差不多先生讀後感15篇

當品味完一本著作後，相信大家的視野一定開拓了不少，何不寫一篇讀後感記錄下呢？可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編爲大家整理的差不多先生讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

差不多先生讀後感1

《差不多先生傳》是胡適先生在上個世紀初寫得一篇文章，現在看，感覺這寫的不就是我嗎？

差不多先生小時候把紅糖買成白糖，長大了做錢鋪夥計，把千記成了十，先生說，他還滿不在乎。最後，看錯了病，臨死前還說生和死也差不多。這太可怕了。連生和死都不在乎的人，還在乎什麼呢？

數學課上，老師說：“付思暘，這道題的單位，你把‘輛’寫成了‘個’。”我滿不在乎地說：“反正‘個’和‘輛’意思都差不多。”“那麼，一個人也能說成一輛人了？！”“啊！……”

我和媽媽從超市掃購完滿載而歸。媽媽在樓下鎖車子，我提着“戰利品”就要上樓，媽媽趕忙說：“暘暘，你拿輕的，重的放下我來拿。”“沒關係，媽媽。反正這些東西輕重差不多。”我滿不在乎地上了樓。話音剛落，一個黑糊糊的東西就從我拿着的斜斜的袋子裏滾了出來。只聽一聲清脆的“咣噹”聲，緊接着是媽媽的尖叫：“我的醬油……”我趕緊跑下樓，只看見媽媽憤怒的.臉，還有滿是醬油的褲子。

我軟磨硬泡終於使媽媽同意買《幽默三國》，但是媽媽說：“這回你自己去買，我還有事。”等媽媽給我錢問夠不夠時，我自信滿滿地說：“差不多夠了。”過不多久，媽媽驚訝地發現我兩手空空地回來了。“你買的書呢？”媽媽問，“嗐！別提了，就爲了兩塊錢，那個阿姨硬是不賣給我。”

唉！差不多先生，你不是已經去世了嗎？爲什麼還纏着我……

差不多先生讀後感2

讀書之美，美在感悟。近日，我讀了胡適的《差不多先生傳》，頗受教育和啓發。文章詼諧幽默，頗有深意的描寫了“差不多先生”。這位先生凡事都不講求認真，就連自己得了重病，也認爲“牛醫和人醫差不多”，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，何必太認真呢。”故事雖然可笑，卻令我反思和警醒。

在“差不多先生”的身上，我彷彿看到了自己的'影子。工作上不求有功但求無過，經常把“差不多”掛在嘴邊。但是，當“差不多先生”的後果是很嚴重的，不僅僅是工作業績平平，更可怕的是不知不覺中養成了懶惰思維和馬虎惡習，這一切都是“差不多”思想在作怪。

古人云：“差之毫釐謬以千里。”百分之一的疏漏往往會造成百分之百的錯誤。凡事不能差不多，一旦差不多，什麼事也幹不好、幹不成，對於我們機關幹部，尤其是財務人員來說，要借開展能力作風建設年的有利契機，堅決摒棄“差不多”思想，把“認真”作爲一種態度、一種能力、一種習慣，既要立足本職崗位，認真鑽研業務，細緻開展工作，做到樂學、善問、慎思、明辨。又要履職明責，用優異的工作成績爲農場公司化改革當好“賬房先生”，精細把關、傾情奉獻。

差不多先生讀後感3

今天上完課，我走進書房隨手抽出一本書閱讀起來。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章，我看了便啼笑皆非，無言以對。

文章開頭是這麼寫的：提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。我心中暗想：這作者是不是再開玩笑了，一個人怎麼可能會叫“差不多”呢？

於是我帶着問題讀了下去，越讀越覺得好笑。原來他做事從來不要求準確，精確。比如說，他小時候他媽叫他去買白糖，他卻買紅糖回來，他媽罵他，他搖搖頭說，紅糖白糖不是差不多嗎？再比如在他臨死時，還有一口氣斷斷續續地說道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……認真呢！說完他才斷氣。在他死後人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個法號叫“圓通大師”。作者說從此中國成了個懶人國。

讀完這篇文章，我心情很複雜，彷彿我就是“差不多先生”。所以從那以後我每天都認真做好每件事，從不想差不多就行了。在此我也對同學們呼籲，做事一定要認真，不能以差不多爲藉口，不認做事，要嚴格要求自己。

差不多先生讀後感4

這天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫生，請來了牛醫，也認爲牛醫與人醫差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確。”“哪有這麼傻的.人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了！”

