《朝花夕拾》讀後感【熱】

認真品味一部名著後，你有什麼總結呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編爲大家收集的《朝花夕拾》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《朝花夕拾》讀後感1

朝花夕拾的讀後感掩卷三思，唏噓不已讀完魯迅的《朝花夕拾》，不禁讓我撫書輕嘆，魯迅不愧爲一代偉大的文學家、思想家、革命家，他筆鋒如刀，言語幽默而辛辣，分析精闢；一針見血，他對當時社會不公現象的批判讓當政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。

在《狗、貓、鼠》中的一段讓我歎服“禽猛獸以較弱的動物爲餌,不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理” 、“正義”的旗子使犧牲者直到被吃的時候爲止，還是一味佩服讚歎它們。”結合現實世界，這段話難道還不值得人們深思嗎？充滿童真又讓人身同感受的《五猖會》中，最後一句話，讓我沉思和玩味。書中寫到“我至今，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”。有學者說魯迅用最後一句話作爲文章的畫龍點睛，表現出父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判封建思想習俗的不合理。但這種不合理，不是依然發生在我們當代學生身上嗎？那我們應不應該像魯迅那樣對這些不合理，發出我們內心不滿的吶喊呢？但我不會，這是得益於中華文化的博大精深，一句簡單的“虎毒不吃兒”可證明一切。

也許我們會像魯迅一樣對父親的嚴厲和冷漠不理解，但幾千年以來“學而優士”是中國的傳統思想。如果不是父親的嚴厲，也許魯迅不會成爲一代文學家，也許只是一個不學無術的富家子弟，或像祥子一樣是隻賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸，在日新月異的高分數下，在提倡贏在起跑線上的口號下，又有誰不把好的成績，好的文憑作爲踏入社會的王牌呢？在先進科技信息高速發展的年代，又有誰願意去想沒有好文憑的後果呢？

也許父親的冷漠和嚴厲正是他們僅爲人之父的責任。魯迅的《朝花夕拾》的確有着許多讓我們借鑑、學習和深思的地方。

《朝花夕拾》讀後感2

每個人童年都獨具色彩，在那段如今看來已十分模糊的歲月裏有苦也有笑。但都在自己的心裏留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》裏就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅一生只寫過《朝花夕拾》這唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年裏不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改爲動力，寫進這部《朝花夕拾》裏。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年裏那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》的幾篇散文中，給我印象最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年裏與一隻仇貓的敘事。作者與貓的關係和對貓的討厭。這說明魯迅在童年裏的不知與單純。也寫出作者在童年與一隻貓的搏鬥。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中的艱難和坎坷，但這也時時刻刻充滿着美好的回憶。

魯迅的童年和青年是摻雜多種情感的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞，都會留給我們回憶，所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。

如今的我們所要做的更多的則是感恩，因爲我們遠比那時代的人們幸福。

《朝花夕拾》讀後感3

讀完魯迅的《朝花夕拾》，讓人回味無窮、耐人尋味。這本散文書是講魯迅小時候的故事。書中有批判、有嘲笑，可以作爲魯迅的雜文，暴露出魯迅對現實關懷的一面。這本書確實非常好看。

這本散文中，我覺得最好看的一篇是《狗、貓、鼠》，這篇文章我讀了許多遍，才明白了它其中的含義，希望我的理解是正確的。這篇文章主要對貓和老鼠的一些秉性、行爲的描寫來比喻一些人。魯迅先生在文中說明了他不喜歡貓，因爲貓與一些人的行爲和各種都很相像。比如：文中有寫到貓捕食到比自己弱小的動物就盡情的欺負它們，直到最後玩煩了，才把它吃掉。就像有些人，抓住了別人的弱點或不足之處就想盡辦法慢慢的折磨別人，如果折磨不過癮，就十分不甘心似的。如果別人犯了一點兒小錯，那麼一些人一定在別人的背後，偷偷的幸災樂禍。魯迅先生說他討厭貓的第二個原因是，貓與獅虎同族，都只吃比自己弱小的動物，但貓卻有媚態的樣子，正如我們現在的某些人，常常的掩飾自己的某種本性，其實反而讓人覺得他更加的虛僞。貓平時是吃飯不管事，就像一些懶惰的人，有東西吃比誰都急，但要有事做，就連個人影都不見了，就像有句俗語：“吃野吾做野，做野打爛野。”魯迅先生還讓我們知道老鼠並不是那麼的惹人討厭的。其實，每個人都可以對這些弱小的小東西給予一些愛心的，爲什麼我們每個人都做不到呢?雖然說，我不是受益匪淺，但是我卻感受到魯迅不一樣的見解。

