朝花夕拾讀書筆記【熱】

讀完一本經典名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那麼我們如何去寫讀書筆記呢？以下是小編精心整理的朝花夕拾讀書筆記，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

朝花夕拾讀書筆記1

我喜歡的中國作家，除去朱自清三毛，就是魯迅先生了。這本書當年出版時擬訂的名字是《舊事重提》，想來是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書中，當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。

書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，這故事，當時，中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國，但是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中，那個在心中默默呼喚着“祖國啊，你怎樣不快點強大起來，你的.兒女在那裏受苦那!”的留日少年。這種國人，期望祖國強大而不去努力，只是無助地祈禱，讓人不僅僅憐憫他。但是那些看着自我的同胞在影片裏被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子裏的麻木不仁，不僅僅可憐，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不明白“尊重”二字爲何意，作者在此則中更着力描述的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷，還有，對於中國，對於“人”的熱愛。作品的字裏行間，無不洋溢着作者對這位恩師的讚揚與牽掛。

藤野先生對魯迅的耐心輔導，是期望將日本精湛的醫學技術傳入中國，爲中國的人們治療身體上的疾病(事實上，魯迅先生留日學醫的目的，也是如此)，在此，藤野先生將醫術還原到了它本來面目——爲着所有人的健康而學醫，而不是以自我個人的利益爲目標，着實可敬! 在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不斷地“寫爲‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。

原本培養孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺得“白髮的祖母，是和我不兩立的人”!嗚呼，封建禮教毒害少年，何其之深!

《二十四孝圖》，和《風箏》(《吶喊》魯迅)所想表達的實際大同小異，這能夠說是舊中國教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國的弱點所在嗎!

魯迅先生，是我們“民族的脊樑”，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾，雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風貌，對於作品中所指出的舊中國的弊端，我看過後猶觸目驚心，一面慶幸自我出生在了祖國富強的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓杯具重演。

在過往的日子裏，我們偉大的祖國，有着太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的這天，身爲未來棟樑的我們，怎能不爲了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我驚見自我的影子，那麼單薄，那麼堅定的影子!

魯迅先生，中國正在崛起!

朝花夕拾讀書筆記2

在《朝花夕拾》中的一切感受都是那麼的天真爛漫，令人回味無窮。如此也就引起了我心中的共鳴吧！因此我纔會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿溫暖情。

我家屬於郊區，附近有一大片的田野，小時侯，總去那裏享受着和煦的陽光，秋日裏的習習微風，把那裏的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和夥伴都在爲自己的前程努力着，努力得讀書，因此，也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。

童年已經漸離漸遠，留下的只是寫碎拆下來的記憶，往事難追。倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同的.年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好但也不尋常的童年。

最初讀《朝花夕拾》的時候，我並沒有弄懂魯迅先生到底想要寫什麼。但是，經過一段時間之後再去讀它，就會有不一樣的體會。

《狗貓鼠》說了狗貓鼠的關係，應爲貓吃了作者的小隱鼠說一作者憎恨貓。《無常》是說了人與鬼的關係和作者小時候對鬼是由那些看法。這篇文章也是給人很大的啓《朝花夕拾》是我國的文學家，思想家，革命家魯迅先生的散文作品。這本散文集原本名叫《舊事重提》，後改名爲《朝花夕拾》。說實話，我剛示的。告訴人們人活着要嚴格對自己，不要對別人嚴格過自己，即使官再大也不能擺臭架子。這樣，人人都怕的無常也就變得和藹可親了。《父親的病》記錄着作者的父親得了浮腫後臥牀不起，家裏人四處尋醫的事情。而到最後，父親就快斷氣的前幾天，作者卻心裏想着父親怎麼還沒斷氣？作者長大後說這是他現在覺得最後悔的舉動之一。作者從那時就發誓要當醫生去日本留學，後來爲了革命回到了中國。《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會！

朝花夕拾讀書筆記3

《朝花夕拾》主要描寫的是魯迅的一些往事。主要有《貓狗鼠》、《瑣記》、《無常》、《二十四孝圖》、《藤野先生》、《五猖會》、《阿長與<山海經>》、《從百草園到三味書屋》、《範愛農》、《父親的病》。這些篇目中，描寫童年往事的有《貓鼠狗》《阿長與<山海經>》等，在十篇散文中我認爲最爲深刻的是《阿長與<山海經>》。

