《李爾王》讀書筆記

《李爾王》讀書筆記1

《李爾王》是莎士比亞所著的‘四大杯具’之一，而我便被這名號所吸引，看看這是否是噱頭。而事實證明莎士比亞的博學多識乃我一生所追趕不上，讀完這本書，我能感到胸腔中那顆還未成熟的心靈受到了怎樣的劇烈的撞擊!《李爾王》所給予人們的不僅僅是她那豐富而令人傷感的情節(請允許我用‘她’來形容)，她所展現給人們的知識如實體現出莎士比亞是怎樣一種遙不可及的存在。

我深深所喜愛的，便是《李爾王》中的科第麗爾。她不失爲一位天女，用那顆善良而包含真誠的心去待她那虛榮心極強的父親李爾。當她因爲不會像她那兩個巧舌如簧的姐姐那樣說假話來恭維李爾王而被驅逐出國時，我感到深深的憤怒。科第麗爾沒有用華麗的詞藻來表達她對她父親的喜愛，但她所說的話卻着實令人感動掉淚。李爾年老體衰，不分是非，再加上他那嫉妒的虛榮心使他做出了那麼愚蠢的錯誤，使我對爲這樣的王上付出忠心乃至生命的肯脫感到深深不值。可看到後面，李爾因先前的錯事而被那兩個惡毒的女人那樣對待時，我卻也爲他所感到悲傷——落敗的鳳凰不如雞，這一句老話果真不假。而在李爾深造不幸，露宿在風雨之下時，他那深深愛着他的女兒科第麗爾卻不計前嫌、對他伸出援助之手，這種精神令人無不爲之感動，無不被她的善良所動容。

——而這時我不得不提到另一位因忠心而被那惡毒的女人的丈夫所剜去雙眼的人，葛羅斯特伯爵。他因花心而生下庶民出身的愛特門導致了今後的慘劇。愛特門在《李爾王》中是一位出色的復仇者，他巧言花語，挑撥他的父親葛羅斯特與他那名正言順的哥哥，令他被迫裝作瘋叫子流浪在外。而冥冥之中彷彿有一隻大手在牽引着，被愛特門所害的格羅斯特伯爵失去雙目流浪在外時遇到了這位不善言辭有些木訥的長子，在他的幫忙下重新振作，不再執着尋死了。

而肯脫，《李爾王》中一位忠心耿耿的下臣，他因爲美麗科第麗爾說好話而被當時昏了頭腦的李爾王驅出國境，因放不下心中的君王化裝成另一個人去服侍李爾，爲了李爾捱打、飽受那兩個令人厭惡的女人的侮辱，令我着實感動落淚，心受震撼!他塑造成功，在我心中樹立了一個忠心奉主的偉大的忠臣形象!

而杯具就是杯具，《李爾王》的結局令我催然淚下——美麗的科第麗爾死了，李爾王也死了，臨死之際醒悟過來的愛特門死了，那兩個惡毒的公主也死了，《李爾王》在我的心中留下了深深地影響，不失爲璀璨奪目的一本著作。

讀完之後靜下心來去仔細思考李爾王瘋掉之後所說的‘瘋話’：

“你還看見那傢伙怎樣給那條狗趕走嗎從這一件事情上頭，你就能夠看到威權的偉大的影子;一條得勢的狗，也能夠使人家惟命是從。”

“襤褸的衣衫遮不住小小的過失;披上錦袍裘服，便能夠隱匿一切。罪惡鍍上了金，公道的堅強的槍刺戳在上頭也會折斷，把它作破爛的布條裹起來，一根侏儒的稻草就能夠戳破它。”

“沒有一個人是犯罪的，我說，沒有一個人;我願意爲他們擔保;相信我吧，我的朋友，我有權力封住控訴者的嘴脣。”