在《朝花夕拾》中，我感受到魯迅那個時代裏，我們偉大的祖國有着太多的屈辱的歷史，爲了不讓悲劇再上演，就要努力的奮鬥，讓我們的祖國繁榮富強。

《朝花夕拾》讀後感4

初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閒聊家常，原來這纔是這本書的獨特之處。

我正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、擡閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然

怎麼會寫得這樣細呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這裏主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。

再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不着頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。

說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因爲它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有隻“隱鼠”也不錯啊！可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也爲魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。

從看了《阿長與《山海經》》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經》》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。

《朝花夕拾》讀後感5

旁邊的茉莉花茶正散發着它特有的清香，手上的《朝花夕拾》也散發着獨特的淡淡書香。我的思緒隨着吹過來的淡淡清風飄到了不知哪裏。

晨曦中的鮮花故然綻放着嬌嫩的花瓣，喚發着淡淡的清香，陽光下的花失去了晨曦中的嬌嫩，卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的時光。

魯迅先生是一個幸運的人，但同時也是一個不幸的人。在那個動盪的年代，他可以在百草園中無憂無慮的遊玩；他可以靜靜地聽油蛉在低唱；他可以在白雪飄飄的冬天捕鳥……但同時他卻承擔着超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學會放棄，抑制自己的慾望去背那些所謂的經典《鑑略》《千字文》《百家姓》，小小年紀的他就有着失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要承擔一個家的重任……

或許，這就是那個沾滿碎屑的時光。在這個時光中魯迅學會了長大，學會了承擔，學會了思索，而我隨魯迅也懂得了成長。

有人說一篇好的文章不在於你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用平淡樸實的語言喚發了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經擁有的幸福時光。

小時候我喜歡在寧靜的月光下和家人一起數星星，在月色如水的夜晚，享受着那份濃濃的親情與溫馨。

合上《朝花夕拾》，品嚐着那杯尚留餘溫淡雅的茉莉，時光又將我帶回了那一個個輪迴。

《朝花夕拾》讀後感6

《朝花夕拾》之《二十四孝圖》中的故事一直是中華典範，被我們稱爲孝家之先，廣受人們的尊敬，而在這篇文章中，卻寫出了魯迅先生對《二十四孝圖》故事的不同看法。在這幾個故事中，令我印象最爲深刻的便是“郭巨埋兒”這個論點了。“郭巨埋兒”是一個悲壯的情故事。這個故事講述了郭巨家裏非常貧窮，如今多了一個小孩，更是多添加了一張嘴。郭巨與他的妻子都是孝子，便想着，怎麼樣，也不能苦我母親吧，她可是生我養我的人啊，於是下了決心要把兒子埋掉，多節省一點。

我認爲這麼草率地把兒子埋掉了，是不對的。難道母親的命就更重要，兒子命就不重要了嗎？這麼做，雖然盡了孝道，當然說好的.人人平等，這個法則又去哪裏了呢？如果孝道是那麼的殘酷與血腥，那麼我寧可不去，遵守這個，實則是罵名的美德。其實除了埋兒子，也有別的方法不是？我覺得，他們倆夫妻既不想苦母親，又不想埋孩子，那就自己省吃節用唄，其實多打幾份工也未嘗不可。爲了使自己與母親不累着，而去買一個剛從襁褓裏出來的小嬰兒，這實在太不像話了。我只能說，郭巨是個孝子，卻不是一個稱職的好父親。這使我感到十分的悲愴，難道古人就是這麼把那些孝子的行爲作爲典範，認爲這就是人們心中的孝道，那封建時期的孝道是多麼的虛僞，迂腐。

《朝花夕拾》讀後感7

這幾天，我拜讀了魯迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》，在這本散文集中，作者懷念着少年和青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念， 又真實的描寫了辛亥革命前後作者從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關於少年兒童的事，是我在讀文章時彷彿看到了魯迅那時候社會的迂腐，也看出了魯迅高昂的革命熱情。

