響孩子心理健康呢！

《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，經過比較古今不一樣的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發現其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原先的加以誇張虛構，哭泣能使竹筍得以成長嗎赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎當然不可能，這說明了封建孝道的虛僞和殘忍。

《朝花夕拾》樸實的語言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，那裏面有對童年的完美回憶，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》着部散文集堪稱是中國文學史上的一顆璀璨明珠。

國中朝花夕拾讀後感 篇7

你還記得《從百草園到三味書屋》嗎？那個讓魯迅無憂無慮的百草園和魯迅學習、生活的三味書屋，給我留下了深刻的印象。讀完這本書，我看到了少年的魯迅與貓結下了“仇怨”，看到了紹興的地方戲和迎神賽會，魯迅就是從那裏一天天長大了，從一個早年喪父的少年，變成去南京、日本讀書、追求文學、探求人生的道路勇者.......《朝花夕拾》這本書爲我打開了一扇瞭解魯迅先生的窗口。

《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的回憶性散文，這本書記錄了魯迅從幼年到青年的生活經歷和成長道路，在回憶自己過往的經歷時，魯迅寫下了許許多多人和事，既有對人間美好溫情回憶，也有對舊中國種種灰暗現實的有力抨擊。從這本書中，我們可以窺見清末民初的生活畫面，瞭解當時的社會面貌。魯迅在書中有喜有悲，和他志同道合的人交談時，他是快樂的，與淳樸的人說話時，他是和善客氣的`，他敬重反封建的人，正如名句中“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”！

我沉醉在書中描寫的世界裏，沉醉在作者經歷過的許多事情，沉醉在作者童年的有趣生活中，感到非常親切。我讀了《狗.貓.鼠》明白了文章是針對當時的“正人君子”，嘲諷他們散步的“流言”，表現出作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨，書中的《五猖會》裏“我”對兒時的急切盼望，觀看賽神節的急切心情及父親逼“我”背詩經時“我”的痛苦感受，有魯迅衝破封建束縛，追求新知識，離家求學的故事。

走進作者的童年，流露出童年的浪漫，人將老的時候，回憶起自己童年的點點滴滴，當初的味道有一番滋味。我們的童年一步步的離我們而去，只留下了酸甜苦辣的回憶。我們應該珍惜自己的現在不斷的去領悟，相信有一天，我們也會有一本屬於自己的《朝花夕拾》。現在，請你翻開這本《朝花夕拾》，感受不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛大自然，嚮往自由。走進魯迅的世界裏，摘葉觀花，細細品味吧！

國中朝花夕拾讀後感 篇8

高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯。”優秀的作品可以給予人對自己和社會的反思，也許會對作者所描寫的精彩世界而感到心馳神往。而今天，我想給大家推薦一本書，那就是魯迅先生的回憶性散文集：《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》這本書並不長，但卻也十分精彩，它由10個風格迥然不同的故事組成。有的'文章筆風銳利、刻薄、嚴酷，而有的文章顯得明亮、輕快、清新。但這些毫無疑問都是魯迅先生所親身經歷過的，在這些文章中，我最喜歡其中的《藤野先生》一文。

藤野先生原名藤野嚴九郎，是魯迅先生在日本留學期間教授他解剖知識的老師。或許有人會感到疑惑，醫學院老師有這麼多，爲什麼魯迅先生只給他單獨寫了一篇文章呢？可能是因爲他與衆不同吧！

在魯迅先生的印象裏藤野先生有些不拘小節，較爲明顯的區別是其他教授的領帶衣服基本都是會不拘一格的打理好的，而藤野先生卻有些衣着不整，甚至連領帶都不打，但就是這樣一位不修邊幅的老師，對非親非故的魯迅先生竟關愛有加，並不在意魯迅先生的國籍，也不管中國僅僅是一個貧窮的農業國，反而是不遺餘力的教授給魯迅先生知識，希望能對中國的醫療發展做出一點貢獻。無關其他，就憑這種廣闊的胸襟，就值得我們爲其報以熱烈的掌聲，不過很可惜，那時候的魯迅先生因爲看到了其他日本人對中國民衆的污衊和一些人的墮落，已經決定棄醫從文。“以墨爲鋒，以筆爲刃”魯迅先生決定用另外一種方式來拯救中國了……

“哀其不幸，怒其不爭”這是魯迅先生對那些封建人民的哀嘆………

總之，《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現象，落後、愚昧，也激勵我們珍惜今天，更好的去創造明天，同學們讓我們一起學習吧，不負韶華，也不要讓舊中國的悲哀降臨到新中國上，讓我們一起爲明天衝刺吧，未來是屬於我們的。

國中朝花夕拾讀後感 篇9

魯迅先生是我國偉大的文學家、思想家、革命家。然而《朝花夕拾》是魯迅先生具有代表性的散文集。

《朝花夕拾》記述了魯迅先生青少年時的生活與求學歷程。追憶了那些難以忘懷的人和事，抒發了對親友和師長的懷念之情。其中有一篇散文令人難以忘懷——《狗。貓。鼠》。這篇散文主要講述了三種動物狗、貓、鼠。我們都知道老鼠與貓是仇敵。這篇散文也講明白了他們爲什麼是仇敵，看完後覺得非常有趣。但少年時的魯迅先生與貓可是有很大的淵源的。想必聽起來有些驚奇吧！因爲人怎麼可能與貓有仇呢！貓可是與人有着密切關係的，這得從魯迅先生的女工長媽媽說起，魯迅先生小時候養有隱鼠——我也不太清楚，總之是屬於小型老鼠。想想還真挺驚奇的，偉大的文學家、思想家、革命家小時候還養老鼠呢。因爲女工長媽媽不小心將魯迅先生的隱鼠踩死了幾隻，但也許是因爲怕被責罵，所以就說隱鼠被貓給吃了。因此魯迅先生小時候便與貓成了仇敵，並且貓也有些令人討厭的'地方。比如我就不喜歡貓，因爲貓喜歡撓人。這篇散文可以說是說了兩部小故事，當然這是一部分。還有一部分就是諷刺那些和貓有着同樣劣根性的人，其實我也讀的不太懂，但是讀書總是好的。慢慢讀吧！這篇散文寫的很真實，就比如魯迅先生在文中提到過“即使我說二二得四，三三見九也沒有一字不錯。這些既然錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯了。”想想如果我生活在那個年代，也許都會覺得世界沒有一絲照到我身上的陽光吧！但是我生活在富強的中國，我爲自己是中國人而自豪！名著，我們是要去讀的。因爲只有那些不好黑暗的舊社會纔會讓我們更加珍惜現在！雖然現在我還是有點讀不懂魯迅先生的作品，但我覺得只要我多讀一定會理解的。

讓我們一起用一種樂觀向上的生活態度，就好好珍惜現在的生活吧。

國中朝花夕拾讀後感 篇10

課本里經常出現魯迅先生的文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個暑假我讀了這本書。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，就是作者追懷青年時代的往事的收錄。既描述了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前後作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。也寫了許多關於兒童時代的趣事。魯迅先生小時候的生活，彷彿與我們此刻的生活有些不一樣。魯迅在自家的百草園中與昆蟲做伴，上學後在書塾的後院裏嬉戲，這讓我們也能從中體會到當時生活的歡樂