李爾的思想和感受在此刻到達了最高峯。他的“瘋話和正經話夾雜在一齊”，表面上是“瘋話”，實質上是正經話。他的“瘋話”，實際上揭露了當時的社會;反映出了人們的夢想在現實之中找不到出路的絕望。他說，“我要象一個新郎似的勇敢地死去”，這種絕望令我所深感震撼。

李爾經過痛苦的考驗，變爲另外一個人了。他由專制獨裁、剛愎自用的封建國王逐漸變成一個寬宏大度，舉止溫和，對不幸者抱同情心，對人民的苦難有了憐憫的公正態度的人。“到最終才擺脫了莊嚴氣派，他的沉重的悲傷和活力洶涌的氣勢”。他不僅僅對兩個不義的女兒進行了憤怒的詛咒，並且對科第麗爾深深地抱着負疚，直到悔悟自我過去很少想到過不幸的人民。我漸漸對他報以同情，漸漸爲他所感到委屈，對他那兩個表裏不一的女兒做出與他一樣詛咒，即使最終其中的貢納利死了，但這仍不能平息我的怒火與氣憤——她是因爲毒害自我那正直的丈夫不成功而被曝光才自殺的，這根本不能博得人一絲一毫的同情，我認爲她罪有應得。

《李爾王》敘述了兩個催人淚下的故事，值得人們去讀。

《李爾王》讀書筆記2

《李爾王》約寫於1605年，取材於英國民間一個古老的家喻戶曉的傳說，是莎士比亞四大杯具之一。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識的李爾王把國土分給了虛僞的大女兒高納裏兒、二女兒里根，卻把誠實率直善良不會取悅父王的小女兒考狄利婭驅逐到國外。考狄利婭被迫離家出走，與愛她的法蘭西國王去了法國。李爾王自我僅保留國王的尊號和一百名侍從，準備輪流住在兩個女兒家中安享晚年。誰料兩個大女兒到達目的後卻原形畢露，把老父趕出家門，李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的悽慘遭遇，起兵討伐兩個姐姐，不幸失敗，最終被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當然，兩個壞女兒的下場也是可悲的。

李爾王自禍其身又禍及他身的教訓有兩點：其一是不該不留餘地傾其所有而只剩兩手空權;其二是不該昏然不分善惡地寄託殘生。老葛羅斯特伯爵不事暴政、棄暗投明以示忠貞不二，不折節操，所以慘遭挖眼酷刑，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無望;他雖認識到自我的輕信之罪，終因得知被迫害的兒子仍在人世並陪伴保護着困苦無援的自我，又得到了真相後，由於承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導致無處安身，浪跡荒野，與乞丐爲伍，最終在悔恨的刺痛中，在精神與肉體的折磨中，在失去所愛而無法承受的悲哀中結束他八十歲的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可見官場的邪惡，可知人心的險惡了。

我們每個人的心中都有一個善與惡，僞與真的觀念和標準，沒有誰生下來就能夠確定它們，現實生活是殘酷的，我們不可能像書中的故事那樣有好的結果，我們都是要經歷這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的，我們不能因爲自我心中的渴望而失去辨別的理智，要抑制那位喜甜的愛好，如果沒有嚐到苦的滋味又怎樣會明白甜的滋味呢?

《李爾王》讀書筆記3

在我小小的書架中，有着許許多多的書，其中我最喜歡莎士比亞寫的《李爾王》。

劇中的主要人物有李爾和他的三個女兒：大女兒貢納梨、二女兒呂甘和小女兒科第麗霞。故事主要講李爾王老了，要把他的國土按照兒女們對他的愛來分，大女兒和二女兒因爲自我的甜言蜜語得到了一大半的國土，而小女兒科第麗霞是有幾分愛就說幾分愛，所以被李爾王放逐了。結果李爾王的大女兒和二女兒要奪取父親的王位，就把李爾王趕出了王宮。李爾王的一位忠臣葛羅絲脫不忍心看到自我的國王受這樣的罪，就把李爾王和他的傭人帶到了他三女兒那裏，而他自我卻被二女兒的丈夫把雙眼挖去。三女兒嫁給了法蘭西國王，國王很愛科第麗霞。因爲大女兒和二女兒要殺死李爾王，所以和法蘭西打了一仗，科第麗霞和李爾王被俘。最終，科第麗霞被縊死了，李爾王也自殺了，貢納梨和呂甘也被毒死和自殺了!

