朝花夕拾讀後感【熱】

當賞讀完一本名著後，你有什麼體會呢？現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編收集整理的朝花夕拾讀後感，希望能夠幫助到大家。

朝花夕拾讀後感1

一場成功劇幕，並不需要過於華麗的點綴；一件無價之寶，也不需要過多的裝飾。正如魯迅先生的文章，第一篇的開場，些許平淡，但足矣。

是了，不願浮誇，只是平淡跨越時空，再次回到他的童年，苦澀與歡樂並存，悠遠的氣息，將那一段段經歷帶到我的面前，歎爲觀止。

與茫茫文字擦肩而過，願它帶給我一個全新的、我所不認識的魯迅先生。一抹我印象中的嚴謹認真，一絲不苟，替代它的是一個活潑貪玩、博學多才的孩子。

魯迅先生的文章，從不遮遮掩掩、扭捏得像個孩子，相反它大方、得體，仿若君子。這一點，從很多地方都能體會到。魯迅先生的童年，受封建社會的影響，是有些悽苦的，這一點從《五猖會》中體現出。記敘的內容大概是這樣：“我想去看五猖會，想到南風如此盛大的廟會，我又笑又跳，興奮極了。父親卻命令我背《策略》，背不出，就不準去看。我頭上似乎澆了一盆冷水，心中不願，卻只好強記着，後來在父親面前夢似的背完了。對於去看會，卻已覺得索然無味。”貪玩，對於一個年僅七歲的孩子來說，是再正常不過的，而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受，讓他掃了興。由此可見當時封建社會，父母對孩子心理的無知，孩子的無奈和痛苦。

魯迅先生童年歡樂的時光，是在百草園度過的。縱然後來父親將他送到了三味書屋，這裏卻仍使魯迅先生久久無法忘懷。在《從百草園到三味書屋》這一篇文裏，活潑的文字將他的童真表現得淋漓盡致。百草園，一個有着神奇、有趣的動植物的地方，那裏是魯迅最後將童心藏起來的地方。

花的一生，不過是從起初的嬌豔與芳菲到最後的凋零與枯萎，在風中蕭瑟，那殘忍的清香卻會傳到更遠的地方。人生，亦是如此。

朝花夕拾讀後感2

伴着午後的陽光，讀上一本好書，是多麼美好的事情。古今中外有那麼多文人，最喜愛的不過是魯迅。在中學時期，也會經常看到魯迅的文章。《從百草園到三味書屋》、《阿長與山海經》、《藤野先生》，這一篇篇經典都印在了腦子裏。最近都在讀朝花夕拾，除了這一個個生動的故事，還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發沉迷於這本書，魯迅先生寫的舊事，彷彿凝聚了我的萬千思緒，讓我們又彷彿回到了兒時。

我最喜愛的是《從百草園到三味書屋》，後院的泥牆根，也是陪伴了作者的童年，也勾起了我兒時的回憶。碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，一幕幕美麗的景色浮現在腦海中。從書中，彷彿看到了阿長給魯迅講美女蛇的故事。雪地裏捕鳥更是寫出了作者童年快樂，無憂無慮的時光。而在《阿長與山海經》中，爲我們呈現了長媽媽這樣一個角色，作者先抑後揚，通過後來長媽媽，一個連山海經都續成"三哼經"的人，卻給我買到了我盼望的，夢寐以求的山海經，從這篇文章中，也深深地體現了作者對長媽媽的懷念、留戀。

而在《藤野先生》這篇文章裏，作者批判了一些同流合污的人，表達了對他們的厭惡，而後遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中，我知道了魯迅棄醫從文的原因。而且他用藤野先生來警醒自己，良心發現。魯迅一生埋頭於寫作，拿筆桿子來與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會做鬥爭。

讀書，能修身養性，培養我們的愛好，陶冶我們的情操。習、薰、悟、化一直是我學習中的四個字，讓我們做一個愛閱讀、愛寫作、愛生活的人。

朝花夕拾讀後感3

魯迅先生的《朝花夕拾》是我最喜歡的一部散文集，書裏共有十篇散文，每一篇都是魯迅先生深深的回憶。

《朝花夕拾》以清新，平易，深情，舒緩的筆調，記述了魯迅先生童年，少年，青年時代的生活片段，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯熱感情。

