【熱門】讀《朝花夕拾》有感

當閱讀了一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀後感了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編爲大家整理的讀《朝花夕拾》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《朝花夕拾》有感1

《朝花夕拾》是魯迅先生的代表作，它是一部回憶性散文集，全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同的生活經歷與體驗的文字，是記敘文。

我認爲魯迅是勇敢的，因爲他說出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈與厭煩，我們的父母，我們的老師，真該好好反思反思了。

魯迅的兒時是快樂的，他可以毫無顧慮的玩耍、嬉戲，而如今的孩子們呢？除了讀書還是讀書。沒有一點自己的時間，如今的孩子是多麼渴望自由啊！

《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》，記敘兒時要去看五猖會，難逢的盛大的廟會，笑着跳着，興奮的不得了。正要出發，父親卻命令他背書。我們的命運和魯迅一樣，總是受着家長們的掌控，過重的課業負擔壓得我們喘不過氣。

書中篇章多是寫童年往事的，閱讀時不妨結合自己的親身經歷，體會其中的思想感情幾篇記人的文章尤其值得反覆閱讀。

《阿長與<山海經>》中的阿長是一位大手大腳，心地善良的農村婦女，同時，她也有些迷信、嘮叨。

“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民衆的喜愛，是因爲人間沒有公正，惡人得不到惡報。

《朝花夕拾》不是爲少年兒童寫的，但寫了許多關乎少年兒童的事，同學們儘可以隨便翻翻。待長大成人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來細讀，你一定會溫故而知新。

讀《朝花夕拾》有感2

《朝花夕拾》是一本散文集，我個人認爲這部書其實重點在寫魯迅對社會的批判，少部分文章也帶有回憶性的童真。

魯迅借當時的一些人，事，諷刺了些許人物，但諷刺中又透露着少許無奈悲涼的氣氛。而在寫魯迅幼時開心的事情時，字裏行間裏透露着是當時無憂無慮，快樂的氣氛。

總的來講，《朝花夕拾》是一本摻雜着許多個人情感和當時社會制度的精彩回憶錄。“藤野先生”裏滲透着一種師生的情感；“阿長與山海經”裏描寫的是一種家人的關懷和思念；而“五猖會”則是塑造了一個家庭教育的思維定勢。

而在這本書裏，我最喜歡的應該是《五猖會》和《藤野先生》這兩篇了。一篇是描寫事的，一篇主要是描寫人的。也因爲這兩篇和我們的生活較爲接近。

首先《藤野先生》，一聽題目就感受到濃濃的老師的辛苦和教誨，文中的老師是個不拘小節，生活簡樸的教師，因爲他細心，嚴謹的教學風格，深受魯迅的喜愛，最後由喜愛變成敬佩。

也許，我們生活中也有這麼優秀，負責任的老師。但是我們又何嘗懂得珍惜呢？或許沒有，老師對我們的愛又有多少人懂得感恩呢？

《藤野先生》向我們講述了師生情，而《五猖會》向我們展現的是微小，不易發覺的家庭間的親情。

《五猖會》中的“我”因爲參加會而高興，但父親打破了我內心的激動，要我把書背完了才能去，但是最後的心情也不比之前那麼興奮了。父母的行爲也許讓我們不滿，但是終有他們的用意在裏面，這份偉大而又容易忽視的愛，纔是真正的親情。

《朝花夕拾》裏，魯迅用平凡，接地氣的語音揭示了社會一個又一個的黑暗，但是細讀，裏面又有許多人世間有愛的場面，或許這就是這本書這麼受歡迎的原因吧。

讀《朝花夕拾》有感3

隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強加在了貓身上!使魯迅錯怪了貓!

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寒假裏，我在網上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。

這本書中通過對往事的回憶，批判了當時的社會與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓，因爲貓的性情殘忍而具有媚態，在夜晚經常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因爲他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然後來得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。從這裏我讀到作者在幼年時，就已經愛憎分明，對弱小者產生同情心，憎惡暴虐。同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺着那些散佈流言蜚語的“君子”“紳士”，批判着他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與夥伴們經常到衍太太家玩耍，因爲天倫鬧出什麼亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與夥伴們去吃缸裏的薄冰時，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，並唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自己買東西，我感到衍太太心術不正，心靈不純潔，怎麼能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?