這個故事告訴我：不好聽的話不必須是壞話，也許是讓你改掉缺點的話，好聽的話不必須對你好，也許還會害了你，毀了你的一生。我在讀《李爾王》這個故事之前，就喜歡別人誇我，別人一說我的缺點，我便撅起小嘴——不高興了!但我讀完《李爾王》之後最終明白了這句名言的含義：忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。我期望大家必須不要像李爾王那樣，光聽恭維的話，更不要像貢納梨和呂甘那樣心狠手辣，要擁有一顆感恩的心。我們要像科第麗霞一樣誠實和善良，像葛羅絲脫一樣的忠誠。《李爾王》這個故事趣味嗎如果你們也有一些好看的書，別忘了借給我哦!

《李爾王》讀書筆記4

從上中學就很喜歡莎士比亞，那時有學他的《威尼斯商人》，爲其中精彩的劇情美妙的語言所傾倒，之後又學了《羅密歐與朱麗葉》，生死與共衝破世俗禁錮的感情讓我心生嚮往，中學時期學習莎翁的這兩部劇均爲經典讓我折服，卻又覺得意猶未盡。那時又因條件有限，時間緊張，沒有能再看到莎翁別的劇本，直到大學了纔有時間有機會再次與莎翁《李爾王》相遇。

其實《李爾王》講的是個簡單的家庭故事，一個父親與他的三個女兒的故事。李爾王是個富有的國王，他有三個女兒，有一天他覺得自我年紀大了，不能再很好地管理國家了，於是他決定把國家分給三個女兒。他問大女兒：“說說你有多愛我吧!”大女兒說她世界上最愛的人就是父親，她願意用所以的金錢與權力來愛父親，李爾王聽了很滿意，分給了大女兒一半的土地與兵力。之後他問二女兒：“你有多愛我呢?”二女兒說她願意爲父親付出一切，包括自我的生命，所以她最愛的人是父親。李爾王也很滿意，又分了剩下的一半土地與兵力給了二女兒。輪到了三女兒了，李爾王問她：“你願意用什麼來愛我呢?”三女兒很誠懇地回答說：“我此刻一無所有，所以沒法拿什麼來愛你父親，但請相信我是愛你的。”李爾王很不滿意三女兒的回答，認爲她是在敷衍，根本不愛自我。於是決定不再要這個不孝順的女兒了，當然也不會分給她半點財產。故事講到那裏或許沒什麼吸引人的地方，但精彩還在後面，分光了財產的李爾王一無所有，有一天他想去大女兒那裏看看，卻被大女兒嫌棄厭惡，掃地出門。他在二女兒那裏也是一樣待遇，最終是三女兒出現了並願意奉養李爾王，那裏是故事的高潮，當初說怎樣愛他的大女兒和二女兒在他沒財沒勢後開始露出醜陋的嘴臉，忘恩負義地將老父親拒之門外，不善言辭沒分到任何財產的小女兒纔是最愛父親的，她願意用自我此刻擁有的東西去愛父親。看到那裏，我不禁有些動容，李爾王的糊塗，大、二女兒的陰險狡詐，三女兒的真誠孝心構成了比較，這個故事表面看起來是發生在英國皇室，但實際卻在我們身邊。

