李爾王讀後感3篇

讀完一本書以後，相信大家一定領會了不少東西，這時就有必須要寫一篇讀後感了！你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編爲大家收集的李爾王讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

李爾王讀後感1

自從學過威尼斯商人以後，我就開始喜歡上莎士比亞的戲劇。不是因爲別的，主要是覺得他的語言是很風趣的，即使是在被翻譯成中文以後。雖然讀起來可能在某些地方會覺得有些可笑、有些誇張，但那卻是在影射我們的生活，這其實最真實的。

再來說莎翁“四大杯具”之一的《李爾王》

“當我們生下地來的時候，我們因爲來到了這個全是些傻瓜的廣大的舞臺之上，所以禁不住放聲大哭”

我想這句話是很能揭示主旨的，什麼是傻瓜，是那些心口如一而遭來不公待遇的人嗎是那些即使不被信任也依舊忠誠的人嗎莎士比亞告訴我們：當然不是。恰恰相反，那些爲了自身利益不惜拋棄真情的人麼，不惜工於心計的人麼纔是這個世界最大的悲哀。如果有什麼東西能夠超越情感而去統領這個世界的話，那必須是冰冷黑暗的。

武斷卻不是傻瓜的李爾王——書的前一部分，寫考狄利亞是三姐妹中最愛李爾的，卻因爲她沒有虛假而華麗的詞藻而遭到父親的摒棄。我很氣憤，覺得李爾終究會遭到報應的。果然，他最終被只愛財富的“好女兒”折磨得發狂了。有一點點解氣的.同時，我卻開始並不憎惡李爾了。因爲當他流浪在風雨交加的夜晚，他開始反思自我的錯誤，開始意識到考狄利亞的真摯和兩個口蜜腹劍的女兒的卑劣時，我已經感受到了他心靈的柔軟，尤其在他決定與考狄利亞同死時。他不是一個真正的傻瓜，至少他是渴望愛的，至少在臨死之前他迴歸了最純真的人性。

與李爾比較他的兩個大女兒，就卑劣的多了——雖然同樣是難逃命運的懲罰，但她們至死也沒有明白自我錯在了哪裏。她們的人生裏沒有親情，也沒有感情，僅有相互利用、相互傷害，去追求自認爲最重要的東西——利益。我想這樣的人是白走一遭的。

當然書中還有一羣從始至終都象徵着正義與完美的人們，這就包皮括世界上最善良的人——考狄利亞，對於考狄利亞，我只能用完美來形容了，不明白是因爲她真的沒有缺點，還是李爾王中醜陋的人太多了。但相比昏庸的父親，狠毒而虛僞的兩個姐姐，考狄利亞是善良、誠實、懂得真愛、盛氣凌人的。雖然她的戲份很少，但必須是給讀者印象最深刻的。她是因爲善良而擁有氣質的，這樣的氣質是容不得半點虛僞的。好人該有好報，我本以爲她能夠高貴地生活在法蘭西國王身邊，但很遺憾，這樣一個女孩最終還是因爲爲父親打抱不平而被害死了，難道善良也有錯嗎也許這是杯具中註定的吧——把完美的毀滅掉。

我想，李爾王中的一些事情如果真的發生在現實生活中，我是不能理解的，但也許世界真的就是這樣，只是我還沒有看到過它的黑暗。我不明白當自我走出學校以後會應對着怎樣的世界，我都期望遠離諂媚和虛僞，堅守每個人都與生俱來的純真，不去做因爲欲|望而失去理智的“傻瓜”。或許現實生活是殘酷的，做到這很難，但不經歷誰又明白善於惡，僞與善的標準呢

李爾王讀後感2

劇中有李爾和葛羅斯特這樣兩個家庭，他們都遭遇了一系列的家庭悲劇，父親與子女，兄弟，姐妹，雙雙反目成仇，最後全部死光。感慨他們悲劇命運的同時，也引發了我對這兩場悲劇的思考。

葛羅斯特的悲劇是李爾的一個縮影，葛羅斯特之前聽信二兒子愛德蒙的讒言趕走大兒子愛德伽，後又因愛德蒙背叛而被挖去雙眼，最後死在郊外，令人唏噓。那麼這場悲劇又是如何造成的呢？書的開頭，葛羅斯特說了這樣幾句話——“我還有一個合法的兒子，年紀比他大一歲，然而我還是喜歡他。

這畜生雖然不等我的召喚，就自己莽莽撞撞來到這世上，可是他的.母親是個迷人的東西……這孽種我不能不承認他。”“他已經在國外九年了，不久還是要出去的。”作爲一個父親，當着別人的面，稱大兒子爲合法的兒子，二兒子是私生子、畜生和孽種，這對於愛德蒙心理的傷害是極其之大的，對於他的母親，葛羅斯特則稱之爲東西，這會使愛德蒙對哥哥和父親產生怨恨和復仇心理，從而導致了日後父子兄弟自相殘殺的悲劇。愛德蒙是可憐的，在他臨死的時候，他說“愛德蒙還是有人愛的。”