《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長與〈山海經〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的'保姆，這個鄉下人的要求很多，生活很不檢點：總之在私底下對別人指指點點;給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形，差不多要要霸佔整張牀鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經》，滿足了他的願望。

這本書她甚至不認得是什麼名字，卻趁回家的時候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因爲長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她，委實不易。魯迅寫了這篇文章，表達出自我對阿長的感激與懷念。

一個孩子因爲一本書就滿足了，他的這份童心與天真在此刻可能很少見了。此刻的孩子們不知什麼時候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自我沒有，就會向父母伸手要，好與別人攀比。每週的零花錢一個比一個多，花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多麼的不容易，每週的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關心父母，而不是向他們索要東西。當我們換位思考時，會發現自我做了多麼不該做的事啊。

所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自我該做的事，我們童年的回憶將會是完美歡樂的。

國中朝花夕拾讀後感 篇11

魯迅先生的文章實在值得回味，反反覆覆的看才能大概瞭解其中滋味。曾經看過一篇關於先生的文章的評論，說先生的文是隻可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。

今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經》。也是頗有些感觸的。

這篇文章，先生用深沉雋永的.筆描寫了一個在先生家做工的女性，長媽媽。文章着重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見先生對她的感情至深。

文章開篇介紹長媽媽的時候，鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來，人物的性格，甚至對於長媽媽那個“大”字形的睡姿也反覆提及。後面通過對於長媽媽的言語行爲，也給了讀者一個很直觀的概念，其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民，有一些陋習，但是也有敢於創新的可愛一面。

文章主體在於圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我認爲她有敬意，到她踩死了我的隱鼠，我對她全無敬意且稱呼她阿長，在最後我對她又有新的敬意，是因爲她給我買了《山海經》。整個感情的變化，體現了先生小時候的可愛，也顯示了勞動人民那個階級特有的可愛特質。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這裏不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長媽媽這個人物，而先生對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。

先生筆下的長媽媽這樣一個形象，平凡中透着不同，也揭示了封建社會對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛心與同情，用他的筆讓我們再一次回到那個純樸的年代。

國中朝花夕拾讀後感 篇12

斟一杯香茗，任清香繚繞思緒，一個人的夜晚，不僅有皎潔，悄然的月光，更有那一葉學海中永不沉的扁舟——題記

在魯迅的世界裏遨遊，我初有體會。

初讀《狗·貓·鼠》，我看到了魯迅童年的天真，可愛。看出了他對老鼠的同情，對貓的憎惡。可細細體會，我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮，弱小的羣體麼？他們遭人鄙夷，受盡艱難困苦，生活在社會的底層，他們不正是我們需要關心的麼？只要我們奉獻出自己的愛心與溫暖，爲他們帶來關心與幫助，那麼我們的生活不也會更加美好，家庭不也會更加幸福嗎？正是因爲愛，我們的心情才碧波盪漾；正是因爲愛，我們的生活才充滿芬芳；正是因爲愛，我們的靈魂才熠熠生輝！只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！

在魯迅的世界裏遨遊，我略有感觸。

看了《五猖會》，總會感同身受，好像也能體味到魯迅那傷心，失望的心情，的確，大人們總是在我們滿懷歡喜時爲我們澆下一盆冷水，他們似乎永遠也不會懂得我們的想法和感受，只是一味的催促我們學習、看書、寫作業……而我們也時常牴觸他們，和他們吵架，惹他們生氣。所以，我們應該學會理解，學會溝通，應與父母架起一座心靈的橋樑，有了理解，生活纔會充滿歡樂，有了理解，家庭纔會充滿關愛！

在魯迅的世界裏遨遊，我思索萬千。

告別了《五猖會》，來到了“長媽媽”的世界，我感受到了她的善良，樸實，和藹可親，更爲她的樂觀所感動，她雖不富裕，但享受生活，享受生命中的'每一分，每一秒。那我們呢？在生活中，當烏雲密佈天空時，悲觀的人看到的是“黑雲壓城城欲摧”，樂觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開”。無論處在什麼厄運中，只要保持樂觀的心態，總能找到這樣奇特的春蕾。微笑着去唱生活的歌謠，你會發現生命是如此的美好！

輕輕品一口香茗，感受那清香與醇厚，披着銀紗般的月光，我依舊沉醉在作者筆下那多姿多彩的金色童年中。——後記

國中朝花夕拾讀後感 篇13

清晨迎風綻放的花朵，到了黃昏就已經凋零，撿起飄落滿地的花瓣，引起我無限的遐想。《朝花夕拾》，多麼富有詩意的名字。

《朝花夕拾》是魯迅寫的一本書，描寫了作者自己的童年生活。可能正是因爲魯迅筆下的童年自由自在，無憂無慮，所以才起了這麼浪漫的名字吧。

魯迅描寫的童年，是頑皮而有趣的童年，充滿了各種各樣的'童年樂趣。春天裏在百草園尋找人形的何首烏、摘覆盆子吃；夏夜望着滿天的星星，坐在涼蓆上聽長媽媽講“美女蛇”的故事；秋天的梧桐知秋氣；冬日雪地中用竹篩來捕鳥、塑雪羅漢、拍雪人……多麼地無憂自由又有趣。

在《小引》中，魯迅寫到屢次想起兒時在故鄉吃菱角、羅漢豆、茭白、香瓜等鮮美可口的蔬菜水果，通過對這些兒時生活片段的回憶，表達了對當時中國社會現實的不滿。

《狗·貓·鼠》通過擬人的手法，用動物的秉性、行爲來比喻人，尖銳而形象地諷刺了魯迅眼中所厭惡的一些人。狗把一隻貓當作象介紹給了其它動物，受到了大家的嗤笑，於是狗和貓反而成了仇家，通過這件事來諷刺當時社會上無中生有的言論。魯迅更是通過因爲貓的“嚷嚷”而打貓，來揭露出社會上某些人虛假的面目。

《阿長與〈山海經〉》中的阿長是一位保姆，給魯迅的童年帶來了很多溫暖。她沒有文化，但懂得許多道理，她熱愛孩子，通過自己生活的點點滴滴，告訴了人們什麼是樸實，什麼是善良。兒時的魯迅渴望有一本帶圖畫的《山海經》，阿長就趁着告假回家的時候，給魯迅帶回了一本“有畫的‘三哼經’”。魯迅感受到了阿長的熱心和善良，感動不已，從此也對阿長充滿了無限懷念之情。

魯迅的作品就是這樣，筆鋒辛辣。《朝花夕拾》雖然寫的是童年舊事，但依然毫不留情地抨擊了封建社會那“吃人”的舊制度。

國中朝花夕拾讀後感 篇14

陷在一本書中，翻看那些依舊流連的夢。回望他們的過去，遠眺自己的將來。

——題記

閒在窗邊看花，隨手拿過一本書在暖陽下品讀。不覺心被帶入書中，同魯迅先生一起感悟他筆下的《朝花夕拾》。

一直很喜歡魯迅先生的文章，因爲他的文字真實而富有感染力。每一篇都在樸實中含有對當時社會上惡習的諷刺，讓每一位讀者都爲這樣深邃有力的文字拍案叫絕。

《朝花夕拾》是魯迅先生衆多鉅作中的一本，與別的“魯迅風格”散文不同，這本書分爲了兩個世界，一是回憶中的往日世界，二是寫作當下的現實世界。前者的文字是溫和、憐愛的；而後者則是魯迅先生一貫的風格辛辣、批判的。由此也可以看出書中是以一個孩子的角度看待前者，以一個成人的角度批判後者。