但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把“休息”寫成了體息，白白丟了一分，卷子發下來了，我還認爲差不多，不就應減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時以爲差不多，沒什麼大不了的，可此刻想一想，如果是醫生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊！

文章最後寫“無數無數的人都學習他的榜樣，於是人人都成了一個差不多先生”。“天哪！”我忍不住要驚呼，這怎樣成？打仗時部隊潛伏在敵人後方，準備發動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或捲曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發射衛星，如果科學家計算時小數點錯一位又認爲差不多而不糾正，結果衛星掉了下來，那會造成多大的損失啊！……

看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。到達國家，小到個人都是如此。

差不多先生讀後感5

寒假裏，我無意中讀了一篇文章——胡適的《差不多先生傳》。讓我感觸很多，我們來分享一下吧！

這篇文章講述的是差不多先生不肯認真、不肯算賬、不肯計較，買東西不顧質量，把紅糖買成白糖；學習不思進取，陝西和山西不分；工作敷衍了事，十等於千；就連自己病重，家人找錯了醫生，請來了牛醫，也認爲牛醫和人醫差不多，臨死前居然說：“活人同死人差不多……”他的口頭禪是：“凡事只要差不多就好了，何必太認真呢？”最終因爲“差不多”這樣的毛病而一命嗚呼了。

這讓我想起了前蘇聯“聯盟1號”宇宙飛船，由於“差不多”導致的種種失誤而造成的`宇宙飛船和宇航員失事。

在差不多先生的身上，我彷彿看到了我的影子。書寫不認真：“兒子”少寫一橫居然寫成“兒了”，“0”寫成“6”，“9”寫成“4”；計算馬虎：加號看成減號，加法算成減法……

通過這篇文章，使我明白了：凡事不能差不多，一旦差不多，什麼事也幹不好，小到個人，大到國家。以後我要認認真真學習和做事，絕不做第二個“差不多先生”。

差不多先生讀後感6

今天，我讀了一篇叫《“差不多”先生》的文章。

裏面的“差不多”先生和我們一樣，一雙眼睛一隻鼻子，加上一張嘴巴，和普通人沒什麼兩樣。但他爲什麼叫“差不多”先生呢？原來是他凡事都講究差不多：媽媽要他買紅糖，他卻買白糖；陝西說成了山西；在銀行當營業員的時候總把“十”寫成“千”，“千”寫成“十”……最後他生病的時候居然請了個牛醫，“差不多”先生便一命嗚呼了。“差不多”先生的這種行爲真讓人感到可笑。買紅糖買成了白糖，沒什麼大不了。但如果把陝西說成山西或聽成山西，可就差之千里了！假設一個人要去陝西，而火車售票員卻聽成了山西，給了他一張去山西的票，結果不得而知。

更令我氣憤地是“差不多”先生在臨終的時候說的最後一句話，說姓“王”和姓“汪”的差不多，醫生和牛醫也差不多，爲什麼我卻快死了呢？看到這裏，我的肺都快氣炸了。如果說“差不多”先生生前說了很多關於“差不多”的話，我們還可以諒解；可他快死了還在說“差不多”，並對自己生前的作爲隻字不提，不承認自己的過錯。我覺得這位“差不多”先生真是可恥！

聯繫生活，還有很多差不多先生：醫院裏給病人開條子，把“切除食指”寫成了“切除十指”，我們可以想象病人當時的`痛苦；給病人打的針是注射過艾滋病的針，便會使一個健康的人患上艾滋病！讀完這篇文章，我知道了凡事要認真仔細，不馬虎，不粗心，才能辦好每件事。我們，可不能當“差不多”先生！差不多；

差不多先生讀後感7

今天我讀了胡適寫的《差不多先生》，覺得差不多先生實在是可笑，白糖與紅糖差不多，山西與陝西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫生，請來了牛醫，也認爲牛醫與人醫差不多，死前還說:“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。”我忍不住笑到:“真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了。”

但我冷靜下來一想，還說別人呢，我自己還不是這樣嗎？有一回考試把“休息”寫成了“體息”，白白丟了一分，卷子發下來了，我還認爲差不多，不應該減分。還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時還認爲差不多，沒什麼大不了的。可現在想一想，如果醫生在寫治療方案時，把“切除食指”寫成“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！