這本書中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分感動，因爲這篇文章讓我知道，知識是沒有國界的。藤野先生是魯迅在日本學醫時的老師，對作者十分關心。藤野先生在生活中不大講究，但爲人卻十分誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不苟。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一糾正了。這樣一直繼續到他教完他所擔任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時，還擔心魯迅不肯解剖屍體。藤野先生真摯的愛，給了在異國他鄉的魯迅極大的鼓舞。

藤野先生讓我連想到了在中國抗日戰爭時候，有一位加拿大的醫生白求恩，來到了中國，他就兢兢業業的工作，救死扶傷成了他的最高是命。在面對即將爆發的戰爭時，他毫不退縮，絲毫沒有回國的意思，而是堅持留在了中國，最終在爲病人的手術時不幸被感染，不久便離開了人世。

藤野先生和白求恩醫生一樣，他們都爲自己的使命拼搏着，而且有着超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考，我想我們作爲一名學生，最大的使命不就是學習嗎？所以，我們應該學習藤野先生一絲不苟的精神，應該更加努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命。

《朝花夕拾》不僅是魯迅對過去生活的回憶，更是對我們現在的激勵，激勵我們好好學習建設我們的祖國。

《朝花夕拾》讀後感8

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，雖然只有短短的十篇文章，但是卻將魯迅先生從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外的一系列生活縮影真實而生動地再現在我的眼前。讀完這本書後，我沉浸其中，久久不能自拔。它雖是追憶“往事”，卻不忘現實，引人深思。

十篇文章中，我印象最深的是《父親的病》。這篇文章講述了這樣一個故事：魯迅先生的父親不幸患上了嚴重的水腫病，於是魯迅家裏請來了兩位傳說中的“神醫”。所謂“神醫”，不僅醫術造假，而且收費高昂。他們胡亂給父親開了一通奇奇怪怪的藥，最終醫治無效，父親去世。這個故事雖是魯迅回憶父親生病時延醫治病的情景，卻通過巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財等故事情節揭示了在黑暗的舊中國庸醫誤人的現象。而其中的衍太太一類的人物形象更是讓人痛恨。衍太太自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞。她會慫恿小孩在冬天吃冰，還在一旁鼓勵說：“好，再吃一塊。我記着，看誰吃的多。”孩子們頭上碰腫了一大塊，她便用燒酒調了水粉，搽在孩子的傷口上。每當讀到關於衍太太的內容，我都彷彿置身其中，將她醜惡做作的嘴臉看得一清二楚。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”。無論是批判所謂“正人君子”的《狗·貓·鼠》，還是揭露虛僞孝道的《二十四孝圖》，或者是諷刺清國留學生昏庸無恥醜態的《藤野先生》，這一篇篇文章都蘊含着魯迅先生鮮明的批判精神和戰鬥精神！《朝花夕拾》這本散文集讓我對魯迅先生深深折服！

《朝花夕拾》讀後感9

我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味着從字裏行間透露出的年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那曾經屬於我們的日子。

《朝花夕拾》，這本膾炙人口的鉅作，正和它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必有一番滋味吧！清晨綻放的鮮花有了晨曦會更加嬌豔，到了夕陽西下時分去摘取，雖失去了剛剛盛開的嬌豔，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩，像是在嘗一道佳餚。

魯迅先生的童年並不乏味。他懷念在百花園的日子，以小動物爲伍，彷彿這樣的童年纔夠精彩。趁大人們不注意，就鑽進百花園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也來伴奏，魯迅的童年似乎是在圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書屋生活的最好的詮釋。悄悄偷懶一下，也會被壽鏡吳老先生喊回來。整天十分無趣。

書卷裏的天真爛漫，似乎也把我感染了或許魯迅先生的文章真有什麼魔力吧！他用一個孩子的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個人是不是真的會寫文章 ，主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也說：只有感情才能把文章變得有血有肉。我承認魯迅確實厲害，他的話語雖然平淡樸實，熾熱的感情卻展露無疑。他希望與大自然擁抱在一起，在山水間留戀，與小動物們打成一片的日子。讀着讀着，魯迅變成了一個孩子。

每個人都阻擋不了時間的腳步。讀《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢的體會童年味吧！瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，不一樣的快樂！