書中有一章使我感受很深，那就是《父親的病》。這篇故事講了作者父親病重無藥可醫，便聽人推薦請來神醫醫治，花了數百銀兩求來藥方，可最終還是沒救活父親，讓他含痛而死。這篇故事實則是借神醫治病來諷刺當時人們對迷信思想的崇拜。文中的`神醫其實是當時會裝神弄鬼騙取錢財的江湖騙子罷了，可人們卻對他深信不疑，就連他治死人後說的“法力用盡”，都有人相信。

爲什麼會這樣？是因爲人們的無知，因爲無知所以人們纔會相信所謂的“神醫治病”。也正是因爲人們的無知，所以魯迅先生纔會棄醫投文，他深深的知道“東亞病夫”這個帶有侮辱的稱號之所以扣在中國人頭上，不僅是因爲那時候人們的身體不夠健壯，更多的是他們思想和靈魂，像一塊貧瘠的土地沒有半點生機，而魯迅先生則是用刀尖一樣的文字刺激着人們的神經，讓身處混沌的人們重獲光明。

每每品讀魯迅先生的書都會心潮澎湃，血液沸騰。這就文字的力量，一種讓扔徜徉其中就能心靈充實的力量！

國中朝花夕拾讀後感 篇15

《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的一本回憶散文集。這本書重點描寫了魯迅先生少時與青年時代的一些事，共有10篇。其中，我最喜歡的一篇便是《狗·貓·鼠》

這篇文章，對於狗的描寫不算多，只是說它的叫聲令人心煩。而篇幅較多的，則是魯迅先生對貓的描寫。

魯迅先生爲何仇貓？文中有兩個原因：“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄……”“他不是與獅虎同族的嗎？可是有這麼一副媚態！”當然這兩條是後來所加的，直正的原因還是——它吃了先生那弱小的隱鼠！雖證實是爲長媽媽所害，但它也確實又吃了小兔子！

貓的性情這爲天生所得，並不全然怪罪於貓，但先生卻用貓比喻現實中那所謂的“正人君子”，這不得不稱之爲漂亮了。現實中，那些表面光鮮亮麗的人私底下誰又能保證他們一定是乾淨的呢？拍馬屁、落井下石、抓住別人的把柄便開始不斷地折磨、威脅、迫害，這種人在現實生活中並不少見。捫心自問一下，在不知不覺中，我們也許就犯了這種錯誤。

那老鼠，本應是骯髒、該打的，可那隱鼠呢？它又做錯什麼了呢？難道只因爬到長媽媽身上便該死這種荒謬的理由嗎？當看到這裏時，我爲隱鼠打抱不平。但轉念一想，這種現象竟是常態。往小了說，人們總以爲差學生等同於壞學生，但是壞學生也可能隱藏在好學生中，同那“正人君子”又有何兩樣？“差”並不等同於“壞”，但人們總喜歡以偏概全，這同那舊時代人畜不分的官兵又有何兩樣呢？

在痛斥清政府、反動派這一方面，魯迅先生不得不稱爲一把好手。僅僅一篇短短的.文章便將社會上那些道貌岸然的人批得體無完膚，這不得不令人敬佩啊！

而這一篇《狗·貓·鼠》卻不僅僅是諷刺社會，也告訴我們：不能做像狗、貓一樣令人厭惡的人，要成爲一個對當今社會有用的人。它同時也批評了社會上的那些所謂“正人君子”，那些與貓相似的人。這篇文章，雖短，但引發的道理很多，令人深思。

國中朝花夕拾讀後感 篇16

看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，當時，中國在日本人的心中的確是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來 中國是弱國，所以中國人自然是低能兒

他看着自己的同胞在影片裏被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子裏的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！但是，日本人，也不是全部都不知道尊重二字爲何意，魯迅在此則中更着重描寫的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷，還有，對於中國，對於人的熱愛。作品的字裏行間，無不洋溢着作者對這位恩師的'讚揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國，爲中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫術還原到了它本來面目爲着所有人的健康而學醫，而不是以自己個人的利益爲目標，着實可敬！在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不斷地寫爲正人君子所厭惡的文字，又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。

魯迅先生，是我們民族的脊樑，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒有改變它的風貌，對於作品中所指出的舊中國的弊端，我看過後觸目驚心，慶幸我出生在了祖國富強的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。在過往的日子裏，我們偉大的祖國，有着太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身爲未來棟樑的我們，怎能不爲了中國而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我看見自己的影子，一個堅定的影子！總而言之魯迅其實是在衆多的作家羣中突出的一個，也是特殊的一個，他敢罵，罵苟延喘、陰險狡詐的人，罵貌似中庸的僞君子；他敢論，論國民衆生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個大膽的作家！

國中朝花夕拾讀後感 篇17

有的書，值得細細品味，《朝花夕拾》就是其中一本，《朝花夕拾》共有十篇散文，創作於魯迅生活最爲動盪不安的1926年。當時中國社會外侵內亂，思想激盪交鋒，魯迅也受到了當局的迫害，過上了顛沛流離的生活。也正是這個時期，在他心情最爲迷茫的時候，他只能借回憶舊時的往事，尋一點閒靜，覓一絲安慰。

翻開書頁，一股墨香撲鼻而來。魯迅用獨特的閒話式的`風格，對我敘說着他童年時代的回憶。我靜靜地聽他娓娓道來，眼前浮現出幼年魯迅在庭院中，在田野間，在書齋裏追逐跑鬧的身影。

童趣！孩子的天性就是貪玩，我看到百草園裏，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹。有鳴蟬在樹上長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子突然從草叢間直竄雲霄”。這裏就是他妙趣橫生的遊樂園。即使是枯燥乏味的三味書齋，他也能在後院爬過圍牆，尋到一處令人愉悅的世外桃源：輕折臘梅花，草叢尋蟬蛻，挑枝喂螞蟻......直到壽鏡吾老先生吹鬍子瞪眼睛，氣急敗壞的一句“人都到哪裏去了？”，給喊了回來。

成長！在他十三歲那年，父親長期患病，終被庸醫治死，家境迅速敗落，他遠赴日本，希望學到先進的西方醫學，在那他遇到了正直的藤野先生，這位不拘小節的學者，“穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結，冬天是一件舊外套”。他對中國留學生沒有任何偏見，這在當時日本是難人可貴的。正是求學期間，魯迅看清了中國人被奴役幾千年的愚與不爭，他決定放下手術刀，拿起筆桿子，醫人當先立人。

魯迅曾說作文的祕訣是：“是真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”。時下很多人寫文章，辭藻華麗卻滿紙空文，而魯迅的文章就像素描，遠山如黛，近水含煙，不需要怎麼修飾，就已經如此深邃，每多讀一遍，就能多體會到一分作者的心意，越往深處，越會沉醉。

掩上書卷，再閉目回味，宛如輕舟泛湖，手提質樸的煤油燈，在迷霧瀰漫的歷史長河中流連忘返。

國中朝花夕拾讀後感 篇18

魯迅先生，他的名字可以說是家喻戶曉，衆所周知。而我對魯迅先生的認知依舊停留在語文書上的資料中——“文學家”、“思想家”……提到“魯迅”，自然就想到“橫眉冷對千夫指，俯首甘做孺子牛”，因此心中始終存着對魯迅先生的敬畏之心。

