（必備）讀《名人傳》有感10篇

看完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編爲大家收集的讀《名人傳》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀《名人傳》有感1

小手和湯姆衝出了幽魂洞，走出了大森林；我們心中對未來的暢想，對未來的渴望，是否成真，我們心中的夢想會不會成真，我們祈求不會有災難的到來也是否會成真。我伸出了手。果園裏，柑橘有綠有黃！轉眼間到了比賽那一天，我"英勇"的走進後臺，見到很多老師在教導參賽選手一些小技巧。

貝多芬1770年12月16日生於萊茵河畔距法國不遠的小城——波恩。他出生於夫拉芒家族，一個音樂世家。他的父親總是用暴力迫使貝多芬學習。在他四歲的'時候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關在一間屋子裏。十一歲時，貝多芬加入了戲院的樂隊。十三歲時，他當上了大風琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲，都非常的優美。他是在1822年的一次指揮時才發現自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進入自己的音樂王國。

貝多芬告訴我們，熱愛與堅持是成功的全部內涵。他曾說過：“藝術，這是高於一切的上帝！”他發自內心對音樂有一種崇敬，他認爲，自己的職責就是把他的藝術奉獻給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以鬥爭的勇氣。所以，當貧窮和疾病困擾他時，他並沒有退縮，反而從藝術的世界裏尋找生命的快樂。在他的音樂裏，有田園的氣息，有英雄的戰歌，有歡樂的主題，更有與命運抗爭的勇氣，世界沒有給他歡樂，他卻爲世界創造了歡樂。

貝多芬給後人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產，更多的是巨大的精神財富。從他身上我們懂得了，一個人也許身體會有缺陷，生活會陷入困境，但假如你有一個自由、豐富的精神領地，那麼你一定不會被打垮，因爲一但精神領地被侵略，你整個人都會塌了，每日生活在悲傷之中，事事無成。所以，我們應該用熱愛和樂觀來做爲人生大廈的基石，讓歡樂成爲生命的主題，讓堅持化作最好的建材，來成就我們美好的人生。

貝多芬，一個用痛苦成就輝煌的音樂聖人，每當我們在艱難和困頓中迷茫時，我們就會想到，人類中最優秀的人正在與自己同行，這時我們便會有了生活的勇氣。

多讀好書吧！讓好書伴我行！

讀《名人傳》有感2

在短暫的寒假裏，我閱讀了羅曼·羅蘭寫的《名人傳》，該書主要寫了貝多芬、托爾斯泰和米開朗基羅三位偉人的苦難和坎坷的一生，讚美了他們的高尚品格和頑強奮鬥的精神。

這三位偉人雖然所處的時代不同，所經歷的'事業也不同，但是他們在肉體和精神上都經歷了人生的種種磨難，卻爲創造不朽的傑作貢獻了畢生精力。

自古以來，從古希臘神話開始，偉人大多是神祇和英雄，他們十分偉大，戰勝了很多強大的怪獸，但是羅曼·羅蘭認爲英雄不只是擁有強大的力量，更重要的是要有頑強的意志和戰勝困難的勇氣。

就拿貝多芬來說吧，貝多芬到中年時雙耳失聰，什麼東西也聽不見，可是他十分頑強，用棒子含在嘴裏，來敲擊鋼琴，使用骨傳導來使自己聽見聲音，這是一種多麼頑強的毅力啊！

像貝多芬和米開朗基羅這樣的天才居然終身未婚，這讓人難以理解，他們無法享受到真正的愛情，像托爾斯泰夫妻之間十年的互不理解，成爲了托爾斯泰最終杯具的真正原因。他們在社會上收到了最冷酷的對待。貝多芬面對的是懷着敵意的城市維也納，它的音樂收到歡呼，它的困難幾乎無人知曉。米開朗基羅出了被迫爲服務之外，他每從事工程，都必然有一批卑鄙小人處於嫉妒和怨恨，對他進行惡毒的污衊和攻擊。托爾斯泰面對的是整個貴族上流社會的，以至於被教會宣佈爲“邪教者和叛教者”而開除了教籍。