《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，通過對比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發現其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來的加以誇張虛構，哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當然不可能，這說明了封建孝道的虛僞和殘忍。

《朝花夕拾》樸實的語言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這裏面有對童年的美好回憶，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》着部散文集堪稱是中國文學史上的一顆璀璨明珠。

讀《朝花夕拾》有感4

《朝花夕拾》的作者是現代著名文學家、思想家和革命家——魯迅，“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛是”是魯迅先生一生的寫照。

讀《朝花夕拾》，讓我走進魯迅先生的記憶窗口，站在他自己的思想高度上，觀望他的童年記憶和青年旅程。“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向雲霄裏去了……”從作者這一連串充滿詩情畫意的描述中，我似乎隨着他的心情愉悅地來到了那個充滿童趣、碧綠的、生機勃勃的花園裏，體驗一個孩子與自然相處的無憂無慮。

作者的童年樂趣中還包括畫畫和看戲帶來的的渴望與滿足。“玩的時候倒沒有什麼，但一坐下我就記得繪畫的《山海經》”“大概太過於念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎麼一回事”“我常着這樣一個希望：這一次所見的賽會，以前一直繁盛一些”“大清早大家就起來”“我笑着跳着，催他們要搬得快”……作者在《狗、貓、鼠》、《阿長與<山海經>》、《二十四孝圖》等多篇文章中都寫到童心的稚嫩、易受傷等。一隻小小的隱鼠，一個弱小的生命，也給小小少年無窮的想象及與弱者和平相處的滿足。作者想象它是傳說中的黑猴，對隱鼠的照料是他的精神寄託，而“當我失掉了所愛的，心中有着空慮時，我要充錢以報復的惡念！”

《朝花夕拾》是作者受社會壓迫，“學者”們的排擠，又經歷戰亂後寫下的回憶。作者在小引中這樣開頭：“我常想在紛擾中尋出一點閒靜來，然而委實不容易。目前是這麼離奇，心裏是這麼蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總算是無聊了罷了，但有時竟連回憶都沒有。”對往事的回憶也許只是對生活現實的一點安慰，在這些回憶中作者也多次寫到封建教育的失敗和狹隘。所以作家反映社會的作用是直接的、顯性的，他們對自身經歷的敘述，對社會現象的反思，能夠傳播到大衆的思想中，引起大家的共鳴和反思。因此，作家特別是每個民族傑出的思想家和作家的.作品就具有了更積極的、社會的、民族的、人性的意義。讀《朝花夕拾》，我隨作者一起回到了“我”的童年時代，重新回味那些人和事。

走過留學日本的求索過程，一起追憶失去的老友，沿着這一線索，我們看到了二十世紀初以“我”爲中心的一個個生活場景、人物心理歷程。讀着每一個寓意深遠、回味無窮的結束句，我們的情感也隨作者一起起起落落。讓我們感受作者以熾熱烈深沉的情感來表達自己對往事的追憶和對已故親友的真誠的懷念！

讀《朝花夕拾》有感5

那些花兒，生長在無邊的黑暗裏，我捧着流血的心將它撿起。朝花夕拾被一頁頁翻過，我的祖國曾是多麼無力的一朵花兒啊！

遙遠的從前被魯迅老先生用筆尖一點一滴從記憶中拼湊出來——他的一生，那時的祖國便被他用明快調侃的語氣拼湊出來。而那種語氣是掩蓋不住自己對祖國的失望。《貓狗鼠》中追憶一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，卻令人鮮明地認識到當時無處不在的那種“貓”一樣正人君子的奴性十足；《二十四孝圖》中“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事讓我被這虛僞的“孝道”而膽戰心驚，《父親的病》中因被江湖庸醫所耽誤離世，那幾位“名醫”的行事態度令我絕望地感到那真是個草菅人命，暗無天日的時代；《無常》中那隻“有情”的鬼和世態下“無情”的人，我不禁悲嘆人性的醜惡，《藤野先生》中那些“標緻”和“精通時事”的清國留學生們啊，你們在敵國的土地上愛國的赤子心呢？

這本書在那個各處散發着腐朽味道的年代裏，宛如一朵鮮豔的花，盯着殘陽失去了嬌嫩與芳菲，卻平添了一份遲來的沉靜與韻致，紮根在那個沾滿塵埃的時代。

而如今的我，伴着身後的光明，與着全新的是世界，溫柔的世界再打開這本書。早已遠離了我們這個沉悶的時代，踏進了這個嶄新的未來。我們一代代中國人自己的能力和夢想建築了新的萬里長城，一朵朵新生的花兒享受到和風微扶，展現出除一切腐朽力量的生機。苦難的中國人追求的“千百年來未落到地面的花朵”也飛入了我們的袖間。