普通的魯迅先生卻又不普通，他以筆代槍抨擊了多少社會的黑暗，揭露了多少醜惡的面孔，說了多少人不敢說的話。在《朝花夕拾》中，魯迅先生仍是用率真的筆鋒書寫兒時的人物。因此在魯迅先生筆下，人物是多面性的，是有血有肉的。魯迅先生描寫人物並不是一味地誇讚、捧吹，光寫“優點”。而是將人物原原本本，毫不掩藏地還原到書中，以最本真的姿態大方地展現在讀者面前。例如“長媽媽”——一個守舊的婦女。平時喜歡切切察察，睡覺擺“大”字型，有一堆麻煩的禮節……讀的過程中，自己的心情也隨着魯迅先生的回憶活泛起來。到後面長媽媽爲“我”買“三哼經”（山海經），我也與魯迅先生一起，因爲這個心地純樸的長媽媽小小地感動了一把。

黃昏，夕陽西下，殘陽的餘輝溫柔地灑在地上，彎腰拾起地上散落的'落花，低頭細細地端詳，此時落花早已喪失清晨時的嬌嫩、鮮美，只餘一抹若有若無的殘香，勾起塵封已久的記憶……再轉身，交付給每一個活在當下的人。

“朝花夕拾”顧名思義，清晨盛開的鮮花，傍晚時分再去將它拾起。意爲回憶往事，舊事重提。這麼溫柔詩意的名字正是魯迅先生取的。

在讀了《朝花夕拾》後，魯迅先生的形象在我心中頓時柔和了許多。這樣一個看似遙不可及，高不可攀的大人物，原來孩童時期也同普通人一樣，天性愛玩，時常流連、嬉戲于田園間，與花草爲伴，與鳥蟲爲友。

魯迅先生在世幾十年，遇到的人，看清的事，不計其數。記憶中那些善人及美好的記憶更是顯得彌足珍貴。

國中朝花夕拾讀後感 篇19

“無助，花兒凋零，燕子歸來，彷彿彼此認識。”在恍惚中，我從一個無知的孩子成長爲一個不屈不撓的人。回憶魯迅童年的軼事，沒有感覺到時間的速度，它是沉默的。關上過去的門，從內心接近魯迅的童年。《早晚》主要講述魯迅從童年到成年的變化，向讀者展示他的人生經歷和成長道路。讓我們看看魯迅，他渴望“墨鼠”，充滿童心；一個淘氣活躍的魯迅把何首烏的根拔到了泥牆裏，一個苦苦尋找救國救國之道、獻身於國家的魯迅。魯迅一直在變化，直到他成爲敢於拿着一支筆與天抗爭的人民領袖。我們爲什麼不改變呢？唐代著名詩人李白被稱爲青蓮僧，被後人譽爲詩仙。然而，當他還是個孩子的時候，他也很淘氣。他不努力學習，只玩了一整天，玩得很開心。一天，一位老婦人告訴他一個事實：鐵杵能制針。李白突然醒來，改變了自己，開始努力學習，以實現一代人的名望。他成功的起點是“改變”。“如果你是窮人，你會改變，如果你改變，你會靈活，如果你是普通人，你會堅持很長時間”。是什麼讓李白成爲文學巨人？是什麼讓魯迅從一個孩子成長爲國家的棟樑？這是改變。過去的錯誤，甚至傷痕累累的自己都不可怕。我們要做的是面對過去的自我，改變現在的自我，實現未來的自我。最可怕的事情就是逃避，被自己欺騙。我們能否改變這一點是結果，也是影響和決定結果的過程。你能否成功並不重要。沒有必要提及投入的.時間。無論結果是好是壞，我們都已採取行動，全力以赴。即使你離開，你也無怨無悔：即使你死了，你也無怨無悔：即使你擔心，你也無愧於天地和心靈。作爲一名醫生，魯迅願意拿起筆，爲數以百萬計的中國人而奮鬥。這是一種決心，一種責任，也是一種精神重建，一種精神洗禮，一種由內而外的轉變。正是這種變化使他成爲黑暗中光明的使者，受到後人的讚揚，受到世界的尊重。改變，在當下，堅定地前進，永遠找到夢想的另一面。

國中朝花夕拾讀後感 篇20

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味着從字裏行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。每句話都正中關鍵，都好像是有血有肉一般。多一個字，多了；少一個字，少了。

魯迅不管是對他人的讚揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。其中《阿長與山海經》的內容大概是這樣的：長媽媽是我的'保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節，這也讓我不耐煩。之後，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然後，在我極度渴望者《山海經》時，阿長爲我買來了。我又一次對她敬佩。最後，她辭了人世，我默默爲她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。

《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映着封建社會的種種陋習，有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得爲那些人們感到悲哀。

魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們爲伍，彷彿這樣的童年纔夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

他是大文學家，和他小時候的經歷是分不開的。在書中，可以知道，雖然當時的社會風氣差，但魯迅仍然保持了一份童真。這份童真，又被他帶入了《朝花夕拾》。

國中朝花夕拾讀後感 篇21

喜歡追光的人，充滿朝氣與蓬勃，在迷茫中給人光明的希望，魯迅便是其一。魯迅的童年生活奇趣繁多，少年時憤然棄醫從文，揮筆鑄文章，以期喚醒精神上蒙病之人。而《朝花夕拾》是最能詮釋魯迅心路歷程的作品，我尤爲喜愛。

《朝花夕拾》，此書原名爲《舊事重提》，收錄了魯迅於1926年創作的十篇回憶性散文。前七篇主要寫了魯迅的紹興家庭與私塾生活，後三篇敘述了魯迅遷居南京、留學日本、回國從文這一過程的所見所聞與感悟。當然，本書不只是回憶往事那樣簡單，此書還飽含着魯迅對親友師長的懷念、揭露社會的醜惡現狀、愛國憂國的情懷……內容豐富，情感真摯。

在書中，我最喜歡的篇章莫過於《藤野先生》了。平易近人、樸素偉大的藤野教授，魯迅心裏是十分敬佩他。還有魯迅棄醫從文轉折點的事件——幻燈片事件。此事爲魯迅在日本留學時與同學看日俄戰爭的影片，其中有一位中國人給俄 國人當偵探，而被日本軍捕獲。正要槍斃時，在場的一些中國人與日本人，除了魯迅，都拍手叫好。此時，魯迅的心一陣刺痛，中國人的病其實不在身體而是在精神上，於是棄醫從文。

看到此，讓人焦慮萬分。身爲一名中國人，怎麼能爲自己同族的人被殺而感到快樂呢？真爲以前飽受欺辱的中國而感到悲傷。曾經的中國，是那樣的腐朽不堪，有戰爭，有封建舊俗，都壓迫着苦不堪言的人民。於是中國人也自暴自棄，麻木不仁。魯迅用文字，就似鋒利的刀刃，直擊人們的.靈魂；就似一盞濁夜的明燈，告訴新青年們光明的所在。我敬佩魯迅，敬佩他那“舉世渾濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒”的超然境界。