你的身邊也有這樣類似的故事吧，不孝的子女，淒涼的父母，令人心寒，從我們呱呱墜地開始，父母教我們說話，走路，吃飯，耐心地教會我們成長，父親付出了多少辛苦，在父母年老體衰該由我們反過來奉養他們的時候，有的人卻早已經忘記了父母辛辛苦苦養育了他十幾年的恩情。當烏鴉還明白反哺之情時，我們應當感到慚愧了。當滴水之恩能換來涌泉相報時，作爲父母，他們會十分幸福。而我們要做到飲水思源，用感恩之心回報培育我們成長的父母，回報幫忙過我們的朋友們。

李爾王的故事還讓我想到了真誠，人與人的交往中，要擦亮自我的眼睛，有的人說得很好，但轉身就把你出賣了，而有的人是真誠對待你，不會對你說甜言蜜語卻能在你困難時拉你一把，前一種人不能交，後一種人要好好把握，千萬不要像李爾王那樣唄甜言蜜語矇蔽自我的雙眼，看不清他人的內心，最終悲慘的還是自我。路遙知馬力，日久見人心僅有長期相處，纔會辨別真善美假醜惡。

大學生活沒有了高中的緊張的學習壓力，我們能夠在愜意的午後，捧着一壺熱茶，品一本好書，用讀書充實自我，不負完美的大學青春年華。

《李爾王》讀書筆記5

這些天我在世界文學名著上看到一個名叫《李爾王》故事。讓我來把故事說給你們聽吧:

從前有個國王，他有三個女兒，大女兒和二女兒都厭惡這個國王，唯獨小女兒愛國王。一天，國王把三個女兒叫到自我身邊，對她們說:“我的女兒啊，我今日要明白誰最愛我，我就分領土給她。”大女兒和二女兒聽了，異常想得到領土。大女兒對國王說:“父王，我將永遠愛您，我愛您愛得比我自我的生命還重要。”國王聽了，認爲是真的，就把一大塊領土分給了大女兒。二女兒對國王說:“父王，我要是沒了您，我每一天睡覺都睡不好。”國王聽了，信以爲真，又將一大塊領土分給了二女兒。到小女兒了，小女兒明白姐姐們是花言巧語，即使對父王說了，父王又怎樣會相信呢小女兒沒有說好聽的話給父王聽，國王就認爲小女兒不愛自我，所以沒分給她領土，又把小女兒趕出去。

國王的大女兒和二女兒爲了爭奪王位，把老國王趕了出去，老國王這才恍然大悟，原先那些甜言蜜語都是假的!小女兒纔是真心的愛我，是一個誠實的人。老國去找小女兒，覺得自我都很難應對她。

國王要收回自我的國家，小女兒帶着自我的軍隊，和父王一齊向兩個姐姐發起了征討，戰鬥進行了三天三夜，兩個姐姐對處斬了，可是小女兒也在戰鬥中負傷，永遠的離開了。

老國王悲痛極了，也去世了。

恩恩怨怨結束了，這個國家又安寧了下來。

讀了這個故事我明白了:人不能做壞事，不能貪心，要不然會受到懲罰的;也不能光聽好聽的話，而不去認真思考，要看清事情的本質。做人要做一個堂堂正正的人。.

《李爾王》讀書筆記6

“父親，我愛您勝過自己的眼睛，整個空間和廣大自由，超越一切可以估價的貴重稀有的事物；不亞於富有淑德、健康、美貌和榮譽的生命，《李爾王》讀書筆記1500字。”這是李爾王的大女兒高納里爾的表述。

“我厭棄一切凡是敏銳的知覺所能感覺到的快樂，只有愛您纔是我的無上幸福……”這是二女兒里根的表述。

多麼娓娓動人的口才，說得李爾王心花怒放，將財產給了她們，然而她們真有如此愛她們的父親嗎？不，她們對愛的'告白其實是對金錢的渴求，她們對親情的表述其實是對財富的慾望，她們對父女情的理解其實是被利益矇蔽雙眼的表現。