阿長是舊社會典型的一位婦女，她沒文化不識字，待事也都是以比較老舊，比較封建的方法。對待魯迅，照顧魯迅也是一樣，一板一眼的作風，沒完沒了的多嘴與肥胖的體態事她儼然成了一個我十分厭惡的角色。她的心地善良與樂於助人也被悄然埋沒在這些悲慘的外形地下。作者管阿長叫長媽媽，可事實上她並沒有名字，也沒有姓氏，她到底是誰，我們無從知曉。當然，在讀完全文之後，就可以發現，她既是中國舊社會中的`勞動婦女的縮影，也是這些縮影中極爲突出的一位。

我對內容也記不太清楚，但是我記得她連“山海經”三個字的讀音都發不清楚，或許她根本就不知道“山海經”是什麼，只知道魯迅非常喜歡這本書。她去爲魯迅買了這本書。在舊社會，這種類型的書，一般大人都是十分排斥孩子們看的。因此，當魯迅發現阿長爲他買下了《山海經》的時候，是完全震驚的——阿長不僅比其他人還封建古板，更重要的是，她根本對“山海經”三個字毫無概念。在這一瞬間，阿長這個形象被拔了起來——原來她不是那個一事無成的只會多嘴的婦女啊。全文中並沒有什麼深刻的描寫，而只是通過這一件小事，與平凡無常的文筆，卻將阿長這個形象刻進了我的內心。

最終，魯迅長大了。當他再次回來後，阿長似乎已經去世了。她就像是魯迅人生中的一個過客，輕輕地來，輕輕地走，似乎沒有留下什麼，又似乎給魯迅帶來非常深刻的影響。作品的最後，抒發了魯迅對阿長的種種情感，是想念，也是愧疚，也是對她在天之靈的祝福。阿長究竟是誰，魯迅到最後都沒有搞懂，我們到最後都沒有搞懂。但是這好像沒那麼重要了。

朝花夕拾讀書筆記4

不瞭解爲什麼魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分爲酸、甜、苦、辣。

酸。的確，看魯迅的文本有點酸，什麼酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口裏說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧後的疲態，表面是祥和安平，但心裏卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“過錯”。感人的肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的`溫馨，也不說看社戲，看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低吟，蟋蟀們在這裏彈琴”的童趣，一切心裏感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進了甜美的童年故鄉。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長，父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進舊國的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風，自然會有其筆塵直指人羣。那句“橫眉冷對千天指”，凜然一個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

鹹。淚水的味道，樸實感人的散文就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染鹹的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。

看過的回憶錄，大也是風花月殘。捕風捉影的閒情逸致，倒也沒見過這夕拾的朝花也別有風味，也是，百味不離其中，朝花夕拾一樣豔。

朝花夕拾讀書筆記5

今天，我讀了《朝花夕拾》這本書。

魯迅和潤土的童年可以說是人間和地獄。因爲當時的社會的黑暗和政治腐敗讓普通人的孩子的童年飽受痛苦。魯迅出生在一個好家庭，所以他過着相對幸福的生活，但是他沒有潤土的生活那麼有地方樂趣。今天，我們生活在21世紀與魯迅的生活相比，可以說是天與地！生活條件很好，下雪天沒有必要變冷，而且有暖氣。熱天不要出汗，有空調。有些人一輩子都吃不下的時候，魯迅可以吃很多，但是想想看，和“白草花園”的生活相比，我們的生活真的一點都不好玩！我沒有研究過麻雀，我不知道什麼是皇帝，何首烏似乎聽說過……害怕的童話故事終於聽到了一些，但我再也記不起來了。至於下雪天的“拍照”，連想都不敢想即使下大雪，我也不敢“做夢”，現在在我們南方很少見到雪。記得小時候，上海的一個冬天，下着大雪，可以想象當時離開房子的時候，一定戴着手套，頭上戴着帽子，包着東西，那一年，我無法抵禦上海的寒冷。我生病了，不得不去醫院。但似乎沒有一絲雪印象是出租車窗外綠化帶上的一層雪。也有我看到的雪花，但我摸不着它們。就在我遇見他們之前，一個成年人攔住了我。怕我凍着，回想起來，如果我還記得那一年的寒冷，甚至是溼漉漉的，透過手套滴答作響的寒冷，我也許能成爲像魯迅那樣寫作的`文豪。只是現在，我寧願忘記雪，因爲沒有樂趣，只有被束縛的難受！