手中的樹葉被風吹亂，我的思緒也翻轉不止，回想現今，中國已迅速發展成爲了一個強大的國家，人人都過上了幸福生活。再看《朝花夕拾》，不禁爲之感動。轉過頭來，望向前方，心裏想着魯迅的名言——青年應當有朝氣，敢作爲！向着光明奔跑，永不止歇！

國中朝花夕拾讀後感 篇22

在風的引導下，如果沒有香味，人們會想象。就像品嚐一道美味的食物，仔細咀嚼，童年的童真味道留在心裏，慢慢盪漾。

魯迅先生是一位偉大的作家，他`童年並不無聊。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了農村孩子的粗狂，多了一份知識。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念百草園無憂無慮的日子，和蟲子在一起，彷彿這樣的童年足夠美味。趁大人一愣神，以神不知、鬼不覺的速度，鑽進百草園。在這裏低唱，蟋蟀也會伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然的舞曲中度過的。

枯燥乏味是對魯迅先生在三味書房的最佳詮釋。如果你懶了一會兒，你會被壽鏡老先生說：每個人都去了哪裏？喊回來，整天除了讀書或者讀書，都很無聊。

書卷中的純真似乎在不經意間感染了我。也許魯迅的.文章真的很神奇。他用一個孩子的眼睛探索了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個人是否真的會寫文章，最重要的是看他的文章裏有沒有感情。老師曾經說過：只有情感才能把文章變成有血有肉。我不得不承認魯迅真的很厲害。雖然他所有的話都很簡單，但他熾熱的情感無疑顯露出來了。他希望真正擁抱大自然，期待在山川中流連，期待與蟲子相處的日子。讀着讀着，彷彿老人突然變成了一個充滿活力的孩子，身上散發着陽光般的氣息。

小時候，我也有過這樣一個輝煌的世紀。我喜歡坐在河岸邊，看着鴨子從身邊遊過，用手指數一個，兩個；喜歡在森林小道上奔跑，拋開心中的不快，盡情地笑，不管禮物是否；我也喜歡躲在一個祕密的地方，看着我的同伴進進出出，找到我忙碌的身影。最後，因爲我太熟練了，我別無選擇，只能向我低頭認輸。想到這裏，心裏有一種竊喜的感覺，說不出是什麼。似乎是一個小小的陰謀成功了，似乎是一場小小的災難。

我們的童年漸行漸遠，留下了美好的回憶。《朝花夕拾》，去欣賞魯迅的童年，慢慢體驗快樂童年的味道。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不同的時代，同樣的快樂，童年，讓人懷念。

國中朝花夕拾讀後感 篇23

不明白魯迅爲什麼把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，夕拾的朝花，不僅是舊事的，反倒是新事，開心事，傷心事。

這篇文章可分爲五種味道：酸、甜、苦、辣、鹹。

酸。的確，魯迅的文本有點酸，什麼酸？心酸。

你看到《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口裏說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧後的疲態，表面上是祥和安平，但心裏卻按捺不住，到最後，衍夫人唆使作者喊父親，卻遺留給作者的“最大的錯處”

感人肺腑的是，暗地裏不乏對衍夫人自私的多話做出不良形象的諷刺。

甜。不要說阿長與過年行禮的溫馨，也不要說，也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這裏彈琴”的童趣，一切心裏感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進了甜美的童年故鄉。

苦。成了“名人”“君子”的仇是苦，阿長，父親的死是苦的，藤野先生的死是苦的，跳進了老家裏的“大染缸”不自由，是苦的。辛亥革命苦了，人民苦了，魯迅苦了，也苦出了這本書，在暴虐、黑暗、瘴氣的旅途中《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的`筆風，自然會有它的筆尖指向人羣。那句“橫眉冷對千夫指”的形象塑造了一個堅強的男人，對反對派、保守派勢力的攻擊和奚落是無情的。

比如，對陳、徐的尖酸刻薄的諷刺在嘴裏有點辣，但入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

鹹。眼淚的味道。簡單感人的散文，足以讓人流淚。老一點一點的，是《朝花夕拾》能被啜泣的鹽，染鹹的是回憶，濺起的是讀者深思的心。

讀過回憶錄的人，也都是風月殘花，追風尋影的閒情逸致，卻沒有看到夕拾的朝花也別有一種味道，也就是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣豔。

國中朝花夕拾讀後感 篇24

當我拿起魯迅先生的書—— 《朝花夕拾》並開始仔細閱讀時，我發現一種奇妙的感覺，像一座小橋和流動的水令人耳目一新。

《朝花夕拾》這本書主要講述魯迅從童年到青年的人生軌跡和經歷，向那些難忘的人和事表達了最熱烈的情感，生動地描繪了晚清的生活圖景。讓我們舉幾個例子：《故鄉》生動地描繪了魯迅和潤土的童年。魯迅的家庭很富裕，但他並不自由。潤土一家很窮。他有自由，但他渴望更好的生活。長大後，這兩個天才發現自己被一道厚厚的牆隔開了，他們美好的童年再也不會回來了。《藥》，通過茶館老闆老栓和他的妻子給兒子蕭栓買血饅頭的`故事，反映了愚弄人民的犯罪行爲和革命者的無私奉獻。從這兩個例子來看，我們都看到了舊社會的黑暗和不公平的判斷。相比之下，我們現在過着美麗的生活，有衣服可以伸出手，有食物可以張嘴。相比之下，這確實是一個不同的世界。坐在乾淨明亮的教室裏學習，一些學生仍然沒有完成作業，一些甚至拒絕做作業。我認爲這真的不應該！現在我們沒有不公平的法律，我們沒有生活在恐懼中，我們沒有飢餓和寒冷的日子，我們沒有外國侵略。我們有充足的食物和衣服，普通人有舒適的生活，一個強大和富裕的國家……我們在21世紀享受了巨大的幸福和甜蜜。你想吃什麼，想穿什麼，想去哪裏玩，想做什麼都是可以用手指實現的小事。但假設是在魯迅的童年？它能實現嗎？不，這很難理解。對富裕家庭來說，這是可能的，但對貧困家庭來說，能夠填滿肚子是件好事。我們如何實現那些我們甚至不敢去想的願望？現在我們應該理解我們的父母，停止任性。如果我們把它放在過去，我們怎麼能讓你幻想呢？也許你連一本書都不會讀。

《朝花夕拾》這本書是對過去歲月的回憶。這是極其可悲的，但它使人無能爲力。有時快樂，有時不快樂，讓我記住。

國中朝花夕拾讀後感 篇25

有一位作家在中國歷史最黑暗，思想最愚昧的時候用他的一支筆喚醒無數人，奠定了中國白話文文學的基礎。他就是被稱爲民族魂的魯迅。

他之所以被稱爲民族魂不單單是因爲他引領無數中國人走出愚昧，喚醒他們的意識，也因爲他的精神，品質被後人稱道。所以有一位詩人說過“有些人死了，可他還活着”。從他的文章裏可以看到當時社會的動盪，思想的封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出，裏面有關於一些孝道故事，作者用小時候的視角批判了這種違揹人性的孝道故事毒害兒童的後果。作者着重分析了“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等故事，寫法上也詳略得當。從《貓鼠狗》中也可以看到作者表面上寫自己討厭貓的原因，實際上是寫像貓一樣的人，作者諷刺，批判他們的行爲，從中也可以看到當時的歷史背景。所以也有人評價《朝花夕拾》是一部當時的歷史百科。