當火箭解脫束縛衝雲霄的那一刻，每個中國人都有着驕傲，多麼偉大的力量啊，他不僅把一個新科技帶入太空，更把一個祖國的偉大夢想帶去太空；當中國的國歌在世界上奏響的那一刻，那最美最恢弘的樂曲展開了偉大中國夢的華章；當屬於中國的列車高速行駛在那九千六百萬平方千米的土地上時，中國偉大的復興路上一路開花，鑄就了錦繡中華。

那生長在過去的花兒無力擺脫黑暗的束縛，在黃昏時去撿起只能留下一聲聲扼腕嘆息，而如今我們億萬炎黃子孫讓一朵朵新的夢一般的花朵茁壯成長，盛開在偉大的復興之路上，綻放成錦繡中華！

讀《朝花夕拾》有感6

相聚有時，後會無期。在那奔波的人流之中，我們總是一昧地在盲目前進，卻從未朝花夕拾。

“我在久別之後嚐到了，也不過如此;唯獨在記憶上，還有舊味保留。”這是魯迅在自序中感慨的句子。一件事物，在少年時和現在表面上無太多的差異，可那時的所聞所感，卻只有在記憶裏才能重新品嚐。可這些記憶，總是會在不經意間被觸發，讓你回味一生，使你久久不能忘懷。

中國文壇裏不乏有膚淺的得意，無聊的激憤，頹喪的失落。而魯迅先生的文筆卻始終透出一股刀鋒般的銳利，用那尖銳的文字向人們訴說着世間的種種邪惡。

當時的中國是一個較爲封建的國家，思想上也較爲落後和僵硬。而也在這時，魯迅漸漸發現中國人根本不需要治癒身體，真正需要治癒的，是那被社會漸漸污染的思想。從而，魯迅有了棄醫從文的想法，用文字來拯救人們已被那個封閉而鬱悶的社會麻木的思維。當時全世界在工業發展的作用下時代更替迅速，可中國卻仍排斥所有新鮮的事物。所以在《藤野先生》一文中，中國人遭到了日本學生的歧視，認爲中國人是低能兒，根本不可能在一個非母語的國家參加醫學考試成績能如此之高，從而便懷疑藤野先生泄題給魯迅;而在看槍斃中國人的片段時喝彩，更是激起魯迅想改變中國的想法。

貓。是一種嫵媚的生物。不僅有着折磨弱者的壞脾氣和天生的媚態，而在夜間嘶叫更是加深了魯迅對貓的厭惡之情。可在《狗貓鼠》一文中，魯迅則用貓來比喻一些做作，矯情，自鳴清高的人，打着公理，正義的旗子說一些違心之論，而在魯迅眼裏，這就是一些多餘的聰明，倒不如沒有的好罷。但即使到現在這個年代，這樣的人似乎也並不缺少。

朝花夕拾，指回憶以往的時光，可我想，魯迅應該是藉此向世界揭露那個時代的種種邪惡與心計。我們缺少的不是正義，而是能勇敢站出來揭露世間險惡的人。希望慢慢的，這個世界所有邪惡的人不再掌握話語權。

讀《朝花夕拾》有感7

文/杜逸軒。魯迅是我國著名的文學家、思想家、教育家，他的作品有很多，有：《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿Q正傳》，因爲魯迅寫過一句話，說《朝花夕拾》的十篇就是從記憶中抄出來的，因爲好奇一代文豪的童年，於是我今天就懷着激動心情來讀了《朝花夕拾》這本書。當我打開這本書，就被魯迅先生優秀的文筆吸引了，讓我讀後愛不釋手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、貓、鼠》。

《狗、貓、鼠》——在這篇文章裏，魯迅先生清算貓的罪行：

第一、貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;

第二、它與獅虎同族，卻天生一副媚態;

第三、它老在配合時嗥叫，令人心煩;第四，它吃了魯迅小時候心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害，但魯迅對貓是不會產生好感的，何況它後來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的一類人。

從這篇《貓、狗、鼠》能看出當時魯迅的愛憎分明的性格，當他聽說因爲自己的《兔和貓》文章而被傳言仇貓時，真的是氣壞了，就像現代生活中，我們丟東西或被別人把自己的東西損壞時或者“欲加之罪何患無辭”時，我們的做法肯定跟魯迅一樣一定要對這類小人予以反擊，當魯迅後來得知“真兇”並非是貓，而是長媽媽一腳踩死了小隱鼠，魯迅開始對貓客氣，由此看出魯迅的愛憎分明性格里還有對誤會解除冰釋前嫌的那一面。

其實，與其說魯迅先生討厭貓，不如說是借貓來表達他對反動文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨與鄙視!由此我聯想到我們在現實生活中發生了誤會，我們的做法是默默生氣，結果是兩敗俱傷，如果社會上像魯迅這樣光明磊落這樣的人多一點。對就是對，是錯誤也會自我反思認識到，朋友之間的矛盾還會有嗎?