《朝花夕拾》讀後感10

魯迅先生曾經說過，自己父親的死是最傷心的，也曾說過在他的老師裏，藤野先生是最關心他的，魯迅先生的《朝花夕拾》就跟他教過那超凡脫俗的名字一樣。

每個人的童年有快樂，有悲傷。如果世界上只有我一個人，我就會向天空長吼。《朝花夕拾》就如同天邊那晚霞，訴說魯迅先生童年的苦澀。魯迅先生以筆爲武器，與國民黨反動派奮戰多年，在童年時期，在五昌會那天，在孩子們歡笑的日子，被父親抓來背乏味的《鑑略》，雖然很遺憾，但是我時時刻刻都記父親對我的教導。

在父親重病那天，我的心被箭刺穿了，魯迅先生無法相信眼前的一切，這位嚮導竟因爲該死的陳蓮河先生死亡，封建迷信瀰漫了當時的所有人。衍太太也是受害者之一，父親的死是魯迅先生的錯？是被大家擡舉的陳蓮河先生的錯？不，並不是，而是當時被封建迷信感的人的錯。

魯迅先生的啓蒙老師——藤野先生對他的關心，跨越了國家，當魯迅先生告別日本，他的臉上頓時露出了惋惜之情。我們的童年生活是多姿多彩的，因爲魯迅先生的故事便很多的人明白了道理，毛澤東主席曾說過：“魯迅先生是中國最偉大的文學家。”

現在的我們是快樂的，不用因爲父親的病所擔心。不過你可曾知道，魯迅先生的童年很快樂，但卻和枯燥，不像我們有手機電視。

童年離我們漸行漸遠，回憶那些小事，還不如像魯迅先生那樣用筆寫下來，讓我們記憶的童年，和魯迅先生一起熱愛自然，嚮往自由。

《朝花夕拾》讀後感11

轉動記憶的齒輪，穿梭在時間的長河中。

魯迅先生的《朝花夕拾》就記錄了他童年的回憶和成長的歷程。

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文。講述着他有少年成長到青年的這段時光。其中最讓我印象深刻的兩篇文章分別是《阿長與山海經》和《藤野先生》。

按照魯迅先生的回憶順序，故事應先從《阿長與山海經》說起，這篇文章主要講述了魯迅先生兒時的保姆長媽媽與魯迅先生的一些故事。在魯迅先生眼裏，雖然長媽媽是一個嘮叨、迷信之人。但是因爲魯迅先生兒時一段時間沉迷於《山海經》，卻沒有人給他買，最後是阿長利用自己的休假時間給魯迅先生買回去了，於是魯迅“全身都震悚起來了”。所以，在魯迅先生的眼裏，阿長是一個善良樸實、關愛孩子的人。說完了阿長，下面便是《藤野先生》。藤野先生是魯迅先生在日本學醫時的一位老師。他雖爲日本人，但卻對魯迅先生照顧有加，從不歧視他。因此，魯迅先生十分喜愛這個老師。後來魯迅先生棄醫從文，藤野先生只是深表惋惜，並未阻止他。在魯迅先生回國之後，雖然沒有聯繫藤野先生，但把他的畫像一直掛在自己房間的牆上，以便勉勵自己。

《朝花夕拾》表達了魯迅先生太多的東西，我們不妨現在拿起書，再細細品味魯迅先生的情感。

《朝花夕拾》讀後感12

您知道嗎？魯迅先生在《朝花夕拾》中寫了您和他幼時的故事。雖然您迷信，但您也慈祥（這是所有農村婦女的“標配”），在細細品讀中，我還是被您質樸無華的善良品格所感動！

當我在《朝花夕拾》中讀到您和長毛之間的故事時，不禁爲您擔心：老媽子叫長毛“大王”——據說對長毛就應該這樣叫。還對長毛說自己餓，後來，長毛笑道：“那這東西就給你吃了吧！”說完，就扔來了個圓圓的東西，還帶着一條小辮子——那門房的頭。我想，當時您肯定害怕極了吧？