一個遭受家庭社會不幸和排斥的人，要麼在孤獨和痛苦中死亡，要麼不屈不撓的抗爭，這三位偉人正是屬於後者：貝多芬在生命的末日寫下了《歡樂頌》；米開朗基羅直到臨終前幾天還整天站着塑像，終於留下了傳世的傑作，托爾斯泰則在生命的最後一刻下定決心擺脫貴族生活。由此可見，他們是在經歷了超越常人的磨難之後才成爲偉人的。我國先哲孟子說過“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”，說的也正是這個道理。從這個意義上來說，《名人傳》不僅是一部文學名著，而且在提高人們對於歷史和偉人的認識，樹立正確的人生觀等方面，都具有重要的意義。

讀《名人傳》有感3

暑假開始了，我開始閱讀法國作家羅曼·羅蘭所著的名人傳記《名人傳》。我覺得這個過程是痛苦的。因爲我不得不承認，我無法非常自如地理解裏面的內容。這部書被列爲國中生必讀的名著。我在想，像我們這些已經受過所謂高等教育的人去讀都覺得不容易透徹理解，他們那些學生能夠理解嗎？如果想要好好理解裏面的內容，那就必須在讀這本書之外還要有更大範圍的文化修養。如讀《貝多芬傳》之前，你就必須要聽熟他的一些又名的作品，我所熟悉的僅僅是《命運交響曲》、《月光奏鳴曲》、《獻給愛麗絲》和《第九交響曲》。而這僅僅是貝多芬的樂曲王國的冰山一角。他有大量的作品我沒有聽過，也不知道從何處能得到這些完備的聽覺資料。

如果讀《米開朗琪羅傳》，在讀之前，你就要看過或者知道什麼是文藝復興，那個時期的意大利，還有那個時期的宗教，還有米開朗琪羅大量的藝術作品。如果學生沒有見過這些藝術品，你叫他去讀名人傳，那就簡直是對牛彈琴。而且那個時候的意大利人的名字又讓人覺得很陌生。名字很長，而且譯名讀起來又十分拗口。

不過讀完《米開朗琪羅傳》以後，我還是覺得很有收穫的。比如說我知道他這個人很有責任心，因爲他終身都十分兢兢業業地工作，而且把很多的錢財給了他的.家人包括兄弟。知道他對自己的藝術很有追求，他對於他要做的任何一個藝術品，他都會竭盡自己的能力去完成，從採石到雕刻。知道他的一生都在爲那些教皇或者當權者工作，爲當時意大利的最高級統治者而工作，就連一般的諸侯都不一定能得到他的作品。但是他有經常被別人嫉妒，所以他當時的敵對的人有很多。但是我們可以發現他根本就沒有想過和他們去爭什麼名利。他終身沒有結婚，但他是有過愛情的，柏拉圖式的愛情。他就那麼孤獨地一直活了八十多歲，他儘管在暮年還備受當權者的使役，爲那些人歌功頌德。這個人是個天才，也是個很努力的人，在他生活的時候享有盛名。但是他活得痛苦。

《托爾斯泰傳》還在閱讀中，我覺得在這一篇傳記中，羅曼羅蘭大量地引用了托爾斯泰的作品的一些情節以印證他的思想。所以如果你對他的作品不熟悉，或者完全不瞭解，那你讀《名人傳》，那簡直就是讀天書。

總的一句，不明白爲什麼會把這部這麼難的書放到會考必考的名著閱讀書目。

讀《名人傳》有感4

最近讀了一本書——《名人傳》。初讀覺得枯燥乏味，但讀完全書，再進入深思，就會陷入書中人物的崇高精神世界中。

《名人傳》中的第一個名人就是作曲家、鋼琴家、指揮家貝多芬，他父親把他從小就關在屋子裏學習樂器，爲了開拓他的音樂天分，而且他還早早就擔負起家庭的負擔。他的童年我看到的是辛酸和苦澀，可是就算是這樣，命運也不曾憐憫他，反而無情奪走他寶貴的聽力。從他的經歷中，我似乎看到了所有可能發生的苦難，但是他面對命運的折磨和不公，並沒有選擇放棄，更沒有選擇屈服，反而發出了“我要扼住命運的咽喉”這樣的挑戰。