再者就是魯迅追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面，都可以不用後天教育天生就會對這些弱小的生靈悠然而然生出一些愛心和同情，爲什麼有人就做不到?這可需要人們反思一下。

《狗貓鼠》的寓意非凡，同時也可以看出魯迅小時候性格就是愛憎分明的，他的性格是有棱角的，而不是光滑的鏡子，這爲魯迅今後成爲文壇巨匠提供了良好的本質基礎。我讀到一句話說我們除了生活的世界之外，還可以進入到另外一個世界，叫作“文化世界”。我們當然要生活，但是如果沒有文化的薰陶，我們的生活永遠是在一個非常庸俗、卑微的境地當中。讀了魯迅的《朝花夕拾》，我受益匪淺，我覺得我就進入了那個“文化世界”讓我受益匪淺。

讀《朝花夕拾》有感8

《朝花夕拾》，初讀這個書名覺得很美，很特別。於是就有了一種迫不及待讀這本書的慾望。先是隨手翻了幾頁，與大家一樣，對這本書產生的第一印象??乏味，我不免有些失望。但沒法子，硬着頭皮往下看。看着看着竟來了興趣，打消了先前腦子裏的印象。

這本書的作者??魯迅，家喻戶曉的文學家，之前學過兩篇他的文章，所以對他也不陌生。《朝花夕拾》，記敘了魯迅童年及青少年時代的生活。書中充滿了懷念的味道。美好的回憶中，也不乏作者的嘲諷、批判??這些“深沉的悲愴”。儘管那個社會還處於黑暗中，但從書中，我仍能感受到那份溫暖、真摯而寶貴的愛與親情。書中的每一篇文章都有着不同的意義。讀完整本書，“五猖會”的情景卻給我留下了難以抹去的印象。初讀《五猖會》，就立刻聯想到了《社戲》一課。同有看賽會前內心的急切與喜悅，但與《社戲》不同，它更在表達對封建教育的痛恨，引起我心中的共鳴，從而加深了我對它的印象。

《朝花夕拾》，在帶領我走進文學世界的同時，也勾起了我對童年生活的回憶，還有那份，深深的懷念。

讀《朝花夕拾》有感9

今天，我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。這篇散文記敘了已到晚年的魯迅的童年回憶。使人浮想聯翩，回味無窮。

魯迅先生是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他童年時追求自由自在的日子，經常趁大人們一分神，就以神不知鬼不覺的速度，鑽進百草園，與百草園的萬物玩耍起來。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。他的童年多姿多彩，無憂無慮。

我想想自己，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。我以前住在一個小村莊，每天最喜歡的就是坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過，頒着手指頭細數“一隻，兩隻……”；還喜歡捉迷藏時，躲在一個隱祕的地方，玩伴找我找得滿頭大汗，可自己卻在一邊偷偷竊喜……

美好的童年已經過去，現在我應該面對現實，努力學習。靠自己的堅持、努力、堅強，克服種種困難，戰勝種種挫折，爲自己的人生添光彩。《朝花夕拾》使我受益匪淺。

讀《朝花夕拾》有感10

《朝花夕拾》的作者是魯迅先生，魯迅先生的背景我想大家都知道，在清政府風雨飄搖、新舊時代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時代已經結束了，但還並沒有完全破落。他的家裏還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和後文是有相照應的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的後段提到女工阿長，第二篇就寫《阿長與<山海經>》。

《朝花夕拾》包括小引與後記一共是十二篇，其中除去小引和後記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多，寫狗幾乎爲零，由“彷彿聽得有人說我是仇貓的”爲開頭，引出下文，諷刺對象主要爲徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話做爲內容，重點是對他們的話進行批評！而後段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。在本短文後面寫到了女工阿長，而第二就提到了《阿長與<山海經>》。

《阿長與<山海經>》則主要是寫阿長的性格與贈送給魯迅的《山海經》。短文重點寫阿長的生活習慣、爲人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長的能做到許多別人不可能做到的事！此外便是描寫《山海經》內的圖畫。