而李爾王最珍愛的小女兒考狄利婭的回答卻是“父親，我沒有話說，我是個笨拙的人，不會把我的心涌上嘴裏；我愛您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。”對啊！親情的愛只是因爲您是“我”的父親，而對您的感激與孝敬，不會因爲言語的誘人而變得更加崇高，不會因爲金錢的“萬能”而變得更加偉大，更不會由於私慾的“渴望”而變得更加至高無上光彩奪目；相反它們會因爲言語的花俏而變得低下，會因爲金錢的僞裝而變得卑賤，會因爲私慾的愚昧而失去光彩。而這一切的變化都是人類那可恥的虛榮心所賜。考狄利婭那普通的“名分”、簡單的話語道出了親情的“真實”——普通而平凡。

然而李爾王卻因此大怒，與她斷絕父女關係，難道他這個高高在上的君王竟不習慣人間最平凡的親情嗎？難道他這個父親對親情的理解也只是語言的動人、表面的華麗、不斷滿足虛榮心的奢侈，毫無真情實感嗎？

考狄利婭“只是缺少娓娓動人的口才，一些違心的言語，凡是心裏想到的事，總不願在沒有把它實行以前就放在嘴裏宣揚。”她所以失去歡心的原因“並不是什麼醜惡的污點淫邪的行爲，或是不名譽的舉止，而是她“缺少像人家那樣的一雙獻媚求恩的眼睛。一條她所認爲可恥的善於逢迎的舌頭。”

人們的虛榮心是多麼奇怪而可恥！只喜歡別人把你當貴重稀有的物品而捧得高高，卻不知道別人已把自己當作無用易碎的玻璃花瓶，不知道自己的短處，還一味地挑剔別人的毛病與錯誤。當一個人不斷希望得到別人的奉承與討好時，那麼這就是他“毀滅”的開始。

時間證明了一切，兩個女兒排擠他，冷落他，只有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來關心愛護他，最後用她的生命換回了她“真正”的父親，彌天大謊破滅了，此時美麗誘人的言語成了萬惡的根源。言語的誘人，言語的“僞裝”，言語的“虛假”歷歷在目，痛之入骨。回想當時肯特公爵的勸阻是正確的，他甚至用生命作爲代價對他說道：“有人不會口若懸河，說得天花亂墜，可並不是無情無義！”而現在已回天乏術了。

這是虛榮心“導演”的一部愚昧父親害死自己善良女兒的可悲電影。

這不正說明了我們平時的一句話“忠言逆耳”，而且也證實了人們的虛榮心有多麼強烈，對於平時普通的言語都要求美麗動聽，對於不需要舌頭，只要行動的事卻要天天宣揚於嘴邊，然而緊隨着的將是幻覺、泡影與虛僞。

當肯特公爵被逐出國家領土時，曾對李爾王的兩位大女兒祈願道：“……願你們的誇口變成實事，假樹上會結下真實的果實……”可誰都瞭解人們的虛榮心永遠會攜帶着虛僞與醜陋，誇口不會變成實事，假樹上永遠不會結下真實的果實。

《李爾王》讀書筆記7

自從學過威尼斯商人以後，我就開始喜歡上莎士比亞的戲劇。不是因爲別的，主要是覺得他的語言是很風趣的，即使是在被翻譯成中文以後。雖然讀起來可能在某些地方會覺得有些可笑、有些誇張，但那卻是在影射我們的生活，這其實最真實的。

再來說莎翁“四大悲劇”之一的《李爾王》。“當我們生下地來的時候，我們因爲來到了這個全是些傻瓜的廣大的舞臺之上，所以禁不住放聲大哭”我想這句話是很能揭示主旨的，什麼是傻瓜，是那些心口如一而遭來不公待遇的人嗎？是那些即使不被信任也依舊忠誠的人嗎？莎士比亞告訴我們：當然不是。恰恰相反，那些爲了自身利益不惜拋棄真情的人麼，不惜工於心計的人麼纔是這個世界最大的悲哀。如果有什麼東西可以超越情感而去統領這個世界的話，那一定是冰冷黑暗的。