還有很多故事，如：《瑣記》衍太太心術不正，慫恿魯迅幹壞事，事後裝好人到處亂說話，《五猖會》中魯迅興高采烈地去看戲，卻被父親叫來背書，還有《從百草園到三味書屋》，魯迅兒時在家門後園觀察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經歷的一些事。還有《父親的'病》，《藤野先生》，《範愛農》，都是魯迅以青年的視角寫的：《父親的病》中作者壓抑住內心的憤怒，用諷刺的寫法批評當時的江湖騙子，騙錢而忽視人命，《藤野先生》中作者在日本學醫卻遭到歧視，文中寫了作者棄醫從文的原因和讚美藤野先生沒有民族偏見的品質。這些文章中有批評有讚美，展現出一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。葉聖陶曾說過：“與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發芽滋長。”

《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集，裏面內容豐富，不僅有一些魯迅的往事回憶，也有他對當時社會的不滿。這就是我對《朝花夕拾》的一些感受，希望你們也喜歡這本書。

國中朝花夕拾讀後感 篇26

著名作家歌德曾經說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”剛讀完魯迅的《朝花夕拾》，我對這句話深有感觸。細品這本書，就像品一杯名茶，既苦澀，回味時卻又十分香醇。

我一口氣讀完了整本書，這是魯迅先生唯一本散文集。它記述了魯迅先生從幼年到青年時期的經歷，也表達了魯迅先生對往日親友的懷念之情和對恩師的尊敬之情。從一個個故事裏，我重溫着魯迅先生的成長故事，眼前也不知不覺出現了一幅幅生動的畫卷。

令我記憶最深刻的還是《藤野先生》這篇小散文。藤野先生是魯迅在日本求學時的老師，他是一個日本人，他穿衣不拘小節，但對待工作卻一絲不苟，而且他並沒有因爲魯迅先生是中國人而歧視他。藤野先生在教導學生時一視同仁，他還希望魯迅能將他所教的醫術傳到中國去，爲中國人治病。他對魯迅的影響非常大，藤野先生也是魯迅先生成長過程中，一位十分重要的人物。而在我的成長過程中，也有一位對我影響十分大的`人。她就是我的老師，每當我陷入困境沮喪時，她就會鼓勵我，將我拉出困境。即使她現在已經不再教我了，但我永遠都將她的諄諄教導銘記於心。

在這本書中，我不僅看到了魯迅先生的往事，也看到了舊中國的弊端。魯迅先生在抨擊舊社會的同時，也表達了對一些勞動人民的惋惜與同情。憂國憂民的魯迅先生立志要改變這種現狀，他先是東渡日本學習，可是後來發現再高的醫術也醫治不了愚昧的中國人，所以他果斷棄醫從文，以筆爲武器。他像一位戰士在中國黑暗的大地上吶喊着，戰鬥着，用自己的文章來喚醒無數愚昧麻木的中國人。

魯迅先生是中國現代文學的一面旗幟，他是中國人永遠值得驕傲和讚頌的一個民族戰士，他的光輝形象永遠代代相傳。

這本書語言親切感人，而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣，有的質樸清新，有的精闢，有的機警……讀它，我感覺到了生命的律動，親臨了魯迅先生成長的地方，感受了真摯感人的悲情氣氛，意識到了身爲革命者肩上的重任，激發了我的愛國之情。

國中朝花夕拾讀後感 篇27

《朝花夕拾》是魯迅先生所寫，作者用了大量的對比手法。這本書是魯迅先生回憶他兒時所經歷的一切，是對滋養過他的生命的人和物的深情懷念。語言清新，樸實，情切感人，是現代回憶性散文的典範之作。

最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書屋”了。因爲它充滿着神祕與自由感。這章主要記敘百草園與三味書屋的生活。作者通過對百草園和三味書屋的回憶，表現了自己兒時對自然的熱愛，與對知識的追求，以及兒童天真幼稚和歡樂的心理。其中，長媽媽又給作者講了一個關於“美女蛇”的故事，故事講述了一個人在晚上聽到有個美女在叫他的名字，但卻被一個老先生識破了機關，及時解救了他，沒有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個道理呢：如果聽到有人叫你的名字，千萬不要答應他。

作者有不得不從無憂無慮的“百草園生活”中到“三味書屋”中學習。因爲作者上的是私塾，所以並沒有太多的時間去玩耍。反襯寫出了作者對“三味書屋”的.不滿與“三味書屋”的枯燥乏味。

童年就像一本日記本，如果忘了，也可以翻開來看一看，讓大腦保持新鮮的記憶，就好似童年還沒有過去。

童年就像一幅畫，畫上的內容是我們生活中的快樂回憶與點點滴滴。

童年就像一杯咖啡，嘗一嘗，有甜甜的味道，也有苦澀的味道。然而，每一個人的童年歲月都不一樣，酸甜苦辣，灌滿我們的童年生活。

魯迅先生筆下的童年沒有遮遮蓋蓋，直接地寫出了他兒時的快樂生活。《朝花夕拾》這本鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的，有時間就回味童年，也勾起了許多回憶。

這本著作寫出了作者對兒時的快樂回憶的感慨與對時間逝去的速度之快而感到遺憾，同時又告誡我們要好好度過我們的快樂童年，不要讓原本屬於我們的快樂變成遺憾。

國中朝花夕拾讀後感 篇28

偶然間，我從書架裏翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過，自然沒能理解這部散文集獨特的名字。

靜靜地品味着字裏行間的故事，我發現全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書名的內涵吧！我心中這樣想着。這本《朝花夕拾》中，雖瀰漫着一股率真爛漫的童趣，卻又滲透着魯迅先生尖銳諷刺的筆調，而鮮明的對比手法爲文章添色不少。

就像在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的.一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。可見，《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，諷刺了傷人的封建禮教，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，着實令人心曠神怡，無限嚮往。

朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、味無窮。

國中朝花夕拾讀後感 篇29

當我捧起魯迅先生的著作《朝花夕拾》開始細細品讀時，發現了一種奇妙的感覺，如小橋流水般沁人心脾。

《朝花夕拾》這本書主要講了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，對那些難以忘懷的人和事表達了最熾熱的情感，生動地描繪了清末時的生活畫面。舉幾個例子吧：《故鄉》中生動地寫了魯迅和閏土的童年，魯迅家條件不錯，但他沒有自由;閏土家很窮，他擁有自由，可卻嚮往過上好日子。長大後，兩人才發現自我與對方之間隔着一層厚厚的牆，完美的童年再也回不來了;《藥》，則經過對茶館主人老栓夫婦爲兒子小栓買人血饅頭治病的故事，反映出了愚弄人民的罪惡行爲和革命者那無私的獻身精神。從這兩個事例來看，我們都看出了舊社會的黑暗與不公平的評判。相比之下，我們此刻過上了衣來伸手，飯來張口的完美生活，相比之下真是天壤之別。坐在乾淨明亮的教室裏學習，有點同學還不完成作業，有的還甚至不肯做作業，想想真是不應當啊!此刻的我們沒有不公平的法律，我們沒有提心吊膽的.生活，我們沒有飢寒交迫的日子，我們也沒有外強的侵略。我們有的是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的生活，強大富饒的國家。我們在這二十一世紀過得無比歡樂與甜美。想吃什麼，想穿什麼，想去哪兒玩，想幹什麼，這些都是微不足道的小事，動動手指頭就能實現。但假設放在魯迅小時候那個年代呢?能實現嗎?不，很難實現。