前七篇散文，是魯迅先生爲了回憶起他的童年生活而創作的，讓讀者感受到魯迅先生故鄉的民俗風情和傳說趣事。

後三篇散文則記述了魯迅先生離開家鄉，去外地求學的一段經歷。青年時期的魯迅先生，在追求真理的道路上，踏實認真，一步一個腳印。

這十篇散文中，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》。書裏講述了魯迅先生兒時在家中的後院——百草園中的樂趣，又寫出了在三味書屋讀書時乏味的生活，兩種意境形成了鮮明的對比。

這篇散文，一方面揭示了兒童廣闊的生活趣味，另一方面，又寫出了束縛兒童天性的封建書塾教育，表達了應該讓兒童健康快樂成長的需求。

現在，有不少家長都“望子成龍”，“望女成鳳”，他們給孩子報各式各樣的補習班，希望孩子全面發展，不能輸在起跑線上。家長這麼做，其實只會讓孩子慢慢變得麻木，童年的回憶裏只剩下習題和卷子。

相比於那些沒有童年的孩子們，我算是幸福的，至少，我擁有一個多彩的童年。

每個人的童年都會漸漸遠去，讓我們一起來閱讀《朝花夕拾》吧，看看魯迅先生的童年時光，再回憶回憶我們自己的童年。

朝花夕拾讀後感4

讀《朝花夕拾》，我真正領悟到，正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛的啓蒙，使他擁有了一顆豐富細膩而嚮往美好的心靈，並絲毫沒有因爲歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年後當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。

魯迅先生留存於世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來依然令人難以釋懷。在如今物慾橫流的塵世中，人們夜以繼日地爲名利而奔波勞累，爲情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥兒的啁啾，忘卻了人始終是來自自然而又歸於自然的“赤條條來去無牽掛”的規律呢？

在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活裏，送你一本《朝花夕拾》，願你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長大以後，把自己小時候的瑣屑一點點拼湊起來。每個人都能夠做到的事，因爲有了愛，魯迅做的最好。

迅的名字，在中國是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是世界上非常有名的文學巨匠，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感覺到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。

朝花夕拾讀後感5

讀過魯迅的作品，總覺得他犀利而又深刻。可是，當我翻開阿長與山海經時，發現了魯迅柔情的一面，文中魯迅這樣寫道：“仁厚黑暗的地母願在你懷裏，永安他的魂靈”，透露了他對長媽媽的懷念。

人總有缺點，就算不能犯錯的保姆也不例外，常常“洗洗切切察”向人們低聲訴說些什麼事，還豎起第二個手指在空中上下移動，或者頂着對手或自己的鼻子。又不許魯迅小時走動，拔一株草，搬一塊石頭就說魯迅頑皮，就要告訴魯迅的母親，一到夏天睡覺時，她又伸開雙手，雙腳在牀中間擺個“大”字，使得魯迅沒有餘地翻身。

但她也有很多的優點，春節到了，那種興奮油然而生，放鞭炮，貼對聯，給小魯迅講着春節的故事，也會在晚上坐搖椅上聽那椅子發出的吱吱聲，講着那《山海經》的故事。而且總是那麼幽默:“哥兒，你牢牢記住”，她說。“明天是正月七年級清早一睜眼，第一句話就是記得對我說，阿媽，恭喜恭喜”，搞得小魯迅捧腹大笑。

魯迅以文爲藥，置於舊社會人民的精神傷害。字裏行間，我感受到了舊社會的殘酷，冷漠無形，黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找着通往中國黎明的路，每個中國人都渴望看到在中國天空上方五顏六色的彩虹，每個中國人都在期待着看到旗杆上高高飄揚的五星紅旗。

朝花夕拾讀後感6

《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集，它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中，最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。

這篇文章主要寫了魯迅父親得了水腫，連續請來了兩位江湖上的所謂“名醫”，卻不僅沒有治好病，反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現在很容易治好，但不幸的是遇上了兩位草菅人命，巫醫不分的庸醫。

第一位名醫用藥奇特，據輿論說，他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年，也沒什麼用。收費還出奇的高，一次出診，診費就近百元。一戶人家有人生病死了，他還面不改色心不跳地說：“這病我知道了。”手一揮就收走了兩百元。這位名醫在父親身上耗了兩年，眼看待不下去了，就推脫責任，另找了一個生手替代自己，而他卻藉機溜走，再找別人展示他“神奇”的醫術。