讀完貝多芬的傳記，想到他遇到如此多的'挫折，無論在多麼惡劣的環境下都堅持創作，而我們生活學習的環境如此舒適，更應該珍惜、努力。貝多芬在命運的打擊下沒有消沉，反而以創造快樂回報世界，我們也應當向他學習面對困難、磨難時的勇氣，想辦法克服困難，使自己成爲強者。

《名人傳》第二位名人是畫家、雕塑家、建築師米開朗琪羅。他是一個性格矛盾的人，但他從未改變過他的藝術夢想。他矛盾的性格是時代的罪過。他一生服務於幾個教皇，但無論哪一個教皇都是想利用他爲自己歌功頌德，沒用任何一個能理解他的內心的真正想法，他對教皇屢生反感，自己的藝術夢想遭到抑制。在他身上，最亮眼的是他生命不息戰鬥不止的精神。一邊是渴望他失敗的對手，一邊是盤剝他的家人，但他從未輕言放棄，一直爲着自己的藝術夢想而努力。他一生始終在戰鬥，面對他人的排擠，他始終保持着高度熱情。

《名人傳》第三位名人是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰。他擁有一顆仁慈之心，但看到俄國社會有許多人生活在水深火熱之中時，他十分憤怒。即使在生命的最後一刻，他心裏仍惦記着那千百萬受苦的百姓。在他身上，最值得學習的還是勇於實踐創新的精神，他創辦了一所校外完成教育的學校。不得不說，這一舉動是他勇於實踐的表現。這一精神啓示我們，有想法就大膽去做，無論成敗。

《名人傳》是一部經典著作，書中人物都飽受苦難與痛苦，我爲他們面對苦難的勇氣而敬佩。這也啓示我們每一個人都會遭受苦難與災禍，我們要爲人生活得有意義而努力奮鬥。

書，每讀完一遍都會有不同的領會和感悟。就像這本書，三個人的故事，每個人都有不同的性格特色，處在不同的時代，擁有不同的人生經歷。而作者想讓我們看到的不只是時代的磨難與痛苦，而更多是這些人在面臨常人不可想象的磨難時的堅強努力、克服困難的毅力。

人在做事時也一樣，面對前方路途中的困難，總要迎難而上。想象我們所面對的遠不如他們所經歷的，那麼我們有什麼理由退縮呢？

人生路很長，讀書就像是在讀人。在書中會找到自己的影子，書是成長的良好引導，所以多讀書吧。

讀《名人傳》有感5

“樂聖”一個多麼偉大，而響亮的字眼。他就是《名人傳》中的、我們很熟悉又不熟悉的音樂家“貝多芬”。

他身體矮胖，脖子粗壯，一副運動員的骨架，紅磚色的寬大臉龐。他的童年就是很苦的，父親每天逼着他練琴。那家喻戶曉的《月光曲》，《命運交響曲》都是這位讓我們不得不敬佩的貝多芬所做的！堅忍不拔的他，克服了種種讓我們無法想到的困難，經濟的困惑，侄子的惹禍，愛人的離去……。他的眼裏總是讓人無法猜透的傷！“彷彿患了無法治癒的憂鬱症”。一八二五年，雷爾斯托說，看到他溫柔的眼睛裏那種極度痛苦的神情，好不容易纔忍住沒讓眼淚流下來。