《五猖會》則記敘父親要我背會《鑑略》才能讓我去看會一事和五猖會等會的熱鬧非凡；《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀賞此圖所發現以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”；《從白草園到三味書屋》就寫我小時的時候的歡樂時光以及與三味書屋裏面的回憶；《父親的病》則是記敘治療時取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行爲而內疚；《鎖記》寫對於學問的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫；《藤野先生》則是對恩師的回憶；《範愛農》則是對朋友的懷戀和憐惜！

《朝花夕拾》一書是對當時社會上的點點滴滴的記錄，這是一部中國濃縮的歷史。此書寫到了關於當時的政治、社會、平民間的關係的一種簡單的描寫，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫了：兩名醫生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作爲讀者，真切地體會到當時的社會、公民心裏不正，也許這就是當時政治的腐敗吧。讀完這本書，真的瞭解了很多。另外，由於裏面有許多的句型是我沒見過的，讀的時間也稍微長了一點。

讀《朝花夕拾》有感11

《朝花夕拾》是魯迅寫的唯一一部回憶散文集，雖是在追憶往事，但其中包含着豐富的思想內容。

《朝花夕拾》既描寫了作者對童年生活的回憶和師友誠摯的懷念，又真實的寫出革命前後作者的生活，生動的反映了那時的社會生活現實。

在《從百草園到三味書屋》裏，魯迅生動的描寫了百草園裏的美麗景色，有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……那裏的生活天真爛漫，無拘無束，實在令人嚮往。魯迅通過這篇文章，表達了對童年生活的懷念。

《從百草園到三味書屋》這篇文章裏表現了童年時的歡樂時光。正如我們的童年生活一樣，自由自在的玩耍，無憂無慮的歡笑，擁有自己的一片小天地，然後留下最美好的回憶。

當然《朝花夕拾》的故事不僅僅就這些，但是他們的故事就如一顆嫩芽，在我的心靈土壤中慢慢發芽成長，直至一顆參天大樹……

讀《朝花夕拾》有感12

童年是美好的，但每個人的童年都是美好的嗎？顯然不是。有些人早以沒有童年了（他心裏是這樣想的）。有些人的童年很美好，但他卻不珍惜。唉！有時候我真搞不懂，人生怎麼會這麼奇怪。

我喜歡『朝花夕拾』，它讓我回憶起了童年的往事。一切感受都是那麼天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿快樂。記得在小時候，外婆教我做糕點，只是我太笨，做得形狀太醜，但外婆卻說我做得特別棒。當時我也天真地以爲我確實做得很好，結果拿去給同學看，卻被笑話了，害我一個星期不想出門，也一個星期不想理外婆。不過，現在想想，外婆也是爲了我好。

隨着我的長大，我的補習班，興趣班越來越多，幾乎我每天都生活在學習的世界裏，差點沒讓我變成瘋子。父母們那“望子成龍，望女成鳳”，我瞭解但是我也是人，不是超人，可以不用休息。有時看到一些年紀輕輕的小孩因學習而帶上了眼鏡，我不禁會產生一種痛心。童年是美好的，但當我回憶起童年時，才發現自己是在補習班度過的。我有一絲快樂，但更多的是感傷。

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、嚮往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束着，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認爲自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做着甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總去那裏享受着春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家。串門子，和小夥伴一起去吃豆腐花，一起去田野裏玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，採了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞裏，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小夥伴都在爲自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小夥伴們都在爲自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，嚮往自由，無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章後有了這麼多感動。

童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一讀《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，嚮往自由。

讀《朝花夕拾》有感13

人生是一個收藏夾，你的收藏夾裏有什麼？

讀了《朝花夕拾》之後，我突然冒出這個想法。《朝花夕拾》可以說是魯迅的收藏夾，每篇文章都如一部電影，有悲劇，也有喜劇。

學會保存

再讀《從百草園到三味書屋》，不再糾結於其中如何反映了封建教育的枯燥乏味，我只感嘆眼下的自己和作者何等相似。年幼的周樟壽或許並不懂得百草園的生活是何等精彩，該如何珍惜，只是在臨別時，纔不能自已。而如今的我，即將面臨會考，才意識到時間的短暫。人生中有無數個精彩的瞬間，有些終生難忘，有些轉瞬即逝。若我們能想辦法記下那些瞬間，如寫日記，如像學魯迅那樣寫回憶錄，也可以拍照留念，或者存在QQ空間裏，也許會麻煩一時，但某一天當你驀然回首，不至於腦中一片空白，毫無痕跡。