這位名醫找來的生手叫陳蓮河，是本城中僅剩的一位名醫。陳蓮河開出的藥引比前一位還要奇特。什麼一對原配的蟋蟀，好像連蟲子也要講究貞節。陳蓮河還十分迷信，認爲“舌乃心之靈苗”，就好像真有這回事似的，就算被他治了一百多天，父親的病不但沒有好，反而越來越壞，最後喘氣離世。

作者抨擊了那些社會上昏庸無能，巫醫不分，草菅人命還勒索錢財的庸醫，表達了對當時社會的不滿與憤慨，表現了當時社會的黑暗與腐敗，也爲以後魯迅出國留學學醫埋下了伏筆。

朝花夕拾讀後感7

說起朝花夕拾這本書，我想大家都會想起孔乙己這篇文章。但當我讀起孔乙己的時候，卻有了一些新發現。下面，我就來說說我思考的角度。

孔乙己曾被酒店老闆成爲窮秀才。但提起孔乙己和那個時代的背景的話。更多的便是嘆息。小說《孔乙己》一簡介、單純的構思和純粹、精煉的語言，塑造了科舉制度下知識分子的形象，揭露科舉踐踏人生、毀滅人性的罪惡。孔乙己是“站着喝酒而穿長衫的唯一的人”，是一個窮困、潦倒、迂腐、麻木的人，是封建社會中沒落知識分子的典型形象，在封建科舉社會的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和對社會苦難者的模式，同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。

本片的藝術特色在於以側面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計耳聞目睹的`情況來寫孔乙己，他的肖像刻畫，對話，經歷，都通過“我”的概括敘述來表現，由此蘇稻的任務，顯得真實可信，從而把人物描繪得栩栩如生。也有評論家認爲孔乙己只是社會變革中的小人物，在社會變革中，小人物根本無力把握自己的出路，最終只能被生活吞噬。同時作者批判了冷漠、麻木的過敏性。通過描寫周圍羣衆對孔乙己的態度，揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態，以及社會對於不幸者的冷酷。

朝花夕拾讀後感8

初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閒聊家常，原來這纔是這本書的獨特之處。

我正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、擡閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然

怎麼會寫得這樣細呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這裏主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。

再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不着頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。

說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因爲它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有隻“隱鼠”也不錯啊！可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也爲魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。

從看了《阿長與《山海經》》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經》》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。

朝花夕拾讀後感9

帶露折花，色香自然好的多，可是我不能顧。——題記

“我還替他改了一個名字《朝花夕拾》。”《朝花夕拾》，真是一個非凡的名字，就如“魯迅”，一提起來，誰都明白。我想起教師說過：人在痛苦時分，文筆是發揮最好的。對啊，魯迅先生當時受到了多少迫害，多少磨難，所以在他四處逃亡時，便回憶起童年的點點滴滴，回憶起與同伴們逃課的時光，回憶起小隱鼠在桌上舔吃墨汁的可愛模樣。

讀了魯迅先生的《狗貓鼠》後，我彷彿看到了活潑可愛的小魯迅正在用毛筆逗小隱鼠。小隱鼠愛吃墨，小魯迅將硯臺移到隱鼠面前來，當它正要彎下身子吃墨時，便又把硯臺移走。這樣反覆了好多次，小隱鼠不耐煩了，便“唧唧唧”的叫了起來，彷彿在抗議。小魯迅拗可是，只好取出一點兒墨給它。多麼可愛啊!

童年多麼完美啊，令人回味悠長。我想起了兒時的遊樂園，孩子們在裏面玩得不亦樂乎。我的童年生活也是多姿多彩。小時候住在外婆家，那兒沒有工廠的嘈雜聲，僅有潺潺流水聲。我和小夥伴們一齊捉迷藏，在小河裏游泳，在泥地裏抓泥鰍，熱了就在樹蔭下乘涼，冷了就躺在草地上曬曬太陽。

童年生活就像被踩死的小隱鼠，一去不復返。倒不如細細品讀《朝花夕拾》，讓我們體會一下不一樣時代的兒童的記憶吧!