魯迅的《朝花夕拾》講的是民國初期，當時，在鄰國日本的心中，中國的確是一個弱國“祖國，你爲什麼不快點變得更強大，你的孩子在這裏受苦！”一個學日語的青少年，這便是魯迅先生。然而，那些看着自己的同胞在電影中被斬首並與日本人一起歡呼的中國人，骨子裏卻是冷酷無情的，不僅可憐而且可惡！然而，並不是所有的日本人都不知道“尊重”這個詞是什麼意思。從其中一篇《藤野先生》就能看出，作者魯迅關注的是藤野先生嚴謹的教學風格，對作者真誠的關懷，以及他對中國和“人民”的熱愛，作品的字裏行間，都洋溢着作者對老師的讚美和關懷。在文章的結尾，魯迅寫了關於他直到現在，仍然被藤野先生的影子敦促“寫一些與‘誠實的人’相牴觸的話”，再次表達了作者對藤野先生的懷念和欽佩。魯迅先生是我們的“國家脊樑”，他用筆當槍，把每個字都打在地板上。雖然這本書《朝花夕拾》是一部懷舊散文集，但它並沒有改變它的風格。讀到作品中指出的舊中國的缺點，我仍然感到震驚。我很高興我出生在一個祖國繁榮富強的時代，但我決心盡我所能防止悲劇再次發生。在過去的日子裏，我們偉大的祖國有太多屈辱的歷史。現在，在一個繁榮強大的祖國，作爲未來的支柱，我們應該爲中國努力工作。過去、將來或現在，中國將不再被別人欺負，因爲中國已經在崛起了！

朝花夕拾讀書筆記6

魯迅先生的文字，我一向認爲晦澀難懂，經常淺嘗輒止，不求甚解。但他的《朝花夕拾》，卻給我一番別樣的美。

風景如畫的百草園，意趣盎然的五猖令，是魯迅童年生活不可磨滅的一部分，然而，這“美”之中，總摻雜着一些風波：美女蛇的故事使其忐忑不安，心情急切地去看五猖令卻無奈地被父親攔阻。在使人莞爾一笑之餘，更能感受魯迅那顆充滿妙趣的童心。

《朝花夕拾》中更深層次的方面，是引發了人們對人性之美的思考：原本因害死隱鼠被魯迅仇視的長媽媽，卻費盡心思地買來了《山海經》。儘管她睡姿醜陋、拘泥禮數……可她卻有如此“偉大的神力”，實屬難能可貴；那位留着八字須，戴着眼鏡的藤野先生。

在那個國人被隨意欺凌的時代，卻踐行了崇高的師德；最爲離奇的莫過於《無常》，地獄勾魂的使者白無常，因憐憫自己的寡婦阿姨，竟偷偷放她死去的兒子還陽半刻。這種只有聖人具有的悲天憫人的情懷，卻出現在鐵石心腸的白無常身上，不禁讓人感到一種溫情。

最扣人心絃的是《二十四孝圖》和《父親的病》，童年的魯迅看完《二十四孝圖》後，立志要像故事裏的孝子一樣報答父母，這顆無私的.孝心，是無價之寶。最能給我震撼的，是魯迅父親即將逝去時，魯迅希望父親快點離去以免受痛苦糾結的心理，那一刻，我似乎跨越了百年時空，感受魯迅的每一次呼吸，每一次心跳，每一份喜怒哀樂。

魯迅先生，似乎永遠緊繃着一張拘束而古板的臉，用犀利的筆鋒刺下一個個直抵人們靈魂深處的尖銳文字，嚴肅得令人生畏。讀了《朝花夕拾》後，他那冷酷的形象瞬間顛覆，取而代之的，是一個充滿童心、熱愛生活、甚至有些孩子氣的魯迅。

朝花夕拾讀書筆記7

七年級時學過的課文《從百草園到三味書屋》也在這本書裏，文章反映的是魯迅小時候與大自然共度的樂趣和在書屋裏煩悶的講學對比。他提倡了當時要給孩子足夠玩的時間，讓我們會玩，會自己動手，看樣子魯迅不經意間預見到了如今——一個充斥着可悲教育——的時代，相信所有的小孩子都是像他那樣冀望的。