文章最後寫“無數的.人都學習他的榜樣，於是人人都成了一個差不多先生。”“天啊。”我忍不住要驚呼，這怎麼成？打仗時，部隊潛伏在敵人後方，準備發動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或蜷縮一下腿，就有可能造成全軍覆沒；發射衛星，如果科學家計算時，小數點錯一位，又認爲差不多而不糾正，結果衛星掉了下來，那會造成多大的損失啊！……

看來我們做任何事情，都應該處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣做事，只求應付。

差不多先生讀後感8

今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫生，請來了牛醫，也認爲牛醫與人醫差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。”“哪有這麼傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際差得太多了！”

但我冷靜下來想了一想，還笑別人呢？自己還不是也一樣嗎？在上次的考試把“休息”寫成“體息”，白白丟了一分，卷子發下來，我認爲差不多，不應該減分；還有一次，在做媽媽給我買的練習卷中我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時認爲差不多沒什麼大不了的，可是現在一想，如果是醫生做手術把“切除食指”當成“切除十指”那病人受多大的痛苦啊！

文章最後寫“無數的'人都以他爲榜樣，於是人人都成了差不多先生。”“天哪！”我忍不住要叫道“我的上帝啊！”如果科學家計算時小數點錯一位卻又認爲差不多而不糾正，結果衛星掉了下來，那麼造成多大的損失啊……

看來，我們做事情要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣，事情才能成功。小到個人，大到國家都如此。

差不多先生讀後感9

《差不多先生傳》是我國著名學者胡適先生的一篇傳記題材寓言，文章諷刺了當時中國社會那些處事、處世不認真的人。《差不多先生傳》中說道：差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛，但看得不很清楚；有兩隻耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對於氣味和口味都很不講究；他的腦子也不小，但他的`記性卻不很精明，他的思想也不很細密。他經常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

由此我想到，在我們的企業也一定會有爲數不少的差不多先生。工作當中含糊不清、得過且過，這種事情發生在不同的工作崗位，帶來的附加影響各不相同。如果發生在行政、後勤等部門，例如：辦公室打掃的不乾淨、資料整理的不夠規範、庫房亂七八糟，他會影響別人對你的評價、定位，會限制你職業生涯的進一步發展。要是發生在安全生產第一線，試想，如果作業車輛維修以後輪胎的螺絲沒有擰緊、車間機電設備的連接部件焊接質量參差不齊，後果難以想象，帶來的影響或許更加直接、更加難以承受。所以，這麼多年來，公司纔會狠抓安全生產標準化建設。個人認爲，任何一家企業，無論你的制度如何健全、管理多麼完善，決定安全的關鍵因素一定是以人爲本，只有把所有的差不多先生鍛造成標準化尖兵，企業的安全發展才能實現長治久安。

差不多先生讀後感10

今天，我看了課本《差不多先生傳》，這篇文章後感觸頗深。文中的“差不多先生”是個做事隨便，不講細節的人。

“ 差不多先生”經常會把“十”寫成“千”，把“陝西”說成“山西”，他長說的一句話就是“凡是差不多就好，何必太精明呢？” 看到這裏，使我不由得想起這樣一件事。這是一個週末，媽媽帶我去超市買電飯鍋。不一會兒，我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個沒有開封的電飯鍋放到我跟前，對我說，“你看看吧。”媽媽說“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開，提出了電飯鍋，我只是你簡單的看一眼，心裏說：沒錯，是我們挑好的那一種，新的`不會有什麼問題，差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內。我們拿着它，高高興興的回家了。

晚上，媽媽拿出電飯鍋，把米淘好，放進了電飯鍋中。忽然，媽媽的目光定在了一點，“咦，怎麼了”我奇怪的問，“你來瞧瞧，這是什麼？”

我過去一看，原來，電飯鍋的外殼上，有一道明顯的撞擊的痕跡，足有碗口般大小。我太粗心了，這麼大的痕跡居然沒有看到！正是這“差不多”的念頭，使我吃了一次虧。

人都說吃一塹長一智，我怎麼也應該改改這馬馬虎虎的毛病了吧？可是，我怎麼還是改不掉這毛病呢？

差不多先生讀後感11

今天，我去新華書店，看到書店門口推出了新書《差不多先生》。我進去粗略的翻了一下，還行，就買了吧！

回到家，我仔細的.看了起來，真令人發笑：熊貓和貓差不多；紅豆和綠豆差不多；紅糖和白糖差不多；江西和江南差不多，就連他死時，他的家人請錯了醫生，請來獸醫，他也說差不多，還有最後一口氣的時候，他斷斷續續地說：“活人與死人差…差…不…多，萬事業…只…只…只…求相似，不求……求精…確…確，別……別…別…太…較…較…較…較…較真…真…真…了…………。說完，便嚥了口氣。我心想：這人太傻了吧，人活着與死了是有很大的差別的，一些東西表上看差不多，可實際卻差得太遠了。隨後，我又陷入了沉思。