朝花夕拾讀後感10

剛聽到必須要讀這本書時，對於我來說，真是一個晴天霹靂啊！我這個人吧，本來就不喜歡看的書。“哎呀呀！怎麼還硬塞給我一本書呀！煩死了！真是的！”心想。現在就覺得，愚蠢。

看這本書的第一章，就像旁邊真的坐了個老爺爺，在慢聲細語的爲我講着故事。文中的魯迅可是把他仇貓的事一五一十的說了一遍。說實在的，聽完之後我居然也有點厭惡貓了。也是因爲它吃了不該吃的東西——我最愛的雞翅。不過，當時的我如果把這件事記錄下來的話，應該也能和魯迅先生媲美一下了吧！題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有一隻小“隱鼠”也是很不錯的！無聊時可以拿它逗逗樂。可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段文字後，感覺真的有些氣憤，同時也爲魯迅先生失去小“隱鼠”感到惋惜。更感覺，阿長是一個惡毒的婦人，因爲她不僅故意踩死了魯迅先生的“隱鼠”，還欺騙了魯迅先生。真是可惡。

第二篇，我選擇了《五猖會》。它描寫了幼年的魯迅懷着興奮激動的心情想去看五猖會，結果被父親攔在家中背書。父親命令他：“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”一盆冷水把小魯迅的興致全澆滅了。過了幾時，他站在父親面前，“夢似的”背完了。大家才興高采烈的陪他出門。魯迅回憶道：“我並沒有想象中那麼高興。”我看到這一行文字，都感同身受，佩服魯迅說出了孩子在父母毫不顧忌孩子心裏的無奈和厭煩。

《朝花夕拾》的內容短暫，但並不缺乏經典。看來我想把這本書讀到徹徹底底，還是得好好體會體會啊！

朝花夕拾讀後感11

魯迅是20世紀中國最偉大的作家，我不敢說很瞭解魯迅，也不能說非常熟悉《朝花夕拾》。但讀過，也曾細細品過其中的一些文章，只是我從沒有想過魯迅是在什麼樣的年紀去寫它？先生寫這些文章時，心情是怎樣的？是我們認爲的那種帶着揭露與批判的心情嗎？

直到現在，我才明白先生寫這些文章時，並非是刻意帶着批判社會的目的的，我更願意相信，先生真正想念的那些日子，眷念那一份天真無邪、純真善良。

人到了一定的年紀，看清了生活，感受到生存的壓力，見到了人性的醜陋，厭倦了忙碌的追求，這時候，突然間像從一切噩夢中醒來，一切都黯淡無光、索然無味了。於是，開始想念那些無憂無慮的日子，開始思念那些傻傻純純的年代。

老之將至，心倦身累，沉入童年的回憶裏，希望藉助那朵永不凋零的花朵，減輕身心的疲憊。

童年的天空是寬廣的，童年的花朵是美麗的，童年的玩伴是可愛的，童年沒有一點塵埃，不沾半點污穢，這也正是我們珍視的。

多年以後，當我們俯身重新拾起童年的花朵，我們的內心應該只有感激，感激上蒼給予人類最初的純真，感謝在那段日子裏陪伴自己的親人、朋友，心中涌起深深的眷念，眷念那樸素純白的日子，眷念那段日子裏的一草一木。

或許是因爲我們在人生的路上走得太快，所以我們已經不知不覺將我們的童心丟在了路上········

朝花夕拾讀後感12

說到《朝花夕拾》人們便會想到魯迅。那我先來介紹一下魯迅。

魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國文學家，思想家和革命家。其 代表作有《狂人日記》，《吶喊》，《彷徨》，論文集《墳》，雜文集《熱風》，《華蓋集》等，被後人稱爲民族魂。郁達夫是這樣形容魯迅的文字的：“魯迅的文 體簡練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血，重要之點，抓住之後，只消三言兩語就可以把主題道破。”

《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章， 我是比較喜歡的。首先，這些文章的內容比較吸引我，因爲我喜歡看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕鬆而生動的語言，讀着讀着，你彷彿就看到那個人從書中走 出來就站在你面前一樣，向你展示那一個個生動的故事。如《阿長與山海經》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦 女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對於這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與醜，反而是懷着真摯的感 情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字裏行間都流露出他的感情。而且我還發現，這個“長媽媽”跟我們讀過的文章中的“孔已己”很相 似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經被人遺忘了的，而外號也是隨便起的。可悲的人啊！

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

朝花夕拾讀後感13

今年暑假，我讀了朝花夕拾，這本書是魯迅寫的散文集，原本叫做“舊事重提”。

《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經歷。《狗貓鼠》記敘了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與《三海經》》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》詡詡如生地描述了鄉間的迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫誤人表現出了深深的憤慨。《瑣記》記敘了作者去南京讀書的經歷。等等

在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇搞笑的散文中，不是題目所吸引我，也不是資料好笑搞笑的文字，而是魯迅在童年裏與一隻仇貓的敘事。作者與貓的關係和對貓的厭惡。這說明魯迅在童年裏的不知與單純。也寫出作者在童年與一隻貓的搏鬥。

《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映着封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得爲那些人們感到悲哀。

我覺的《朝花夕拾》真的是一本好書。《朝花夕拾》的資料簡短卻不缺乏經典，看來想讀透這本書，還是得好好體會!