讓我感覺比較難理解的就是《二十四孝圖》了，裏面描寫的是那個封建時代禁止兒童看“不好的書”，所謂不好的書就是那些插畫本，那些“紳士們”盡力阻止白話（普通話）的流傳，要使孩子的世界中沒有一絲樂趣。魯迅說“妨害白話者的流毒卻甚於洪水猛獸，非常廣大，也非常長久。”在《二十四孝圖》裏的一個小故事老萊倒是讓我哭笑不得：萊子已經老了，但手裏還拿着一個撥浪鼓。魯迅覺得他是裝的，侮辱了孩子。老萊子已經七十，但又“言不稱老”，經常穿着五彩繽紛的`衣服。令人最反感的就是“詐跌仆地”，讓人覺得更可笑不解的是後面的“以娛親意”。讓人反感的部分在假，無論男女老少，都不會從心裏喜歡假的東西，這讓人覺得虛僞難受。

我想魯迅的被人敬重，直到如今，確實是因爲他尖銳的筆觸、流利的措辭，但我認爲還會有他對自我的堅持，對自己理想的尊重。

日子是繁瑣的，一個人，一個舉動，可能就會讓我們感動很久，回味很久。《朝花夕拾》中，大都是寫愛與回憶，其中給我感觸最大的是反抗舊勢力的散文《狗·貓·鼠》了。這篇文章是針對“正人君子”的。魯迅譏諷他們散佈的“流言”、表面上戴着的面具，實際上只是爲了自己的好處罷了，只爲了自己的好處假裝成一幅正義的化身的樣子，也表述了對“貓”“盡情折磨”弱者、時而“一副媚態”等特性的憎恨，表現了魯迅先生對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。《阿長與山海經》中的長媽媽是給我留下了深刻印象的一個人物。長媽媽是魯迅的保姆。長，並不是她的姓氏，只是魯迅家人改不了對以前保姆的稱呼。這個到現在人們仍不知她叫什麼的人，就是我在讀《朝花夕拾》中，印象最深刻的人。若要問爲什麼。我自己都不知道。長媽媽身上的氣質，我想是無人能比的。並不是說擡頭挺胸像天鵝。而是她身上那些繁瑣的規矩，以及對於孩子的愛。

長媽媽是很典型的婦女。頭腦裏沒有知識，規矩卻比誰都多。個性囉哩叭嗦。我相信魯迅一開始是不喜歡她的。從她踩死隱鼠開始。或者可以說，我也是不喜歡她的。直到她買了“三哼經”。她的簡單純樸的話語，讓我開始喜歡她。她說：“哥兒，有畫兒的?三哼經?，我給你買來了！”魯迅以爲，對她說了與沒說無區別。但殊不知，細心的長媽媽，竟給他買了。

十三歲時，家裏發生一場很大的變故，經濟狀況漸入困頓，以及父親的病，使他飽嘗了冷眼和污衊的滋味。醫學報國到文藝報國，他始終有一種憂國憂民的情懷。他在異國他鄉看見同胞爲中國人被殺歡呼雀躍，感到疑惑並且憤恨，他不滿於這些“華夏子女”，氣憤他們背叛祖國的行爲，這些牆頭草和落井下石的人，他的心不甘於他們爲伍。在日本，他遇到了一位令他尊敬的日本醫學教授，這位藤野先生必是一位熱心的醫學傳承者，他無私地教授學問給魯迅，“小而言之，是爲中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是爲學術，就是希望新的醫學傳到中國去。”魯迅對教自己解剖學的教授道別，“他的臉色彷彿有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。”他的性格，在我的心裏是十分偉大的。雖然他並不爲許多人所知道。

朝花夕拾讀書筆記8

《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏的。老了，累了，玩味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加花刺嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，芳菲失去了剛剛盛開以後的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道開胃菜，細細咀嚼，幼年時童呢味道留在心頭，慢慢漾開。魯迅先生是一派大著名作家，他的童年並不呆板。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的'粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度古色古香。他無憂無慮懷念在紫菊無憂無慮的日子，與小蟲子們爲伍，彷彿這樣的童年纔夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，現代人魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

朝花夕拾讀書筆記9

進了國中，發現每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字？？《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的註釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。

本應該快樂美麗的童年，因爲籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的'一視同仁。

這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分爲二看待的人。因爲社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。

因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子裏勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認爲她“有偉大的神力”。