我就是這種“萬事只求相似，不求精確”的人呀，“體息”和“休息”差不多，“路斷”和“路段”差不多，“切除食指”和“切除十指”也差不多，如果醫生在做手術中，把切除食指“當成了切除十指”。那病人要受多少罪呀！

書的結尾還說：“從此以後，人人都變成了差不多先生。”我讀完這本書，又聯想到：如果人人都變成差不多先生，那將是怎樣一副嘴臉。所以，我們不管在學習上還是生活中，什麼事都要精益求精，不學差不多先生，覺得萬物都差不多，可一比較，差得遠呢。

差不多先生讀後感12

差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩隻耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但他對於氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。他常常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

不管胡適先生是用辛辣的筆跡描述人物性格還是現實生活中的後悔。歸根結底，把做人、做事都做細是個人責任感問題，每個人存在的價值就是能做好本職工作。

在日常的安全檢查工作中，發現設備上的安全防護存在小的問題，而自認爲只是小問題，不會發生安全事故；或者是設備上的一個緊固螺栓沒有擰緊，感覺只是一個螺栓沒擰緊，還有五個螺栓沒有鬆動，差不多就行了，何必太認真。時間長了，思想麻痹了，意識放鬆了，終究會由小問題轉變爲大的安全隱患而導致發生安全事故。在特殊工種操作證的'審覈工作上，起重機械指揮操作證Q3與行車工操作證Q4同樣是Q，僅僅是3與4的數字不同，但是起重機械指揮工與行車工的工作性質存在本質上差別，

所謂失之毫釐，差之千里。

做任何事不光要對自己負責，更要對身邊的人負責，安全工作上，要有“零容忍”態度，產品質量上“零偏差”的工作責任。那麼，我們要說，每個人活着就要活出精彩、活出價值，要勇於思考，尊重原則，有感受，有追求，堅決不做差不多先生。

差不多先生讀後感13

這個故事講述的是：差不多先生，做什麼事都很馬虎，告誡我們凡事都不能差不多，不然後果會釀成大錯！

當我看到差不多先生在一個錢鋪裏做夥計，十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。掌櫃罵他，他還笑嘻嘻地說：“千字比十字只多了一小撇，不是差不多嗎？"看到這裏，我覺得差不多先生對工作的態度，很不認真！做事，也很馬虎。如果算賬，本來只要給十塊，結果給了一千塊，麻煩就大了。

突然，我想到了我們班上有位同學，寫名字只寫兩個字。有一次，寫課堂作業，他只寫了後面兩個字，以爲老師會認識。結果，他寫完後，交給老師的時候，老師看了看他的.名字，生氣地大叫：“你呀！寫個名字都寫成別人的名字去了！還有，你爲什麼只寫後面兩個字？你以爲你是誰啊？”他不明白，嘴裏嘟囔着：“我怎麼寫成別人的名字了呢？反正差不多就是了呀！”

以後，我們凡事都不能用“差不多”，不然後果不堪設想！應該擺正姿態，做到對工作和學習等任何事情，認認真真，盡職盡責！

差不多先生讀後感14

近代的很多文章都揭示過國人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另闢蹊徑地採用了獨特的寫法，即用樸素簡練的白描，兼用嘲諷和誇張的手法，描寫出了國人此時的這種“病”。

這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病，他將這個人叫“差不多先生”，這位先生的`口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對他來說，紅糖與白糖差不多，山西和陝西是差不多，火車發車遲與晚差不多，看病找獸醫也差不多，最後白白搭上了性命，諷刺意味十足。整篇文章寫作手法輕鬆活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風，但是其談論的問題卻是非常不輕鬆的。差不多先生雖然死了，卻爲很多人崇拜，認爲其不計較，看得破，想得通，是有德行的人。對於這種偷換概念的誤讀對於社會的影響，作者表示了深深的擔憂，想用文章來警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成爲了善意的規勸，而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是文章的很大的特點。

這種差不多精神已經成爲中華民族長久以來的一種陋習，想要根除實在相當不易。現代社會這樣的人還有大把的存在，他們感覺一切都是無所謂的存在，這是一種無追求的，無追求的，不求上進的壞風氣，我們應該時刻警惕，摒棄壞習慣。