適時重啓

有人說，記憶是痛苦的根源。人是要往前的，可有時也需要回頭看看。

魯迅在45歲的時候打開了自己的收藏夾，幸福美滿的童年，家道中落，領略社會的殘酷，只有童年的記憶還有一絲溫暖。

面對困境，我們可以向長輩求教，可以向朋友傾訴，也可以向曾經的自己求助。一個人在暗角哭泣的時候，朋友也許幫不了你，但那些溫馨的回憶終將融化你心靈的堅冰。

學會整理

當然，我們不必收藏太多。魯迅將往事篩選後，彙編成《朝花夕拾》，就是很好的範例。

記憶會不斷更新你的收藏，許多記憶淡薄的可以忘記，有時間不如用來完善收藏，讓自己的記憶永遠是彩色的。在舉國抗日的年代，魯迅對日本教授藤野先生依舊滿懷敬重，爲那段黑色的民族記憶增添了一抹暖色。

或許，只有熱愛生活之人，纔會樂於思考，才能將記憶好好收藏。而收藏夾裏有什麼，就看你現在怎麼做。

讀《朝花夕拾》有感14

從小到大，你眼中的世界是一樣的嗎？車馬涌動，燈影閃爍；曾幾何時，你還是那不食人間煙火的天真孩子嗎？我想看看魯迅眼中的世界，《朝花夕拾》就是他的“眼”。

《朝花夕拾》以魯迅的視角描述了他從小到大看到的世界。他不斷長大，身邊的人、景也在不斷變化着。魯迅更加成熟，懂得了更多，明白了社會的黑暗與悲慘。

魯迅的“眼”不僅僅是他的成長史，更反映了當時的社會全貌。

幼年的魯迅世界是無憂無慮的，童稚的眼眸中閃動着天真。百草園中的奇妙世界，以及偷偷溜到三味書屋後院玩耍，都使他興奮不已。他渴望自由，但心靈卻被父親囚禁。那次的五猖會，父親對魯迅心理的無知和與他的隔膜，我體會到了兒童天性被扼殺後的無力感。

當時的社會，有着太多不合理的封建思想習俗。但長大後的魯迅，漸漸成熟了，他爲了父親的病四處尋醫，爲父親的死而感到內疚，魯迅體現出他的寬容與博愛。

後來，他去南京求學，隨後又輾轉到日本，在那裏魯迅學到了很多。那時的魯迅年少輕狂，是藤野先生用自己的人格魅力感化了他。先生因惜才的嘆息，也讓魯迅懂得有人是真正在乎他的。即使最後終要離別，魯迅的瞳孔中仍閃過些許光芒；範愛農的死，訴說了當時社會的悲慘與無奈。魯迅的眼，已有些蒼涼……

在我生活中，也能看見人間冷暖。我的眼時而燃燒，時而冰冷；時而溫暖，又時而蒼涼。我會堅持自己的個性樂觀地生活，爲生活譜寫最真摯的情感。如果周圍一片黑暗，我會閉上雙眼……

魯迅先生，您放心，天堂中沒有淚水，只有面朝大海，春暖花開……

讀《朝花夕拾》有感15

初讀《朝花夕拾》這本書時，我十分喜歡魯迅先生筆下的那個豐富多彩的兒童世界，但是大多都只是看個熱鬧，並不能深入進去。

當現在又一次捧起《朝花夕拾》這本書時，體味其中所蘊含着的酸甜苦辣，而這只是其中的一小部分，但是這也是我最喜歡的一部分。

當我再去讀《二十四孝圖》這一篇時，與我第一次所看後的感觸是毫不相同的。爲什麼呢？我也不清楚，可能是因爲第一次看時僅僅只看出了皮毛，沒能看出魯迅的言外之意吧。到了現如今，當我再去看時，就有了一種似懂非懂的感覺。

沒錯，做孝子真的特別不容易，可以用勉力來效仿的，如“子路負米”和“黃香扇枕”之類。魯迅在書中寫到“其中最使我不解的，甚至於發生反感的，是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事”，是真的不看不知道，一看嚇一跳。老萊子已十分年邁，他的手中應中一根柺杖，可當時他的手中卻是一個“搖咕咚”，說娛親，不如說是裝佯。郭巨埋兒更是令人不解，家裏窮，母親就吃的少了，然後要把兒子給埋了，這是什麼邏輯呢？這又怎能說是孝呢？

這是魯迅對舊社會的不滿，這是一本文學鉅著，是一本好書。