朝花夕拾讀書筆記10

陽光充滿了整個屋子，讓人不禁變得懶洋洋的，金色光輝在地上灑下點點斑痕，景象是如此舒適、溫馨。

我頓時覺得睡意綿綿，剛想起身回房睡去之時，手無意碰到已經擺在紅木茶几上一個多月的《朝花夕拾》。睡意早已趕去，我拿起書細細品味起來……

《朝花夕拾》中的其中一篇《狗貓鼠》吸引了我的注意，這篇文章大大的挖苦了當時的`一種人：給頂高帽戴就敢端範的沒皮沒臉的大家小丑。但從中我們也可以就看出魯迅先生小時候並不枯燥無味，他充滿了童心，甚至還神往“老鼠成親”……作者通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切思念真實的反響了作者自身的心路歷程。

其實即使是舊社會，就連現代社會的某些人也讓我們這些老百姓無法接受。老奶奶跌倒沒人扶，這是爲什麼？很簡單，只要你扶了，你就會從好心人一下子變成罪魁禍首，甚至引來殺生之禍，所以說好心沒好報。那爲什麼會有這種現象？因爲不講理，也爲了能從中撈點現金。無論是年輕人還是老年人都變成了這個樣子！難道大家就不感到慚愧嗎？假如讓外國人看見，人家肯定會說：“中國真的是文明古國嗎？”大家和和氣氣，團結一心就這麼難嗎？都是炎黃子孫，都是偉大的中國人，互相關心，互相鼓舞這是最根本的，大家抓緊從金錢的噩夢中甦醒過來吧！

《朝花夕拾》給了我很大的啓發，我深有感觸！你呢？爲了中國的將來，也爲了祖國的花朵的將來，大家做個榜樣，讓中國成爲真正的文明古國，中國人的驕傲，好嗎？

我盼望我的話能救活生活在“錢堆”裏的人們，盼望大家一起努力，一起創造更美的明天，更美的將來！

朝花夕拾讀書筆記11

這篇文章講述了魯迅先生仇貓。他覺得貓的性情就和別的野獸不一樣，捕食雀鼠，總不肯一口咬死，一定要慢慢玩弄，待玩弄夠後才肯吃下去。它不是和獅虎同族嗎？可是就是有這麼一副媚態。魯迅先生仇貓，狗也仇貓。也就是真麼一回事，動物們商議要事，鳥、魚、獸都到齊了，單單缺了象，派狗去迎接象。狗沒見過象，大夥就告訴他，象是駝背的。狗去吧，遇見了貓。貓便弓起脊樑來。狗便招待貓，將貓介紹給大家。但大家都笑了——狗和貓變成了仇家。

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閒來，委實不易，目前是這麼離奇，心裏是這麼蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰。而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後，卻隱藏了謀人性命，教人看的醜惡禍心。去留學，並且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因爲感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友範愛農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象徵的意念：當我失掉了所愛的，心中有着空虛時，我要充填以報仇的惡念！這纔是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那麼是否要恨長媽媽呢？在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時佔領了全牀，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來，送給了“我”。正因爲長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。

在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

小時候，長媽媽的故事裏說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，並假想他就是壞人的邏輯。

在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學的日本的.求學索過程，一起追憶失去的老友。沿着這條線索，我看到二十紀初，以“我”爲中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀着每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心也隨着作者一起潮起潮落

隨手翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，在字裏行間感慨着年少輕狂。

《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶散文集，原名爲《舊事重提》，一向得到極高的評價。魯迅說：“這些文章都是‘從記憶中抄出來’的‘回憶文’。”《朝花夕拾》，正如它的名字一般，這本書，是魯迅在風燭殘年的歲月中寫下的。他老了，回憶着當初的一點一滴，心裏還是會有當初天真爛漫的感情吧。晚年回想着小時候的事情，想必也別有一番風趣吧。如同在清晨盛開的花朵傍晚去摘取一樣，雖然開放時的嬌豔已經退去，但夕陽的映照更爲它平填了一份神祕與美麗。我的神思似乎飄向那份年幼童真的時光。

在《百草園與三味書屋》中，我感受到了百草園的無限樂趣，百草園與三味書屋正形成對比，魯迅用文字寫出了以前的無憂無慮，寫出了在三味書屋的乏味，很好的體現了他對舊時私塾的不滿。