您還不小心踩死了魯迅先生的一隻“寵物”——小隱鼠，他當時還小，抱怨你，我想你心裏當時肯定也不好受，暗自自責吧？但我相信，您會理解孩子的心。

您還知道嗎？魯迅先生因隱鼠的事想爲它“復仇”。但在那同時，他還渴望一套《山海徑》，這份渴慕是從一個遠房表叔惹起來的，魯迅一直想看一看這書。那時您就問他，這《山海徑》是怎麼一回事，怎麼這樣念念不忘。當您告假回來之後，穿着新藍布衫，高興地說：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”我能夠想象到魯迅先生是多麼地驚喜，他自然對您消除了怨恨，產生了新的敬意，我也被您的慈愛和善心所感動了。您雖然是一個沒有文化的普通女傭，卻能把一個孩子的願望記在心底，並想方設法滿足他，對幼時的魯迅而言而言，您給他的，不僅僅是書，還是一道精神大餐。

長媽媽，您的善良值得我們學習；您的慈祥值得我們尊敬。

《朝花夕拾》讀後感13

今天是放假的第三天，我也按照原計劃，每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。

先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀後感，而我所寫的則是先生的一篇讀後感的讀後感，這邊讓我感到不少壓力了。

先生是新白話運動的領軍人物，而這篇文字也是從白話運動入手，先給予那個所謂的紳士衝擊，闡明先生對於白話運動的立場。爲了加強說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛道士羊皮下的真狼面目。

爲了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。

這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是爲了人頌之爲“孝”而“孝”，封建時代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實在無法用當下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家裏貧困，孝母之心值得稱讚，但殺兒之舉，卻有違人性，實在違背了人本觀念。看似大孝，其實是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實在讓人感到可悲!

孝乃百善之首!作爲有五千年文明歷史的中國，理當傳承發揚!但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛這些的披着羊皮的衛道士們更是可恥的!

《朝花夕拾》讀後感14

手捧着魯迅先生的《朝花夕拾》，品味着從字裏行間透露出的“年少輕狂”的童真，神情似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子……

《朝花夕拾》正如它“另類”的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。人老了，累了，回味童年的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧！清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，大陽西下時去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，卻使她平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩，像是在品嚐一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢盪漾開來……

魯迅先生是一代文學巨匠，他的童年，少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理；少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園中無憂無慮的日子，與小蟲子爲伍，彷彿這樣的童年纔夠味。趁大人們一愣神，便以神不知鬼不覺的速度，鑽進百草園，油蛉爲他低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎在一首大自然的圓舞曲中度過的！

枯燥乏味，是先生對三味書屋最好的詮釋，稍稍偷懶一會兒，也會被壽敬吾先生的一句：“人都到哪裏去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，乏味無趣……

從書卷裏散發出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅先生的文章真有什麼魔力吧！他用一個孩子處世不深的目光探尋了我們的內心，引起了我們的共鳴。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一段美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味吧！瑣碎的記憶在《朝花夕拾》裏重現。不一樣的年代，一樣的快樂童年。我不由自主的讚歎，讚歎先生的文采，那如詩如畫的情景，讓我陶醉。

《朝花夕拾》讀後感15

《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經典散文著作，其中不乏有對封建舊制度理性的批判，同時也不缺少對兒時美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書屋》，作者回憶了兒時在百草園玩耍和在三味書屋裏學習的枯燥;理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的行爲，表現了她是一個自私自利的婦人。

在《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡的文章是《阿長和》。這篇文章講的是：“阿長”是作者兒時的保姆，她迷信，又很樸實，得知作者想得到《山海經》，爲其尋購併將《山海經》贈送得作者的故事。

在文中，我最喜歡“阿長”這個人物。她是一個迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經》，爲其尋購併將《山海經》贈送得作者。先抑後揚，昇華了“阿長”的人性美。

文中是這樣描述《山海經》的：是作者“最初得到的，最喜愛的寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經》很破舊，但是作者依舊那麼喜愛它。側面描寫出“阿長”對作者的喜愛，作者喜歡“阿長”。

讀完這篇文章，我讀出了魯迅對長媽媽的愛與恨，但更多的是愛。在生活中，親人不也是這樣對待我們的嗎?你要什麼，他們就會給你什麼;如果做不到，也會盡最大的努力幫助我們。這種濃濃的親情，難道我們不能爲之動容嗎?

《朝花夕拾》，一本好書，一本經典之作，推薦你去讀一讀!