朝花夕拾讀後感14

魯迅一個生活在封建社會裏的人，在那個被黑暗籠罩的社會裏他並沒有同流合污，在那個正人君子爲數不多的社會裏成爲了一個真正的正人君子。朝花夕拾的字裏行間是對社會的諷刺，對於封建制度更是深惡痛疾。

朝花夕拾，早晨落下的花，晚上才撿拾起來。老年時回憶過去如同昨日重現，定會別有一番景象。

在朝花夕拾裏，給我印象最深的是《無常》和《二十四孝圖》。

《無常》講述的是鄰居家的兒子突發惡疾死了，閻王派了一個無常將那病死的人帶回地府。那無常見他媽媽哭得可憐於是緩了半刻鐘纔回到地府，而閻王卻認爲他是收了別人的錢，於是就賞了他一頓板子。

在一個充滿慾望的社會裏，在金錢的前提下，真情流露成了虛情假意，一切憐憫更是可笑，一切信任頃刻間蕩然無存，在這個封建的社會裏，情感在一點點流失，虛情假意的表情深處是一顆顆冰冷的人心。

百善孝爲先，古往今來，孝是評判一個人的重要標準。但孝裏也不缺乏封建與愚昧。如臥冰求鯉，在寒冷的冬天，母親想吃鯉魚，兒子來到冰冷的河面上，脫下上衣用自己的體溫融化那層厚厚的冰。稍有不慎，就是性命之憂。在丟失性命的前提下爲母親求得鯉魚，那真的是孝嗎？

《二十四孝圖》裏講過一個故事，有個人在父親死後和兄弟分了家，獨自承擔起撫養母親的責任，家裏漸漸地貧窮起來，兒子出生後，擔心兒子會佔有母親的糧食，於是打算活埋兒子。

身爲旁觀者看着這些文字，不禁想到這究竟是真孝還是愚孝。那些爲人稱道的孝是否也充滿封建與愚昧。

手裏的書漸漸被翻完了，那書給我一種沉重的感覺。那是批判社會的勇氣，那是污濁社會的一股清流，在那漫長的歷史裏，它一直在流淌，從來不曾停息。

朝花夕拾讀後感15

在《朝花夕拾》中，我印象深刻的是《父親的病》。

這篇文章已不再是記錄童年的故事了，魯迅開始回憶其他人了，這篇文章寫了魯迅在十多年前聽說過的一個“名醫”的故事，那人診金昂貴，看病草草看一眼開個方子就走了，而魯迅卻爲父親的病，和這名醫生周旋了兩年，診金昂貴，藥品難求。但他的父親並沒有好轉。而那醫生卻給魯迅推薦了另一個人。父親不想再治了，認爲那個醫生是幹不下去了，就找個人代罪，而魯迅卻還在堅持。

新的醫生和前一人一點兒也不一樣，特別是用藥。魯迅要花更多的時間找藥材，比如“原配蟋蟀一對”，“平地木十株”之類的。父親已經不想再治了。魯迅不想放棄，可父親卻已經不行了。魯迅想到西醫，可那時紹興還沒有西醫，最後父親走了，魯迅後悔自己在父親彌留之際聽從了衍太太的話，讓父親走得那麼痛苦。

我覺得這篇文章表示出了魯迅的孝心，卻因爲涉世未深被庸醫所騙，最後還被衍太太用來取樂……但我認爲魯迅回憶起這件事有後悔聽衍太太的話，有對父親的懷念，但最多的還是對庸醫的痛恨，是對封建思想的唾棄。我也認識到了一種文化的差異，中醫認爲不到最後一刻絕不能放棄，而西醫認爲不能治好，不如早點解脫的好，而庸醫，卻只知道能賺一分是一分。

我覺得這篇文章見證了魯迅的一次成長，表達了他對父親的懷念和他一直以來對封建思想的唾棄。