我讀着這些文章，似乎看到了年幼的魯迅趁大人不注意時鑽進了百草園，捉昆蟲，摘野果……那份自在與快樂，在書的這頭的我都可以體會得到。他之所以能寫出這些，正因爲他對自由的嚮往和對熱愛自然的童趣。

還記得我小時候，也擁有同樣的美麗的童年呢。我喜歡奔跑在小路上，就算是盲目地跑着，也會因爲風在耳旁吹過的聲音感到興奮與充實。我也喜歡藏起來，看着夥伴和父母找我的焦急身影竊笑，然後再靜靜地走到他們背後，若無其事地拍拍他們肩膀。

朝花夕拾讀書筆記12

在暑假這段時間，我讀了《朝花夕拾》這本書，我得到了很多信息，不但是魯迅的生活瑣事，更多的是做人的道理，當時的政治，社會環境，有很多信息。看完這本書，我對魯迅的印象徹底改變了，覺得魯迅又只是一個平常人，他也有缺點，也有小孩子脾氣，但唯一讓我佩服的是，他能在最平常的文字中，表現他的愛國情懷和當地的'政治環境，真的是字中有字，話中有話啊。

第一篇是《狗.貓.鼠》，他把每種動物都比喻成不同的人，藉助自己對每種動物的感受，把社會上的人，劃分成三種，像貓，抓了在放，放了在抓，最後玩厭了，在吃掉，這讓我讓想起了日本侵略中國時，日本人是怎樣欺負中國人!

在其他故事中，我也感受到魯迅想表達出來的情感。在魯迅的文章中，往往不失幾分笑意，這黑暗的社會中，所折射的光線自然是黑色的，可我卻在這本書中，看到了一絲光芒。

這就是讓我感到佩服的寫作手法，這篇文章十分注意人物的刻畫和描寫，同樣運用白描的手法，十分傳神地刻畫出人物的性格特徵採用了人物的肖像描寫，動作描寫，語言描寫，創造了許多性格鮮明的人物形象，讓我讀的不亦樂乎。

讀完這本書，腦中還念念不忘書中的情節，在想想，魯迅能在黑暗中，發掘出童年之美，靠的是心中對未來的期望，我們是否能像他一樣，在最困難的時候，發現光芒，並抓住它，算是隻有很小的一絲，也要死死的拽着，不要讓希望逃跑。

我相信，只要每個人對未來都充滿着希望，那麼，在他的世界裏，就算有多大的障礙，他的生命也不會在寂寞!

朝花夕拾讀書筆記13

在朝花夕拾裏面我看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲爲拌，有采摘野花野果。在三味書屋裏，雖然有先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們的心中孩子氣。一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味。也學就引起了我心中的共鳴，因此我纔會那樣喜愛，尤其是作者以一孩子的眼光看世界，讀起來讓人感動異常的親切，充滿激情。

童年已漸漸遙遠，留下的只是一些暫時的回憶，倒不如讀下朝花夕拾感受下童年的魯迅美好童年。

有人說，魯迅的文章寓意深刻，在閱讀時，我先了解了當時的時代背景，有利於自己的`閱讀理解。在閱讀中，我關注最多的是作者的寫作手法和語言，它以富於詩情的敘事爲主，有濃郁的抒情氣息，夾以精當的議論，讀起來幽默風趣，耐人尋味。 導讀中說：《朝花夕拾》有着豐富的思想內容，但它首先是以兒童天然的、正常的興趣和愛好作爲對人和事的評價尺度的，它提供了一個關於風俗、瑣事和人物的美醜的價值觀念。我想：作者可能就是要通過自己童年和青少年時期的生活，來諷刺、批判當時的封建習俗和封建思想文化吧!對於文章更深的理解，還需要了解更多的時代背景，還需要反覆閱讀、思考。

朝花夕拾讀書筆記14

《朝花夕拾》記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動描繪了當時社會的生活畫面。而它用異常的名字暗示了作者寫它時的心境。清晨綻放的花因有初陽的陪襯，顯得無比嬌嫩欲滴，而傍晚的花失去了嬌豔，可在落日的照射下顯得別有風韻，此時去摘取，底蘊自然比清晨的花要深厚的多。作者在風燭殘年的時候寫下了這本書，在那時回憶起孩童時代的點點滴滴，心中必然會有許多的不捨和留戀。