母親的.提前離去，是他悲痛萬分。他晚年最瞭解他的朋友幸德勒說：“他摯愛共和原則，贊同無限制的自由和獨立……他盼望大家齊心協力，共同管理國家……盼望法國實行普選，盼望拿破崙建立普選制度，從而營造全人類幸福的基礎”由此我們想象得到他熱愛，不，是酷愛和平和自由！《英雄交響曲》就是在這個環境下創作的！一七九六年耳聾症開始肆虐他！聽覺開始衰弱，對於一個音樂家來說耳聾意味着要他放棄音樂，然而，他不！可是一臉好幾年，他不告訴任何人自己的病情。誰希望別人知道自己最弱的一面呢？

最愛的人一次又一次的離去，耳聾的肆虐、心臟衰弱、經濟的困難、自己的孤獨，寂寞、生活的壓力和世人的鄙視、世界的拋棄。讓這個偉大而又不行的人嚐盡了世間的苦頭。他想過要死，但是在關鍵時刻還是想到了心愛的侄子。但是他給了這個世界最美妙的、最美麗的愛！他回報了這個世界很多用心血寫成的曲子，用愛和夢想寫成的曲子。

他就是我們熟悉又不熟悉的音樂家！他有夢，夢想的道路沒有排擠他。現在我們想想我們，遇到困難就垂頭喪氣，如果我們有他的毅力和決心，有千分之一就好了。如果我們遇到困難就說，上天對自己不公平，那麼他到哪去找公平？我們問問自己吧！他就是這樣一個偉大而又平凡的人！“惟其痛苦，纔有歡樂”。

讀《名人傳》有感6

以前我始終認爲“自信”、“堅毅”和“偉大”是用來形容這些歷盡滄桑的參地大樹的，但從從望了《名人傳》之後，我深深地清楚了像貝多芬、米豁達琪羅，托爾斯泰一樣的偉人，又何嘗不是如斯呢？

瞅了這標書後，我的感觸頗深：貝多芬陪着失聰單耳譜寫千百名曲；米爽朗琪羅懷着喪母悲哀雕刻百千好作；托爾斯泰捧着謙心怒火馳騁無情戰場……或者很多人都會感嘆他們的不凡造詣，然而，鋼鐵又是怎麼煉成的呢？他們付沒了比凡人多之又多，甚至於無奈到達的境界！他們的宏大苦楚和孤單磨難了他們剛強的意志，不平常的業績發明了不平凡的人！

是呀！這些偉人就像手捧一面面放大鏡，而我們呢，就像佔有一個個芝蔴點似的羞恥，在泛濫擡大鏡眼前，恥辱無信會置大千千萬萬倍，使我們的卑鄙與微小纖毫畢現！面對《名人傳》，我情願去誇獎他們的作品而不願去感想他們人格的偉大！也許，這些爲難也能讓我們甦醒一點兒吧！哀慘的命運和痛苦的考驗不僅落臨在一般人的身上，共樣也提臨在偉人的身上。該我們遭遇挫折的時候，應當想到這些忍耐並克服疼苦的模範，不再自怨自艾，要堅決自彼的信奉……

沉思，息替二十一世紀的`一名中教生，社會的競爭更添劇烈，學習上的艱苦也越去越多面對沉重地難題與壓力，咱們是不是也須要這種對命運永不讓步的精力呢？是！在碰到困難時，在學習成就降落時，就讓爾們交着貝多芬的光輝，再一次揩明本人的眼睛吧！用動搖的信心往點對挫折，用堅強的毅力去名現幻想，艱鉅取挫折纔是對命運跟己生最惡的鍛鍊！

《名人傳》給奪了我口靈高尚的昇華：每集體的身上皆會來臨甜難與災禍我們與其任勞任怨，不如盡力鬥爭；與其愛慕偉我，不如學習巨人人格的巨大！欲要一夜成名或急過近害地給予過眼雲煙的成績，不如保持大家的信思，爭奪領有自負的力氣，剛毅的意志與最偉大的精神！

讀《名人傳》有感7

人有信仰纔會擁有承受痛苦的和能力。只有信仰才能使苦難結豐碩的果實。信仰使我們絕望中的希望所在。“我們將要討論的這些作品，是因爲我們說他來自數十年前的另一個國家，卻在我們這個國家找到了真正的迴音，他的作者在作品中向讀者發出召喚並寄予無限希望。