對於富有的大戶來說，可能能夠，但對於窮苦的人家來說，能填飽肚子就不錯了，何來的去實現那些根本不敢想的願望呢?如今我們應當體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢?說不定連書都沒法讀。

《朝花夕拾》這本書是對逝去歲月的回憶，無比悲傷，卻又讓人無奈。時而喜悅，時而不樂，讓我記憶猶新。

國中朝花夕拾讀後感 篇30

《朝花夕拾》一書是魯迅所寫的一部散文集，記錄了他所回憶青年時期的往事感想，並用文字對社會進行有力的抨擊。

魯迅先生是上世紀偉大的無產階級文學家、思想家和革命家，同時，他也在文學創作，文學批評，思想研究，文學史研究等等各個領域做出了極大的貢獻，終生奮戰投身於革命上，用文學從內心深處喚醒人們，醫治人們“受傷”，“錯誤”的心。

就在這一位偉人筆下的書中，我認爲印象深刻的是以下兩篇：

第二篇《阿長與<山海經>》講述的是“阿長”長媽媽與作者自己的平日瑣事。作者不太喜歡阿長，不僅是因爲夏天時晚上睡覺阿長在牀上擺成一個“大”字，不給自己翻身的餘地，還因爲她懂許多作者所不耐煩的規矩。後半段說到了作者渴慕着繪圖的《山海經》，阿長知道後，就把它買了回來，這讓作者對她產生了敬意。最後一節作者感嘆了對長媽媽的`真誠懷念，用感嘆號結束了本文。我認爲長媽媽是個很善良，有時也有讓人討厭的“自私”的勞動婦女，她有時處處爲魯迅着想，有時卻毫不在意魯迅的感受。在魯迅的筆下，可以看出她樸實善良，嘮叨迷信的鮮明性格。

第七篇《父親的病》寫了幾件作者在父親生病，四處求醫的過程中發生的事情，同事穿插了幾位名醫在診斷病人時的表現。他們態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。最後用表達出作者不能讓父親死得沒有痛苦，用愧疚結束了全文。

讀完後，我深刻的理解了所謂“朝花夕拾”的真實含義。這不僅僅是對陳年往事的一種回憶，更是一種需要“拾”起來，重新審視問題，並且真實的，有效的對目前社會亂象的改變。“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”這句魯迅的名言更是深刻的體現了他爲人民效忠出力，不求回報的革命品質。

國中朝花夕拾讀後感 篇31

在暖暖的陽光下，與清晨的露珠相伴，我手捧一本《朝花夕拾》，讀着，想着，真是十分愜意。

這是魯迅的一部回憶性散文集，收錄了他記敘自己幼年到青年時期的生活道路和成長曆程的散文。初讀之，令我感觸最深的是《狗﹒貓﹒鼠》和《五猖會》。

《狗﹒貓﹒鼠》中，魯迅的仇貓引人沉思。貓這個溫順的小動物有什麼可仇的呢？與其說是仇貓不如說是仇貓一樣的人。貓凡捕食了雀鼠，總會盡情地玩弄，待玩厭了纔將其吃掉。這不正與現實生活中某些人頗爲相似嗎？不僅以大欺小，毫不善待弱者，而且看到別人受欺負，還幸災樂禍，甚至助紂爲虐。魯迅以他犀利的眼光發現了社會風氣和個人修養上存在着的問題。

其次，貓和獅、虎同族，卻有一副媚態。既做了貓就要做到最好，貓也是有潛力的，有成爲獅、虎的.潛力的，但是它不想也不敢衝，就像有些人，安享於當下的生活，日益頹廢，潛力最終消散在不求上進的心下。

再次，貓總是成羣地嗥叫，惹人心煩。孰不知叫也是貴精不貴多呀，公雞一日只需在早晨叫一回便博得世人稱讚，而有些和鳥兒叫整整一天一夏也無人理睬。我們人說話不亦是如此？既然說就要言之有物，說廢話不僅浪費時間還惹人煩。

《五猖會》一文中，則通過描寫魯迅小時候在看廟會前被父親“要挾”背《鑑略》，表現了孩子在父母毫不大顧及自己心理時的無奈與厭煩，含蓄地批判了當時中國“望子成龍”、“望女成鳳”的父母們。即使到了現在，這類父母仍是屢見不鮮啊，以“都是爲了你好”爲藉口，將各種枯燥的“寶典”與補習班強塞進孩子本應快樂的童年。我忽然慶幸起自己的父母還是相對開明的，相較於魯迅，我的童年要快樂自由得多了。我覺得，讓孩子在學中玩，玩中學，不失是一種好的教育方法。

時光流轉，唯有經典不退色，相信重溫它，我對我已經逝去的童年、即將到來的青春也會有新的感悟，新的期待。莫做貓般的人，珍惜當下快樂，姑且算作我從這經典中擷取到的芳華吧。

國中朝花夕拾讀後感 篇32

近日來，讀魯迅先生的《朝花夕拾》，驚詫於先生多變的童年生活，也委實被先生幽默的語言所吸引，但給我印象深刻的卻是《二十四孝圖》。

與魯迅先生一樣，我也不喜歡《二十四孝圖》中的“郭巨埋兒”。一個人一面要孝敬母親，讓母親吃飽穿暖，一面卻要掘坑，埋掉母親所疼愛的孫子，讓母親流淚，讓妻子傷心。這算是孝嗎？讓母親吃飽，卻讓他不快樂甚至傷心，這算是孝嗎？這種孝確實不是真正的孝，這種孝讓我感受到封建社會孝道是多麼殘酷，是多麼的虛假，又是多麼的可悲。這種建立在殘害兒童的基礎上才能體現出來的孝，用兒童的痛苦來塑造一個看以豐滿的孝子形象，實不可取。

週末，常見小區中一個青年人推着一位行動不便的老人，享受着清晨的陽光。看得出，老人年歲已高，臉上佈滿了歲月深深的刻痕，溫暖的'陽光灑在他那滿頭的銀絲中。他咪着眼睛享受着清晨的寧靜。青年緩緩地推着輪椅，時不時俯身和老人說着什麼。他的身後，五六歲的兒子牽着媽媽的手高興地蹦着。這一幕，我感受到了溫暖與愛。是與“郭巨埋兒”不同的親情和富有人情味的“孝”。

今天，不缺吃穿。“孝”的體現不再是說給許多錢，而是陪伴。我和媽媽經常去婆婆家吃飯。剛開始，這種“蹭飯”的表現讓我有些羞愧，每次去的時候都要與媽媽爭執半天，才非常不情願地挪去婆婆家。到那以後，我會飛快地吃完飯，便央求媽媽讓我回家。但每次媽媽總是把我摁住，等了許久才和婆婆道別。我始終不明白，爲什麼媽媽總是有那麼多的話和婆婆講。