武斷卻不是傻瓜的李爾王——書的前一部分，寫考狄利亞是三姐妹中最愛李爾的，卻因爲她沒有虛假而華麗的詞藻而遭到父親的摒棄。我很氣憤，覺得李爾終究會遭到報應的。果然，他最終被只愛財富的“好女兒”折磨得發狂了。有一點點解氣的同時，我卻開始並不憎惡李爾了。因爲當他流浪在風雨交加的夜晚，他開始反思自己的錯誤，開始意識到考狄利亞的真摯和兩個口蜜腹劍的女兒的卑劣時，我已經感受到了他心靈的柔軟，尤其在他決定與考狄利亞同死時。他不是一個真正的傻瓜，至少他是渴望愛的，至少在臨死之前他迴歸了最純真的人性。

《李爾王》讀書筆記8

法蘭西王：最美麗的科迪利亞！你因爲貧窮，所以是最富有的；你因爲被遺棄，所以是最寶貴的；你因爲遭人歧視，所以最蒙我的憐愛。我現在把你和你的美德一起攫在我的手裏；人棄我取是法理上所許可的。天啊天！想不到他們的冷酷的蔑視，卻會激起我熱烈的敬愛。陛下，您的沒有嫁奩的女兒被命運交給了我，現在是我的分享榮華的王后，法蘭西全國的女主人了；沼澤之邦的勃艮第所有的公爵，都不能從我手裏買去這一個無價之寶的女郎。科迪利亞，向他們告別吧，雖然他們是這樣不良；你拋棄了故國，將要得到一個更好的家鄉。

這表白，我忍不住看了兩遍，又打了一遍出來。個性張揚加上神邏輯，溫柔又不失銳利，hhh，這讓科迪利亞怎麼拒絕。

我預感到了國王和王后幸福的生活了，這兩個人的個性，一個外柔內剛一個內柔外剛，似乎吧，都挺有趣，很智慧哎。

………………

科迪利亞：慢慢地總有一天深藏的奸詐會顯露出它的原形；罪惡雖然可以掩蓋一時，免不了最後的出乖露醜。願你們幸福！

其實我感覺，在我一個讀者眼裏，兩位姐姐是蠻奸詐的，口是心非，巧舌如簧。但是，在書中，那兩位姐姐可是自信自豪得不行。分完國土就開始聚團批判自己的父王，簡直比批鬥大會還批鬥大會，首先以時間軸爲線來分析表明父王的昏悖，然後兩個人一唱一和覺得自己好委屈，馬上將要承受父王的喜怒無常。更加讓人大跌眼鏡的是，肯特被放逐，科迪利亞被趕走，也變成了她們論證父王剛愎自用任性妄爲的材料〖雖然事實確實如此，這個老國王確實有點昏庸，然後，對此情況商量好應對之策。簡讓我覺得兩位姐姐火眼金睛，兼具批判性思維和創新性思維，洞徹力可觀。

可是，回想一下剛纔這兩位姐姐才使用了這世上最美妙的詞彙語句盛讚了自己的父王。不由得讓人感慨，像兩位姐姐這樣有才，兼具美貌，真的是奧斯卡最佳女演員啊，無敵世故哎！

劇中所有人，願你們幸福，願你們平安咯！

被放逐的肯特又將以怎樣的身份出場？又會與老王上演怎樣的君臣故事？

滿懷怨恨的格羅斯特伯爵之庶子埃德蒙又將設計出怎樣的計策，來洗去“賤種”之名？

兩位姐姐已經想出了怎樣的對付父親的辦法？

即將遠走的科迪利亞又要怎樣牽掛自己的命運難卜的父王？

法蘭西王確實能夠帶給科迪利亞幸福嗎？