這本散文集中刻畫了許多鮮明的人物形象，如迅哥的童年玩伴閏土，長大後受到當時黑暗社會的壓迫，從而變成了一個神情麻木、寡言少語的人;尖酸刻薄的農村婦女楊二嫂;以及他的父親、衍太太、範愛農等人物。正是這些性格迥異的人物，使作者理性地批判了封建社會的不合理制度。作者用尖銳的筆觸勾勒出了一幅幅令人觸目驚心的封建社會的圖畫。他把自我的情感蘊含在每一篇書中，以濃厚的時代氣息來警示人們，諷刺社會。

我們有多少人曾捧讀過魯迅的書，可又有多少覺悟。我們此刻的社會也可是如此，即使過了幾十、幾百年，社會上腐敗的現象亦是令人感到可怕。魯迅明白要改變整個社會的現狀，就必須從思想上根治，所以他棄醫從文，以自我的方式去改變，用自我的努力證明，喚醒人們被壓抑在內心深處的良知。我們此刻的社會面臨着比從前更復雜的問題，走在街上，奢華的衣服隨處可見，它們掛在櫥窗裏，那些買不起的人便會看得出神，卻忘了最樸質的裁製衣裳的人們——裁縫;股市裏滿滿坐着拿着扇子的無業遊民，他們重視的只是手中的錢的漲和跌，大盤的綠和紅，他們在痛苦和喜悅中翻滾，卻流連其中;社會上不斷涌出的房奴、車奴，他們的血汗錢都投入了這不斷漲高的`房和車中，換來了只是居住的安定、不再漂泊，只是行動的方便、不再擠公車，即使是把辛苦一輩子的成果投入其中，他們都會覺得值，人們開始炒房、炒車，也是在這種惡性循環中，社會的毒瘤開始惡化。魯迅似乎是從那個時代就預見了此刻。政府規劃，拆遷房屋，百年老宅一座座被拆掉，原始森林一點點開始變小，自然田野一塊塊被掩埋……

那些質樸的人們也飄散在了過去，融爲一體，埋入深土。或許在將來會有人發現那些簡單的歡樂，把他們的思想根源找到，重新溫暖這庸庸碌碌，乏味無趣的世界。

《朝花夕拾》它以獨特的視角，諷刺的口味，用一個個令人深思的童年故事，勾起童年完美的回憶。不禁想問，童年的完美時代會一如往昔嗎?

朝花夕拾讀書筆記15

點一盞燈，沏一杯茶，傳一縷書香。

——題記

初識魯迅，是在三年前，因讀到他的名，便跑去問媽媽：“這個人是誰?”“他是大文豪，以後你會學到他的許多文章，自然也就知道他了。”媽媽答，見她無心搭理，我便作罷，不再問了。初讀他的書，是在兩年後了。那書，就是哥哥寄於我的生日禮物——《朝花夕拾》。

初讀，覺得很有意思，尤其是說到活無常那段，那模樣可着實把我逗樂了。而《狗·貓·鼠》、《阿長與山海經》、《五猖會》、《從百草原到三味書屋》等都對魯迅的童年生活有所記敘或提及。《狗·貓·鼠》寫了他仇貓的原因，同時還有對“正人君子”對狗“盡情玩弄”弱者，對人又是一副媚態的'憎惡。《阿長與山海經》則抓住阿長的性格特徵如實來寫，把一個純樸善良，但在某些方面又頗爲愚昧的農村婦女寫活了。再如《五猖會》寫出孩子在父親毫無顧及自己心理時的無奈和厭煩。雖然它所反映的生活場景與我們的時代不同，但它對童年經歷的精彩呈現，具有穿越時空的魅力。

曾幾何時，我已遠離了童年，不再有蝴蝶環繞，野花遍地，追逐嬉戲的場景，反之是成堆的作業等待我們完成、蕪雜的知識點需要我們牢記。精力耗費，難以放鬆身心盡興玩耍，常使我顰眉蹙頞，心顏難開。欣賞魯迅筆下的童年，五彩繽紛，有快樂，有迷惘，有溫暖的回憶，也有理性的批判，我彷彿也拾起了逝去的童年的一個個片斷，捧讀着這樣的經典，會豐富我們每個人對童年的收穫，對兒時的回憶。

品讀經典，品味《朝花夕拾》的韻味，豐富我們的人生感受和經驗，消除與經典的隔膜。