後來，一次回家的路上，媽媽告訴我：現在的人都很忙，他們孝敬老人的辦法往往就是給大把大把的錢。其實老人們並不缺錢用，他們更希望的是兒女和他們多說說話。聽了母親的話，我才明白，這種看似“蹭飯”其實是愛的一種表達，是一種陪伴，是真正的孝道。這遠比“郭巨埋兒”要真實得多，溫馨得多。

突然間，我也明白爲什麼魯迅先生那麼討厭這些有違人性的孝了。

國中朝花夕拾讀後感 篇33

翻開《朝花夕拾》，在墨的幽香裏，發現另一個魯迅，拾起花之記憶。——題記

1926年，在北京大學正春風得意的魯迅收到了一個沉重的打擊：因爲自己對學生運動的支持和各種對當局所不利的文章發表，遭到了當局的.通緝。無奈之下，魯迅只能跑到南方避難。然而，他不得不遠離在廣州工作的妻子，在廈門大學工作，還要受到大學裏一羣反對自己的人的排擠。這令他情緒萬分低落。魯迅想，那就回憶往事吧，讓自己開心一點。於是他寫下了《朝花夕拾》。

文章都在追憶往事，從童年到少年到青年，卻常夾着辛辣的批判。於是我記憶最深的爲《從百草園到三味書屋》。不是因爲它收入了課本，極好分析，又或許也爲其中的因素——但我愛的，是那語言流露出來的發自內心的歡樂與童真。

童年魯迅，活潑有趣，似乎一草一木都是生動的，有趣的。靠近泥牆的一大片野草，他都能觀察上一天，從中找出一堆生物，抓蟲拔草不亦樂乎。聽長媽媽講故事，能聽到它的“重點”——別人叫你的名字不可答應——還是千萬。都跑到書屋裏去了，在課間也找蟬蛻抓蒼蠅。如此心大又沙雕的玩法也只有孩童能看到。

但是這朝花，再也拾不起了。父親生病，庸醫亂治，一夜間天真少年郎立下學醫志向，拯救千萬生病中國人;外出留學，電影，匿名信讓魯迅發現中國弱到可悲。他棄醫從文以筆爲武，向敵人們發出犀利的攻擊，望那個捉蟲拔草，爛漫少年變成了尖銳無情，在爾虞我詐中頑強鬥爭的戰士，昔日美好，在黑暗社會中消散了。

若魯迅先生生於這個時代，他或許就會像冰心一般吧!他會寫出千萬美好，但絕不會如當今這般偉大——那個時代造就了他，而那個時代也需要他;需要他爲美好發聲;需要他爲美好戰鬥，爲之付出，爲之犧牲。

只願魯迅在那個世界，能拾起朝之花，拾起美好。

那個世界，你依舊是昔日那個少年郎!

國中朝花夕拾讀後感 篇34

翻開《朝花夕拾》，呼吸着濃郁的墨香，品味着字裏行間的年少輕狂，神思似乎也飄向了那個屬於我的快活日子，神仙般地自在和逍遙。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生膾炙人口的著作之一，雖然回憶的是兒時的往事，卻是魯迅先生在風燭殘年所寫下的。是啊，老了、累了，再回味起童年的點點滴滴，心裏還是會有當時的滋味，想必也帶着些許的感動吧。清晨的花朵帶着露珠採下，會顯得更加嬌嫩，到了傍晚纔去採摘，雖失去了怒放時的絢麗與芳菲，卻在夕陽映襯下，別有一番風韻。那若有若無的清香則在空氣中瀰漫着，使人浮想聯翩。

魯迅先生出生在一個破落的士大夫家庭，但他的.童年生活仍然無比美好與快活。當然快活了，他整日在百草園嬉戲，採摘紫紅的桑葚、覆盆子，品嚐着野果的酸甜，與小蟲爲伴，聆聽油蛉的歌唱、蟋蟀的琴聲，在這首大自然的圓舞曲中悄然成長。在這裏，我看到了兒童的天真浪漫和無盡的活力，以及與大自然的和諧相處。

到了三味書屋，枯燥乏味似乎成了生活的代名詞。但即使這樣，有一個古怪的先生和許多難懂的功課，也擋不住孩子們折梅、尋蟬蛻的樂趣，壓抑不了孩子童年遊戲的天性。還有《五猖會》、《無常》，描述了魯迅幼時對看戲的渴望與興奮，以及它所帶來的滿足於樂趣。

在這本書裏，作者用孩子的眼光看世界，用孩子的語氣講故事，一切都是那麼美好、清新，引起我心中的共鳴，讓人感到無比的親切、溫馨。曾幾何時，我也曾擁有過這種無憂無慮的日子，魯迅或者說所有作家的作品，經常會將我們帶回那個快樂的世界。在此，我也十分敬佩魯迅先生，他用那樸實無華的語句，寫出了他炙熱的心靈，他渴望擁抱自然、擁抱生命、擁抱愛與陽光。

不經意間，我們的童年漸行漸遠，只留下一段美好的記憶。於是讀讀《朝花夕拾》，走入魯迅的童年，體會那幸福的味道。不一樣的年代，一樣的快樂！童年，嗬，可真是讓人留戀啊！

國中朝花夕拾讀後感 篇35

早上的花，晚上拾起；十九世紀末盛開的花，不論是1926年拾起，還是現在拾起，這朵晨曦中美麗的花永遠留在了我們心中。

魯迅的《朝花夕拾》不僅僅是回憶童年與青年時光，還有文中那些經典人物和他們的一個個故事，更深刻的爲我們描繪了一個黑暗的封建社會。

在讀《瑣記》時，衍太太的“頭號女反派”形象深入人心；用誘導兒童吃冰，教唆魯迅偷東西后散佈謠言，幾件事刻畫了一個心術不正、令人憎惡、自私自利、表裏不一的市儈形象，在魯迅的一生中，看透了社會中這樣的許多婦女，如周作人的妻子，她代表了社會中令人厭煩的心術不正的人們。在“庸醫”中更是用諷刺的筆法直接點出了這些並無高明醫術還打着明醫旗號謀財害命的人。

我讀《狗.貓.鼠》時，看似平常的'生活瑣事裏仇貓的故事都蘊含了深刻的意味，作者通過一系列故事表達了對隱鼠的喜愛與對貓的憎惡。而實際上，鼠代表了處處被迫 害的底層人民，他們可憐、弱小、無助；貓代表了那些所謂的“正人君子”，他們欺壓弱者，其次，貓與虎獅同爲一派卻一副媚態，對應社會那就是那些故弄玄虛的扮成弱者惹人同情的強者。

在《藤野先生》中體現了對日本的失望，尤其是那羣造型古怪的清國留學生，烏煙瘴氣的厭惡，在前往仙台學醫時，更是感受到了侮辱與刺激，再加上“看電影事件與匿名信事件”，導致了魯迅的用筆桿子罵醒國人念頭的萌芽。

《二十四孝圖》中，用“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等事加上尖銳的筆鋒直擊封建孝道的虛僞腐朽黑暗。

讀《朝花夕拾》讓我看到在那個動盪黑暗的時代裏，魯迅清醒的洞察了社會的病態，它飽含了一個弱國人民的悲涼與憤慨，在尖銳的文字中喚醒羣衆。

靈魂的麻木比體魄的孱弱更可怕，從魯迅決定棄醫從文起，他的筆就成了鋒利的劍。

讀《朝花夕拾》，這朵晨曦中美麗的花永遠留在了我們心中。