這就是法國作家羅曼·羅蘭德《名人傳》。羅曼·羅蘭是1916年諾貝爾文學獎的獲得者。《名人傳》是羅曼·羅蘭教授藝術史和研究音樂時期寫的。包括三個家傳記《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。本世紀初在物質決定一切的.時候，恃強凌弱和暴力成爲國際秩序時代，作者選擇了19世紀的德國音樂家貝多芬，文藝復興時期的雕塑家米開朗琪羅和俄國作家列夫·托爾斯泰。這些藝術巨匠，讓他們具有高貴的品質引導人們脫離低級的生活。爲生活奔忙、生不由己的人以及那些生活坎坷的人啊，和不靠在巨人的身上休息片刻，和高尚的情操，汲取更多的力量再出發？貝多芬、米開朗琪羅、和托爾斯泰都接受了痛苦的考驗。貝多芬在雙耳失聰後，他不敢向世人表達這一點，他離開了人羣，貝多芬沒有朋友，他獨自與命運抗爭，只能向上天發出凌厲的呼叫。

“城裏的人想出去，城外的人想進來”。這句流傳已久文字和早已深入人心。這句話出自錢鍾書先生的著名長篇小說《圍城》，雖然小說裏的人物大部分都是虛構的，但是故事情節卻深深吸引人心。也包含了深刻的哲理令人回味無窮。每個人都面臨着一個無形的城，他禁錮着人的一切。這座城便是人的生活。

讀《名人傳》有感8

《名人傳》並不是一部表彰名人們豐功偉績的書，而是一本記述三位名人與困難作鬥爭的名著。

第一位是德國作曲家：貝多芬；第二位是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；第三位是俄羅斯著名作家：托爾斯泰。他們都經歷了各自的挫折與考驗，但是他們毫不放棄，堅持不懈地與命運抗爭到底。

在這三位名人中，我最欣賞貝多芬。他熱愛音樂，視音樂爲生命，他很努力，於是一串串美妙的音符從他的指尖流淌出來，編織成一首首優秀的曲子。但災難還是無情的降臨到他的頭上，當他意識到自己的聽力障礙已經無法治癒，並且會很快惡化後，他頑強的堅持了下來，並且創作出了更多著名的'曲子。

“惟其痛苦，纔有歡樂。”沒錯，只有經歷了困難與挫折並且戰勝了它，纔會有所收穫，得到快樂。艱難和挫折是對命運和人生的最好錘鍊！就像嬌嫩的花苞不經風雨的洗禮怎麼開出明豔的花朵，堅硬的石頭不經河水的沖刷怎麼變成光滑的鵝卵石，醜陋的毛毛蟲不經痛苦的蛻變怎麼成爲美麗的蝴蝶……人的一生就如同在海上航行，永遠不可能一帆風順，我們應該做好充分的準備去應對這些困難。在學習中碰到難題，我們總會把它們扔到一邊置之不理，然而這種逃避是不能解決任何問題的。相反，我們應該迎難而上，堅持不懈的去尋找解決的途徑，永遠不要放棄對於成功的希望，我想功夫不負有心人，只要這樣困難就一定能夠迎刃而解，我們也一定會有所收穫的。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：“古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”