這多麼叫人心痛啊，一個可憐的孩子，從小被送往國外，每次提及都要被加之私生子、畜生和孽種的稱呼，他多麼渴望被愛啊，卻從沒有過被愛的感覺，以至當他想去愛別人的時候，他甚至不知道該如何去愛。大兒子對於這場悲劇的造成又有沒有責任呢？毫無疑問，也是有的，他太過懦弱，一遇到事情就只想着逃避，直到他的父親失去雙眼，被放逐時，他仍不敢承認自己是他的兒子，最後，他卻又絲毫不顧兄弟之情，殺死了愛德蒙，還覺得理直氣壯。一個那麼懦弱的人，在復仇時的兇殘，使我感受到了人性的悲哀。

李爾的悲劇同樣是由許多人共同製造形成的，其中有李爾，他對小女兒太過偏愛，令大女兒、二女兒心生嫉妒，他暴躁又喜怒無常的脾氣，使大女兒、二女兒沒有安全感，而且李爾過早的分封土地與權力，自己空留國王的虛名，沒有實權，斷絕了自己的後路，在女兒家生活時，又放縱手下，肆意擾亂女兒的生活，引起他們的不滿；有小女兒，她通過詆譭兩位姐姐的人品的錯誤方式來要求她們孝順父親，這造成了姐姐們的極大反感和憎惡；也有忠臣肯特和弄臣，他們將全部責任推給李爾的女兒們，從不指出李爾自身問題，讓李爾覺得自己是受害者，又用暴力和嘲弄的手段侮辱大女兒和二女兒身邊的人……

兩場悲劇的共同之處，是兩位父親都不懂得到底該怎樣對待自己的孩子，他們都太過於強勢，也太過於偏愛了，這就使其他的孩子感到缺愛，而產生嫉妒和仇恨，以至最後完全不顧及父子和兄弟姐妹之間的感情，相互廝殺。

《李爾王》這一部家庭悲劇，讓我們思索愛到底應該如何分配，既不能過分寵溺，也不能全然沒有，既不能有所偏愛，又不能完全公平。愛是上帝賜給世界的寶藏，在怎樣去愛，怎樣分配愛的路上，我們任重而道遠……

李爾王讀後感3

《李爾王》稱得上是莎翁最偉大的作品之一，其充分展現了人性中難以迴避的醜陋，無以復加的殘酷以及難以逃脫的悲哀；與此同時該劇也充分體現了人性中根深蒂固的善良，不求回報的奉獻，不離不棄的真誠以及感人至深的犧牲。整部劇充滿着對王權、對社會、對正義、對人性、對自然、乃至對神的拷問及深思。本文以過往李爾爲核心，以該劇中五個與李爾相關的'重大場景爲劃分標準，細緻考察李爾在整部劇中的轉變以及其所受到的教育。

作爲國王的李爾是專橫的獨裁權力者，這主要體現在其爲小女兒考狄利婭抉擇夫婿中。在考狄利婭觸犯國王李爾之前，其是十分受疼愛的，李爾要分給她“比你的兩個姊姊更富庶的土地”，而且大女兒高納里爾和二女兒里根也能感受到這種偏愛，“他一向都是最愛我們妹妹的”。但當考狄利婭並沒有按李爾的意圖訴說對其的愛時，李爾不但剝奪了考狄利婭的土地，更是向她的兩個追求者極力貶低考狄利婭。他直接勸勃艮第公爵“放棄他吧”，勸法蘭西王“您還是丟開了這一個爲天地所不容的壞人，另外去找尋佳偶吧”。即使在法蘭西王執意選擇考狄利婭後，李爾仍不忘詛咒他們，“你們不要想得到我的祝福”，致使法蘭西王“盛怒而去”。國王李爾對女兒婚姻隨意專斷，反覆無常；將心愛的女兒轉瞬間稱爲壞人，其極致的專橫可見一斑。

國王李爾不僅是專橫的，更是愚昧的，極易受到矇蔽的。他面對高納里爾和里根的奉承，顯得極其受用，認爲其所說的就是她們內心的真實想法，完全沒有一點懷疑的傾向，而面對考狄利婭的無話可說則擅意決斷，根本不考慮考狄利婭所說是否是真實情況。而其在面對肯特爲考狄利婭求情的死諫時，李爾根本不加思考，只是仗着君主的權威一昧地欲使肯特屈從，“閉住你的嘴巴”，最後剝奪了其官職並將其驅逐出境。

由此可見，國王李爾是一個專橫、愚昧、易受人愚弄的宮廷王，他生活在由王權所構築的自我世界中，王權將其完全封閉，令其行爲、言語等都隨心所欲、任意妄爲，他看不到真實的世界，看不到社會的真相和真正的人性。諷刺的是，其悲劇恰恰起源於他基於王權的任意妄爲，因爲這使其失去了自我世界的根基——王權（分割國土事件），這迫使其自我世界崩塌，也迫使其開始認知真實的世界，而他也正是在悲劇的逐步進展中，逐漸受到教育，擺脫專橫、愚昧乃至深入其血脈的宮廷王性。

書中的李爾王雖有些糊塗，但也是人之常情，而且他知錯回頭。而兩個女兒則無情無義，手足相殘，唯利是圖，忘恩負義。小女兒卻十分孝敬，有情有義，令人稱讚。其他忠臣以肯特爲代表，都使我分外感動。此書最後的結局十分悲慘，孝魂忠魂俱去了，令人心傷。

此書使我明白了許多道理：人不能自私自利，需得忠孝兩全，大氣大度也不可或缺，如果犯錯，亡羊補牢爲時不晚矣。有情有義纔會有人稱讚，忘恩負義與禽獸無異。