讀《名人傳》有感9

其實，在很久以前我就讀完了《名人傳》這本書。但我一直沒有讀完它的感悟，我一日一日地看，終於在今天，我的內心某個地方被一篇文字填滿。

《名人記》的作者是法國的羅曼·羅蘭先生，他優美的文筆和具有強大代入感的文字使得《名人傳》成爲了轟動全球的鉅作，同時也成爲了——一生必讀的經典，世界十大名著之一。

《名人傳》寫了三傳：貝多芬傳，米開朗琪羅傳，托爾斯泰傳，被稱爲“巨人三傳”。

關於貝多芬傳，當我讀到他對母親的熱愛，“她生性仁慈，值得愛戴，是我最好的朋友。當我喊母親而她能聽見的時候，沒有人比我更加幸福。”時，我第一次的觸動了，他對母親的`愛，是那麼的純潔，沒有絲毫的雜質。當他熱愛的姑娘朱麗埃塔。圭恰迪妮嫁給了貴族加倫貝格伯爵，貝多芬幾乎到了死亡的邊緣，他給弟弟寫了遺書，“要培養你們的孩子具有德性。使人幸福的只有道德，而非金錢。這是我的經驗之談。道德使我在苦難中有所依靠，多虧了道德和藝術，我纔沒有結束自己的生命。”這是我的第二次觸動。當貝多芬的弟弟卡爾去世時，他接受着人們的嘲笑，寫信給安東尼。布倫塔諾，“卡爾如此地執著生命，我卻如此地願意捨棄生命。”這是我的第三次觸動。最後一次觸動是在他快要支撐不住了的時候，他曾給出版商肖特兄弟寫過一封信：，“藝術之神還不願死亡把我帶走，因爲我還虧欠甚多。

在我出發去天國之前，必須把神靈啓示我、要我完成的東西留給後人，我覺得我纔開始寫了幾個音符。”我覺得這是他對音樂的執着，他寫了歡樂頌，月光曲等著名樂曲，可他仍然不願意藝術之神將他帶走，他覺得那只是幾個音符。貝多芬的人生是大起大落的，他身上帶有清教徒的氣質，他的朋友說過，“他一生都是潔身自好的，我從沒有見過他不道德過。”他的道德使得他不可能一生順風順水，註定要經受磨難，可他依舊堅持着自己的原則——道德。

我對貝多芬是崇拜的，崇拜他對音樂的執着還有他靈魂的清澈。

讀《名人傳》有感10

讀完《名人傳》，我的第一啓示是學會正視困苦。

在讀這本書之前只是聽人人都說它所敘述的三個偉人一生經歷了無數痛苦，歌頌的是他們不屈服的堅強意志。於是我第一遍快速讀完整本，感觸並不深，只人云亦云般地亂談。而第二遍一字一句地細細品讀後才真正體味

到三人的偉大靈魂。對於我來說，他們的最偉大之處並不在於“堅持”、“不屈”，而在於敢於面對、正視困難的勇氣。

羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》的引言中寫道：“世界上有一種英雄主義，就是按世界的本來面目去看待它，並且愛它”。作者討厭怯懦的理想主義者，這看似與我們所追求的精神相悖，實則不然。人們歌頌理想，崇尚

完美，發揚樂觀，是爲了構造和諧的社會，其意義是與“悲觀”相對；而作者厭惡的“理想主義”是總向好的方面想，把一切都看作很美好的極端主義，他們是怯懦的，沒有勇氣從正面剖析挫折。只有敢於正面應對困難，不

僅能發現生活中的樂趣，還能正確理解磨難與悲傷的人才是英雄。因爲他們有着常人沒有的勇氣，能客觀看待問題、理智對待世界，從而具備了堅強的品格；他們能分析自己的缺點，擁有獨特的個性，更好地把握人生。

正因如此，貝多芬在給朋友的'信中大聲控訴命運不公，爲自己的可憐而祈禱，同時又能重振精神，對殘酷的現實發出“扼住命運咽喉”的挑戰；正因如此，米開朗琪羅一邊瘋狂地工作，病態般自虐，一邊呼喊：“憂傷是

我的享受”、“萬千歡樂比不上一種苦惱”；正因如此，托爾斯泰極度厭惡人類的虛僞，卻依然用愛的眼光看待世界……正視困難，叫我們學會如何化悲痛爲力量。

偉人的偉大之處就是比平凡的人多一種氣概和勇氣，這種敢於正視困苦的無畏精神就是其中之一。怯弱的人即使敢於面對也會被擊垮不能自拔，勇敢的人從不否認自己的恐懼，但他們善於克服恐懼而化爲動力，再理智應

對。這兩條路擺在面前，選擇哪個？